诗文库 正文
题陈绍曾诗后 宋 · 孙觌
葛亚卿给事初第时,赋律诗百韵贽枢密蒋公,一时士大夫传写,几于纸贵矣。此陈绍曾诗以百韵见,今日三读感叹云。绍兴戊辰,十月既望,晋陵孙某题。
福州教授壁记(绍兴十九年正月) 南宋 · 洪迈
自庆历诏书,郡国大抵悉有学,而立官教授则由熙宁始。然服岭以南,草山小州若被边初郡,或自诡偪仄,或生长兵间,虽与闻德音,或谦让未遑也。至崇宁、大观,乃极盛。凡版在职方者,必建学如中州。教授虽秩卑,吏部勿敢豫,必宰相自推择,而大郡多至四三员,文风张施,古无有也。陛下宅天命盖十有六载,立太学,置博士,悉还太平之治,而郡国立学除吏,复一切如先朝时。福于东南最大,为督府,自平时最多士,故领袖学官者员多,类以进士高第得左官铮铮绅间者为之。绍兴十八年十一月癸巳,鄱阳洪迈至。十二月辛酉,建安刘祥至。迈捷取径路得一第,刘君以《易》书合上意,顾得之皆非所谓高进士选者。惧不称时,相与言曰:「我曹特幸耳,若又饫其家而饥其徒,弗学之问不可」。乃旦旦坐直庐,稍挈纲维,苴补破坏。凡泉谷之在民未入者,上诸二千石,悉索之,移长度于计台,取振其所乏,廥廪颇益实。峨冠束带,朝莫必谨,毋敢不谒而归。既略定,有士前曰:「自吾学张官至今若干人,名数具在,倘仍弗纪录,惧其年多而莫知也,愿石而刻之」。予曰:「诚然」。吏以文书来,顷而籍至,则某人某人,皆在不遗,于是志诸壁,而由夫林君迪始。十九年正月十四日记⑴。
或:《国朝二百家名贤文粹》作「咸」。又「让」作「逊」。
⑴ 《古今事文类聚》外集卷一三。又见《国朝二百家名贤文粹》卷一二八,《洪文敏公集》卷六。
朋溪双莲记 宋 · 孙觌
徽猷阁待制董公令升,卜居宜兴县治之北五里,面南山,俯流水,筑室居焉,自号朋溪。溪之南有废田数十亩,地污下,与荆溪水漫而为一。公捐原直以取之,规为大池,植莲其中。夏秋之际,华叶芬敷,繁红蔓绿,风濯雨洗,弥满四际。如烟盖云幢,霓旌羽扇,错出乎珠宫贝阙之间。世传所谓芙蓉城者,不能过也。未几,忽产双莲,奇姿殊状,创见一时,游客聚观太息,公亦未之奇也。越明年,复生骈头并蒂,繁丽丰硕,翘然特出众华之上,公始异之。客曰:「古有至人,结茅宴坐,山灵为之筑垣,一夕而就。如不见容,则移文勒回俗驾,鬼啸于梁,枭鸣于树,妖狐夜嗥,群鼠昼出,不得须臾宁焉」。公世家青社名园,甲第为东州之冠,南北阻绝不得还,聚数百指侨寄异县。其母齐安郡太夫人思望故里,壹郁不乐,公稍依仿旧制,营一亭于舍旁,手蓺木芍药、众香草环之,物色良是。他日帅诸幼奉板舆以游,太夫人欣然悟笑,如过故家,饮酒欢甚。自是晨夕燕嬉,率以为常。比捐舍馆,葬有日矣,方冬大寒,发一花,千叶重跗累萼,艳丽殊常。送客惊异,以谓木芍药公所手种以娱亲者,殆纯孝之感。及是,双莲又出池中,凡三年三见之,繄公隐德高行,不愧于屋漏,故溪神土伯,相为守护,呵禁不祥;草木效灵,间见层出,真家庭之盛事伟观,不可尚已!昔周公得禾异亩同颖,以名其事;至于芝九茎,木连理,茅三脊,神奇之产,纪于书传,班班可考,皆非偶然者。公图以示余,俾书其后。绍兴十八年八月日,晋陵孙某记。
宋故令人傅氏墓志铭 宋 · 孙觌
令人傅氏,故赠右通义大夫郤公讳宝之妇,今左中大夫、直秘阁名渐字子进之妻。皇考讳璋,世家大名府之清河县,以行义称州里,为长者。令人蚤慧夙成,趣舍异他女,父母爱所钟,择所从,而中大公方以文艺秀出一时,遂归之。令人入郤氏,奉尊章,羞宾祭,接遇属人,皆有仪法。当是时,中大年少锐于学,令人斥簪珥资遣而勖之,曰:「往卒业,为亲荣,无以家为恤」。未几,中大释进士褐,累阀阅,典方州,奉使一路,名迹隐然,为缙绅之望。令人凡五封而赐今号,可谓盛矣!傅氏河朔大宗,与郤公同乡县。更靖康、建炎之乱,南北阻绝,中大宦游倦而归,方议所向,令人曰:「吾夫尝为县于无锡,辛道宗拥数百卒平钱塘之叛,次嘉禾而溃,围吴门不克,蹂常、润两州残之,而无锡介居其閒。中大挟一骑入贼中驰说群凶,谕以祸福,拥护出境,秋毫不犯。邑人方德我,盍往家焉」?于是筑室梁溪之上。堂奥崇敞,门闼靓深,手蓺花竹环之。岁时夫妇坐堂上,诸郎袍笏烂然,妇孙进拜称寿,门内䜣䜣如也。闾里歆羡称叹,以为令人寿福逮未可量。已而得病不可治,享年五十二,实绍兴十八年十月辛酉也。令人孝友慈祥,出于天性。翁有养子喜逋荡,数以游博破赀聚,翁怒笞责,令人在旁涕泣营解,既免而后止。其后斥遣,则食饮钱帛赒之,终其身如一日。两河陷覆,翁媪避地,閒关二千里,依中大于吴中。令人喜抃趋迎,除治次舍,进旨甘,候燥湿,积十数年。生养死葬,缮冢茔,共丧祭,如壮男子,不避寒暑。治家严而有恩,遇媵妾不动声气,而细大毕入于规矩;服御简素,不事矜大。晚学出世间法,诵其书,能信践之。疾益侵,顾视儿女,无甚怜之色,以后事属中大,晏然而逝。生四男子:曰宗简,右迪功郎、监潭州南岳庙,前卒;曰嗣武,右从事郎、徽州歙县尉;曰绍宣,右从事郎、监严州神泉监,曰景平,通仕郎。一女,适右迪功郎、添差湖州归安县尉李端友。孙男女六人。卜以明年二月庚申,葬于常州无锡县开化乡长泰里黄墓村原上。中大饬其婿端友者状令人之行如此,来谒铭识其墓。呜呼!妇人女子有静专幽閒之操,行不下堂,笑言不出梱阈,非若公卿大夫治行劳烈,著见于天下后世,可书而传也。然令人在家为淑女,既嫁为孝妇,为令妻,教诸子,皆嶷嶷自立,无子弟之过,为贤母,是故不可以无铭也。铭曰:
妇德之茂,内治以兴。孰相君子,有仪有声。烈烈大夫,出使典州。宠禄光大,克对无羞。命书五色,象服之华。锦橐玳首,来告于家。送车空巷,没有馀荣。孰䌷女史,以考我铭?
宋故左朝议大夫致仕孙公墓志铭 宋 · 孙觌
左朝议大夫致仕孙公讳畋,字无逸,绍兴二十一年八月戊子感疾卒。诸孤卜以明年三月丙申,奉公之丧,合葬于宜兴县君山乡甑山元配苏氏宜人之墓;又以公历官行事、年寿卒葬月日为书抵族父某,请所以志其圹者。孙氏世家金陵,宋兴,王师下江南,公之五世祖讳潭,徙常州之武进县,家焉。生六子:曰诂,与其子立之,俱以经明高行为一州之望,里人不敢斥其名。号大、小先生以别之,于公为高祖;次曰讽,赠尚书职方员外郎,于觌为高祖。故觌视公为同五世祖兄,乃序而铭焉。曾祖贯之,封朝奉大夫;祖昌龄,由御史府出典三州、提点两浙路刑狱、转运副使。当是时,大夫公尚无恙,父子白首,官号亦同,佩服皆三品,所部十五州,安车往来,贤士大夫咸赋诗纪其事。父昪,和州含山县尉,以公贵,赠右朝议大夫;母宜人邵氏。朝议蚤世,宜人守节自誓。三男子:曰畸、曰畛与公。方在童丱中,顾见里巷群儿徵逐游戏,无一人读书受学者,亟提诸幼还宜兴依外氏;斥卖簪珥,求师教子;夜治丝枲,坐其旁勉之。既任戴冠,遣诣庠校从先生长者游。未几,文艺烨然,秀出一时。公与畸相继占上第起家;畛亦贡礼部,而以奉旨甘,营数百指之养,不果卒业,德齿俱尊,名善士。于是中外宗姻歆慕称叹,以宜人教子为法。公学尤邃于经,危坐覃思,至不知向人所在。读《中庸》,至「人莫不饮食,鲜能知味」,则拊案起立,胸中洞然,如咽去鲠。属文辞,典重不浮,而辩于说理。政和二年试上舍,第五人中第,授登仕郎、泗州司工曹事。七年,升文林郎、除郑州州学教授。宣和四年,用荐者改宣教郎、监太医局熟药所。坐小法,贬秩一等。六年,知宣州南陵县丞。渊圣皇帝即位,迁奉议郎。今上绍兴元年,以承议郎知临安府钱塘县。公居官侃侃,然廑身奉职,未尝出一语谄事其上,以求说己。在泗州,同寮争进取忌,公名第出其右,则訹郡将以閒染公。公笑曰:「一荐状于我何有」?纵所为不问。后将至,察其妄,首荐公。剧贼张遇兵压南陵境上,吏民惊骚,空县逃去,公与令坐听事,相对终日,贼觇知无所掠,由池阳路而旋。刘光世奉诏追讨,闻公名,檄主军饟。贼平,公有力焉。上移跸钱塘,百役毛起,府尹治次舍,符县鸠材数千章甚急,公请撤湖上废寺十数区,可不劳民而办。已而千艘浮江而下,尹席益病其隘,檄公与仁和疏漕渠以纳之。公谓益曰:「治沟洫,备水旱,县令职也,而兵火创残,疲瘵犹未堪事。今遽兴河役,以称使过客,非急务」。益惭而止。户部侍郎胡世将言:「州县不时之须皆非经数,奸吏并缘,人不堪命,可校一岁用缗钱米帛若干,均之两税,而尽罢无名之敛」。公曰:「两税既增,他日谋利之臣暴敛复起,自我作俑,而民益困矣」。议遂格。中贵人诣公请事,公不答。俄领皇城司,嗾逻卒摘县吏之受赇者以闻,欲并中公。诏送廷尉,卒不得公毫发罪,犹免所居。公议藉藉,讼公非罪。差建康府粮料院;未赴,改知湖州安吉县。丁母宜人忧,卒丧,签书镇江军节度判官,就除提举江南东路茶盐事。前使者岁除奏课,例张空最上之朝,增秩赐金无虚岁,比公上计,吏抱牍请循故事,公惊曰:「使吾罔上侥赏耶?一毫不敢欺也」。具以实奏,寮吏惊服。每行部,延见吏属,治有状,或得于一言,不由绍介,皆被慰荐。有鬻爵为石埭尉者,屡请贵人书属公荐,公曰:「石埭不惟污吾笔,而同荐之士必以哙伍为耻矣」。代还,请宫祠。岁满,上书纳禄,守本官致仕,是岁绍兴十八年也。积官至左朝请大夫,享年七十二。公性冲澹,寡言笑,承上接下,心平气和,不见愠喜。至守一法,持一议,如山岳然,亦不可移夺。平居察人材鄙贤不肖甚详,而臧否不出诸口。少孤,事母六十年,心意几微,辄逆得之,菽水欢然,虽五鼎之养不过也。事寡嫂,拊嫠妹,畜孤甥,恩敬甚备。廉靖寡欲,岁时问遗,非亲友之馈不受。尝困窭矣,凡有称贷,不以久近戚疏,必尽偿乃已。江东代归,某往候,公以杜门高卧为终焉之计。某曰:「兄以晚遇,方为世用,何遽如许也」?公曰:「羊叔子勋名,逮今照人耳目」。且云:「人生不如意事十尝七八,在世谛中固然。顷令钱塘忤中贵人,几陷大罪,比使江左,石埭劫请,卒不予,又触权要之怒,吾惧及焉,不去何待?非事高蹇者」。某太息久之,曰:「非所及也」。公晚喜读《庄》、《列》、佛书,晨暮不去手。其视得丧宠辱如此,盖所谓得其所以言者。八男子:曰仰,右从政郎、太平州司法参军;曰价,右修职郎、平江府司法参军;曰价,将仕郎;曰傃,右迪功郎、楚州盐城县尉;曰佐,曰伟,曰杰,曰偕。孙男女十八人:男曰庭玉、庭圭、庭秀、庭扬、庭询、庭玘、庭操、庭诲、庭老。女适柴,馀尚幼。公初感风痹疾閒,自饬后事棺衾之属。顾诸子曰:「非谓汝等不能办也,第恐丧死过厚,不副吾平生简俭之素」。属纩之际,无一语谬乱。某少兄一岁,仕亦并时,而学力不足以禦外物,数蹈危机,竟书罪籍。兄材大而气刚,志得道行,发明利器,岂止一部使者?而意有所不适,遂投绂以归,高风绝尘,可为世范。书而刻之,岂特以慰孝子之心?铭曰:
