本贯徽州休宁县千秋乡千秋里。朱公讳权，字圣与，年若干。朱氏出颛帝，周封于邾，其后子孙出邑氏朱。世居沛国相县，唐末有避地新安者，居歙之黄墩。十六世祖春始家首村。父朝议慷慨有尚志，尊礼名儒，笃意义方。公生而岐嶷，童丱若成人。六岁入小学，一日偶失所业课册，先生颇有愠色，曰：「毋多虑，某能尽默记」。乃追写之。他日得故帙，一字不舛。八岁能属文，读书率夜以继日，寒暑不少替。乡之南有山曰颜公，其高三十里，上有精庐，馆其上，手编诸家《易》说凡百馀万言，作为文辞，自成机轴。淳熙庚子秋试，遂魁乡荐。十四年登进士第，授迪功郎，调隆兴府分宁主簿。未赴任，丁朝议艰。服阕，调福州连江县主簿。须次间，工部侍郎朱公睎颜帅广西，改辟象州连山县尉兼主簿，留摄干官，尽忠毗画，多所裨赞。庆元五年，以举主关升从事郎，调绍兴府会稽县丞。邑当东浙会府之下，三司委送纷沓，判决昼夜不倦，前后连率如辛公弃疾、李公大性、李公浃，皆敬赏之。开禧元年，调泰州如皋县买纳盐场。考举及格，嘉定七年改宣教郎，知饶州馀干县。邑当孔道，败阙不可为之数。其至也，适当灾歉之时，极力抚字，虽上司督赋急于星火，而以身当之，不忍一毫扰民。百姓感之，相与绘像立祠。十一年，转奉议郎，赐绯鱼袋。十二年，秩满赴部，朝廷以作邑有声，差监行在左藏东库。时金虏渝盟，岁币积于左帑几二百万疋，寖有损腐，公条具上之庙堂，变通辟阖，因时制宜，朝廷从之，民以为便。金鞑相攻，山东归附，方讲备边之策，遂陈七事。一曰用人望：「夫一世人材自有公望。如汉用赵充国讨羌，羌人已知其善为兵；唐用郭子仪屯泾阳，回鹘见之下马罗拜；我仁祖用范文正公帅陕西，西贼破胆。大抵人望所属，遐迩具孚，虽不劳设施，人自悚畏，以其信服有素也。方今荆襄制帅，众望所归，则敌人不敢犯其境，间常窥伺，旋即败退。蜀道前此绎骚非一，及朝廷扬制命，起已试之旧人，付以宣司之柄，则转乱为治，易于反掌。是皆朝廷之上处置得宜，则四方万里，莫敢不服者也。今两淮重地，防秋及时，倘图任威望素隆，不减蜀荆宣制之材者，授以制使之权，委以藩篱之重，则九重之顾忧可宽矣」。其二曰计战守：「自残虏游魂，困兽犹斗，谈者每以战乃危事而讳道，以守为全计而同辞，是固爱国保民之善意。然自古对敌守境，未有不能战而能守者。孙氏保有江东，以周瑜能战而败曹操于赤壁也；刘氏全有巴蜀，以诸葛亮出师而魏人畏之如虎也。前者残虏寇蜀，尝入兴元至大安矣，以我师剿其类而后止。又尝寇淮，犯濠梁、逼安丰矣，以忠义兵擒其首而后退。则是能战而后守之明验也。宜明饬宣制司、沿边诸将，整军经武，缮甲治兵，如汉将之行必为战备，如唐将之练卒常若寇至。平时则防关隘，谨烽燧，明斥堠，固不轻举以徼战功。如或虏人犯塞，必更相犄角，设伏掩击，出奇制胜，使匹马只轮不返，则虏必惩创缩畏，不敢轻于窥边，而后可以言守也已」。其三曰讲备边之至计：「前者残虏寇淮，守臣率多闭壁不出，是致丑类横行肆侮，旁若无人，驱杀人民，残破乡邑，劫掠积聚，焚荡庐舍。为守将者如越人视秦人肥瘠，未尝过而问焉。迨夫封豕长蛇盈餍溪壑，徐徐引去，亦不闻出兵追蹑。问之则诿以独力不支，是以若此。呜呼，是可不深惩前失而亟为后计乎！当苏秦之为从也，约六国连衡之众，以抗强大虎狼之秦，秦兵不敢出函谷关者十五年。夫六国至难合也，苏秦掉三寸舌犹能合之为一家，而获效若此。今以我国家自有之天下，而行吾所得为之事，宜无不可者，矧残虏垂亡，不足以望强秦之万一乎！宜行下两淮帅司，疾速契勘诸将屯戍之兵，覈其事力方略。有如他日虏或犯淮东，则使某处兵制其左，某处兵禦其右，某处兵当其前，某处兵掩其后，既以遏其剽掠，且伺其可乘之时而击之。其于淮西亦准此规，专命制帅司主其事。设有缓急，立以羽檄调发所合应援之处，遣兵会合，如逗留不进者，国有大刑，必罚无贷。规画一定，则长淮之势如常山之蛇，首尾相应，虏苟送死，破之必矣」。其四曰兴屯田之大利：「盖千里馈粮，士有饥色，输边一石，费三千钟。我国家中兴，高宗尝因营田官候对，曰：『营田就绪，庶可以宽民力。朕顷在会稽，尝书《赵充国传》以赐诸将』。孝宗乾道中制曰：『欲营军食之储，必讲屯田之制。尺籍所隶，日有增加，邦赋所入，岁有定类。既不可剥下以取给，固不若兴田以杂耕』。此圣明留意屯田之家法也。今戍边之兵连年不解，转饷不已，民疲可知。况两淮荆襄素多旷土，宜明饬制帅司及州郡，并开屯田，张官置局，专庀其事。相地势，辟草莱，具牛犁，办粮种，各修实政，毋得具文。春则具垦辟顷亩、耕作人徒，秋则具稼穑登成、收穫斗斛，详悉申上，朝廷考其绩用之成否，岁入之丰耗，而行殿最赏罚之法。庶乎屯田之利可见，而军食自此裕矣」。其五曰收民兵之用：「人皆谓自民兵之分，而民不可使为兵。殊不知此可言于安宁无事之时，不可言于有警多事之日。如汉晁错所论、唐李抱真所行，今不必缕数。我真宗时，陕西岁取边力人为弓箭手而无所给，曹玮以塞上废地募人为之，皆为精兵。仁宗时，元昊叛，范文正公知延州，点集乡兵，令刺其手。此我朝用民兵故事也。盖沿边之民风声气习，刚悍果敢，驰马荷戈，乃所素习。彼其久居土著，家室坟墓，牛羊耒耜，皆为子孙之计。愤疾胡虏之心，人皆有之，特患莫为之倡率纠合耳。官司倘有以一其心力，作其志气，互保乡井，谁不乐从？宜明饬制帅司，于荆襄两淮州郡皆团结民兵，用三丁择一之法，联为队伍，择其首长，授之器械，教之战法。仍行招诱激劝之道，使乐为吾用，则其人皆良农也，皆精兵也。不廪于官而数十万之众可具，何惮而不为哉」？其六曰坚忠义之心：「夫中原遗黎皆吾赤子，彼见天亡残虏，襁负来归，国家抚之以恩，结之以信，莫不感激思旧，志灭雠虏。或者乃以来归者众，粮饷难办为虑。殊不知古人惟患人之不吾归，未闻以归我之多为病。秦民归心于汉祖，所以创大业，汉民归心于光武，所以济中兴，故曰得其民斯得天下矣。今来归者皆山东人，迫于残虏之虐，为避灾之计，吾惟有以为之主宰，治有政令，宽其刑役，反其田里，安其生业，何患衣食之不给哉？今忠义之将功效既著，宜以所得城邑悉使领之，彼得凭国家之威灵，非特建功于一时，且将宣力于后日，垂勋名，保富贵，固所乐为。其忠于国家，永无穷矣」。其七曰定乘机之策：「尝观战国时魏使庞涓伐韩，齐遣田忌将兵救之，孙膑教田忌引兵疾走大梁，庞涓闻之，去韩而归，齐遂大破魏兵，而庞涓自刭。古之大梁则今之汴也，古之齐则今之山东也。使残虏不敢为寇则已，如敢入寇，第使山东忠义之众疾走大梁，冲其方虚，攻其必救，虏人乌得不速返以护巢穴？返则如庞涓之败，明矣。此安边破虏之奇策也」。十三年正月，差充省试中门官。四月差充御试对读，仍兼初考官。十四年三月，转承奉郎，监行在都进奏院。八月，转朝奉郎。十五年正月，差通判常州，未赴，差知惠州。五月，转朝散郎。初抵郡，飞蝗甚炽，乃默祷诸神，且深自刻责，乞以身代百姓受害。是夕大雨水涨，明日忽有鹰隼鸟雀以千万计，相与喧噪，驱蝗赴江而毙。其为政崇正学，奖善类，先教后刑，劝农宽赋，凡利民之事知无不为。一考之后，郡计稍宽，即损己俸以助公帑，自城壁仓库廨舍桥梁祠庙皆一新之，百度脩举。是时东广诸州寇贼啸聚，劫掠乡井，或数百为群，或数处俱发，凶焰所至，村落为墟。其渠魁曰曾官、苏况等，皆骁勇，一可当百，朝廷屡放省札，下本路重赏收捕。公察僚属中可委任者，密授方略，且多予金帛，使遣间谍，务知其踪迹，设伏掩捕。果生擒渠魁数十赴帅司，枭首传示，馀党悉平，一路以安。广帅应公纯之上其功，得旨褒美，转朝请郎，诰词云：「尔之为州也，政以安民，兵以除盗，恩威之施，各当其宜。帅臣谓不一之盗，发之他州，而尔能悉取之，使滨海以南，今皆晏然。则尔之功，实被乎数州矣，岂止一境之清哉！姑进尔阶，以俟明陟」。公拜命曰：「戢盗安民职也，其敢言功」？十七年龙飞，覃恩转朝奉大夫，解任而还。郡人惜其去，为之攀送者数百千人，至有泣涕者，其得人心如此。是岁年七十，叹曰：「吾少赴举，不减年以欺君。今当谢事，岂宜复入修门」？即上章乞致其事。宝庆元年七月，差主管绍兴府千秋鸿禧观。三年六月任满，再乞致仕，又差主管成都府玉局观。绍定二年，累章力伸前请，九月得旨，特转官致仕，进朝散大夫。因言素癯瘠，间关踰岭，每自揆不能久于世，今年踰七十，泽及三子，足矣。举家务以付诸子，所居前挹清溪，乔木脩竹，隐映绿秀，乃即其地筑室曰芳洲，楼曰景星，亭曰濯缨，曰拂云，日与宾客徜徉酬唱其间。四年正月，覃恩转朝请大夫，赐紫金鱼袋。五年五月下浣，忽感胃疾，时长子官浙东，次海陵，季待铨中都。家人招医，不许，曰：「脩促数也」。作三书以报三子，不及其他，惟勉以廉洁公勤而已。投笔瞑目，时六月朔旦也。公天性纯诚，表里若一，处己接物，正直而谦和，内蕴聪明，不自表暴。居官清介，常俸之外，毫发不取。讼牒纷至，裁决如流，不可干以私。服食器用，取其仅足，不务奢华。虽仕至五马，人以为荣，其自处无异寒素。训诲子孙，惟以循理读书为急。人有嘉言善行，称之不容口，未尝言人过失，喜愠不形于色。枢密程公卓除工部侍郎，时举以自代，其词曰：「朱某为士时，尝读书萧寺，寺居深山穷谷，人迹罕到。攻苦食淡，如是者数年，出其所学，遂魁一郡之士，继取科第。后生晚进多师承之。迹其居乡，心恬气和，未尝讼人于公庭，亦未尝谋利于私室。乡之老稚，起敬起慕。逮试邑鄱江，以诗书行抚字，无迫切峻厉之政，有宽裕优游之美。邑人相与安之，为立生祠。其古之所谓循吏者欤。乃今分职在帑，出纳惟谨。臣知之既详，信之甚笃，举以代臣，实允公议」。平生大略可见于此。嗜学，迨致仕不废方册。待次，学者来从，不远千里，率百馀人，随材诱掖，后多知名之士。每言人心不可一日无用，昔贤运甓，可以为法。平生著述，有《纳言》十篇、《末议》四篇，《默斋文集》二十卷，藏于家塾。初，朱氏聚族甚盛，然未有以儒学起家者，公始入太学，登儒级，已而分符竹，列班行，由是族之子弟益知向方。侄申、从侄况，相继登科，而诗礼之风衍矣。公生于绍兴乙亥十月十日，终于绍定壬辰六月一日，享年七十有八。娶程氏，先十五年卒，累赠恭人。子男三人：长沂，儒林郎，辟差监绍兴府石堰盐场；汶，从事郎，监泰州丁溪刘庄盐场；沫，将仕郎。女二人，进士吴去非、程明其婿也。孙男七人：锡、钥、镇、铸、钺、鉴、锜。女七人，未笄。期以绍定六年四月二十二日归窆首村西山之原，一子复居故里，皆治命也。珌方营卜松冈，而孟季朋来示以行述，顾居同里，仕同朝，谊不容辞也。乃因其辞，列其状于右，俾来者有考焉。

