士君子承积善之庆，服圣人之道。治身修心，义之本也；风行于家，德之充也；教被于俗，仁之周也。畴克具举，吾其与之。豫章属邑，世云旧里，山水特秀，英灵所躔，安定胡君籍于是。君名仲尧，字光辅。奕叶儒学，蝉联簪绂。曾门标举，焕列宿之华；祖德韬映，戢少微之耀。至于我先人，少好《左氏春秋》之学，研几索隐，儒者宗焉。及君之长，克扬其业，言斯出矣，身则践之。揖让周旋之仪，孝友姻睦之行，修乎闺门之内，形于群从之间。少长有礼，丝麻同爨，乡党率义，人无间然。君以为上古之风，可以驯致，由六经之旨，可以化成也。乃即别墅华林山阳玄秀峰下，构书堂焉。筑室百区，聚书五千卷。子弟及远方之士肄学者常数十人，岁时讨论，讲席无绝。又以为学者当存神閒旷之地，游目清虚之境，然后粹和内充，道德来应。于是列植松竹，间以葩华，涌泉清池环流于其间，虚亭菌阁鼎峙于其上。处者无斁，游者忘归，兰亭石室，不能加也。又案图牒云，昔陶丘公、李八百皆修道于此。是知人境相得，其道乃光，勤而行之，古犹今也。铉钦羡其事，道阻且跻，故述斯文，以垂不朽。年月日记。

臣锡言：今月三日，进奏院状报四月九日外殿直李规走马到阙奏，大军收下云川，杀戮贼军并尽，所有百姓并依圣旨存留安抚讫，并收到衣甲器械鞍马钱帛粮草极多者。伏以王师乘胜，戎垒克平，尽白日之照临，庆皇家之胜捷（中贺。）。伏惟尊号皇帝陛下恩流万国，威驭四夷。执玉涂山，猃狁旷宾王之礼；洗兵瀚海，嫖姚成破虏之勋。婴城固守者必诛，徯后昭苏者即赦。果霈涵濡之泽，俾新污染之民。七德彰明，三边静谧。伫魁渠之系颈，生致阙庭；用亿兆以为心，跻于寿域。忝分朝寄，远在海涯，恨无羽翼以奋飞，徒仰天颜以咫尺。臣无任惶恋欢呼、激切屏营之至。

贾阆仙以夺卷之忤，谪于长沙，李洞铸其像以师之；孟浩然以上书之句，弃于襄阳，王维图其形以观之。故能使穷辱之士弥光，风雅之道不坠。清气未尽，奇人继生，处士潘阆得之矣。处士总角之岁，天与诗性，故亲族骇其语焉；弱冠之年，世有诗名，故贤英服其才焉。今内翰广平宋公白赠诗云：「宋朝归圣主，潘阆是诗人」。其见许也如是。处士《自序吟》诗云：「发任茎茎白，诗须字字清」。又《贫居》诗曰：「长喜诗无病，不忧家更贫」。又《峡中闻猿诗》云：「何须三叫绝，已恨一声多」。又《哭高舍人锡》诗云：「生前是客曾投卷，死后何人与撰碑」。又《寄张咏》诗云：「莫嗟黑鬓从头白，终见黄河到底清」。又《临江亭》诗云：「醉卧岂能妨燕雀，狂吟争不动鱼龙」。寒苦清奇，多此类也。然趣尚自远，交游不群，松无俗姿，鹤有仙格。脱屣场屋，耻原夫之流；栖心云泉，有终焉之计。言念吴越，跨江而来，钱塘、会稽，卖药自给，因赋《浙江观涛》之什，称为冠绝。今太子中舍李公允以春宫之臣，被墨绶之贬，好奇尚异，有古人风。乃出轻绡，徵彩毫，写彼诗景，悬为句图，飞翰走僮，以越茂苑。且曰：「若得吴县序之，长洲赞之，可垂于不朽矣」。会予卧病不果。疾间之日，复出图以阅之，诵诗以味之。乃知处士之句，绝唱也；李公之画，好事也；罗君之序，乐善也。援毫赞之，以卒予志。辞曰：

天生潘阆，以诗为名。卖药泽国，吟潮海城。风引鹤领，霜号猿声。天地借意，鬼神以惊。闻之心骇，诵之骨清。卢肇之赋，但述虚盈。光庭之论，徒曰纵横。何如一章，穷万古情？中舍李公，爰徵画工。快自象外，写于图中。吟态伊何？昂头指空。寒沙暮岛，望月孤鸿。吟声伊何？舍水咽风。秋山虚谷，喷霜晓钟。笔精墨妙，幽致何穷！凌烟有阁，甘泉有宫。欲图厥象，必待其功。此诗克成，与勋比崇。霜缣一开，清风四来。展矣君子，芳尘远哉！我藏此图，携于上都。朝端人间，其能舍诸？吴山未泐，浙江未枯。汤汤潮声，与诗名俱。

越之所好尚，惟牡丹。其绝丽者三十二种。始乎郡斋，豪家名族，梵宇道宫，池台水榭，植之无间。来赏花者，不间亲疏，谓之看花局。泽国此月，多有轻云微雨，谓之养花天。里语曰：「弹琴种花，陪酒陪歌」。丙戌岁八月十五日移花日序。