謇謇孙公,廊庙具兮。发迹儒科,践祖武兮。引吭一鸣,鸿鹄举兮。排云直上,天尺五兮。酸咸殊嗜,若丹素兮。适越鬻剃,荐章甫兮。畏途如漆,不容步兮。苍茫无形,眩海贾兮。滔山触天,叠万鼓兮。屹然中立,独砥柱兮。驾言归欤,卧环堵兮。瞻彼西山,颊笏拄兮。流行坎止,适其所兮。脱冠不御,挂神虎兮。笑视金玉,若粪土兮。家传一经,自鼻祖兮。蛰蛰诜诜,豹隐雾兮。旁营万室,识公墓兮。
宋故左中大夫赠特进邵公墓志铭 宋 · 孙觌
邵氏世家金陵,南唐国除,徙常州宜兴县。至公四世,皆以儒学传其家,故多名人在世议中,而公与二兄尤称于天下。绍圣、元符閒,朝廷崇尚经术,推选四方髦俊,聚之太学,而举开封进士亦无虑数千人。公试开封中第二,伯兄柽试太学中第一,而仲兄彬亦屡荐于乡。文誉蔚然倾一时,号「三邵」云。公讳某,字叔承。曾祖明;祖直清,赠中大夫。父询,以公贵,赠开府仪同;妣荣国夫人钱氏,故知制诰公辅之从女弟也。公儿时,钱公帅维扬,荣国归省,携以俱。钱公熟视而喜曰:「儿有奇骨,真吾家宅相也」。既冠学成,擢绍圣四年进士第,主江宁府溧水县簿。代还,除深州州学教授。深并边,椎陋少文,公日从诸生据一席讲说,教以属文辞之法。耳濡目染,未几皆化,翕然中有司之尺度,于时擢科第者三人。里父老相顾叹曰:「吾州固未曾有也」。崇宁五年,用举者改宣德郎、广亲宅宗子博士。满岁,移睦亲宅,除敕令所删定官。书成,请补外,除蔡河拨发;未赴,改河东西路提举学事;又徙河北东路州县学事。三舍法罢,就除知永宁军。军俗朴野,少斗讼,而以赋役不均为患。异时群豪擅事,挟一二老吏为囊橐,高下出入自其手,太守视成,署纸尾而已。公至,属当造簿,公曰:「吾民族居相望,贫富相悉,至互相推校,不容独有侥倖者」。乃召之庭,诸豪黜不用,不使一吏预其閒。书札为符,杂置空札中,人探一札,得符者主其事,才一二,推文甲乙为差而注之籍,举军称其平。于是燕山之役,调发民财以供军实,而贫民下户无秋毫之责。代还,属时开边,天下多故,载糗舆粮,擐甲执殳,蹄踵遍道,公叹曰:「非吉徵也」。始浩然有归志。一旦具扁舟,不谋于家人,不告于朋友,浮汴绝淮而东,距里门乃止。居岁时,又载其家入乡县,葺故庐居之。明年,金人诱诸种,号百万,长驱河朔,遂陷京师。又二年入淮南,渡扬子,经常、润,据钱塘,官寺民庐,所过焚灭,伏尸流血数千里。而公方聚百指于溪上,曾奠枕高卧,不闻徵呼发召之警。其先识见微,虽楚穆生、晋张翰不能过也。呜呼!风俗之坏,士大夫在闾巷者,为独言美行以峙声名,在朝廷者,又驰骛于空文以哗世取宠。唯公居官洁身自好,不以闲剧为喜怒欣戚,虽以文行知训导宗子,编修法令,号中都官,而禄薄地寒,实同吏隐。三任十年,循道守官,羸马敝裘,晨出莫还,未尝吐一词以自鸣其不遇。御史中丞郭三益欲援公自助,曰:「南院御史,方求笃实信厚如吾叔承者」。公曰:「平生不谈人过,峨豸触邪,非所顾也」。故相黄潜善、吕颐浩、杜充,皆宗学同寮友,相善。三人者更持国柄,书谒满门,公独无一迹。参知政事陈与义,礼部奏召所拔也,移书问所须,公不获已,请宫祠,得江州太平观。从兄朝请公榑,与年相若,又相好也,每以为官所羁,周走南北,相约蚤退为闲居之乐。公以诗寄赠,有「相期六十傲林泉,屈指犹应十四年」之句,至是退休,五十九矣。古人谓诗以道志,非空言也。累转朝请大夫。渊圣受内禅,迁朝议大夫。太上皇践祚,迁中奉大夫。官制行,以年劳转左中大夫、提举台州崇道观;又提举荆州云台观。赐三品服,封宜兴县开国男,食邑三百户,遂告老,是岁绍兴十四年也。公性淡无嗜好,宴坐一室,以书自娱,尤覃思于《易》,趋高领妙,得其所以言。故于富贵宠利,不以干其心。閒遇胜日,拄一策,徒步出门,与山翁释子、田父野老相尔汝于东阡西陌之上,颓然两忘其所趋,而有得于物外之适。于是公与令人皆寿,八十发如漆黑,无一茎白者。三子通朝籍,六孙亦以公奏任补官,扶行侍坐,袍笏如林;印组累累,光丽夺目。岁时伏腊,翁媪坐堂上,子孙环拥,缙笏跪起,罗拜膝下,奉觞称寿,喜笑欢哗,如丹凤领九雏,翔集于庭梧之上。宗从咸会,纵观太息。一门冠冕之华,当世缙绅莫与伦拟,何其盛也!十五年五月十三日,感微疾,卒于宜兴私第正寝,享年八十一。娶同县余氏,封宜人,累赠吴兴郡夫人。诸孤卜以其年七月十七日奉公之柩,葬于县之清泉乡阳䌽山之原上。子男三人:曰及之,朝奉大夫、新知信州;曰守之,故右承议郎、通判临安府;曰得之,故右朝奉郎、通判汀州。孙男七人:曰輗,右从政郎、建康府句容县丞;曰軧,右迪功郎、严州司法参军;曰轺,右从政郎、平江府录事参军;曰辀,右迪功郎、婺州司法参军;曰轺,右修职郎、临安府新城县主簿;曰辑,右迪功郎、建康府左司理参军;曰辅,右迪功郎、徽州祁门县主簿。孙女二人:适右迪功郎王宠、通仕郎章汲。曾孙男女十九人:男曰初,将仕郎,次补、提、袼、襘、授、襜、衿;女尚幼。公没十八年矣,累赠金紫光禄大夫。今天子御极,恩加区内,公之子及之奉使典州,方为世用,再赠公特进。一日过余曰:「先公墓碑,至今无辞以刻」。乃出从子右朝奉郎纬状公胄出、氏名、爵里、卒葬终始,属余铭。当靖康、建炎之乱,公卿大夫颠倒失据,逃死无所,惟公见几祸之先,趯然远去,高视万物之表,雄峙百代之下,一人而已。某视公,丈人行也,知公为审,不敢以既老为辞,乃次第其语为铭。曰:
世途昏险,昧昧不觌。连衡交骛,据微钻隙。捋虎婴龙,蹈险不慄。一跌罹凶,草亡木卒。矫矫我公,万夫之特。识洞几先,起幽作匿。有灶直突,积薪在侧。泌泌影然,孰视弗恤。趯然远去,去不待夕。独立千仞,高逝八极。楚醴不继,吴莼欲茁。我岂区区,嗜酒谋食。祸及如天,閒不容息。独擅一丘,渔樵争席。千载相望,今犹绍昔。生虽有终,寿八十一。馀光发耀,贯珠叠璧。奕叶竞秀,兰薰蕙郁。阳䌽之松,公手自植。曰此佳城,可置万室。
右朝散大夫陆公墓志铭 南宋 · 陆游
陆氏自汉以来,为天下名族,文武忠孝史不绝书。比唐亡,恶五代之乱,乃去不仕。然孝弟行于家,行义修于身,独有古遗法,世世守之,不以显晦易也。宋兴,历三朝数十年,秀杰之士毕出。太傅始以进士起家,楚公继之,陆氏衣冠之盛,寖复如晋唐时,往往各以所长见于世。而材略伟然可纪者,如公是也。公讳宲,字元珍。曾祖吏部郎中,直昭文馆,赠太傅,讳轸。太傅两子:伯曰万载县令讳琪,县令生宿州符离县主簿赠朝奉大夫俨。仲曰国子博士赠太尉讳圭,实生楚公,仕至尚书左丞,讳佃。公,楚公第五子。大夫早卒无嗣子,楚公命公后焉。任为假承务郎,调台州宁海县丞,行令事,遇事立决,老吏宿奸,畏慑缩栗,不敢辄动。巫以淫祀惑民,悉捕置于法。习俗为变。会省丞官,父老送公出境,争赆金帛,公拒之不可,至或泣下,乃取丝一钩。历杭州仁和县尉、越州司工曹,事以举。为苏州长洲县,县号繁剧,且久不治,公至,从容如无事,而县以大治。以最迁郎,就命通判真州事。发奸伏,申冤枉,号称神明。州多大陂泽,用事者方兴水利,官吏人人怀希望,意谓且得厚赏。公独不肯与,人莫测也。而覆核多诞谩,遂置诏狱,惟公独免。盗起青溪,张甚,至出大兵,监司知公长于治剧,共荐为随军勘计官。军食漕浙江,公建议,潮汐赢缩不可必,请令士卒各持三日粮。舟至龙山,果失期,赖以无乏。而主将怒护舟吏,欲立斩之,莫敢争者,公独慨然曰:「江行与平地异,非吏罪。且戮一人,众必大骇,怯者求死,强者委舟窜,立败事矣」。乃议分所载,募民陆辇以行,舟遂轻,皆以时会,虽沙碛湍濑无害也。众多其谋,而主将终以戾其意不悦。凡与军事者皆超擢,独公更为通判登州,徙制置发运司干当公事。未赴,除江南东路转运判官,实代兄中散公寘,当时以为荣。部中饥,公便宜留上供米六十万石,损直予民,而籴于他郡,官无所亡失,而民赖以济。避亲嫌,移提举京畿常平等事,与转运、提点刑狱皆置司陈留。会金人犯京师,游骑突至,转运、提点刑狱仓卒避去。故事,两司皆兼提举将兵及保甲,而常平司弗与也。及是,公独不动,以便宜招集燕山戍卒数千,杂以保甲,日夜部勒习教,命旧将张宪统之,扼据要害。虏既不能犯,而溃卒亦不为乱,措置号令,赫然有大将风采。因间道上章自劾,且乞犒军。诏释罪,从所请。方是时,虏剽掠四出,陈留适当其冲,微公几殆。议者谓宜出入兵间以尽其材,而公罢归矣。屏居常州无锡县,读书赋诗以自适。初甚贫约,公才具高,既不仕,因治产业,甫数年,家大赡足。然取予有大略,不务苛碎。凶年赈贷,至倾仓庾,无少计惜。邻里疾病嫁娶丧葬,有弗给者,不待告而赒之,然必以暮夜,曰:「吾畏人知也」。盖公虽退而家居,然有所为,犹卓卓如此。使得尽其材于多故时,视古所谓功名之士,岂远哉!初,太傅遇异人,得秘诀,服气仙去。公晚而嗣其学,起居康宁,齿发不衰。疾已革,犹不乱。以绍兴十八年闰八月四日卒,年六十有一。官至右朝散大夫。遗命葬太湖之东大浮山之原,以宜人徐氏祔。宜人,尚书礼部员外郎君平之女,有贤德,善笔札文辞,先公二十有九年卒。四男子:演,某官,仕以廉直称,亦以故不得志,后公十一年卒。淙,某官;洝,某官;渲,某官。一女子,适某官段彬。孙若。公既葬十有五年,淙等始属公从子某为铭。铭曰:
以公之材,遭时艰虞。驰骋功名,公盖有馀。世方尚法,豪杰斥疏。亦或知之,旁睨欷歔。卒敛智略,老于里闾。二十三年,燕及茕孤。大浮之原,其下震泽。春秋奉祠,世世无斁。
乞依例于大礼减半给赐奏(绍兴三十一年九月) 宋 · 赵士洪
并系绍兴府置司宗室,家贫累重,俸给微薄,养赡不给。今年明堂大礼,大臣摄事,皆不及被差。昨降指挥,大礼毕,锡予宗室自节度使至将军各减三分之一。又绍兴十八年大礼毕,士洪不差行事,尚蒙圣慈依绍兴十三年立定指挥减半给赐。乞降睿旨施行。
谢赐历日表(一 代州作 绍兴十八年) 南宋 · 周必大
钦崇天道,初观玉历之成;谨授人时,均下玺书之赐。仰祗德意,俯佩恩荣(中谢。)。恭惟皇帝陛下辅相两仪,总齐七政。大法协于五纪,克叙彝伦;闰月定乎四时,靡乖躔次。推本圣心之自,盖先民事之宜。故此遐方,亦颁密度。臣敢不深思奉顺,务称滋恭。东作西成,行见京坻之积;南洽北畼,岂惟正朔之同!