龙山崇福禅寺者，绍定壬辰岁开山僧宗明所创也。在杭都之南、浙江之上，郭璞所谓「龙蟠凤舞」，指其地也。建炎以后，自川峡荆湖闽广陆道入京者，皆渡涛江而来，由西兴抵龙山，最为冲要，而傍江东西曾无次舍之地，行者病焉。明虽方外士，而慨然有济人利物之心。前是十年，首建明化寺于西兴，以为延待往来之所。及是又创于龙山，已而浸至衢、建、泉、福、南剑诸州，为寺者二，为院者四，为庵者二十有三。起衢逮剑，凡山溪之崄峻皆平治之。买田种山，以赡守者。俾祁寒暑雨之际，勌思憩、渴思饮者，各有所之，盖其所接纳行道之人咸及焉，匪直缁黄而已。既又推其所为，病者有药，死者有竁，厥惠浸广，人多称之。合庵寺供给之所资，田之以亩计者二千有七百，园林之在山而以亩计者千有六百，稻米之以秤若斛计者四百，益以子本之钱，岁入有差，皆明衣钵之所自营，未尝求诸外也。崇福既成，旋被堂帖，俾其徒世守之。御史府文移闽浙，部使者下令申饬焉。明复因新会稽郡通守邓甥殊求余文以为记。余考先王盛时，及民之制甚备，郊遂都鄙之间，十里有庐，二十里有市，薪刍委积，所在随之，盖济穷补乏，而使行旅乐出于其途，实王政之一事，非但邦郊为然也。逮及唐季，犹有巡宫。至于国朝，亦著驿令。渡江多事，此制殆废，虽士大夫或露宿风餐之不免。明也以一浮屠氏，乃能彷佛昔人之遗意，举有司之所未暇及者，而尽力以行之，岂不可尚哉！尝闻河南夫子因游僧舍，值其食时，顾而叹曰：「三代礼乐，尽在是矣」！夫子之叹，盖有感也。余愿学夫子者，福田利益之报非所敢知，顾以其能充恻隐之端，似可为国家仁政之助，而士君子之得位者又因以劝，则王制可以渐复。此余之所以重感也，于是乎书。

复古以朋友纵臾，收拾散藁，得四百馀篇。三山赵茂实、金华王元敬为删去其半，各以入其意者分为两帙。江东绣衣袁蒙斋又就其中摘取百首，俾附于《石屏小集》之后。明珠纯玉，万口称好，无可拣择，是为至宝。凡物之可上可下，随人好恶而为之去取者，断非奇货。绍定壬辰仲夏，复古自书。

松阳旧号乐土，闾井周联，风俗淳厚，大家以赋入后期为耻，役则趋就之，鲜萌幸免心。有田数亩者劬其力足以自给，乡啬夫若以当输不敢后至，戴白不识官府。岁时欢洽相往来，隐然友助遗风。仆儿时已识之，今老矣，所见大不类。昔县每选里正长吏，持簿进曰某当事，某当舍，漫不可考核，既而谰辞相讦，十有六七，眤比为仇，诡挟相尚。穷村瘠亩，以负租逮系累累然，问之，则曰：「吾罄吾产而税在也」。俗薄而益艰，民窳而益戚，岂时异使然耶？粤绍兴经界今八十年，吏去其籍，弊极至此。令吾邑者孰不欲迹旧图新，弱者不健于为，畏者不竟于为，吾党之士相视太息而已。吴门王君圭为丽水簿，以廉惠称，秩且满，来摄邑事，人便安之，相率请于郡，愿得为真。郡上其状，有旨曰可，民大欢。君喟然曰：「今县政所宜急，非经界乎？吾苟辞难，如民何」？于是谨官守，立程度，联什伍，表界分，会郡邑已行而择其善，诹乡耆老旧闻而酌其宜。经始于绍定二年冬十月，讫于四年之夏五月，版籍具备。凡田原陂塘、廛市庐田为二千六百二十有七顷亩四十有五，以丈计者一千二百有奇，盖尽复绍兴之旧焉。噫，经界邑之重务，经界正则税课定，无复侵渔逋负之患。昔孟子尝以劝滕国君臣勉而行之，非可易言也。今王君行之吾邑，知之审，察之详，经理纤悉各当其所，且朝斯夕斯，一以勤恳之意倡率之，群讪窃议弗顾也，岂非云称有胆识才略者耶？君谂予当记之，余始实赞其决，今乐其成，不得辞也。绍定五年十月辛丑记。

