信有乡先生詹君者，举进士，历官既倦游，即第家作堂曰「知止」，将老焉。后五年，上奉议郎诸王宫教授印组，顿首言县官，愿丏骸骨归州里。制诏：「詹某引年知止，足励士风，录其子一人」。读诏中语，适与堂之名合，闻者异之。君之言曰：「始吾为此，非恶宠利之涂而违之也。吾见迹焉者矣，惟彼之徇则违己，惟己之合则不如其已。与其倒迕于日昃，孰若去而之山溪苍凉之滨，访初服之亡恙，俯仰昨非，蘧然形寓，吉蠲神明，落其华纷，尚庶几于闻道」。止乎彼而行乎此者，其失得孰多，君子自叙云尔，余何足以辨之，姑用是铭其堂：

贤哉大夫，缅其高风。始名斯堂，若与天通。有如不信，视此扁榜。又视天语，如镜中像。载登斯堂，皦焉初心。平生固然，匪今斯今。卷舒之岐，理不同轨。利达之辕，道义之柅。富贵几何，蹈渊若陵。吾改吾辕，莫柅其行。其行靡靡，望道之涘。孰曰知止？未见其止。

绍兴戊辰，岁无秋。郑子硗田不数亩，在横溪之阳，旱穗犹可捋也。八月十一日，与租客分取之。是日大热，张小盖坐大田中，无林木可依，左右烘炙，去暍死无几。忽自谓曰：「居无苦乐，随吾所安；物无小大，生于所见。以乐视苦，以大视小，安知今日焦热之非清凉也」！既作是念，目前种种闲旷，阡陌委曲，如深檐广庑；禽鸟往来，如幽人佳客。一块之土，高于泰山；一根之蔓，茂如乔松。俯视蝼蚁蚯蚓之窍，亦邃然幽隐，有岩谷之趣。微风入凋丛瘁叶之间，佳声飒然，小盖翻飞，而长空炽焰，已化为婵娟万顷之寒浸。御风之兴，泠然不浅。郑子然后知动静哀乐，穷通得丧，大率如是，当作一理观。蜗角有绵蛮之国，非庄生过论也。作《记旱（《北山文集》卷五。）》。

绍兴戊辰：「绍兴」原作「建兴」，按宋无建兴年号，当为「绍兴」之误。绍兴戊辰即绍兴十八年，与刚中生存年代符。据改。

阿谁无生，阿谁无死。学道参禅，正要了此。汝今既了，吾复何憾。付明眼人，判此公案。

仰惟国家以文德定天下，艺祖受命，市不易肆，太宗耆定，尊尚儒教，真宗、仁宗交邻国之欢，英宗、神宗修治内之政，哲宗、徽考治休圣绪，罔不惟先志之承。至于渊圣皇帝，遭百六之会，变起仓卒，谋夫孔多，害国凶家，实乱臣贼子之罪。恭惟皇帝陛下首自潜邸，念宗庙社稷之重，奋不顾身，出涖盟好。建炎以来，拨乱返正，躬履艰难，以集戢兵之福，一祖七庙之盛德大业得所付托。臣窃观三代而下，时君世主幸值休息，则溺至声色，以侈纵欲。陛下规模宏远，惟积精经术，玩意道艺，亲书六经、《论语》、《孟子》、《左氏春秋传》、司马迁《史记》，以风厉多士，屈銮舆款谒先圣，延见太学诸生。前既许文武百僚拜表称贺，宣付史馆，今者鼎新秘省，涓日临幸，出御府祖宗书画、三代礼器等数百品，俾公卿洎省官咸得瞻仰，圣躬拱立，以示严奉。既毕事，诏省官而上俱预坐赐茶，儒生荣耀，喜欢踊跃。臣窃圣帝明王之举事，非浅学謏闻所能测识，要明示天下来世，使略知所由然，庶或助成风化。伏请援国子监体例，拜表称贺，宣付史馆。

以真儒自负，以旧德自居。年踰从心，而神明未衰；位参揆路，而勤俭有度。

畴庸疏宠，移镇宣风。惟京辅之剖疆，非贤不乂；冀帝城之蒙福，与国咸休。眷求持橐之英，诞布出纶之号，蔽自注意，谐于佥言。恭以某官学洞圣真，道隆师表，以至大至刚之气，济先知先觉之资。夙简睿衷，久仪禁路，迩分重寄，来殿名邦。惠养编氓，道有裤襦之咏；诛锄宿蠹，下无铢两之奸。一方甫藉于承流，三月已观于报政。德风追古，治等冠时。推名世之期，至于今五百岁矣；稽共理之效，其惟良二千石乎！亟上最书，茂膺殊渥，爰升临于近屏，用益著于远猷。留婺境之爱棠，人思卧辙；想稽山之骑竹，日徯扬旌。盖二天覃布于恩仁，故两地举同于慕咏。魏相扬州之治，已被深知；萧公冯翊之除，姑为详试。既民瞻之积稔，知公望之弥高。浚窃庇庥光，猥蒙顾遇，仰快十行之成命，敢伸三贺之微悰。易地班条，岂独庆越人之安越；佐王入相，又将观周旦之归周。抃颂有虔，宣陈莫既。