画记 宋 · 郑刚中
绍兴丁卯,承乏坤维,嘉州僧鬻旧书画于益昌,有绢画渡水罗汉一轴。绢长二尺许,中破半幅为之,云是孙太古笔。太古固蜀人,然以素不知画,其真伪不能辨,但用笔简易,铺次有伦,颇似善作五言绝诗者,篇小而意足,如所欲价售之。事外或观书少休,必取过目,如是逾年。越戊辰,画随余归东阳,遂亡失。居閒处独,念之不能忘,因志其大都于此。十六尊者行临清流,立盂中者一人,置杖于水履其上者一人,背负尊宿杖而涉者一人,将济回顾者二人,脱履就涉者一人,坐而举足欲脱者一人,笠首后至者一人,溪之前则坐石上语者二人,旁立一人,濯足浣衣二人,浣已以衣置木杪者一人,举手招未渡者一人。人物不及寸,而相貌衣服竟辄无一同。呜呼!为此者可谓能矣。尝观韩退之《古今人物小画记》,谓在京师与独孤申叔弹棋胜而获者。后至河阳,以示赵侍御,觉其戚然若有所感,问之,则曰手所摹也,亡之二十年。退之举而赠之。予伯祖中散公敏甫,庆历间仕宦于蜀,至今其家有花木翎毛,皆当时所得赵昌辈名笔。窃自念素饱西南近七年,所收画惟此半幅,虽无侍御手摹之劳,然易以善价,较之弹棋而获者犹愈尔,特不知能再遇乎不也。为之记叙,时读之如见画焉。
记旱 宋 · 郑刚中
绍兴戊辰,岁无秋。郑子硗田不数亩,在横溪之阳,旱穗犹可捋也。八月十一日,与租客分取之。是日大热,张小盖坐大田中,无林木可依,左右烘炙,去暍死无几。忽自谓曰:「居无苦乐,随吾所安;物无小大,生于所见。以乐视苦,以大视小,安知今日焦热之非清凉也」!既作是念,目前种种闲旷,阡陌委曲,如深檐广庑;禽鸟往来,如幽人佳客。一块之土,高于泰山;一根之蔓,茂如乔松。俯视蝼蚁蚯蚓之窍,亦邃然幽隐,有岩谷之趣。微风入凋丛瘁叶之间,佳声飒然,小盖翻飞,而长空炽焰,已化为婵娟万顷之寒浸。御风之兴,泠然不浅。郑子然后知动静哀乐,穷通得丧,大率如是,当作一理观。蜗角有绵蛮之国,非庄生过论也。作《记旱(《北山文集》卷五。)》。
绍兴戊辰:「绍兴」原作「建兴」,按宋无建兴年号,当为「绍兴」之误。绍兴戊辰即绍兴十八年,与刚中生存年代符。据改。
跋戊午岁吉州举人期集小录 南宋 · 周必大
选士于里,登名天府,为之首者期集同举之人,礼也。庐陵号士乡,故此礼尤盛,而今岁特盛焉。永新左君淳熙己酉袖然居万人之上,今秋克复旧物,而其父母年方五十馀,二者皆近所稀有,其盛一也。诚斋杨公、龙泉孙公,朝廷乡党之达尊,交以序美之,其盛二也。每举士或有故不至,至或不多,多者十仅三四,今在坐乃五十人,其盛三也。左君既具著于录,而附以坐客所赋诗,强予题其后。老悖虽不能措词,窃有祝焉。国朝天圣八年春,参政欧阳公以国学首荐冠名南宫,是年廷试榜眼则丞相刘公,其后鼎甲则侍郎郭公,中兴第五则资政胡公,至绍兴十八年,参政董公遂唱名第一,其他登甲科者犹未悉数也。诸公勉旃,踵前贤之高躅,增吾邦之盛事,其在兹行乎!庆元四年戊午日南至。
庐帅靖康勤王跋语 南宋 · 周必大
宣和七年冬北虏入寇,十二月十五日壬子,徽宗得警报,遣内侍梁方平以七千骑守浚州,旧将何灌以万五千骑守河,而命节度使姚古为京畿辅郡兵马制置使兼都统制。二十三日庚申,有旨内禅。辛酉,钦宗即位。丙寅诏略曰:「金人犯边,诸道兵马合入卫畿甸。除沿边守禦人外,令京东、京西、淮南、两浙帅司于正兵并不系正兵内精选骁锐及召募武勇,委兵将官星夜部发,赴姚古使唤」。明年改元靖康,正月一日丁卯,虏犯相州。戊辰,犯浚州,方平望风奔溃,灌在南岸焚桥而遁。时白时中为太宰,李邦彦为少宰,蔡攸领枢密,吴敏知院事,李桷同知,耿南仲签书,所谓排难解纷,不过羽檄召天下兵耳。昔唐李德裕为相,请诏书付宰司乃下,自是号令明审。本朝亦皆三省、枢密画旨处分。今庐帅所被御前劄子五道,虽或二府拟进,然内夫人直笔者书之,用宝入递,大臣不与焉。使当时有一德裕,必不如此。第一劄,正月三日也。至四日,宰执欲奉车驾狩襄、邓,中宫、皇子已行,因兵部李侍郎纲越次乞对,面除右丞,守城之议方决,故是日及五日无内批。既而外攻内禦,事势益急,故六日复催兵,七日至再,八日又催。战守虽备,而虏已傅城,相继请和,亦不暇督兵矣。观淮西所遣副将李齐以印状具述到阙月日及帅臣刘僩跋语,则竭力勤王大略可见。今僩曾孙复携以示臣,臣盖生于是秋,谨太息流涕书其后。嘉泰元年腊月。
欧阳伯威墓志铭 南宋 · 周必大
嘉泰壬戌六月甲午,庐陵欧阳伯威以疾不起,其妻金氏先葬城西能仁寺之西原山,卜十二月乙酉即墓右穿穴附焉。其友曹生交显致伯威遗言,以状请铭。予曰:生文美矣,抑伯威吾能言之,是负气节、有文章、安分义人也。少与予同应举。伯威学广才赡,锐欲拔蝥弧而先登,已乃连战不利,士悼其屈。家故宦族,爱母弟铎,恣其费弗问,遂窘伏腊,聚徒为仰事俯育计。名卿大家争延训子弟,时官闻名皆来礼请。其间贤否不同,徇物必招谤,绝物或贾怨,君皎皎其躬,温温其容,束脩外毫发无预,物莫能浼,人自亲爱。善论古今,间以谈谐。尤工诗骚,涵泳锻鍊,启前人之关键,大篇短章随意所之。待制杨公万里序其《脞词》曰:「鸟啼花落,欣然会心处,太白咽伯威诗,欲驭风骑气也」。至于抄警句诵之。泸溪王敷文庭圭、西溪刘孝廉承弼、教官杨愿皆诗豪,或以孟襄阳、贾长江比君。他文率过人,尝著《遇谏词》、《蜂螫蜘蛛赋》,胡忠简公极力称奖。一时名公推重如此。胸次洞达,遇人无町畦。逢酒辄饮,当酣适时,咳唾成珠玑,歌呼薄霄汉,不知世之隘身之穷也。予在政府数欲官之,君谢曰:「欲吾数口无饥足矣,焉事虚名」?逮予来归,而君视瞻茫洋,不复教学,箪瓢怡然,时时相过道旧。以目眚疏曲生,亲玉友,步趋亦蹒跚,独豪气如初。予每怜之,闻其卧疾,数遣医往视。已殆犹策杖访曹生,索酒赋诗云:「旧游应好在,谁念此生浮」?盖绝笔也。平生篇什,《脞词》外分五编,号《漫成》、《遣兴》、《暮景》、《自娱》、《松筠》,别有杂著五卷、《见闻录》六卷。伯威讳鈇,自号寓庵,世为郡人。高祖登,以其子澶州通判粲遇恩赠奉议郎。曾祖来,用举守本州助教。祖元发虽不仕,而弟将作监丞珣靖康间以忠义著。父宣教郎充,字彦美,擢绍兴壬戌进士第,戊辰岁卒官广西。伯威侍母何氏,携诸幼,护柩千里,返葬永和镇,毕二弟三妹嫁娶,人以为难。三子:玕、𬑻、矼,业儒。二女早世。孙四人:简、簬、籥、缺。予与伯威、葛德源潨皆生于丙午,比岁宴集唱酬欢甚,有绘为三老图者。前哭德源,铭其藏,今复铭君,何悲如之!铭曰:
嗟乎伯威!少慕太白,才不羁而行不亏;中游饭颗,午不炊而乐不饥;晚邻文昌,医不治平声而笔不衰。贤哉若人众所推,今其已矣谁弗思?后有式墓毋徒悲,尚酬以酒吊以诗。
朝奉郎李君琥墓碣 南宋 · 周必大
予自少喜从前贤子孙游,非独典型可想,亦以其议论传世,足以发蔽蒙而资寡陋也。往时李君西美来监吉之税务,气宇轩昂,论事风生。所居官号卑冗,日与贾客贩夫较量锱铢,州家督迫于上,胥役渔猎于下,他人穷日之力救过不暇,君独知所取舍,商旅争出于涂,岁课日增,觞咏从容,如治闲曹。家多古帖名画,客至时出示之。闻人有善,称扬不已,遇有过失辄面折使归之正,以是人皆敬爱。予益信故家风流果不同也。自是各宦游,或合或离,殆三十年,而君即世。将葬,其子师祖、晞祖以故人修职郎、监南岳庙王游状来请铭。予方直禁林,诺之而未暇,今又将三十年,其子及游死亦久矣,君之孙咎持予旧书督践言。予愧叹不已,乃为之书。初,唐先主李昪生中主璟,璟弟珉封齐王。开宝末,后主煜入朝,国除。珉徙家淮西,有子曰铎,字用章。用章四子,季仲宣,随其兄宰舒城,就买田地,遂为庐江人。仲宣生执中,执中生虚一,即君曾祖也,尝应制科,终大理寺丞,赠左朝议大夫。祖讳公麟,字伯时,元祐名士,终左朝奉郎,赠朝散大夫。父讳□硕,朝奉郎、湖南提举常平,赠右中奉大夫。母令人赵氏。君讳琥,西美其字,幼传家学。宣和七年,父致仕,补将仕郎。建炎三年,授右迪功郎、虔州虔化尉。未上,辟舒州桐城县主簿。外艰去。绍兴初,江西帅李回辟临江军新喻尉,群盗蜂起,君以捕治赏循右修职郎,寻监中岳庙。十一年,实为税官,用羡课循右从事郎。永新繁剧难治,监司选君摄令,游刃恢然。方上辟书,会税官秩满,遂居吉州。十八年调兴国军判官,荐员溢格,二十二年改右宣教郎、知江州瑞昌县。邑大事丛集,君决遣如流,庭无留讼。岁籍茶课济州用,而私商擅其利,峻法不能禁,君区处之有方,犯者自绝。访元结废祠,新之。二十六年代还,民造巨舰以送。踰境即谢遣民,归之县为官舟,识君廉节。转右通直郎,赐服绯银。二十九年,签书清海军节度判官厅公事,假守惠州,阅半年而治效闻。诸台聚番禺,君悉心营职。贪吏忌其正,将满,会易帅,漕乘间谮君以事。君避众怨引疾去,士庶饯送填道。至南海神庙下,万目睽睽,君沥酒祷曰:「我若营私,举家当沦深渊。不然,诬我者神其舍诸」?登舟便飘然。久之,诬君者皆有故。三十年,转右奉议郎。孝宗登极,迁右承议郎,再为昭信军签判。乾道二年,转右朝议郎。赣经齐述乱,人心易摇。一日讹言纷纷,民争徙避,官吏亦具舟于岸。君走诸营呼其长,谕以毋然,皆曰不敢,已而遂定。后其守臣吴南老陛辞,上曰:「闻赣尝汹汹,微幕中有人,不挺乱乎」?南老下车首及之,且曰:「当时恨未知君姓名」。终更,通判邵州,未几以风痹求主管台州崇道观。归治书室,营小圃,日引孙曾燕适其中,遂致官政,自号知足老人。淳熙元年十一月壬子终于正寝,享年七十有七。明年十一月辛酉,葬庐陵县膏泽乡龙须山北冈之原。两娶赵氏及张氏、邹氏,皆安人。二男:长师祖,迪功郎、连州司法参军;次晞祖,今俱亡。三女:归登仕郎张可大、进士饶大扶、承信郎胡元龄。孙男四人:长咎也,见谓克家;卓,早世;次申、准。女四人:长适乡贡进士文元鼎,次适刘仁季、王栋、葛延誉。曾孙男三人:仲舒、温舒、苍舒,皆业儒。女三人:长适方辉,二未行。玄孙四男一女,俱幼。君性孝友,兵火中负母骸南渡北栖于此,爱二弟圭、琮,未尝相舍,教育其男女,为毕婚嫁,无馀财而乐周急。平昔不以秋毫干州县,介然而居,殆天性也。铭曰:
世阅之光,风力之强,议论之刚,人或得一君兼长。谁之不如外潜郎,才大用小名弗彰。念昔不及铭其藏,刻文宰上传无疆。
朝议大夫赐紫金鱼袋王君镇墓碣(庆元四年) 南宋 · 周必大
君讳镇,字靖之,姓王氏,其先陈留人。曾祖润,赠中奉大夫。祖履,元丰八年登第,徙居开封吹台下。元符中为学官,上书论中宫废立,谪廉州石康令,仕至朝议大夫、知筠州。父蕃,事徽宗历户部侍郎,钦宗方召用而京城陷,终延康殿学士、朝议大夫,累赠少师。前母卫国夫人李氏、庆国夫人林氏,嫡母福国夫人赵氏,所生母宜人山氏。君幼以门荫补将仕郎,再奏承务郎。建炎四年,少师避地永州,卒于祁阳。君方志学,奉母挈弟妹葬少师桂林。弱冠躬耕南岳下,昼夜诵经史,胡文定公安国忘年接之。绍兴十五年,调鄂州蒲圻丞,摄行县事,为政有方,民不忍其去。十八年知安丰郡六安县。穷边凋瘵,君御之如家人,出惟匹马一驺,即有拜授皆拒绝之。江南猾民冒佃荒田辄数千亩,君躬按户籍,丁给百亩,于是流逋四归,愿耕者众。二十三年知吉州吉水县,地广事繁,君平心遣争讼,不问强弱贫富,惟直是从,善良既伸,奸恶亦化。二十五年丁母忧。服阕,连签书贵州、郁林州判官厅公事。凌铁起雷风间,甫定而王宣、陈元复作乱。君适行郡事,集土丁,激以忠义,贼望风畏避。容州以金帛饷贼,藤守宵遁,官军屡北,主将皆战死,摧锋军统班李宏亦被擒,惟郁林晏然。终更,士民遮道。其后十年李接境破城入去思一□至□。乾道三年,复签书常德军节度判官厅公事。七年知赣州安远县。水土恶弱,仕者非死即病,纪纲荡然。税苗万五千斛,兵火后仅及其半,上司督取如故,例均诸乡。君力乞倚阁,竟从之。夏税折变,所在上三等户科麦而价重,四五等科油麻枋木而价轻,安远独反是,君始正之,下户皆受赐。豪民佃山林三百谷,君毁其帖,听民樵采。郭南省引溪水溉四百顷,有萧文炳者废陂而擅其利。君部夫筑之,三日而成,岁以丰稔。赣州多盗,诸邑团民兵,置队首、队长,徒扰无益。君命五家为小保而置一柝,五小保为大保而置一鼓,各有长焉。十六保则隶都保正,许置兵器,遇盗则击柝鸣鼓出兵器,每发辄得。