臣昔事先帝，正韩侂胄谋动干戈以固权位之时。臣以博士召对玉堂，尝言金虽病鞑，然地广形彊，未易猝图。惟当急于内修，缓于外攘，以俟可为之时。是时岁在乙丑，边未有隙也。而举朝附和者，皆欲收卞庄刺虎之功。距今盖三十馀年，使于是时也修纪纲，明政刑，储人才，养民力，练军实，则必月异而岁不同，正有以赴今日胡亡之机会矣。而盛夏出师，所向不利，亟纳韩元靓与之议和，手足呈露。史弥远因之以攘其位，然二十五六年间，竭天下之力，仅为淫妾騃子骄侈之资，仅供债帅贪吏渔夺之计。赖陛下因其自毙，厉精更始，观听肇新，而积垢方深，非一朝一夕所能洒濯。遇此百年所无之机，抟手无策，而二三帅臣乃欲以四十年浊乱之天下图前人未集之功，于指呼叱咤之间，或欲和戎以归境土，或欲兴师以撼关河，陛下与大臣皆勇于听从。逮丧师以来，追咎既往之言，固已日闻于庙堂，然而未有能深切著明者。臣请更为陛下一一深言之。其一，和好不可恃。且王楫以小使入见，虚吓恫疑，本无足信，而三京退师之馀，朝廷惩创太甚，撤去关防，待之过优。区区夷隶，岂知本朝所以待亡金之礼？乃执例册，妄有需求，此殆我之贼臣教之也。且南渡通和，使人往来，必自盱眙、仪真、黄天荡至镇江，历松江，望大湖，入小河、里河，以至北关，岂有自襄、荆顺流直下京口，沿涂容与，玩习长江之险，又留京师月馀，往返京口，凡七阅月，使得习闻吾事？今又盘旋黄州，恣索军需，如獭革水银漆发等物，诛求罄竭，遍及诸郡。此又岂彼之威令能如此哉？夷狄贪惏，视信义为何等物？大抵和亦来，不和亦来。以目前言之，不和而来，其害小。盖和议不成，上下戒惧，往往有以待之。既和而来，则其害大。若一和之后，众志沮矣，边备弛矣，彼以继好之名来，吾方奉承之不暇，而患伏于所忽，变生于不料，其祸可胜言哉！况楫之来也，在范葵未出师之前。今既战之后，岂可犹信前约，而不思其反也？或曰：朝廷既以礼待楫，又为之遣报使，盟誓未寒，彼恶敢叛？比以海州弃师，尝使孟珙言之王楫，楫言之布盏，各守信义，毋动干戈，彼尝退听。若目今脱有缓急，以是弭兵，则亦可以保目前之安。然而以臣愚见，使其姑示小信以怠我师，此正鞑人之狡谋。及一旦长驱深入，则宁恤一王楫？而况楫虽进妹于鞑酋，而实与鞑之用事者曰移剌楚才、曰粘合重山方为仇怨，安知不以郦食其而处王楫？此不可不察也。其一，北军不可恃。臣闻之道路，三边之地，华夷杂居，号为中原遗黎者，犹能道政宣间事，以为藉口。而其间裔夷种类包祸蓄乱者，不可胜数。如襄阳军屯，数年前正军犹是四万馀人，而北军三寨之在城外者不及三千，已有难制之忧。今正军日阙，北军已增近二万，宾主不敌，识者寒心。李藏器一军，今春以来谋害管军，制司遣人涖其众，方命专杀，军将被害者五六十人。幸而急戮范青，改命全而分其军，得以粗息。又闻淮东招纳泛滥，只如夏全叛金归我，刘琸豢之，不啻骨肉。琸受命图逆杨，而全乃通杨叛琸。山阳之民积骸如山，琸几不免。既而又归金，又归鞑。今为鞑批我彭城，缳我朐山，凶焰方伸，忽以七百家投降。以反覆多诈之人，而置之肘腋之间，此至险至危事也。国用安久为我用，一旦引我师以就死地者，不知其几。彭城之破，南军无一人得脱者。继又闻胡义挺身内附，幸而却之。夫兵威所加，凶丑詟服，则有之矣。今败于彭城而夏全降，败于朐山而胡义降，此岂人情也哉？如闻鞑人西有回鹘之变，东有万奴之扰，鞑之所以未暇南牧者，特以此。秋高之后，其势必来。吾之士马财力方耗于三京败衄之馀，而北人之在吾地者，其势必起而应之。如近日邳、徐、宿、亳之陷，皆北人从中突起，倒戈献城。此事昭然可监。而况扬为淮东冲要，襄为湖北屏翰，今降附之人居其大半，岂特可为凛凛，直可为痛哭流涕也。其一，军实不可恃。盖自近岁分阃于外者，或以贪暴，或以猜忌，或以商贩，军政之不修久矣。两淮民兵见谓骁捷，然轻进易退，不足以当坚忍之铁骑。淮西精甲数万，自去岁东附龙门两败，所失盖万五千，而他州陷没者犹不计。江上诸军稍堪行陈者，制司并其器械舟船摘取以去，今得还与否，皆未可知。而军分不明，尤为可虑。如骑司戎司之军，皆非旧来屯戍之地，将不知兵，兵不习险，缓急不可倚仗。荆襄所恃，保捷一军，十馀年来，颇已凋落。虽有新招镇北二万人，其如南军，殆如冰炭。荆鄂旧军二万馀人，粗若可用，然仅存者六七千人，虽有外五军，亦不满数千。蜀中诸军旧管九万八千、马二万，嘉定覈实，裁为八万二千、马八千，则气势已不逮昔矣。近者更加覈实，官军才六万馀人，忠义万五千，而其间老弱虚籍者又未可计。是以五六万人，当二千七百里之边面，众寡强弱，此无难见。夫外之所恃以为固者，既空虚若此，异时江淮有警，或出禁旅以为声援。今也殿步二司久为庸奴所坏，平居则冒虚籍，有急则驱市人，江北江西之行，所至辄败。况自近岁驭失其道，赏罚无章，中外之军往往相谓战不如溃，功不如过，风声相挺，小则浮言谇语以扇其类，大则拥众称兵以凌其上。而欲恃此以为守，臣知其不可也。其一，才用不足恃。盖自有贿赂公行，牧守监司歛百献十，民力彫耗。今虽禁戢苞苴，而贪吏固未尽除。重以楮币泛滥，钱荒物贵，极于近岁，人情疑惑，市井萧条。禁帑出黄白金四千馀万缗，并销两界，此非常之赐也。然徒伤公私之财，而无救于楮币之滥。重以江淮失军弃粮之后，中外空虚，公私赤立，于是权宜一切之歛，如裁半减俸、科鬻僧牒之类，虽有伤事体者，亦不暇顾恤矣。襄岘营耕，夺民间耕熟之田者居半。陈赅十年之间，非无所积，然侵移贸易已非一日。壬辰之春，鞑未涉境，自城以外一燬而尽，兹不可考。城中尚有馀粮，乃为主者博易珠金铜镪之资。夫运粮草之供，牛皮筋角之需，器甲衣袄之用，无非倚办于两路之民。官司文移，非掳舟则籍马，非夺牛则科夫，民之憔悴，至此极矣。蜀自董居义丧师蹙国，郑损弃五州并边膏腴之地，人莫敢耕，每岁官失就籴之粮七八十万斛。四大军岁给粮百五十万斛，其水运者裁三之一。自绍定五年以后，官既失籴，而关之内外七十馀仓，皆为灰烬。所谓百万斛者既无从出，所仰给者惟一分水运耳，几何不乏于供乎？而况楮贱物贵，商贩不行，二千里溯流，势难责以时至。略计总所一岁之入，大抵不至二千万，而所出几五千万，则蜀计之可忧者又如此。夫和好既不可恃，我军与北军又不可恃，吾之财力又无一可恃，不知陛下宵旰之虑，亦尝一及此乎？第见今日而遣吏朝陵，明日而命将拓境，又明日而重币以赂虏，意所欲为，风驰电奔，迅不可禦。或者群臣一口附和，未有以中外空乏之状闻诸陛下者乎？况其大者无储养人才之素，诚使裔夷畏义，异类革心，军政修明，公私兼裕，犹虑人才难得，无与共事，况于无一可恃者乎？古人兴事建功，必先积思广益，岂有言脱诸口，必使人同声并谈而莫予违也？此风一成，而依阿者得志，正直者屏远，尤非国家之福。惟陛下亟图之，取进止。

〔贴黄〕臣自江淮以来，访诸道路，咸以淮东为忧。然淮东尚幸有险可守，非上流比。新旧战舰犹有千艘可用。所守之边，止是招信、淮安两城，而两城具粗备，粮道亦便，又各有旬岁之储。若得二万人守之，而泗州、涟水为之外堡，敌人虽来，未容遽渡也。其降附之人，则徙之新复州郡，俾自为守，似为两得。今必舍可守之二城，而招之不可信之降附，将为比死一洒之计，中外之人咸所未谕。愿陛下与大臣早图之。

载惟吾蜀之敝，肇自开禧之弃四郡。嘉定以来，经理未竟，虏复大入。分阃者或两三月，或三二年而去，关隘疏鲁，旧来备禦去处，未暇尽修，而损之又损，以养成单阏之变。故自比岁，坏政败局之说每行于公私文书，信乎其若此也！然药之活之，则未有他策。是以昔之受大寄、膺重任者，惟有开诚心，布公道，集众思，广忠益，不以逊逆废是非，不以喜怒用赏罚，功不以疏远废，罪不以昵比掩，此意不竞，政局之坏相寻无穷。某官秉德康宁，宅心宽绰，况十年使蜀，阅理既多，凡今谗言，皆所素讲，谅惟闻命引道，旗志号令必已洒然更新。邈兹远服，特未及闻之。伪帅武仙虽曰散亡之馀，然当鞑则不足，乡我则尚可。安康边面而付之吴桂，未保何如。陈昱粗强人意，近乃闻麾下有溃者。岂御下稍严，未可施之目前邪？近事则未尽知，若前一年秋冬，汉沔间亦赖其力也。田冒能保武、阶于群州溃裂之冲，迩来鞫治之词乃若戾其所为，此不可晓。亦尝为李丈言之，而见答之词未甚明畅。前一年冬多事之时，人才短长，大略可见。古人观过使过之说，若试以是思之，尚有遗才可用也。

孔明五月渡泸，著忠劳于僰道；景耀四年立庙，限礼秩于沔阳。虽后来祀典之滋章，而故国丛祠之久茀。不有浚明之识，孰崇开济之勋！伏惟某官为时硕儒，辈古循吏，慨卧龙之遗烈，拊丽牲之断碑，自肇祀于壬辰，已三周于甲子。扶舆磅礴郁积之气，实钟是人；昭明焄蒿悽怆之精，如在其上。乃崇祠宇，以宴神娱。不鄙谓予，盍书成事。某适滥分于阃寄，获祗谒于庙垣。铭锦江玉垒之甘棠，怅莫追于裴相；咏黛色霜皮之古柏，徒有感于杜陵。姑凭不腆之词，敬拜先施之辱。

大宗正司故与开元宫为邻，绍定四年灾，寓治睦亲宅。五年六月甲子，诏以天庆坊魏惠宪王府旧址为之。属有司赋丈虑财，为缗二十馀万，而职岁前后所发裁及其半。判司事嗣秀王师弥斥其私藏以承上意，自六年六月戒事，至明年端平改元八月甲子落成，上书「属籍之阁」四大字以宠灵之。门塾堂垂，阶廉序室，公馆吏舍，庖湢储𥹩，鸠僝告功。王过了翁言曰：「愿子识之」。了翁谢未能也，王曰：「子以宗伯载笔太史，而子焉得辞之」？予惟古者官之长必曰宰曰司，而周之宗官独称伯以别于六官之长，则所以重正体、谨牉合、严宗祧也。或曰彤伯尝为宗正，颜护军辩其不然矣。逮秦人始以宗正列于九卿，仅掌亲属，而宗庙之事属之奉常，大失古人所以敬宗之意。至汉、魏、隋、唐迄于我朝，因之不改。昭陵念宗子之无所统一也，始于宗正寺之外为大宗正司，以皇族领之。治平元年增置同知事。元丰官制行，又以宗室团练使以上有德望者为长，而一人焉贰之，若位高属尊则为判。凡以承宁弗协，紏过愆违，祖宗厚伦之意，至是逾密矣。虽然，予以古制参之，尚有可言者。古者以庙序宗，庙曰宗庙，室曰宗室，器曰宗彝，祀曰宗事，姓曰宗盟，而掌礼者由虞周以来皆曰宗。下及都家，皆有宗人，将以别姓收族，寓不言之教也。是故天子之元子为大宗，以继太祖，则别子为诸侯者各为一国之大祖，而不得祢其先王。诸侯之元子又为一国之大宗以继太祖，则别子为大夫者又各为一家之祖，而不得称其先公。继别者亦谓之大宗，所以别小宗。大夫之次子曰二宗，所以副小宗。或同姓而异氏也，或别氏而合族也，或有大宗而无小宗也，或有小宗而无大宗也，或无宗而亦莫之宗也，或有适子之子而不为适孙也，有通称为后而不与适适相承者同服也。有宗庙之事则尸主列于太室，子姓以昭穆为南北面，旅酬赐爵，昭与昭齿，穆与穆齿，内宾宗妇各如其伦。其有哭临之事，则同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙，所谓世之远近、齿之长幼、分之亲疏，盖自生长见闻，周旋乎宗庙之中，相示以礼乐而意已传，上无嫌偪之虑，下无觊觎之心，法之至善者也。况又养之于成均以观其德行，虽天子之元子亦齿于士也；列之于王闱以考其中失，虽大夫元士之子亦列于王子也。逮其可以仕也，则选建明德，自五等之侯、两社之辅、三等之采、六遂之邑，有封畛土略以处之，彝器分物以昭之，祝宗卜史以秩之，宗氏分族以维之，才无大小，靡一失秩。此其大略也，而于其间非混然无所别异者。曹文之昭，晋武之穆，而曹为伯甸；武王之母弟八人，三列公卿而五叔无官；鲁、卫、晋皆叔也，而文、武、成、康之伯不获是分；蔡叔，康叔之兄也，而卫先蔡。则又于昭穆长幼之中以贤否为进退，以功过为先后，有尚德劝能之意行乎其间。士之生于王族也，宗有法，庙有序，学有教，仕有养，用有别，涵养成就，盖非一日。呜呼，夏、殷以讫杞、宋，后稷以讫末孙，凡皆有国二千馀年。虽以嬴秦之暴，斡弃周鼎，犹三十年睨视而弗敢迁。亲亲用贤之效，岂秦汉以来褊衷忌意、凉法敝事之所及知乎！国朝待遇同姓则本乎成周之意，视前代之自剪其类、根无所荫者殆不可同日语。然而宗法不立，无以严亲亲之等，嫌忌尚存，无以拔贤贤之效，若谓大雅不群、为善最乐与夫操觚弄翰之士，固多有之。若同姓之卿与国同其戚休，如古人所谓「维翰」「维城」者，则予谓当思所以变通之法以蕃王室，以强本朝，尚古人溉叶流根之意。敢因王之请，以所得于师友者为王诵之，用答扬明天子崇宠属籍之休命云。