淳熙二年,调通判邵州。始居于衡,改葬少师南岳下。五年至邵,太守忌其正,谮君侵权。帅信谗,移潭州,众论不平。帅悔悟,乃与诸司檄君权知桂林林阳军。八年还朝。初,罗鬼国在真宗时常由广西入贡,其后大理、罗殿、自杞诸而马邕州,隔绝不通,闽商吴汝翼诱其人假市道蛮洞,以马叩沅州求互市。守吕爱、吕胜己纵臾希功,皆坐生事免。新将张端有亦非其人。方调守,而潭帅吕椿荐君安重可用,堂选知州事。诸司以罗鬼马既不售,必且寇边,檄君积木为栅,以杜其来。君谓通涂固难尽塞,纵塞何人可守?朝廷亦以蛮猺种落百数,不相统摄,安能越境而至,格不行。旧募土丁二百充效用,率多游手。君精择土著伉健者教以武艺,人人可用。罢吏散监诸蛮,怒其赏赉不时,诬以劫夺,帅司追治甚急,蛮皆走险,君至则直之。前都吏包遂者交结监司,补乡丁统辖,人畏之如虎。有某氏女将嫁,赂媒妪绐取之。君穷治,黔配岭南,并其徒论如法。州之西曰便溪,又西曰崖门,又西曰若溪,前守开边邀赏,诱其长杀之,负固蓄憾,遣兵讨伐辄败。君歛兵开示大信,于是蛮主杨再彤兄弟相率来谢。沿边守臣专带溪洞都巡检使,提刑违法,命通判预其事,即其厅自置一司,欲因事诛蛮酋吴自由三子。君固争不从,自由聚兵谋入寇。君言于朝,明其无他,三子皆得释,通判寻获罪。微君,一方被其害。君将代,请祠,主管建宁府武夷山冲佑观。既归衡阳,郡守刘清之以君才行闻。上手记君名,且曰:「清之所荐必不苟」。除提举荆湖北路常平茶盐公事。谏官素恶清之,指荐士为妄作,命遂寝。其后主管华州云台、台州崇道观。绍熙四年六月十九日卒,享年七十有八,十二月十五日葬少师墓傍,其地在岣嵝峰之东。君仕宦踰四纪,再为邑,三佐郡幕,端良清介,恬于进取,人悼其屈。晚试郡,稍见所长,则已老矣。平生无嗜好,不治产业,惟喜读书,于《诗》、《易》皆有论著。谓《管子》八十一篇真伪相杂,定为《内书》,藏于家。有《集西汉文录》二十卷,著述七百馀篇,号《覆瓿编》。积官朝散大夫,赐服金紫。娶陈氏,封宜人。四男:长曰淮,今知永州零陵县;次涖,道州永宁县主簿;次准,举进士;季桴,前死。四女:长曰济,适向文简公七世孙公莹;次漳,不肯嫁;次汶,适邢锽,死,再归胡文定公孙荆湖北路安抚司准备差遣大常;次章,适永州录参谢寿孙,死,再归衡州耒阳县令曾之谨。孙男三人:榰、桧、榗。女三人:槙、栓、榕。淮以迪功郎监潭州南岳庙刘德老所作行状走数百里泣拜请铭。予知君旧矣,德老又贤可信,乃为铭曰:
为官择人,世独不然。求则得之,弗求舍旃?有美王君,素安铨调。轺传方乘,烦言已噪。有功未知,抱能未施。心何怨尤,人自嗟咨。我宣幽光,辞则无愧。慰其子孙,亦劝吉士。
泛舟游山录① 南宋 · 周必大
① 三 起乾道丁亥十月,止是年十二月。
乾道丁亥十月乙未朔,早,自白沙入小路数里,游云光寺。寺亦华焕,登阁望六山如围屏。欲少留,而提举常平李察院领客将至,留二小诗戏之云:「来如负弩先,去为乘骢避。江祖一片石,留伴幽人醉」。又云:「作者正七人(宾主正七人。),饮中空八仙。长斋讵容醉,晋也合逃禅」。遂同赵生过江祖兴道院,主僧行馀置酒。访李白祠堂,但有废碑在壁角。令行馀导至石边,攀缘而下,得小舟同泛清溪(《图志》云清溪自此方成溪。),水正碧色。下浅滩数里至玉镜潭,水自南来,触岸西折,弯环可喜,深才二三丈云。李白诗云:「江祖一片石,青天扫画屏」。又云:「溪水正南奔,回作玉镜潭」。皆实录也。途中占小诗云:「清溪水色胜于蓝,祖石移舟下镜潭。妙绝画屏并碧玉,谪仙不见与谁谈」?晡时回至弄水亭,以五杯酌赵生,遍饮其从者。晚闻赵守在九华楼上梁,就见之⑴。
丙申,赴州会。
丁酉,时侯、李仓再醵会。
戊戌,欲解维,会大风雨。汤侍郎之子新行在排岸文林君涛、江西运干承奉君灏相候。侍郎,辛未同知举也。
己亥,大风雨,夜行甚险。
庚子,早起四望皆银山,初不知夜雪如此。诸公访别,已撑舟数十步,而风大不能进,复泊亭下。叶江州经过,诸公强欲同会,遂冲浪解去,薄暮仅至清溪口巡检寨前。连日本皆便风,但舟不可出溪,遂尔阻滞。
辛丑,雪晴。早出江转至池口,即梁昭明太子所谓食贵池之鱼者。有庙甚雅,而俗呼郭西九郎。终日牵挽,夜泊戚家港。
壬寅,东南风大作。辰后牵挽至李王河口,久之风定,抛过北岸,入长风夹而止,风色却转北。此去皖公山百馀里,天色晴明,方见今为石龙山所隔。
癸卯,早至宣城洑抛江,午后入雁汊下口,遇二兄、十三弟、资上人,维舟置酒。
甲辰,为兄弟留一日,再置酒。北风甚熟,溯流之帆如箭,予固应留也。夜大风,极可畏。
乙巳,早与兄弟别。北风粗可挂帆,才至上口遽止,牵挽过赵屯,望见皖公山。夜泊汲阳洑,四无人烟,止可避东北风。
丙午,南风鼓浪,去留不可,迂二里入泊横峰港。风益高,不徙则今夕殆哉。
丁未,早风静,抛江中流,望皖公山如狮象,戏作小诗云:「大婆岭独高秋浦,皖公山正望龙舒。端如牛女隔天汉,不似彭郎近小姑」。夜泊望江夹。
戊申,早行数十里,日欲晡,至孙公湾止。登岸半里有数居民,地名九铺冈,去望江县十五里。米尽,潭州客舟张氏送数升,以果实答之。
己酉,昧明抛江,已而北风作,过马当、烽火矶、小孤,扬帆甚驶。午后风益高,晡时至交石夹上口而止。是日凡三抛江,最后摇荡骇人,终夜波涛拍枕。
庚戌,风益横,白浪如山,夜不安席,仆樯以杀其势。既而徙寓民居,终夕不交睫。
辛亥,风正北,以舣泊未安,趠白浪至湖口县。县港仅能容舟,水稍落则不可泊。主簿刘迪功绛、监税蔺成忠汉杰、权监鞠承节□、彭泽丞黄宣义炎、彭泽簿鲁迪功唐佐并相候。黄丞,季文通判之子。鲁簿,己卯年宣城所解进士也。问渊明遗迹,云旧县有祠,去今县二十馀里。唐末五代时徙今县,惟祠狄梁公,公亦尝令彭泽故也。登岸过上钟石,至崇寿院,有澄轩下临钟石,而为张巽县尉所占,约寺僧访之。山久榛芜,张自云近稍芟治,岩洞间多熙、丰、崇、观以来士大夫题字,其中一石高四尺,扣之硿硿然,东坡所笑者此也。江水北来而浊,湖水南出而清,合流仅五十里方混。无为子杨次公一联云:「浊浪自分清浪影,真山徒作假山看」。语殊中的。盖山前数石绝奇,巧而宏壮,全类假山耳。张生饷㓠剁酒一杯,不能饮。命车登岳庙。岿然山之上,前列五峰,殿宇数层,殆百间,高处可望淮南五祖、二祖山。次至下钟石、广福院,山路梗塞,攀缘而上。亦有一石阔丈馀,可扣击,他石则否。然则李渤所谓南声北音,亦未为无根。向者齐山众石中独一石声,此磬石相应,东坡辨之详矣。闻水涯尚有一响石,而线路临深潭,蔓草蔽之,予步往,几堕不测,当咋齿镌铭以为戒也。山陬地稍平处,前临江湖,面对庐阜,左映井邑,右带淘河洲,若创一亭,当为湖口绝景。江行望上下钟石皆截苍数十丈,及游其间,则岩穴亦有幽邃处。晚留张巽饭,酬杯酒之惠。
壬子,风平而雨,扬帆掠大孤。午后过长岭十馀里,遇盐船坏于岸,前日同至交石夹,商贾贪程,夜冒大风至此,遂触石,可为无厌之戒。晡后次南康军,水殊未落,入泊寨中。太守史硕夫奉直、签判赵无悔宣教及杨德起解元日新相候。杨君,伯母尚夫人之从甥孙也。终夜雨。
癸丑,欲游庐山,值大雨。教授沈迪功元宪、录参吕从政竣、(吉甫曾孙。)司户□迪功汝舟、司理丁迪功惠乡、司法张迪功绍、星子令京文林镗、新武宁主簿陈迪功准及其子新上元尉矩、添差都监刘修武政、赵从义伯益、监赡军酒库孟修武允武及其子孝纯并相候。刘政,处州人,尝为御龙直供殿伞,云在殿陛间识予。晚赴军会。
甲寅,早,杨德起同其妇来,留食。访星子令京,观三不欺堂。京,豫章盐铺子也。二十登科,初任临川主簿。尝至民家,昼寝,梦若老媪祭己者。既觉,则媪方祭亡子,视其貌与食品良是。问媪子死之年月,正令生时。此事盛传,而镗讳之,后询郡人,云果无此。又过陈准主簿宅,登楼望庐山及星湾,有甲秀堂(用白乐天语。)对瀑布、香炉峰,其家藏黄太史绢写《金刚经》十七分。
乙卯,拂旦出西门,过开先路口数里,由别径入简寂观,宋陆修静先生故居也⑵。其傍有岳庙,守者云先生炼丹井也。已过,回步访之,深三尺,在田间,酌讫乃至观中。陈贤良《记》云:观在白云峰下,其间一峰独秀,曰紫霄。其北又有屏风山(今日云气未收,不能细览。),其前一里有鸡笼山(今俗呼鸡笼峰。)。观门有朝真阁(今废。),殿前有先生醮石,亦名礼斗石(今有为石陛以登。)。道藏石刻、铜天尊像、石磬、白云楼(经兵火,今皆亡。)。西涧悬瀑落于庑前(佳甚,庑亡。)。甜苦笋间岁一生,相传先生手种者。邂逅章缋,自称官人子平状元之曾孙,知予中外族亲甚详,岂诈妄乎?与之同过度仙桥。《记》云许坚𣉜衣石在涧中,问道士则云沙石堙埋久矣。进观连理树⑶,次至先天观⑷,次至祥符观。旧名灵溪,《记》云三武士尝栖溪侧,汉武赐名,齐朝修创,南唐重修。今石衢甚广,而屋宇极不振。自此数百步即归宗禅寺,枞老来迎,饭而后行(馀具三月《记》中。)。道中有三军别祠,即所谓三武士,其名曰唐建威、李德殳、宋云刁。正庙自归宗登山才里馀。又其上八里则紫霄峰,峰顶有铁浮图九级,藏舍利,远望如枯木,而晋梵僧邪舍亦有坟在其侧。又三里有谢景先草堂,乃杏林故地。天气未佳,且无乡导,不果遍游。杏林者,后汉董奉治人疾不取赀,使愈者人植杏五株。然奉自有太乙观在山北,或曰杏林在此,而上升太乙观耳。《记》又言归宗后峰半右石室中,有夏禹刻字,仅百馀,人无复至者。过归宗,望紫霄峰亦有瀑布。行官道约三里,入小路,访栗里,求醉石。土人但云此去有陶公崖,无栗里。屈曲行三里,遇数道人草庵,过庵背有崖占涧,醉石在焉。仰视飞瀑披大石而下,甚为奇观。石有坳处,俗云陶公枕痕也。又指若虎迹者,其说尤荒唐。尝记前人题诗云:「五字高吟酒一瓢,庐山千古想风标。至今门外青青柳,不为东风肯折腰」。惜乎不记其姓名。馀具《记》中。久之,复出官道访谢康乐经台,或云地属皇甫道人,已樊之矣。次至黄龙灵汤院,败落特甚,而汤泉固自若,或题东坡和可遵绝句于壁间。又十五里落路数百步至康王景德观。观对天柱峰,倚凌云峰,兵火后殊草创。其西有四庵一院,相去不远,而《记》中无所取,故不往。夜宿山月轩,下临大溪,帘水所注也。终夜如大风雨声。
丙辰,会庆节。烧香毕,早同道士乔太和渡溪入谷五里至旧观基(《记》云隋开皇徙。),今为菜圃。又半里至龙泉院,破屋数间而已。又十里至董氏茅屋,疏食毕,望帘而进,此陆羽《茶经》第一水也,熙宁元年七月夏倚所记,信而有徵。倚言过石磴路甚危,盖鸟道缘崖,其下即涧壑,又草木蒙密,须尽芟去乃能徐步尔。倚所谓平石可坐数人者,正与帘对,过此则大石散乱不可行。予跳跃其间,从者皆惊,逼帘溅沫噀人如雾雨,毛发凛然。水初束于石峡,势犹未广,既而散布倾泻,虽冬深水缩犹为十馀派。闻山后乃开先路,岂非与山半之瀑同源耶?谷中若用两壮夫挟山轿则可代步,然屡涉溪流,春夏涨溢,亦未易进也。今日予皆徒行,幸天气晴和,归路方有微雨。回至山月轩,道士乔太和犹未饭,且言尝有雪霰谷中,不知也。去观五里至荆林市,是为山北江州境,大风,人不能立。晡时至侯溪市,入圆通崇胜禅院。古有侯氏,故以名溪。长老不在,首座祖胜潼川人,可与语。同过旻古佛塔,谒西堂修谊,故人惟讷之兄也。东塔广福院相去二里,寒甚不果往。至磨院,风益甚,或云寺前水中有风穴,故多风。饭罢,登至乐亭(在法堂后。),观李后主及昭惠后画像。访清音亭,兵火后偶馀此亭,乃摧坏弗葺⑸,惟石渠二百五十丈尚无恙。夜宿寺中。
丁巳,早谒圆通殿⑹,会食于东轩,殆因慎老与东坡兄弟唱和而建欤?出门望马耳、石耳峰方出。昨夜疑大雪,今天气乃稍开晴。过甘泉市至七里冈,落路饭广福庵。庵前水即石门涧也。同主僧惠辨行百馀步访尊胜庵,下有大石高数丈,长如之,中若剸裁,可过二三人,谓之石门。相传古有僧诵尊胜咒而石开,遂以名庵。庵对仙步峰。又数十步至保宁庵,三面皆山,其南石柱峰在焉⑺。次度桥上双龙庵,双龙谓锦绣涧及庵旁之小涧也。过此直上天池凡十五里。或云两旁通谓之锦绣谷,盖春时山花盛开,望之如锦绣云。山路峻甚,每三四里辄为亭以憩,凡五亭。第一亭跨涧,颇雄伟。行至半山,有处州道人草庵在锦绣峰下,指其旁以为竹林隐寺,游人或闻钟鼓声。按《山记》云香像冈北名阿那卫,内有寺基,时闻钟梵,而寺隐不见。其旁半里有罗汉岩,亦阿那寺之类,而近世误谓之竹林耳(山南有竹林。)。由道人庵而上路愈峻,每数十步即回视,江湖无遁形者。过第四亭,有大石淩虚而出,可坐数十人,一目千里,略无蔽障⑻,平视一峰,上有巧石⑼。亭午至天池禅院,虽凿二沼,其涸可待,所谓天池,今不可到,号曰龙潭。又铁船峰下亦有黑龙潭,祈雨则至焉。长老不在,同首座道彻登文殊亭,下视铁船峰、望石涧。涧自山委蛇而出,直达于江,然则尊胜庵之石门非水源矣。院有崇宁间西天僧金总持像及贝多叶梵书数片并佛牙。观毕,同道彻谒隆禅师塔,其旁即定心石也(《记》中一名望仙台。)。道彻指其前一峰为十八贤台,未知是否。新罗岩草深路迷不能至。归院日方斜,复度岭行二里许至主簿塔⑽,洞视空阔,又非第四亭而上可比。东西二林历历在眼,而江州屋壁已可辨。有九十九峰栉比磬折如城堵然,王韶观文葬其下,此登眺最佳处也。稍前至佛手岩,雪花满树,庵门尚闭,乃知昨日大雪,今日骤霁。望南山云气犹未散,赋小诗云:「十日顽阴不见山,山中一夜雪封庵。伊予的有寻山分,日照北山云在南」。闻每岁自九月便有雪,至三四月乃消云。岩石空洞不止容百人,下有泉水。道彻云岩上五峰如指,故号佛手,近为野火焚裂矣。缘岩后细路数百步,东望一峰即旧峰,顶院今废。或云其间方是锦绣谷,达于平田。又下视磐石,相传远公讲经台也。由佛手岩二三里度小溪,乃至大林寺,遭野火仅有基址。其额为冯教鍊者徙寘坟庵,并令一僧据其田,人无知者,予按白乐天「诗心实慕之,物色乃能至」。其旁小径即下山南栖贤路也,地在山顶而反平衍,谢灵运诗云「冬夏共霜雪」,其高可知。予作《吊大林诗》云:「上尽诸峰地转平,天低云近日多阴。古来南北通双径,此去东西启二林。虞世南碑从泯没,白居易序合推寻。匡庐第一金仙境,忍使如今遂陆沉」?黄昏归至天池礼文殊,求灯闪烁合离,或在江南,或在近岭,高者天半,低者掠地,又赋小诗云:「代马腥膻暗五台,南方世界且徘徊。一灯便是真知识,不用奔波学善财」。是日云散日出,寒燠适中,甚惬素志。山中薯蓣花全类蝴蝶,又有万年松、罗汉线、菩萨石,即《记》中所谓白石英也。
戊午,早,同道彻望罗汉岩即下山,山上微雪,山半乃为雨矣。由石门侧出官路,稍前即岳家市(岳飞葬母于此,故为市。),自此可上化城。不惟足力有限,又《山记》止言石盆之美,而楼阁已非昔,遥睇而去。回视文殊亭渺在峰顶,主簿塔仅如枯木,佛手岩屋仿佛可辨,始叹昨日登涉之不易也。午时至林口市(谓二林之口。),过香谷慧永禅师塔(义熙十年化。),入西林寺,即慧永道场也。流水㶁㶁,循阶除赏玩不能去。寺不经兵火,但不葺尔。牛僧孺书寺额,佛像独被冠缨。访水阁院,已废,但存浮屠七级。次至东林晋慧远法师道场。法师雁门人,于是寺前方兴雁门市,虎溪在寺门之外。《山记》云清溪有亭(今废。),牛僧孺太和四年书神运之殿(今殿非其旧。),南唐元宗题神运木(今亡。)。流泉匝寺,下入虎溪(如故。)。殿后白莲池(如故。)、晋辇⑾、经藏院⑿、白公草堂⒀、双玉涧⒁、明皇铜像、⒂唐壁画等(今亡。)。上方舍利塔(有南唐保大碑在门首。),颜鲁公题名(与古碑多在者。)。上方之北虎跑泉(深八九尺。)、五杉阁、⒃甘露戒坛(今亡。)。其西石磴三百级(岳飞拆砌母坟。)、滴翠亭(今亡。)、殷仲堪聪明泉(在寺中。)、佛影台、(今亡。)晋朝三杉(亦为岳飞取去。)。是寺最为古刹,而兵火中岿然独存,入门楼阁华焕,宛如仙宫。长老本然,自号浑融师,宦族也。共饭毕,同访远公塔,郭功甫作重修碑。次至照觉、佛海二塔。归登五百罗汉阁望诸峰,阁下即内三门也。由东林二里至广福院,本大明公庙(保大五年陈元裕撰记。),靖国元年封靖明真人。《记》云真人姓匡,名俗,字君孝,出自殷周之际,居此山。或云受道于仙人,共游此山。人谓其所止为神仙之庐,因以名山。或云匡俗汉人,汉初封越庐君,故曰庐山。次至太平兴国宫,街衢门阙,气象清华。刘越石高三四尺,根植地中,在宫门之外,仙乡亭废矣。宫倚圣治峰,正殿惟设采访使者像。其后乃太上本命殿,两层,绘使者变相仪卫,次以五百灵官。又其后有云无心堂,临流水,可爱。道士皆星居,有刘烈者号虚谷先生,尝进《易解》云。知宫留宿不果,登新创钟楼而行。楼名景阳,华丽殊甚。日落,至清虚道人皇甫坦庵,饭罢馆焉。坦被遇太上,结庵拨云峰下,自言兖州瑕丘人,久在川陕,尝遇朱桃椎,善布气,时时书字,决人祸福。或云年七十二,山中道士言其颜貌已不逮二十年前矣,近损足,未能步。而茅山张椿龄亦被遇太上,今年亦得此疾,异哉!庵侧有泉,太上题曰神泉,又为阁以藏御书及像设。
己未,早,皇甫道人再具饭。饭讫,行数百步至云溪庵⒄。自此若出官道,则过妙智院及蛇冈(即䢼亭湖分,风神化身之地也。)。予欲趋太乙宫,或谓小路差近,乃过击牛墩,皆茅峡峻岭,亦六七里方至(真宗赐名大中祥符观。),即董奉上升之地。大概二十一日已记之,其事出葛洪《神仙传》。观在莲花峰下,不经兵火,有升元六年韩王知證记,是时犹谓之庙,保大十二年记则为观矣。宣和二年封奉为升元真人。观中犹种杏,前殿一株甚大,其后又有种杏轩,春时不妨宴游也。老道士萧惟亿,年七十馀,未尝出门,视其貌盖有所养者。自观五里至禅智院⒅,以其为旧屋,故游焉。《记》言院后有绿野亭,忘记询问。进至双溪宝严禅院再饭,同长老世显步过云庆庵。《记》言因流泉为池,多畜鲂鲤,今仅存坳洼耳。假世显之𩦺,令庵僧致康前导,过宝积庵,殊不葺治,但有程公辟师孟诗刻。访白云亭,已为王秀才治冢,其上披荆棘。寻所为磐石鸣泉,久之方见。泉石诚佳,而又北望湓江,宜陈舜俞以为山北最佳之庵。此去江州才二十馀里,山北之境尽矣。跨𩦺五里上吴章岭,乱石聱牙,颇亦险峻。岭脊分江东西两路界。过界便见五老峰,是为山南。岭下有小路至智林、净慧院、昭德观。会日斜仆疲,乃由官路过大富庄。至相辞桥⒆已昏黑,秉烛行至寻真铺,风大作。入小路二三里敲观门,道士疑为盗,久之方出。《真诰》言庐山乃元辰福地,而此观为第八咏真洞天,五老峰正在其后,而倚香炉峰。《记》言南北山各有香炉峰。
庚申,登采访使者阁,望五老峰。《记》言汉武筑羽章馆于屏风叠,下临相思涧,今五老之峰垒石如屏障,盖其故址,自阁而望,相去若在百步间,庐阜之甲观也,为题其榜曰「云锦阁」,取李太白「屏风九叠云锦张」之句云。五老第二峰即狮子峰,与九叠屏相连,山无草木,晓日照之,殆如赤城,自廊庑望之,则奇姿巧势尤不可状。龙潭在观后一里,水作琉璃色,其中数尺正黑,知观汤善翔云深数十丈,盖洞天之门云。潭上有龙王祠,疑即《记》中所谓绿净亭也(神庙朝阳,庙额曰灵泽。)。巳初借善翔小驴,令四明徐道人前导过永福院,旧名云龙,煨烬之馀,方稍葺治。次至垒石庵,盖近世僧德止所创(德止乃徐稚山侍郎之弟。)。门外大石长数丈,复垒一石,前眺江湖宛如池,庵背即五老峰,乃几案间物,陈舜俞以未见,盖后来庵宇之绝景也⒇。次度华严石桥,华严院今废。次至折桂院,今名證寂,折桂因唐李逢吉得名。《记》言山名幡竿源,而土人不知。登南唐惠济禅师石塔。有巢云轩,而《记》不载,不经兵火,气像便可爱。前有僧房,可望湖而不见山。次至解空院,其旁圣果院已废。次至谷源庵,地形甚高,面对重湖。《记》言叠石奇伟,岂谓德止之庵耶?后有幽泉,但屋敝无足观者。自此而折,小僮指路迂枉,忽下峻岭,木叶被霜滑汰,几不能移步,至云台庵乃得平地。庵后石岩如《记》中所载。次至净妙院,《记》云古名青牛谷,即杨衡所谓随云步入者,俨然如造仙境。门外数十步,回望五老及他山如图画。凡此寺观庵宇,大抵环绕五老峰。每至一处,山色峰数辄不同,造物之无尽藏也。狮子峰尤肖,今日但少云气饰之。次至承天白鹤观,唐混成先生刘元和故居,旧屋偶存,独无廊庑。唐杉围二丈,在门内。问东北木瓜岩,道士不知。观前百馀步出官路,过三峡桥,遣从者先入栖贤,独与徐道人携二仆复由小路为卧龙之游。初过中兴庵,即旧禅静院。次宝庆庵,近各有一道人主之。西涧即刘凝之庵,无知者。既过涧,徐道人迷路,度岭踰栈阁,遇炭窑,方知路穷。得一夫引至上偃台,即祖教院,亦无僧。行至此,又盘一岭,至卧龙新庵,有江州蔡道人主之。复行半里,过旧庵基,沿涧乃至其处。苍崖之下,怒瀑淙击,高十馀丈,与九华上雪潭争为长雄。凡陈舜俞所记一无夸词,今日不惮崎岖险阻,凡以为此。未至而悔,既至则乐以忘劳焉。旧庵隔溪,崖石层出,粲如百叠之云,中有流泉注于涧,亦一佳处也。望五老峰甚近,香积院在其下,业留从者于栖贤,遂问归路。数里至幽邃庵,今为尼居,主者觉殊,郓人。壁间旧刻冯京诗,盖尝读书于此。庵前度溪至上塔,《记》所谓拭眼禅师,石像如生者。屋甚整洁,大竹成林。酌飞锡泉,登环翠阁,望五老峰背。自此下山数里即栖贤,徽老不在。藏主可升,眉州人,予与同庚(辛卯戊申丙辰。),出程子山诗、泉老颂,且求一语,为占两韵云:「我比同年百不能,只馀霜鬓愧师兄。殷勤觅句无言说,共拨寒灰听水声」。寺比今春稍葺,但残僧四五辈,不称大刹。饭罢,同可升上人过五老、玉渊二亭,山水不辜老眼,而足茧矣,遣人至军城招妻孥来早会此。
辛酉,拂晓,自寺后渡涧。行里许,过百药滩,石崖坡陀,道人于此晒药。陟小岭,度茅冈,约四五里,并五老峰至明真尼院(21)。冰霜满履,扣门久之方开,盖旧屋也。同尼师登凌霄岩。岩在平地,奇石如岩,古有僧坐禅其间。绕洞别过石门,谓之喝石。其前一石甚大,即《记》中所谓对五老如宾客者。傍有石屏,亦可爱。出门数十步,望宫亭湖横出,而扬澜、左里左右相对,落星仅如叶舟,惟军城为紫荆山所蔽耳。回过百药滩,分路行三四里入楞伽院,亦古屋也。正依朱砂峰,旧号白石佛殿,创于保大中,释迦像与西林同。李公择尚书藏书阁在东偏,元丰以后留题皆存。有赵天启者历叙公择作中丞劾蔡确,故改户书云云。西庑有东坡所作山房碑,又刻南唐佛像。野夫、公择及黄鲁直皆有题字。崇德君墨竹高下三枝在钟阁,盖公择妹、鲁直母也。寺门外即上天池、大林路,至为险峻。老僧惠宝生于元丰八年,云自此别有捷径。约一二里,过涧,入栖贤磨院,院在石人峰侧。又里许遂至栖贤,骨肉方来,同观玉渊。先是涧水奔冲,遇大石上侈下敛,悬瀑潨射,极其雄壮。涛头瀵涌,散为玻璃色。《记》言沙石万数,古今不塞,诚下通于海矣。相对有寒泉亭,泉自山出。又按《记》文访罗汉岩、宝陀岩于僧堂之后,皆无知者。山上竹树间多崖石,其下有观音泉,疑自宝陀岩而出,稍加刜治必得之。其南有小径,疑白云庵路也。饭罢,徐道人乘驴归咏真,同骨肉再过三峡桥,徘徊久之,始知过桥之泉为陆子泉,其旁有沈锡大书「庐山」二字。行小路,望五老峰了然,便道入高遥景德院,亦旧屋,有元丰间无为子题字。老僧年八十,云李徵君书堂去院仅一里,今废,但刻其名衔于石,洗涤乃可见。进至万杉院,上滴翠亭(馀具三月《记》中。),又二里入开先,登漱玉亭。度桥俯涧,涧中石含云母,如《记》所云。天寒甚,太守适致馈,遍饮从者而行。涧外招隐桥,近为寺僧徙数十步,而招隐泉无人知者。物色久之,得于二百步外丛筱之后,石井依然,三酌而归。路口有披云亭,稍前即古杨梅亭基,又稍前当四达之冲,即古四会亭,而俗子改曰屏翠矣。回望山色奇甚,倒载而观之,紫霄峰剑立众峰之间,铁塔仅如一线。将至军城一里,有承天院临溪湖,僧尝被盗杀三人,今遂不振。入西门,日已暮,闻新成都漕郑少嘉察院相待移时,留书而去。昔白乐天记匡庐奇秀甲天下,诚非虚语。陈氏《山记》北起江州,尽圆通,乃转山南,起康王观迄于吴章岭,其序如此。予今自南而北,与之相反,故问津多误。然《记》中指名奇特处十得六七,其馀当路者游,迂曲者略,异时再以旬日穷探极览,可使无遗蕴矣。初,南唐元宗赐田给诸岩庵,故所至有产业。中经李成焚荡,十存一二,又税重租薄,僧道往往逃移,寺观日以摧毁。近虽稍修复,而废绝为多。惟旧屋则气象终可爱。舟中赋四韵云:「南北周庐阜,东西遍九华。宴安无酖毒,痼疾有烟霞。淡泊村村酒,甘芳院院茶。驰驱君莫厌,此出胜居家」。