古者自天子至于大夫士皆有庙，庙之子姓以昭穆为序，祭非正主则不厌、不嘏、不旅、不酢，非同姓同宗同族则不得与于祭。大蒸瞽宗虽有他姓之祀，而不立同气之尸，与庙祀异。自鲧祀于晋，相祀于卫，周公而祀于郑，董安于而祀于赵，大非先王之旧。鲁展禽至谓先王制祀，有法施于民以劳定国、禦灾捍患之目，然五六经之书终于无文。汉高起沛，黄帝有祠，迨其中叶，故侯有祠，又其后也，先墓有祠。至永平以来，则墓祀尤盛。极于诸葛公之卒，人思之不置，巷祭野祀，朝论以礼秩止之。然则士大夫至是尚知礼秩之不可踰也。习隆、尚充因人情之不可遏，请即墓之近，立庙沔阳而断其私祀，亲属故吏乃得与祭。虽然，是犹近墓为庙，非节不祠，非亲故不与也。其后所至郡国为他人之亲立庙，不知始于何年也。非鬼祭之，越望之祠无所无之。姑即夫礼之变而言，则有功有德于其国而祠之，尚人心之不可已也。叙故有诸葛武兴王庙，至兴国、皇祐一再更修，犹存孟蜀武兴之名。元丰三年，赐泸州庙额曰忠灵，而叙未之有改。绍定五年，遂宁冯侯邦佐为守，上距皇祐历玄默执徐之岁凡三，庙既久茀，侯彻而大之，以属记于予。会被命守泸，道出叙，侯要予于新庙落是役之成，媵爵而言曰：「祠记之请，愿毋我忘」。予谢未皇也。既抵攸司，冯侯又以书来曰：「公之行乎蜀江非一役矣，建兴二年渡泸之后，由越巂而入则泸之原也。四郡悉平，归至汉阳，遇降人李鸿。汉阳今之长宁，则泸之委也。或者犹谓非今江阳，不知泸有三重：大渡水也，孙水也，泸水也。其源虽分，其归则一」。予即其言，又为探原索委，而重有感焉。且渡泸，公细事耳，山川流峙，千古一日，而传注淆讹，靡有定届。况公用蜀之心，人得而尽知乎？裴松之引汉地理书，谓泸水出牂柯郡句町县。古今异名，既无以證，乐史直谓「庐峰地瘴，惟五月可渡」。庐峰即今堡山，是殆以郡名泸，指庐峰为泸水，不知是峰乃在不韦县之北，于堡山奚与？公虽尝至江阳，而非所谓渡泸也哉，或谓在徼外沙野城之境，或谓姚州河锁驿之滨，尤为无据。独《华阳国志》与《云南录》，差若可信，而二书亦相抵牾。呜呼！周公瑾之赤壁非黄也，庾元规之南楼非鄂也，况公瑾、元规匪公敢匹，而犹牵引傅会，仞非其实。此地实公所行也，人之疑信乃反不一。窃尝考之史志，参以《水经》，又證之以建兴南讨之由，大抵是水也，始于西南徼外吐蕃之地曲罗，东下三百，又东注为三重泸，又东为西泸水县，又东北会孙水、巂水，又北会大渡水。其支分为朱提水、若水、芋官水、绳水、淹水，咸会于越巂郡之马湖县，由东北至僰道县入江。其地则西距黎、雅，东接五溪，北抵泸、叙，其通称之皆曰泸。昭烈伐吴之役，盖虑五溪诸蛮附吴以挠我也，亟使马良招之。至于秭归之败，诸蛮果叛，益州、牂柯、永昌、建宁四郡，怙险啬祸，渠帅雍闿至于杀正昂、缚刺史张裔以畀吴人，嗾孟获以扇诸蛮，越巂、牂柯胥为畔援。当斯时也，使雍闿不诛则四郡不平，四郡不平则内难未弭，而巴蜀不得安，中原未可图也。是以南征之师势不可已。然尚以昭烈之殁，须暇之三年，然后遣李恢出建宁，马忠出牂柯，而身自出越巂。迹公道所从出，大抵涉大渡，乱孙水，破越巂，斩雍闿，绝马湖，禽孟获，荡平四郡，遍历三泸，遂南极淯池，深入不毛之地，勒铭誓虏，道滇水、汉阳以归。以予所知合冯侯所考，公之渡泸昭昭乎声迹之可寻，而叙之庙公也，洋洋乎精神之如在。藐兹某敢以寡陋不辞为谢？乃为叙其事而系之铭曰：

人以一心，奠位堪舆，或为大人，或小人儒。其大伊何？我居广居，我立正位，我行大途，无诡而获，有范而迂。所谓小人，功不盖愧，伐罪似仁，尊王似义，会盟似信，险诈似知。迹其本心，假名成事。行之以正，犹曰小器，又其小者，私欲求济。皇皇奕奕，祗吓庸稚。拔本而言，穿窬之类。自秦灭学，罔择善利。惟两董公，独识此意。是开叔末，蹈谊秉节。迨诸葛公，皦如天日，开诚广益，引咎布失。是心之度，皋伊旦奭。汉主未顾，隐然人龙；厥既顾之，前无二雄。扶汉植华，薅奸剪戎，以奠人极，以宅帝衷。其在梁益，风绩弥崇，今其仅存，八阵遗踪。在昔风后，佐帝有熊，爰作《握奇》，八阵所宗。八八相乘，阵间容阵，翕辟乾坤，翼张首奋。考之先天，方圆二图，后天卦气，以莫不符。谓比管、乐，谓书申、韩，迹公所为，史牒可刊。或者谓公，呕血酸辛，又云卧龙，盍终其身。义理不竞，成败论人。人生海内，曾不百年，是心昭昭，不与迹陈。我尽吾分，君君臣臣，功成不成，柰何乎天。

陈公讳贵谊，字正甫，其先固始人，后徙名数于福清。曾祖确，赠少保。祖大刚，赠少傅。孝宗召，任翰林学士、通奉大夫、知制诰、工部尚书，赠太师、福国公，始寓居湖之武康。妣郑氏，封淑人，赠齐国夫人。生子男三人，公其季也。庆元五年，宁宗始亲策进士，公年十七，擢乙科。上注视良久，福公时以起居郎入侍，荐绅荣之。待选三年，授从事郎、瑞州推官。连丁齐国、福国忧，开禧元年，调安远军节度掌书记，辟差四川制置司书写机宜文字。嘉定元年，中博学宏辞科，授江南东路安抚司机宜文字。三年，除太社令，充国子监别试所点检试卷官。寻改武学谕。四年，为国子录、礼部贡院点检试卷官。寻迁太学博士。时宰士建议更新楮券，以一易二，期迫而泉无所出，几以四五易一。宰士心知其非，而耻于改令，反以流窜籍没从事。行之踰年，论报山积，楮直益损。公因轮对言：「人主令行禁止者，以同民之所好恶。楮券之令，乃使奸恶获逞，道路咨怨，非所以祈天永命、固结人心」。因援熙宁新法为辞。次言：「明锐果敢之才足以集事，而失于剽轻；老成宽博之士足以厚俗，而失于循默。孰若举之以众，取之以公」。宰士摘新法等语以激怒时相，而尤衔「剽轻」之语，且谓公欲引类植党，人为危之，赖公论以免。冬，除太常博士，以兄贵谦兼礼部郎官引嫌，除将作监丞，兼魏惠宪王府小学教授。六年轮对，谓：「言路虽开，触犯忌讳者指为好名，切劘时政者指为玩令。利害关于天下，是非公于人心，一人言之未已，或至累十数人言之，则又指为朋党。是非易位，忠佞不分」。当国者益不乐。七年，除秘书郎出知江阴军。十年，提举江西常平茶盐公事。十一年，召赴行在，未至除礼部郎官。明年秋造朝，时女真大扰淮蜀，公言：「人才所以立国，今旁蹊曲径，倖门四辟；言路所以通下情，今媕阿循嘿，囊括不言。民力已竭，而科敛之外，馈遗以谋进者未已。军中耻言败北，则阵亡者不恤；耻言奔溃，则逃窜者复招」。又言：「婉顺巽从者是美疢也，非爱我也，宜屏之外之；矫拂救正者是药石也，爱我也。宜用之听之」。时宰滋不乐，会公以葬子谒告，即嗾言者逐公，主管建康府崇禧观。十五年秋，起知徽州。明年五月，诏奏事之任，除司封郎官。公见上，复伸前说，以中外文武之臣未有忠实不二可托缓急者，朝廷命令不审，监司郡守不恤民怨，将帅不恤士卒。明年四月，兼翰林权直，兼玉牒所检讨官。会有事明堂，公首引包拯皇祐中乞因肆赦除聚敛掊克之弊，且谓当察州县府库致羡之由，仿成周邦飨必及死王事者之子与汉置羽林孤儿，专取从军死事之后，教以五兵。今上即位，除宗正少卿，兼侍讲，兼权直学士院。寻迁起居舍人。宝庆改元，有诏举贤能才识之士，公既奉诏，乃言曰：「世以容嘿滞固为贤，以苛刻生事为能，以褊狭趣办为才，以轻疏尝试为职。及兹初政，当求忠实正直、奉公爱民、知礼义廉耻而不越防范者以充中外之选」。又奏：「成王之初，元臣故老警以无逸者，欲其克寿；勉以敬德者，欲其永命；期以岂弟者，欲其受命之长」。识者知公爱君切而虑患深。九月，除中书舍人，升兼直学士院。茂陵复土，建神御殿，内侍以缮修受赏者猥众，公皆封还诏书。郊祀有日，公以民生实艰，吏员尚众，征敛几于夺取，公费掩为私藏，宜大明黜陟，庶有以见帝于郊。迁礼部侍郎，仍兼中书舍人。明年冬，权刑部尚书，升修玉牒官，兼侍读。又明年冬，为礼部尚书，兼给事中。都城灾，呜咽入对，乞罢燕游，招离散，给以米粟，假之室庐，尽蠲竹木征榷以通商贾，皆见纳用。绍定五年春，知贡举。秋七月，除端明殿学士，佥书枢密院事，同提举编修《经武要略》。六年冬，上始亲万机，进参知政事，兼佥书枢密院事。上面谕曰：「顷闻忧国之言，朕所不忘」。于是人始知公有辅赞弥缝之功，世不尽知也。端平元年夏，兼同知枢密院事，权监脩国史、日历，仍同提举编修《经武要略》。王师入汴洛，公时已移疾，犹上疏力争。盖自八月以后，凡五上章乞归，诏勉留之。病益侵，转四官、加邑封致仕。于是官正议大夫，爵长乐郡公，食邑三千户、食实封陆佰户。十月乙酉薨，年五十有二。讣闻，上嗟悼，辍视朝一日，遣中使吊问，赙恤加等，赠少保、资政殿大学士。元配程氏，故同知枢密院松之女，封普安郡夫人。子叔建，将仕郎，早卒；叔远，承事郎、监西京中岳庙；叔迈，承奉郎。厥明年十二月丙午，窆于武康县之龙青坞。叔远等状公之行以求识竁，予与公为同年进士，又同为柱下史，悉公之言行，不敢辞也。始公为博士，为匠监丞，论事无所挠屈，与其兄益父时号二陈。再召为郎，气节罙厉，权相滋患之。忽托告以归，四请祠官，坚卧不起。卜居武康之前溪，泊乎无营。会新安当上，朝廷假奏事起公，既至则主爵司宗，侍经代言，守正不阿，物望逾美。会宝庆初政，言事者连拄权臣，轻者镌免，重者追褫窜流，以讫于死。于是正人屏息，权燄益张。公愀然忧之，与从臣一二同志者居中调护，虽几微不见于面，而随事正救，善类犹有所依。故予尝疑士之出处去就当以洁身为贵，而孟子所谓或远或近，或去或不去，归洁其身而已，则又若不以必去为谅。然则公决去于为郎之前，而迟回于记注之后，是孰为失得邪！及观《易》之爻象，而舍然有感焉。且《易》之初上一阳一阴者凡四，《遇》、《复》、《易》、《剥》是也。《遇》之四应初，《夬》之三应上，盖以阳应阴于内，此不足言也。而《夬》之九三内应一阳，独行，遇雨若濡，圣人虑其取忌于群阴也，则有「壮頄」之戒，有「无咎」之善。《复》之六四下应一阳，中行独复，圣人虑其孤立而无助也，则断之曰「中行独复，以从道也」。当是时，阳微阴盛，虽未足以有为，而孑然自奋，独为阳德之助，此惟道之从，利害皆非所计也。然则枋臣擅朝、知藏瘝在之日，而公周旋其间，虽遇雨而若濡，终独复以从道，此人之所甚难者。不宁惟是，权凶尚炽，公已密勿乎正邪之辩，亲政方新，公又能导达乎中外之情，盖又有人不及尽知。则所谓或去或不去，归洁其身，于公见之，是宜铭。铭曰：