壬戌,五更雪打篷。平明出,别郡官。望庐山已横白练,欲解去,而南风作。章得象《游落星诗》云「来游未尽登临兴,且喜南风阻去船」,殆为予设。饭罢,遂携家棹小船往焉。寺去军城仅五里,水乾则路通,今岁尚深丈馀。按图经石高五丈,周回百五十步。《九江记》云:寻阳湖内陨星化石上连彭蠡,下接寻阳,其石圆洁,不生草木,峭然孤峙,独出波际。兴于唐景福,天祐二年赐额福星龙安院,本朝祥符二年例改法安。南唐戊辰岁(即本朝开宝间。),宣义郎汤净撰记云:保大中寺僧修葺,元宗尝临幸。僧齐己、范文正公、章郇公、王介甫、平甫、程公辟、蒋颖叔、黄鲁直父子、郭功甫、洪驹父皆尝留诗。又龙图阁学士吴仲庶中复酷爱西轩,更名曰「岚漪」。鲁直诗云「龙阁老人来赋诗」,谓仲庶也。山色满眼,湖光千里,真世间之绝景。又尝有玉京轩,今皆废,但存清晖阁(或云保大中命名。),西对庐阜,如青天翠屏。初至,白云英英起山腰,少焉散漫,俄复退歛,已而山披絮帽,变态不常。举酒赏之,不觉径醉。午后移坐佛屋之前,东南观巨浸,右为扬澜,左为左里,其中两山如门,是为鄱阳湖。由寺门而望,则东北直宫亭湖,西南轩窗对流,清山其胁,亦有湖汊,西北则军城也。再举酒归。晚自舟中望山色,不胜眷眷,再以小艇入西草湖。过东古山下,观钓鱼台,鸿雁鸥鹭遍野,见人惊飞。转而之流清港,上流清庵,在凤凰山,古殿残毁,慨想承平之遗址。回棹已曛黑,过落星,闻钟声,往复殆二十里。
癸亥,早发南康。北风微作,已而转南。过左里、扬澜,泊珠溪,而北风复作。去军城八十里有巡检司及小市,登岸北望庐山。
甲子,南风。晡时行四十里至吴城山,谒庙毕,登望湖亭,犹见庐山也。殿左有穴如井,异时湖中或损米舟,则见于穴中,谓之神仓云。
十一月乙丑朔,风顺,行百三十里,夜宿连前渡,雨。
丙寅,日南至,享考妣。雨作而风顺,未后抵豫章,泊南浦亭。亭在洪乔门,《职方乘》云对岸即殷洪乔投书渚也,亦见《水经》。帅沈持要、漕汪养原及府官相候报谒。边倅维岳同登拄颊亭望西山,以阴雨不快心目。又有可斋,陆务观所立也。宋晋裕来,知其叔嘉正今夏不禄。
丁卯,三倅、(22)转运司主管官汪朝散迈、帐干许承直可久、干办公事周文林闳、黄吏部然及其叔季文、李常州安国、司马总领倬、李靖州汉英、王提举瀹、王南剑冈、向郎中汸并相候。游铁柱观。柱在小池中,高二三尺,状类假山。道士云每岁池水溢则江涨,枯则江落,今岁反是。旁有铭,绍兴五年帅胡世将为之。张法师者年八十馀,健甚,弈极高。晚易漕舟,置酒留孟周叔、宋晋裕、益师。
戊辰,安抚司机宜梁承事季琦(仲谟之子。)、司法王修职中复、新建丞诸葛从政、馀庆监税詹迪功华、蔡承事嶒及其弟嵘(宋景融之婿。)并相候。赴府会,登子城南楼,望江心小山。
己巳,赴漕司会于观风堂。周将仕郎可,抚守之子,同其妇六娘来舟中(六娘,陈德夫妹。)。终日雨。
庚午,早留刘篯寿知县、陈希鲁教授饭。未后赴边倅会,登拄颊亭望西山,子夜方散。家人招孟宅安婆来舟中。
辛未,上蓝长老了贤携素馔来,留孟周叔共享。洪驹父《职方乘》载寺有蛟井事,以问贤老,具说无据。谒前京西运判韩宣教晓子东,其高祖盖忠献王之兄弟。久阴可厌,至是晴。
壬申,赴府会于滕王阁。天气晴爽,得西山之胜(23)。
癸酉,致政赵通直昌相候,同年也。赴刘、胡二倅会。胡倅送步障式,俗名画师,盖胡人饰以毡毬而画狮子形,故云尔,或云名挂罳。
甲戌,阴。总管刘源相候,即金陵旧都统也。出北门过天宁寺,同长老登列岫亭,得西山之面。又过大梵寺,登秋屏阁。《职方乘》云不知谁所立,但引曾子固云见西山正面如画者此阁耳。又过荐福寺,观浅沙泉、马跑泉。寺有钟,光化三年节度使钟传造。访黄超然,求观山谷遗墨,但有《枯木道士赋《、》寄老庵赋《、》煮茶赋》、《(埋地中,已漫。)薄薄酒诗》;又永州化光仁老画水石二轴,其一题云:「湖北山无地,湖南水接天。云烟真富贵,翰墨小神仙」。复有跋语,韩子苍各题一诗。晡后至上蓝,寒甚,食于贤老之室,担拔道士来谈命。次至观音院,即杜牧为韦宙撰文,以石亭覆之,因号石亭者(有铁罗汉五百。)。是日既报谒,复游览终日,甚劳。
乙亥,阴。修武郎、使持节南丹州诸军州事、武骑尉莫延廪与兄弟争州来奔朝廷,寘之长沙,会亲兵欲挟延廪叛,故徙豫章。庐陵进士徐允武、前知柳州林奉直振并相候。赴汪漕会于列岫亭,酌浅沙马跑泉。程公辟尝作双泉堂,潘兴嗣为记,其旁即清源真人祠,所谓灌口二郎也。旧皆在城内,李伯纪绍兴初为帅,损城使可守,遂在城外,然其阔亦未易守也。
丙子,赴沈帅会于孺子亭,亭在东湖,陈阜卿所创,四围皆荷也。徐宅名见《水经》。又有徐贤亭,《职方乘》详载。
丁丑,早别帅漕,人事扰扰,午时方能定,以小舟绝江为西山之游。初至沙井口,按图志云在章江西岸石头之上,许旌阳谓吾升天后一千二百四十年,豫章江心忽生沙洲,掩过沙井口,是八百人得仙时也。今相去者尚数十丈。陆行二十五里至贞观院(旧名福林。),登阁观禅月罗汉摹本(真本在云堂。)。又五里入上蓝庄。又五里至吴靖州伯思慎之坟庵。又五里而远至鸾冈,三徐盖葬其旁。三徐:卫尉卿延休、骑省铉、内使锴也。元祐八年,张商英作祠堂记,今有画像。或谓其基为耕者所坏,犹存齿发。或云徐氏墓在博士墉,去此犹数里,而翠岩寺以鸾冈为案山,恐村民锄掘,托言徐墓,商英为实之云。稍前即翠岩也,栋宇深隐,气象闳壮。南唐保大间有澄源禅师无殷住此山,李主甚敬之。既死,祭以文,时本朝建隆元年也,韩熙载为之铭。其后死心居此,而云峰晚亦悟道,故江西号为胜地。饭罢,同长老子坚步观洪崖,井深不可测,旧有桥跨其上,今废。寺引崖水以给用,又汇其流激大轮为磨院。去崖数十步有奉圣宫,今曰紫清,徐铉为记,有唐肃宗像,道士仅数人。归宿翠岩方丈,观李主赐无殷诏书,皆用澄心堂纸,每画日后即押字,印文如丝发。近世自王汉之而下留题甚多,予亦题云:「李氏世敬桑门,其赐书遍江左诸刹,至于不失旧物如翠岩者鲜矣」。又有郡人潘淳奉议以其祖侍读所藏太宗、真宗两朝御书墨本数十轴寄寺中,又有程公辟与南禅师唱和,皆取而观之,惟所谓唐人写经则非也。
戊寅,早,乘小车循溪依岭行一二里,望所谓药臼者,在石涧湍流中,如石盆然。次度牛栏岭、茶园岭。最后度汤家岭,回望生米洲,乃至香城寺,榜曰「咸通香城兰若」,八年镇南节度使严景书。东晋隆安中安昙显肇居此山,尝与陆修静榷论,见北齐《高僧传》。今长老如晦,妙喜弟子也。方丈侧婆罗树两株,叶皆下垂。又有罗汉菜,尝以正月生。饭罢,杖策登山。初过榧林(或云榧有雌雄树。),其间一株最大者围丈五,号将军树,相传近千年矣。程公辟诗云:「金锡云中若有声(24),野僧同我上山行。千年大榧婆娑在,老似将军拥万兵」。次至旧院基。次至砚石,长一丈四尺,阔六七尺。程公辟诗云:「石头如砚贮寒泉,今古无烟水自闲。待把万松烧作墨,大书长句满西山」。次至灵观尊者坐禅石。次至屋坛,高六尺,阔七尺,是为香城绝顶。灵观者,隋开皇初新罗沙弥也,为此坛行道求戒,寻偿夙仇而终。自寺至此五里积雪犹未消,远眺章江,略见府城,山后即江东建昌县界。周览移时,复至寺中读顺禅师碑、二苏诗刻、潘兴嗣记文、《慈顺塔记》。遂还翠岩,日方晡矣。同坚老登愈好亭,在寺后,前长老了因取《寒山颂》中「微风次幽松,静听声愈好」之句而为名,自作记,粗可观。望寺场左右山环抱,而鸾冈正当水口,即三徐祠堂也。方丈之右有半月轩(池如半月。),蒋颖叔有诗。又有听松堂,熙宁间潘兴嗣尝作《寝堂记》。澄源塔在寺右,大竹成林,围丈五六。旁有齐王庙,即李主弟抚州牧景达也,亦署澄源,敕尝舍田入寺,故庙祀之。法堂左阶花砖犹是南唐旧物,隐起之纹皆踏平,向来僧徒大集故也。晚再同坚老及西堂三人过洪崖,俯视深潭,草木蒙蔽,埼崖峭绝,不容侧窥。而水声湍洪,疑其有异,乃并涧十馀步披草而入,始见硖中石数十丈,飞流激浪,数节倾射。而左崖悬瀑数道,相去三丈,妙绝不减栖贤之三峡。又其右多磐石可坐。前此僧道皆不知,但窥井而已,若非再至,几成徒行。主僧善权巽中旧题诗云:「水发香城源,度涧随曲折。奔流两崖腹,汹涌双石阙。怒翻银汉浪,冷下太古雪。跳波落丹井,势尽声自歇。散漫归平川,与世濯烦热。飞梁瞰灵碧,洞视竦毛发。连峰翳层阴,老木森羽节。洪崖古仙子,炼秀捣残月。丹成已蝉蜕,井臼见遗烈。我亦辞道山,浮杯爱清绝。攀松一舒啸,灵风被林樾。尚想骑雪精,重来饮芳洁」。亦佳作也。前登云长老应通,庐陵人,过其寮饮汤。
己卯,拂旦游洪崖资禅院,去翠岩十里而近。道中石涧湍流,淙激可爱。度落马岭,乃至长老法遵单丁住持院,本白石道者智新所居。殿宇甚小,法堂已摧,寝室窗外对梅岭如屏障。真宗尝御制歌诗四篇赐智新,有「明珠为戒曾无玷,拳石充粮永不饥」之句,谓其煮白石而食也。其馀敕劄皆在。又有小金龟重十一钱(25),沉香刻三教像一龛,人物极小。又佛像一龛,金字《法华经》七卷(26),银字《法华经》七卷(凡佛名卷名之类则金书。),《夹颂金刚经》一卷(间以金字。),菩提叶四片,文殊像(破碎不可舒卷。),罗汉十六轴,佛一轴,道者真冯极赞一轴,皆赐物也。智新又尝住西京应天院。归饭翠岩,同坚老及二三同游再过洪崖,芟草开道,坐岩石汲泉烹茶,纵观飞瀑而行。坚老遂别。三徐祠下至江头仅三十里,昨日盖误而迂也。新昌尉周迪功承勋希稷留刺。夜来大风,归舟犹未息。晡后挂帆,汪养原运使飞盖崖边,不能留也。行十六七里泊石州夹,李全持永和书来。
庚辰,五鼓雨雪交作。乘风而行,辰时至生米镇(27)。玉隆人轿未至,以小舟游至德观。观在洲上,四面皆水,相传施肩吾钓台,唐则天时胡慧超置观。兵火后重造,尚未备,惟坛上柏一株甚大,云慧超所种也。有轩临江,可观。命二道士弈,谬甚,取酒饮之,并饮知观胡天常。午未间玉隆人轿方至,不果行。刘信自府中来。
辛巳,黎明携家登岸。雨虽止,泥淖没骭,肩舆者甚劳。约四十里乃至玉隆,是为道家逍遥山福地。前有胡詹庙(汉州二吏。),次度龙冈桥。按玉隆在西山之南,初不见西山,惟此桥略见之。而言西山则起于玉隆,终于吴城山,其间寺观约数日可周。又有天宝洞,在三十里间云。次有龙冈亭,八月一日开观,则以七月二十八日于此设净坛醮。知宫熊师古、副宫熊大正来迎,馆于逍遥阁下。宫本金氏宅,许旌阳来得之,晋宁康二年八月一日受命,十五日上升。初名游帷观,徐铉篆额。大中祥符间改为玉隆观。政和二年封神功妙济真君,六年加玉隆万寿宫之号,仍缮修之。东为三清殿,次真君殿,次道馆,皆横列为屋数百楹。真君殿前古柏围丈五尺(《十二真君传》云施真人手植。),其半已枯。每岁八月开观时,四方之人纷至,采其叶以疗病。左有丹井,已眢。右有药臼、石函臼,亦裂矣。又有修行钟,刻姓名甚多,止曰戊辰岁,疑本朝开宝初也。宫门外有《大周洪崖山洞真先生胡尊师碑》,司马贞撰(其文称名处曰利真。)。碑言尊师名超(即胡慧超。),长安三年葬旴母靖之西合里山。道言靖,犹释氏精舍也。今旴母靖在逍遥阁墙外,亦有巨柏围丈五而不枯。旧有亭,今废(旴母盖超之母。)。此去筠州及奉新皆六十里。
壬午,早,焚香毕,再周览而行。宫西面百步有小观,榜曰太虚,周真人上升于此。旧名宣诏府,有保大五年丁未岁陈元裕记。治平四年赐今额,政和癸巳李山为之记。龙冈相并有彩鸾冈,以吴彩鸾得名(彩鸾遗迹在奉新县。)。未后复至生米镇。监渡使臣下班祗应张宏者,河间人,辛巳岁隶大汉军,李宝自海道俘以来。承议郎新指使张玠求附别舟,许之。解维牵挽才十馀里,宿下石溪。
癸未,无风,行甚缓,晚泊市汊。筠河自此出,人烟甚盛,号新义镇,闻岁有火灾。
甲申,无风。晡后过抚州河口,夜宿栗丝湾。
乙酉,雨,粗可挂帆。早至曲江镇,赵常熟无咎来迎,同至其所。寓正悟寺,有板碑记寺兴于隋而葺于伪吴乾贞中。殿背两壁分画骊山、华山图,云是郭熙笔。临流有内观阁,程子山尝留诗。无咎云对岸渔者近获古器,有双鱼洗,镂「石尤巧」三字,又有器刻「阳燧富贵」等字。午时次丰城,李宰愿、冯察推师直、吴宰千乘并相候。祝南安深罢归,继至。略登宝气亭。夜留冯推饮,雷电作而雨。
丙戌,风顺,冒雨行四十里,厨船触大舟,几覆,与去岁遇风涛之地相迩也。晚未至樟镇七八里宿。