孰愦愦以茍容兮，独孜孜以首公。孰耿耿以逢邮兮，独休休而处躬。何前之介，而后之通。介则循斯心之正，通乃济吾道之穷。介而安，奚恤乎久外；通而益，奚嫌乎居中。况积氛之解駮，而大明之昭融，人方望治，天遽夺公。将信眉于郁郁，卒赍志于梦梦。千古之恨，一丘之封。

高公讳崇，字西叔，世家邛之蒲江。维高氏以学业行谊闻于州闾，至大夫而家益昌。生六男子：冢子载，故奉议郎、知灵泉县；次稼，今为朝散郎、前知荣州。公在第三，幼英晤，受学于乡先生杜德称希仲，为文宏以肆，声律所不能束。大夫与谯夫人持家矩度严，程督诸子穷晨夜弗懈。公勤礼笃学，大夫爱之，遣从李中父惟正学《周礼》。未冠，已驰声士林。寻著录于成都之学官，李子周崟、何叔坚德固以国士期之，春秋试事必居第一。绍熙三年，大夫以词赋举于乡，由是十年间师友兄弟接踵科级。公每试辄居首选，而实大声宏，人所媢忌，率降待补生第一。盖尝因《周官》慢朝援陈灵公与孔宁仪父戏昵事，有司黜之。又尝论绍兴狄难，因及刘豫入寇，有司谬谓刘裕尝篡晋，绍兴间安得此人，又黜之。若此类者三，公不以芥蒂，益大肆于学，与仲兄、二季弟处。某时以馆职补外，得与闻讲肄之馀，寒灯破窗泊如也。大夫即世，公哀不自胜，尽瘁丧葬，母心以宁。嘉定六年，与仲兄各举于成都、潼川路转运司，同赴类省试，公以《周官》拟首选，知汉州许子然沆私其客罗传之，与主文何叔坚论议激触，移公为第四。入对大问，海内人士望二高风采，恨不先睹。真希元德秀为人言：「使二高不为举首，是盲有司也」。时任伯起希夷尝为庙堂言，政事与议论自为两途，不必徇人言以摇国是。于是任为详定官，而蜀士皆不在前列，故公与仲兄各以进士出身得官。李思行鸣凤时以馆职校试殿庐，出为人言：「高西叔尝拟甲科，为他人所沮」。录其对以示人，至今户有此文。筮仕为眉山尉。八年春视事，郡有老妪独居夜死，穿穴具在，莫知杀者主名，公以厚赏重罚得贼于成都。又白县宰，得三乡顾役钱月给部曲，不愆于期，士为公尽力，盗贼用稀。尉廨在南门外，屋颓阶圮，公作而新之。前堂后室，东窗西圃，教阅有地，眺瞻有所。眉易治而难服，公涖以清严，一辞起敬。故参知政事李公壁家居，于士少所容接，而卷卷于公，春秋之月，戚友之会，公未尝不得与。太守宋正仲德之引入幕府，张义立方继至，尤所敬礼。校试于简，号得士。监司牧守荐举交集，升从事郎，堂差教授眉州。以母丧去官，既除，语不及仕。工部尚书杨叔禹汝明白丞相，请以教授成都。南海崔正子与之来帅成都，一见奇公。未几摄制置使，移治利州，公往饯之，请罢舍选法，复养士田。盖先是惩养士泛滥之弊，以舍法限弟子员，舍选之名虽美而教养之数十减其六七，教官往往以学粮之羡为媚上之资，故公首及之。朔月月半讲授，公辩析精微，音吐洪畅，听者属心，士之就公养者倍于昔，土人谓三十年所未见，公历控于台阃，得缗钱万馀以益之，增斋庐以赢之。转运判官范君仲武由汉嘉守将漕成都，颇眷故封，俾公校士于嘉，同事无小大，于公取决。未既厥事，以疾引去，使者以所得之士率出于公，乃上诸朝。张义立时为刑狱使者，杨无悔师复为总领财赋，汪茂明果为提举茶马，皆愿公出其门，公未尝自请也。崔公抵益昌，荐书从置邮以来，又荐公，请加召用。制司荐士旧以四人为限，公官簿居五，仅得升擢之命，宝庆元年改宣教郎，堂差知什邡县。县为广汉剧，积弛既久，帑人告匮。公为更催科之令，分额刻期，书之于册，俾民自视其条目以上诸县官，人情劝趋，不两月间，库管充羡。未几入外省，充点检官，首谓：「士之涉猎浅浮者，掇拾关洛方言，窜入举文，以阿时好，最后学膏肓之疾，宜痛除之，以救文弊」。茶马使者应文叔懋之时为主文，嘉纳其说，揭之棘门，凡所拔擢皆视其言而进退之，时论浩然归重。二年旱，明年春饥，公发常平米为食以食之，移书张义立，请饭饥一月，散之日又给一月，使者是之，所活不下千人。又立为社仓规约。俾邑士遵行之，至今不废。决嚚讼，惩斗狠，质明而视事，日未中而退，纲条既立，百废具修。以其馀力寻绎经史、容接人士外，至桥梁舍馆、阛阓术径，罔不新美。卫元包之宫旧在县旁，岁久榛圮，公读其书而异其人，为葺祠宇，俾学者知所矜式。县有滑胥持吏短长，弟兄盘结，久不能去。公至，白诸刑狱使者，迸之远方，人谓非洁己者不能。县为防以溉田，贰令者往往取徒长之金而私其利，虽旱乾水溢不恤也。公悉更其法，第赋役之高下，式竹楗之大小，俾民自修，官吏不得以并缘为奸，役简而堤固，至今为便。用登极恩转奉议郎。在邑三年馀，无丝发扰民。绍定元年，至利州谒制置使富川桂公如渊，一见留寘幕府。先是利东、西路分置安抚，一治兴元，一治新沔。自郑损以制置使移司新沔，虏尝入寇，损仓皇回利州，人情震惧。公谓为今日计，宜循旧比，以二帅分治梁、沔，守卫边埸，制置使还利，端居堂奥，委任责成，庶几缓急不致贻轻纳侮。譬诸象弈，大将不出宫、不临河也。又尝谓川秦茶马可分，利东、西路戎帅可分而不可合，时论以为识时务之要，后皆如其言。公才资爽亢，遇事可否，不少回屈。时有饷所属官吴震乙依凭王人，陵籍州郡，公移书诸司，数其害民蠹政，断不可举。且诵言于众，谓今视蜀饷为何等事，乃付之此辈，闻者快其言，而媢疾者众矣。公自度不可留，辞至七八，桂公姑听其去。二年，通判黎州，寻磨勘承议郎。黎为西川屏翰，而备边市马，关系重大，自奴儿结构难以来，率以马直为兵端，事隶郡丞而钱帛制于茶马司，每岁三千为额，前人常赖其赏，然岁入辄半之。公绥御有法，夷落四集，一岁之马当前官一任之数。茶马司本钱未到，乃以他钱代支，不足又以私帑继之。馀直未充，蕃部流言，公日夜调护，关白茶马司。先是茶马司移书朝士，马直之当发而不发者为宽剩钱，丞相闻之，将以充蜀中科降之数，敝蒙牵掣，相持益坚。及事转急，遣属按视，始究其实，即发缗以偿之。是役也，微公尽言无隐，几启夷衅。事定边宁，不以及格为赏，反以要胁为罪，公一毫不较，涖职滋恭。近山有蒙秦化，相传为古烂柯地，符溪薛仲章绂尝仕于彼，建玉渊书院以来学者讲习，久废不治。公修其墙屋轩户，将与邦之秀彦肄业其间。会阙守，以公摄郡。该庆寿恩转朝奉郎，四年六月被命即真。未几鞑虏盗边，羽书络驿，尽发牌丁以备战守，裹粮积仓，夥费醲赏，去辄不返。又召雄边子弟多至千数百人，边地空虚，夷辄伺隙。或报白蛮踰河而来，数几七百，公厚募勇士，一日而千馀人，鸣鼓扬旌，布列高阜，番落望见，夺气屏息。甲仗军需积久刓敝，公命工改为之，凡弓矢、弩镞、刀戈、甲胄，数皆五百，军容一新，邻州资其用焉。移屯戍卒岁以千人，自边衅开，益部内守，久留不遣。公虑夷人瞷知，力请于制置副使，仅得其半，俾与州卒共守，尝罚信核，士气欢踊。虏知有备，久不敢窥。置筹边库，凡图回贸易之利皆贮其中。煮备边盐，俾土人日用饮食无艰，而官赖其用。始至，帑缗五百，去之日盐米杂物多至十馀万，而它藏名色不与。自夏徂秋，疾日以亟，视事如昔。秋末始得报罢之命，即忻然曰：「吾欲退閒久矣，茍以是生还，为幸曷甚！吾奉法洁身，恃以无恐。黄公辟书谓官箴士检，雅尚端洁，人所共知，不识坐我何罪」。暨堂帖以台疏至，读半，徐曰：「吾不欲久居幕府者盖以是。如抑求郡之侥倖，塞觅举之奸贪，结憾同列，取恶饷所，今之得罪固其所矣。而吾尝移书数潘福之不可用，帅不我听，报书具存，今谓朝廷用人，大阃命将，皆我之由，是诬天也。败蜀殄民，责有在矣，然而不足复计」。后九月癸酉，忽索纸处分家事，命魏良贵书之而自题其末。十月癸未乃卒，语不及私，辩不及谤，第言「无负君亲，吾奚憾」。公积思力学，抱负奇伟。自为布衣，识远才迈。刑部侍郎吴德夫猎谕蜀，公谓今蜀道始平，士修不率，宜推明正学以厉人心，吴公为建三先生祠，人谓知本。公穷经析理，明畅精诣。遇事感慨，奋髯抵掌，视王公贵人亡如也。逮为吏，益以直道自信，遇所讥评，皆推见肺肝，故善者与居，喜其交警玄发，而不善者并游，则常病其尽言以招过。然善者少，不善者众，是故虽见知于善类，亦受侮于群小。天分过人，自经史传注下逮骚典，记闻博洽，名章俊语层见错出，绝去畦畛，自成一家。虽弄翰戏词，亦殚极精妙。以科目举者，杨叔禹与吏部侍郎胡仲方矩、兵部侍郎杜忠可孝严；以召用请者，前崔后桂。今上嗣位，以贤能才识举士，今工部侍郎黄德常伯固与一时监司皆列上之。平生著述有《周官解》十二卷，有《经史杂议》□□卷、歌诗□□篇□□卷。其言论风指可为后法者，又莫之胜载。生于乾道九年，卒于绍定五年。娶同邑樊氏，卒于开禧二年，年三十有四。再娶新津扈氏，卒于嘉定十二年，年四十有二。皆赠安人。子四人：斯猷、斯仁、斯和、银菟。次斯仁以后季弟茂叔。女二人、长适前绵州教授唐季乙，先卒；次适谯似曾。内外孙男女九人。斯猷兄弟将以六年正月壬申，举公之丧葬于县之普慈乡仁惠里坎山，事严未及谒铭于立言之君子，敢为次其阀阅行治卒葬如右。谨状。