丁亥,午后至临江军,太守李仲权、通判赵奉议伯濠、录参靳迪功师益、司户章迪功子获、知清江县张宣义陶、丞赵承事彦礼、主簿桂迪功随、主管玉隆观任朝奉诏子严、新知兴国军向朝奉澹伯海、新通判邵州向奉议浯伯元、军学教授唐迪功友闻、新吉州教授杨从政愿谨仲并相候。唐、杨皆同年也。访王元老寺丞之妻宋五娘家。元老郑人,宋即先妣外家,其子坪权新州阳春令,已死。泊舟行衙,即贡院也。
戊子,早至军学观石刻,赴李守会。军治据富寿冈,后圃有清江台对阁皂山。山虽小,颇类匡庐,江心又有萧渚。晚别任子严同游盘园,饮于喜归堂。二鼓归,大吐。
己丑,军中以久雨祈晴。赴向伯海兄弟会,芗林益葺。归已日暮,移舟光孝寺下。是日欲留两同年饮,客众不暇,以酒果遗之。军治侧有中大夫曹戬家,因锄地得古墓,椁朽而棺如故,其中皆清水,遗骨具存,木梳犹在。验塼志,云开宝年葬筠州某乡村,盖此地初隶筠,后方置临江,城郭迁徙如此。江涨。
庚寅,早,移舟慧力寺下,携家往游,去岁至此亦是日也。巳初解去,风稍顺,至石口亦暮夜,距清泥尚数里,离军才四十馀里耳。终日对阁皂山,闻自永泰陆去可三十里,来岁当来游。
辛卯,风正。巳时至新淦县,宰陈通直浃、临江判官张文林权立之、新吉州永丰尉谢迪功承休、蔡秀才焕、(28)谢生铸、致政杨宣教扶图南并相候,馀客皆去岁相见者。报谒过市中,谒陶母墓,有徐锴碑。陈德夫侍其母及妇妹来舟中,具饭待之。杨图南送所编《玉笥山宝箓》。
壬辰,庐陵丞胡从政思成经过相候。辰后解舟,晚泊峡江滩下,非风力不能至也。
癸巳,早上峡江滩望玉笥,晚将至桐江宿。
十二月甲午朔,午后,十四弟、平上人来迓,得邦衡梅字韵诗,答之。过元潭,登崇玄观。观有许旌阳剑,其长不盈尺,未必旧物也。殿对大樟,或云旌阳手植。其上数十步,江水盘涡,潭在其中,或云封蛟之穴也。望山顶有石,相传旌阳试剑石也。晚过元石滩,宿劳桥。
乙未,长道及永和相识皆来迎,同至吉水县少泊。知县左奉议郎杨獬、太和主簿右迪功郎王正之、监酒税陈承节邦杰、尉祝迪功邦基、万安主簿朱从政霖、新郢州长寿尉马之任、赵监庙善绎、承信郎彭思元并相候。午后与长道、陈立夫小酌。乘风解舟,晚泊梅林渡。
丙申,早乘风至霁虹亭,守倅及郡官来迓,弟、侄、甥自永和来。邸报:十一月四日行朝大雷电以雨,五日降诏责大臣。九日宣麻,左相叶颙、右相魏杞并以本官宫观,陈俊卿迁参政,刘珙除同知。
丁酉,雨,赴州会。
戊戌,腊,大雪。巳后至永和,归家饭讫,胡邦衡相候。招季怀,以小舟置酒,同至值夏报谒。已二鼓,复饮三杯。欲顺流归,以月黑而止。
己亥,早还舟中,具饭留长道七兄及乡人孙次山、司法甫、蔡伯高兴伯。
庚子,同老妻□至寺居,以经水柱朽,稍葺之。
辛丑,阴雨不已,七兄来舟中小酌。连日遣数处投书,人颇劳。
壬寅,奠长冈。赵从政彦侁自城中来,留饮。
癸卯,前宁都宰周通直绘、朱浒、朱岑兄弟并相候。
甲辰,马伯达相候,清之子也。两日方晴霁,晚复雨。
乙巳,午后迁入旧寓。
丙午,家集。遣漕舟还豫章。
戊申,早至长冈赴长道会。晚雨寒,天气殊靳晴。
己酉,早留武次韦饭。晚待陈平叔。
庚戌,早令照老待隆庆达老,又待本觉僧本崇及青原行者祖稔。崇将守罔极庵,稔干庄也。晚饯七兄。
辛亥,早至江头送七兄及嫂如衡阳。具饭待长道及孙大同司户。
壬子,立春,举杯应节。
癸丑,晴,崇上人过罔极庵。
甲寅,早留葛德源饭。午后小儿医范世事来,亦饭之。
乙卯(佚。),
丙辰,早微雪,旋霁。招长道饭,赵从义适至,同之。午后头痛甚,以昨夜久坐感寒也。
丁巳(佚。),
戊午,乐顺之自青原来,因招长道共饮。得武义兄十一月十六日书,闻未得代。
己未(佚。),
庚申,季怀以小诗送六出梅一枝。自归今日方到西庵,梅已烂缦。
辛酉,闻大兄为婺守劾不督财赋,恐得祠。
壬戌,昆山遣徐兴至,闻外舅以十月二十六日葬。
癸亥,黄昏雨霰,享外氏(《杂著述》卷七。)。
基:右引作「暮」,属下读,当是。
⑴ 秋浦发源自江祖来,二水在池州城外及石埭、清溪、齐山之间,涨潦则合而为一。
⑵ 中道有栖隐观,乃梁昭明太子书堂,忘记询问。
⑶ 乃黄连树,甚大。又有一树,亦大根抱巨石,鼎足而分,傍附于石,与黄连树连理。
⑷ 去官路里许,兵火后破屋数间而已。
⑸ 东坡诗云「梵音堂下月临泉」,不知即此亭否。询寺僧乃云无梵音堂。
⑹ 旧但樟木观音,今亡,乃设释迦、观音、文殊三像于中,而环以二十五圆通。
⑺ 此三庵皆沿石门涧激水嵦茶,资其利。记中石门恐非此涧源。
⑻ 俗呼四望石,以《山记》考之,亦非是。
⑼ 俗呼香炉峰,以《山记》考之,乃东林化成路。
⑽ 顷有主簿于此遇文殊胜境,立石塔,遂以为名。今秋雷击其尖。
⑾ 或云政和间太守焚之。
⑿ 经卷尚存,古经生所写。
⒀ 《记》云非元和故基,今又焚毁,但存阶墄。前对两大流池,左对香炉峰,其侧则,鸡冠峰,右望天池,四旁多水。
⒁ 《记》云草堂半山二泉出石间,故曰双玉。寺僧无知者,予按记而得之。此处望见莲花峰、双剑峰。
⒂ 今作傅大士装饰,观其丰下,真明皇也。
⒃ 阁后作释迦入灭卧像,十大弟子环立。
⒄ 即莲花洞也。侧近亦有数庵,闻不甚佳。
⒅ 对双剑峰稍偏,正对山之外有小石榴峰。
⒆ 俗云蔡、李二真人相别于此。
⒇ 《记》中于谷源庵载路左叠石,然相去数里,未知是此石否。
(21) 亦是惠济、拭眼二禅师道场,绍兴初尼居之。
(22) 边朝请、刘敷文尧佐、胡奉议俦。
(23) 《职方乘》引《水经》及《十道西蕃志》,云西山一名厌原山。
(24) 寺记有罗汉四十九人持金锡见云中。
(25) 背刻「司命大帝圣祖宝」,腹刻「大中祥符神丹化铁」。
(26) 后有唐大中八年比丘绍安记并抄写倪德言,未知便是元本或德言所抄。
(27) 一号西岭,旌阳之仆许大遗米得名,见《十二真君传》。
(28) 字克明,郡人也,尝为宋景晋门客。
皇上临幸太学乞宣付史馆奏(绍兴十六年正月二十一日) 宋 · 秦桧
臣仰惟陛下图回中兴,十有八年。独修胸中之诚,以诏受上帝之命。文德诞敷,干戈载戢。诏创建国学于驻跸之地,遴选师儒,广辟斋舍,增弟子员数,以加惠多士者甚厚。乃甲子岁三月己巳,祗谒先圣,止辇于大成殿门外,降登步趋,执爵奠拜,注视貌像,翼翼钦慕。复览李唐明皇及我太祖、真宗、徽考所制赞文,命有司悉取崇祀诸赞并录以进。遂幸太学,御敦化堂,颁手诏,示乐育详延之诚意,命国子司业高闶讲《周易·泰卦》,赐群臣诸生坐,垂听经说,首肯者再三。赐闶三品章服,及执经、监学官、内外舍生推恩有差。礼毕复迁玉趾,俯临养正、持志二斋,顾瞻生徒肄业之所,徘徊久之,始命驾言还。臣窃惟生灵厌苦兵革,乃遇陛下作之君师,礼行于一日之间,而四方万里之远闻风鼓舞,莫不回心而向道。服陛下躬化之礼,乃在斯举,臣不胜庆幸。伏乞宣付史馆,仍许拜表称贺。
乞以临幸秘省事宣付史馆奏(绍兴十八年七月二十九日) 宋 · 秦桧
仰惟国家以文德定天下,艺祖受命,市不易肆,太宗耆定,尊尚儒教,真宗、仁宗交邻国之欢,英宗、神宗修治内之政,哲宗、徽考治休圣绪,罔不惟先志之承。至于渊圣皇帝,遭百六之会,变起仓卒,谋夫孔多,害国凶家,实乱臣贼子之罪。恭惟皇帝陛下首自潜邸,念宗庙社稷之重,奋不顾身,出涖盟好。建炎以来,拨乱返正,躬履艰难,以集戢兵之福,一祖七庙之盛德大业得所付托。臣窃观三代而下,时君世主幸值休息,则溺至声色,以侈纵欲。陛下规模宏远,惟积精经术,玩意道艺,亲书六经、《论语》、《孟子》、《左氏春秋传》、司马迁《史记》,以风厉多士,屈銮舆款谒先圣,延见太学诸生。前既许文武百僚拜表称贺,宣付史馆,今者鼎新秘省,涓日临幸,出御府祖宗书画、三代礼器等数百品,俾公卿洎省官咸得瞻仰,圣躬拱立,以示严奉。既毕事,诏省官而上俱预坐赐茶,儒生荣耀,喜欢踊跃。臣窃圣帝明王之举事,非浅学謏闻所能测识,要明示天下来世,使略知所由然,庶或助成风化。伏请援国子监体例,拜表称贺,宣付史馆。
朝奉大夫太府卿四川总领财赋累赠通奉大夫李公墓志铭 南宋 · 魏了翁
自中兴多故,师不解甲者十有四年,指权宜一切之征为经常不易之费,百年閒士大夫由之不知,视为当然。知之矣,又从而旁缘吮剥、诡取阴夺者,此皆无以议为。或知恤之莫知所以救者,什尝四五;知救之而不能虑终知敝,不永厥德,什亦二三;或毋问弗克,惟既厥心,宽一分则有一分之益,此什不一焉。若夫受任之臣以是心求之,忧民之君以是心应之,未尝有精神会聚之素,而问辩逆复如父诏子承,友疑师诲,诚意实德,烂然简册,则信所谓千载一合,此合以天也。淳熙三年七月辛未,廷臣上疏曰:「臣窃见四川总领财赋所岁支军粮为石百五十有馀万,营田岁租与贸易利州诸处夏秋税斛者凡十九万。其百三十万水运七十,和籴六十,量产之薄厚而制其数焉。名曰和籴,实科籴也。上三等户饶于赀用,自输自请,虽少损犹可支;下二等户势必付之揽纳之家,本钱既不可请,姑逭责可耳。请下总领所,蠲四五等所科之数,而官自收籴,或止增水运以补元数」。诏范成大同李蘩疾速相度闻奏。时范公制置四川,李公已被命总饷,尚留汉中也。李公奏谓:「今九州和籴以二十四万敷上三等户,三十六万石敷下二等户,若官司自籴下户之所籴者而加之水运,则增费二百八十八万缗,此何从出?俟臣到官询究,乃议施行。愿假数月之期,永除五十年之病」。夫未知君之信否,而慨然以是自任矣。迨领饷事,即上疏略曰:「六十万石米若从官籴,石增一千多至四千,岁约百万缗。第总领所财赋已经宣抚使虞允文覈实,岁入有常,未易增费。臣为陛下毕诚竭虑,但于经费之中斟酌损益,不须朝廷降度僧牒,不用宣司桩积钱,不动总所岁计,自可变科籴为官籴。贵贱视时,不亏毫忽之价;出纳视量,不取圭撮之赢。使军不乏兴,民不加赋。敢掇其大者十一条以献。一谓自古军粮必随地产,今利、阆、兴、洋与关外四州米麦之产多寡不侔,今当随土之宜以充军食。二请州县分掌籴本官侵欺移用者,以三尺从事。三请措置籴买官得自举辟四五员。四请依已出命免收头子勘合钱。五请通判、知县以籴买能否议赏罚。六许民户赍粮准纳赋役。七请听臣不时委官往州县盘量。八谓欲于上户劝籴,令民自量自槩,自输之仓,以防多取之弊。九谓官籴断可久行,遇有调发,或未免暂科,事已而复,敢先事而言。十谓仍旧以元价和买利路诸州税斛。十一谓总领所与宣抚司平牒往来,其职事则诸司不得与,愿专责任,以塞浮论」。诏以六条问公,且令成大同共详度,至是孝庙犹未以剸属公也。公奏:「此臣所总财计,制司不得而尽知」。又画一以闻。诏问未见此民间和籴有无增价,公奏:「天时有丰凶,物价有贵贱,随宜损益,难以豫计」。诏问若增本钱,约度几何,岁于何取拨,公又奏:「不可豫计。且如利、阆州以高价籴商米,而关外以小价科民粮,裕此商而困彼农,行之三四十年,不知通变。臣今于关外随宜收籴,以未视事已减本钱近十万缗,而籴买通快。利、阆州米价,臣亦随宜高下,使之适中,减省亦十馀万,而米商源源不绝。每事如此,则岁干百馀万不为甚难」。诏问不通水运州军,无人般贩去处,合就甚处籴买,如何般运,公奏谓:「如关外四州,每岁共籴粮十三万馀石,有水运及商贩则价直稍下,无运无贩则增陆费。今二十三仓已籴十八万石矣,皆无般运之劳」。诏问人户自量自槩,自输之仓,宁无欺弊,公奏:「虽未保无弊,与其官自量槩而肆其虐取也」。诏问以米麦随宜杂支及令民户以税役准纳粮米,有无未便,公奏谓已移文范成大,见谓可行。时范公惑于浮言,谓公奏先上则同共详度之命无可施行。公遄露底里以告于范,久之,范亦舍然信服,连名复命,卒无以易公也。俄又诏四川和籴且照年例施行,不得轻易更改,止将其间敝事革去,别听朝廷指挥。至是则孝庙之疑犹未释也。公又三请,朝廷不能夺,诏淳熙四年分权免一年。明年再请,又诏免一年。盖廷臣始为下二等请,而公并蠲五等至六十万石,且始言费二百馀万,暨领事究实则费半之,故上下疑信,久而未决。时度支郎中周公嗣武被命与公计度蜀赋,公请并付嗣武审覈。嗣武寻亦是公,独谓遣官劝籴及民赋准粮、通判知县以能官展减磨勘,是三者未便。诏又下公,公曰大者已行则小者姑可置,惟籴买官请五得三,必固以请,上又从之。盖自淳熙三年之秋九月迨五年三月,仅一年有半,而奏闻凡十有三,上尚书一,与同列往返七,玺封下尚书可其奏入,讫如初议,克底成绩。呜呼,其难哉!「习坎有孚,维心亨」。《彖》释之曰:「维心亨,乃以刚中也」。以孝庙之圣主于上,范公之贤议于下,犹以浮言异论始疑而终信,非公刚实在中,其能行尚而往功乎?民既乐与官为市,牛车担负,千里不绝。会岁大稔,父老以为三十年米价不若是之贱,梁、洋间绘象祠公,饮食必祝。缙绅大夫士采民谣以献,无虑百篇,而资政殿学士黄公裳所赋《汉中行》、《罢籴行》二章尤为卓绝。四年五月丙午,宰执进呈范成大奏:「关外麦熟,倍于常年,盖由去岁罢籴一年,民力稍纾,得以从事耕作」。上曰:「免和籴一年,民间便已如此,乃知民力不可以重困也」。王淮等奏云:「去岁止免关外,今从李蘩之请,尽免蜀中和籴,为惠尤广」。乃自仓部迁太府少卿。及范公召还,上首问可保其久行否,范曰:「蘩以身任此事,臣以身保蘩」。上大悦,曰:「是大不可得李蘩也」。其后如盐如酒及和买布,公方欲次第奏蠲,以尽除民害,会以疾告老而卒。诏谓措置和籴能宽民力,特与遗表恩泽一人。洪惟孝宗皇帝在位二十八年,动遵宪法,裁抑恩赏,上自中宫以及妃嫔、戚里、宗室、内侍、潜邸,虽亲昵当得之恩,皆从减损,至于遗表恩泽之法,虽寺监长则亦复削去,今于公乃无所吝若此。某生未及月而公卒,及长,从父兄习闻公行治。又与父兄皆获交于公之子璟、瑀,尝以公罢籴本末俾识篇端,未几又以书来曰:「先大夫之葬既五十年而未之铭,虽墓之有铭非古也,而舍是无以久其传,子为我书之」。按状则仁言善政有不可胜纪,而大要则诚求故中,刚中故亨,乃撮其要者而志之曰:公字清叔,系出赵郡。赵郡始于秦司徒昙,昙生玑,玑生牧,牧相赵,因家焉。牧之孙曰左车,左车之曾孙曰秉,徙颍川。秉之六世孙就徙江夏,秉之七世孙颉徙南郑。颉生合,合生固,皆汉三公,繇是李氏为蜀望。曾大父平。大父讲,赠承事郎。父辄以公升朝赠朝奉郎。母金氏,赠太宜人。承事生二子,朝奉为次,蚤有志节,尝游秦,客太梁,浮淮泗江浙,道荆楚,所交皆一时名流,晚益贫。公未冠以词赋再举于乡,寻以《春秋》首选擢绍兴十八年进士第,授左迪功郎、邛州安仁县主簿、石泉军教授,用荐者改左宣教郎。丁母忧,服除,知眉山县、签书隆州军事判官,转运司檄兼权通判彭州,制置司檄兼权绵州。及解州事,会通判阙,又摄事。改摄通判邛州,权发遣永康军、利州,成都府路提点刑狱,敕差充四川类省试院考试官,权本路转运司事,权主管四川茶马,知兴元府,主管利州东路安抚司公事,除仓部员外郎,总领四川财赋军马钱粮,升郎中,除太府少卿,迁卿,未受命致其仕。积官至朝奉大夫,以长子璟升朝赠朝请大夫,以仲子瑀累赠至通议大夫。始仕安仁,会朝廷行经界法,命郑克使蜀。公受檄行视诸邑,区划平允,人已觇公器识。石泉学校不葺,公白郡广赡养之田,请于朝增荐送之目。眉山号不易治,曰此不可以力操也,具为科条,能使百姓知孝悌忠信,故自爱重而耻犯法。州承虚额而取之县,县无从出,州以常赋愆期告于制置司,皆毋敢自白。公力陈虚额之弊,帅府是之,不复诘。又尝奏记制置使汪公应辰,其略曰:「今剑北诸州千里萧然,久而不恤,必为盗贼。往年有纳粟度僧与夫田契等钱,诏别贮于饷所,不下数千万,今捐其什二三,凡调夫之地皆除税一年,数州之民庶其少瘳乎」!四路故输绢于利、沔、大安诸郡,凡费六千,而关外诸军得绢仅鬻半直,公白制置使,盍令民各输正色,估钱之半疋不过五千,而给军亦如之,军民必谓两便。时头子、勘合钱皆增旧数,公控于诸司,大略谓:「头子钱昔者贯取五钱,其后累增至四十三,近又创增十三;勘合钱昔者一钞及石贯匹两取三十钱,近又贯取二十。今以万缗为率,分为千钞,头子加百三十缗,勘合加二百缗。四蜀之广,一岁之中钱之出入不知其几也。以万缗计之,每一出入辄取三百三十缗,四川钱物共以五千万缗计,则是二者当得百六十五万矣。朝廷勤恤民隐,下有司除去虚额,以三百万缗对减除放。诏令数下,丁宁恳恻,二年于兹,有司商确,仅有成议。夫以三百万缗分为数年对减虚额,是每年所放不满百万。其艰涩如是,议者乃复设术阴取,元年添头子,二年添勘合,一岁之中以所减虚额之数不知几倍,而人莫之悟。为此说者,盗臣之不如也」。公不惟职思其忧,盖以斯民休戚自任,于此数事亦可略见。摄通判彭州,才阅月,偿宿逋五万缗有奇。彭之民既输米于州,石五千,又移输威、茂州,石不下十二三千。乾道二年,总饷者复支移四千九百馀石以饷绵州之屯,石亦十千。公言之制置使,谓彭民安能胜此三役,繇是期会稍宽。暨公总蜀赋,乃为奏请蠲左绵之输。公在绵,会岁祲,请于诸司检放振恤,诸司不能夺,听免四五等户,而期会滋急。公谓常平免役令,义仓谷专充赈给,不得他用,遇灾伤给散,行讫闻奏,公乃如令减价出粜,以价钱贷下户,仍代输秋税,庶勿误赡军,且奏且行。又听民以茅秸易米,备粥溢楮衣,亲衣食之,所活十万人。时总领所犹取籴于绵,公力陈不可,又为画补籴之策,饷使行之,米价顿平。议者始以好名讥之,迨明年岁在戊子,邛、蜀、彭、汉及成都间盗贼蜂起,而绵独按堵,然后知公之见远矣。邛乱未弭,宣抚司令诘盗故,公谓始于诸县租税趣办大额,初以八十万缗为额,其后至起九十七八万,故民穷盗起,不谋同时。议者不过发廪劝分,然义仓二万馀石,为军储之外仅六千馀,且六县之口二十万计,其何以给之?况民产业薄,虽劝分贷种,所出无几,此必上司于籴本实额内除十四五万以免借税之害,于折估实额内除六七万以免那钱之害,则百姓乐生,虽驱之不为盗。又论邛之患三:一曰州所欠总领所十万缗,蹙新以偿旧,其患无穷;二曰豫借民税多至十万;三曰今岁终尚负十馀万,则八十万之额且不能趁,此非假以数万而责其后偿不可也。凡皆利病之至切者。邛之浦江盐井岁欠百三十馀万,往者都转运司榷之以制低昂,课有定入,民不知也。自郡守增岁课,归井于州,以资少府私用,而民始病。公并请于宣抚司,更法平贾,亦省刑息盗之一端也。厥后公总蜀赋,遣官覈其事,日输不过六十檐,檐为六十斤,价十有四千,凡减盐十万八千馀斤,为缗钱七万五千。牢盆之精与隆、简无异,总所自榷,州不与焉。公之勇于为善类此。永康之民出入蚕崖关者有征,公为之弛禁,凡三百万钱,而小家负课者又蠲万八千缗有奇。两县力役之征以旁近郡为夥,公又斥郡帑之馀为代民输,凡五万缗。会威州蕃部寇边,公遣戍增饷,凡半载而民不知役。制置晁公上其劳,诏迁左承议郎。宣抚使参政王公上其最,诏又迁左朝散郎。乾道末,岁凶民饥,公以刑狱使者领常平,先事发廪,又下令蠲主客户税租各十之三,所活至百七十万人。沈黎青羌吐蕃首领奴儿结等钞边,数百里创残,公度九折坂,户输而人抚之,贷米粟千五百石有奇,耕牛犁锄之属四千有奇。丞相叶公某尝欲以榷酤鬻之民,公谓:「请毋以他,以成都言之。日鬻酒二千缗,岁七千馀万,计三年抵产,必二百十万,其谁能办此?曩岁听民请买,一道之广,仅有县镇六十馀所应令,而繇此荡产亡身者十五六,此与东南酒坊不可槩论也。万户酒之说则习俗各异,如成都十县,岁为酒息八十三万缗,若敷在民间,其为害甚于官榷也」。识者韪之。公摄茶马司日,诏吴挺提举买马,且俾岁市七百疋。公奏:「使岁七百而止,须争先收,尤有妨茶马司岁额。况旁缘增多,不止是耶!请为管认挺所买之数,发往兴州」。奏三上,不报。又条奏七害,大略谓:「乾道三年以前,吴璘以买马夺御前三衙岁额,故提举茶马官续觱、张德远皆以罪罢,虞允文为之禁止而后军实仅足。今而命挺,其弊复见。况两司竞买,马直必增,外骄羌夷,内耗国用。又诸军青草钱乃马军资以自赡。十年间托买马以拘收而实夺之,虽有旨给还,久未施行也。三边各有大屯,而兴州一军独听买马,使皆援此为词,从之与,抑拒之与?诸军必并缘私贩,宣抚司必禁止,此必开二司之隙。况璘护送鬻马蕃客以防抄掠,今挺乃抽索吏人,须知此必各有行移,互相牵制。臣反覆思惟,无一而可」。是时吴氏拥兵再世,公亦欲假是分挺之权,非但为马政请也。汉中久旱,公蚤夜孜孜,凡以请祷矜恤者靡微不尽。是时剑外九州和籴,兴元为多,又以马运所繇,刍秣不赀。公尝匹马行阡陌间,密访民病,有媪进而言曰:「民所以饥,和籴病之也」。泣数行下。公益加感叹,乃奏夏料宣司粮皆籴,而秋料宣司粮、大军粮以灾伤关总领所,或放免,或停籴。籴既不及,民大悦,公于是已有意于九州罢籴之请矣。绵州之屯岁于彭、汉、绵、石泉省计截籴二万馀石,而彭之劳费倍之,且绵之米价石伍千,而远输者反不下十馀千,公请差官就绵籴买,以宽民力。范公成大尝奏兴、洋等州义士并金州保胜军、关外四州忠勇军皆与义士一体异名,盖陕西弓箭手法,非调发不得差使,今兴元府都统司欲以义士看烽,利州东路安抚司欲以义士把关,非法也,乞放陕西旧比修成专法。诏从其请。公奏谓:「成、西和皆要边,而文州诸羌反侧未定,今既难以乌合禁军差替乡兵,都统司又不肯差屯驻军,今守关看烽义士、忠勇军又碍近旨如此,则拘违法之微文,成撤备之大祸。又关外忠勇军并弓箭手等给地免税之人与兴、洋义士不同,始因宣抚使张浚、吴玠等措置马步军二千馀人,已经数十年,军额见存。如一家三丁,一丁为军,二丁为农,或耕或战,各不相妨。诸军自备甲马,各有部曲,并如正军。自乾道以后,宣抚司始令依义士专法,然犹在砦屯驻,在州教阅,或一月一替,或半年一替,未至全年放散,今制置司仅以农隙教阅五十日。夫五十年训练之卒而一朝纵之,经年不教,则事艺退堕,与义士无异,此臣之所甚惜也。以臣愚见,兴、洋等州义士并金州保胜军未尝差使,自当依制置司所引专法施行,而四州忠勇军、弓箭手及兴利义士、文州忠胜军,守关、看烽,番上教阅,请仍依久例,惟申严私役之禁可耳」。公之不为茍同又类此,而于吴氏之专横尤切切致意焉。先是,公宰眉山日较成都转运司进士,因策问极言久假兵柄之患,忌者或持以示挺,挺蓄愤久矣,至是滋忿。暨公领饷事,挺缪奏,谓军食陈腐,龙、剑米粗黑,孝庙内批,凡再赐公。公奏此土实不同也,乃各缄样进呈。上大悦曰:「李蘩晓了如此」!于是挺之妄穷矣。未三十年而曦以蜀叛,士益服公之先见。公讲学临政,皆探原寻流,取法前古。读书有《春秋至当集》、《春秋机关》、《春秋集解》,又采摭群书,自春秋迄战国时事,以年月而纪之,曰《战国前书》,又有《通鉴汉唐详节》、《汉唐事类》、《三国捷径》、《南北精华》。其为文则有《骚坛武备》,有《忘筌集》,有《薤露碎珠》,有《韩退之书墓式》,有《经语提要》。其临政有《理财要术》、《荒政录》、《榜示鼓舞集》《、经总条画》、《台备录》、《西宪杂记》《、榷牧集》、《山南杂记》、《帅阃备录》、《总所财赋源流》、《总司杂记》、《奏免和籴录》。自经史子集,无不覃思研精,昼抄夜诵。自号桃溪先生,文曰《桃溪集》一百卷,今藏于家。公历仕三十年,所交皆当世名人杰士,而平生受知如叶公某、汪公应辰、晃公公溯、公武、王公炎、王公之望、查公籥、宋公似孙、范公仲恺,荐进人才如宋公若水、杨公大全、李公舜臣、杨公甲、韩公炳、黄公裳、范公荪、马公觉、吕公商隐、张公子震、王公咨、费公士戣,其后各有以自见于时。类省试主文,所得进士如费公士寅、安公丙、刘公甲、陈公咸、李公兴宗、游公仲鸿,自馀不可悉数。公事母太宜人以孝谨称,母得风痹之疾,扶侍者爪辄侵肤,公以身尝之而忘其苦。至于兄弟患难相救,有无相通,无一閒言。从兄江西刑狱使者芝望临一时,讲论赓酬,弟兄自为知己。公娶史氏,封宜人,以仲子升朝赠硕人。四子:重祖、文老,皆早卒;璟,用荐者改宣教郎,寻以通直郎致仕;瑀,朝奉大夫、知涪州。女一人,适朝散大夫、前知成州罗仲甲。孙男四人:宽民,承直郎、佥书资州判官;泽氏,将仕郎;安民,觉民。孙女七人,外孙男女五人。年六十有一,卒于淳熙四年闰六月壬辰,葬以六年二月甲子,墓在晋原县鹄鸣乡思恩里甲山之原。铭曰:
天生斯民,后王所司。小大相维,是保是师。是心之存,则善推其所为。民我知觉,民谁溺饥,斯须弗存,秦越瘠肥。舍是非之公,搉利害之私,匪画于浮议,则沮于不见知。烈烈李公,惟义是比。之死靡移,上孚君心。内格众允,外销群疑。呜呼,诚可以动天地,贯金石,矧一气而同体者乎!