故长宁军军学教授、通直郎致仕眉丹棱彭君子远，将以今兹绍定五年十二月丁酉，葬于县之至孝乡麻谷之原。前期，二子孝友、孝安踵门而泣请，愿有文以识其藏。余窃惟念于子远为同年进士，其后持节东川，又尝为寮，于其请也，奚敢不诺，乃志而铭之。志曰：子远名运成，唐末有讳充者，为汉州金堂令，时称循吏，僖宗入蜀，加侍御史、柱国、锡绯衣银鱼以旌异之，拾遗钱诩志其墓，则子远之十世祖也。大王父讳彬，王父讳骘。父讳符，从政郎，赠通直郎；母王氏，赠孺人。是生九丈夫子，子远居其八。少力学为文，务崇大体。年三十有二始与乡贡，旋丁外艰，又三年类省试奏名，又明年赐第，调荣州应灵县主簿。秩满，调嘉定府府学教授。秩满，又调雅州州学教授。雅之学宫颇修而士廪稍不给，则请于州，授田分财以助之。秩满，调隆州仁寿县丞。既而堂差潼川府府学教授，筑高风堂、续《进士题名记》以激厉后进。郡有江碛，岁久化为沃壤，豪室擅其利，至交诉于讼庭，有司夺而鬻焉。子远雠以学廪之馀用，以其租挈增置弟子员。田既入于学，则相与殽乱疆理以售其欺，子远躬行阡陌败其邪谋。秩满，又教授长宁。学故湫隘，士肄业无所，于是营宫室、设筵几以妥安之。郡有淯井监，旧以卤水币馀资养士之费，郡将掩以自封，子远白诸提举学事司，复归于学。郡将反以是敬礼之，致之幕下，郡事多所裨益。举者及格，敕二子浮家西归，身诣转运司白事。宝庆元年正月庚辰，终于遂宁客舍，年六十有二。死之日旁无亲人，同年友应文父懋之时为转运判官，同郡任传父处厚知遂宁府事，具棺衾以歛。乌呼，可哀也已！元妃祖氏，继室史氏，皆赠孺人，先卒。祖氏已葬，今以史祔。子男三人：孝先、孝友、孝安。先为伯父后。孙男二人：立祖、通祖。孙女一人。余尝谓士生一世，当以千载自期。本之以五事，事者有事于斯五者是也；成之以五品，品者品节于斯五者是也。行之而著，习矣而察，由之而知，其道达则见之于治国平天下，茍不达矣，修身齐家以淑诸人。一或怠废，是为自弃。若子远者，幼学于家，以父为师，以诸兄为师友，烝烝乎一家之和。长而策名，虽未究其用，而四为郡文学，孳孳然以师道自任，凡所以渐摩淬厉以至馆粲委积，靡一不问，是岂有他哉，亦曰行吾职分所当为者耳。充是心也，达而师保万民，吾知其必不负其生矣。铭曰：

居家訚訚，涖官恂恂。淹速在天，知不知在人。怀忠迪纯，以终其身。

予少与从父弟嘉父同居共学，季父朝奉府君蚤与乡举，孝友温任，性不违物。嘉父年十三四，已能左右几谏。少长，知自力于学。尝从师学举子业，既而悔之，曰：「是足为学乎」！闻郡人李中父坤臣以明经教授乡里，除馆致之。中父丧明，卧兴饮食，嘉父扶相必亲。盖自圣贤传心之要，以及近世周、程、邵、张诸大儒所讲，精体实察，穷晨夜弗懈。或嘲其不切于科举，嘉父曰：「安有本厚而末弗滋者乎」！学益力，辞益赡。举嘉定四年进士，调迪功郎、眉山县尉。上事之八月，予被命守眉，乃两易绵竹县主簿。为吏廉明，尝摄法曹，以持法忤守意，守不能难，反以是见知，檄受民粟。先是廪人额外苛取，曰例钱，嘉父白守尽蠲之。予守汉日，使民自执概量，不取赢，嘉父白守，曰「愿守前规」，守又不能难。总领财赋闻其才，辟赡军酒库。仅视事，改辟干办公事。金虏盗边，遣属驻汉中籴餫，嘉父生男四日，弗子而行。十二年四月丁卯，溃卒称乱，嘉父挺身劳师。少保安公开宣威府，嘉父之果州，趣公赴镇，公壮之。贼平上功，诏减二年磨勘，寻以举主改宣教郎。安公谓嘉父习知边圉，俾宰金之上津。予时以心制里居，嘉父固辞辟命，请待班见，凡家食二年。予读三《礼》，招中父与处，嘉父参焉，士无远近，负笈来观，各有相长之益。五羊崔正子与之帅成都，辟知新繁县。县有祖宗原庙，四孟月吉、日至，郡有朝飨，遣属诣县陈疏食，用道流而倡舞于庭，嘉父曰：「是不亵神黩祀乎」？县请于郡，郡上于朝，下奉常给太庙彝器法服，图而班之。嘉父范金制帛如式，凡用泉八百万。又给乐童，嘉父遣二人诣太常肄业。予时为卿，命工授之，嘉父即大门外为藏，及时蒇事，民听一新。大修县庠，扁堂曰「师立」，朔月月半谒先圣先师，合县之秀茂读《中庸》《大学》，听者各足其分，退而辑成书。学有句氏田租百馀石，久乃隶常平司，会使者张义立方行县，嘉父白归于学。县未有社仓，嘉父节缩浮蠹，得钱三百万为籴本，使者以其法风他郡行之。通判成都府，会简州阙守，制置司檄兼摄，百废具修，而去之日府藏之储视前增倍。诏再任成都，即解郡还次。制置使辟知叙州，叙空官久，摄事者不为远谋。先是横江砦之诸氏，其最蕃曰始鹅，始鹅之诸族，其最肆曰隔柱，仍岁大入为患。嘉父曰：「吾守封于此而民不得安土，吾耻之」。乃请于连帅杨叔禹汝则，假师邻郡，俾通判居守，而躬率将士问夷罪，不敢拒师。十一月壬辰，分师以入，七战歼其众，戮其渠率。夷势穷蹙，即面缚军门，誓毋反，归先所侵疆凡四十八村及民畜甚众。十二月庚子受降，辛丑班师，数安南知堡狄厚叔卖国误师之罪，斩以徇。是役也，用州卒夷军及泸荣人凡四千，粮石二千，钱六千万。捷闻，诏增三秩，将士以次进律有差。嘉父自以职分所当为，拜恩感激，益思报效。蠲复业之租以实边圉，籴旁郡米以活饥民，作止戈堂以简师徒，创备边库以拟缓急。制置使上其功状，诏令再任。嘉父尝请移安南堡于风洞市以制诸夷，至是报可。方鸠工经始，会北边被兵，制置司徵米五千石，嘉父念边民之困，出少府馀财代输。制阃知之，为尽蠲之。忧边劳肄，盖自是得疾矣。九月末犹力疾调丁筑新砦，皆手画口授，军吏奉以从事。十月既望，拜朝议大夫，尚能跪起周旋如他日。丁丑疾病，卒于州寝。临终尚谆谆疆埸之事，一语不及私。嘉父蚤晤夙成，孝友温任，俨有父风。自以禄不逮亲，每拜一官辄感怆终日。春秋尝祀，如或见之。尝读《礼》至「将为善，思贻父母令名，必果」，讽味不能释。名先墓之庐曰「果善堂」，又自为「果斋」，刘文节公为铭，李中父记之。绍定元年大比，时有为临川陆氏之言者，往往假窃近似，足以欺庸有司。嘉父虑学者贪高成习，乃与新都令郭方叔黄中控于提学司，请谕有司毋以是取人，将自科举取舍以杜其渐。士闻风丕变，正学得不泯。经史传记、诸子百氏，皆尝校雠钩纂。益昌之乱，委于兵火，今仅存者读书日记二十卷、杂稿十卷、巴江《中庸》《大学》讲义二卷。呜呼！嘉父所志所学，盖将以千载自期，行方而气和，见义必为，视人有不获，必起而援之，其曰果善，盖允蹈焉。世率以学行、词章、吏事若不相涉，盖曰格物穷理、修身齐家者，动必古训，关于事情，为词章必迂，为吏事必疏，号曰文士，曰能吏，虽不学无行不害也。不知今之为学，夐与古异，今之文古所谓辞，今之政古所谓事，今之才则古所谓佞人、任人也。夫使学而本诸真知，著于实践，则发为辞辞泽而理，施之政政裕而密，非今之所谓文与才也。谓予不信，则如嘉父者亦眇然一儒生耳，其辞达，其事治，皆为世所推许，然则非本厚而末滋者乎！魏氏世为邛之蒲江人，嘉父名文翁，父讳孝寿，赠朝奉郎，母高氏，赠宜人。由朝奉而上，祖讳革，曾祖讳大昕，则皆某同出也。官自迪功郎至朝议大夫，年五十有一。取同郡韩氏，迪功郎致仕起之女，封恭人。三男子：强恕、恭愿、进忠。恭愿以后其叔父次翁。女子二人，未嫁。予归自靖，强恕兄弟拜泣而请曰：「自伯父之南迁也，我先君贰成都、守叙南，皆除馆以望归。去年八月，闻伯父被命西还，丙夜得书，时已被疾，犹亟出觞客，以识其喜。今伯父优游林泉，先君不及见矣，墓门有石，舍伯父谁宜」？予敛泣言曰：诺哉！墓在普慈乡仁惠里乾山，葬以绍定五年七月丙午。铭曰：

姿金玉兮，言谷粟兮。生何笃兮，夭沃沃兮。暵其暴兮，命何蹙兮。谁痛毒兮，夺之速兮。民无禄兮，匪我独兮。

蜀自绍兴和戎，大弃陕服，且割商、秦之半，于是西阻天水、皂郊，东阻大散、黄牛，而阶、成、和、凤遂为西南剧。开禧三年，叛将以四州事金，由是金人知我险易。安沂公极力宣理，仅克就绪，会移镇去，边备浸弛。嘉定十年冬，虏遂大举，剽西和，批天水，夺散关。明年春，制置使董君居谊自成都进治利州。又明年，虏捣河池，抄梁、凤、秦、三泉，制置司退守剑外，安抚司退守米仓山，蜀之险尽为虏所觇。安公再镇，未及三年而薨；南海崔正子与之继之，未久亦称疾去。会金鞑相持累岁，朝廷患之，嘉定十六年，召淮东帅臣郑损，超除四川制置使，剸属以疆事。一日鞑虏乘虚大入，损惧，捐四州及天水军，退守七方、武休、仙人三关，自沔还利。朝廷又患之，绍定元年，命湖北帅臣桂如渊伐之。先是，吾乡郭公正孙通判金州日，当金虏大入，东陷上津，西断梁、洋，公以饷所督餫，间道驰使称贷于京湖制置使赵彦仁方，而谕豪民富商倾财募士，虏遂遁去，与郡守游勉之九功讫全孤城。知长宁军未期岁，崔正子请于朝，移知文州。会虏盗边，迫阶、文，军溃入竟，公擒捕寘之法，民夷按堵，诏进一官因任。在郡四年，擢知嘉定府，兼权成都府路提点刑狱，兼提举常平，未几为真。治状转闻，除太府寺丞，兼知兴元府，利州路安抚兼提举秦茶马。盖公自安康却虏以来，威名著乎西南，命下，佥谓分阃得人。公以本生母忧辞不就，申诏夺服，公固辞，不获命，乃起视事。公素负才略，有经世志，每观国家故事，至胡丞公力争和尚原，而郑亨仲承秦桧风旨，割以遗金，辄抚几慨叹，又谓无五州不可保蜀，无大散、皂郊诸关不可保五州。至是受任汉中，首以修大散诸关告诸制置使，然边未有警，议格不行。三年十一月，鞑自宝鸡趋凤集，如升虚邑，公之言始信。鞑既去凤，公又言鞑必再来，宜亟命沔将以重兵㧖马岭。制帅报曰：「沔将岂可跬步去七方邪？马岭已付之田燧矣」。公怃然曰：「谁为是谋者，误矣！且七方深处腹内，汗漫无险，异时虏自西入则备西可矣。今虏攻京兆，闯凤翔，游骑数至宝鸡，则自东入必矣。马岭为东西边之要，有险可守，置重兵于此以逆挫之，虏气必夺。若俟其踰马岭，逼七方，则五州地数百里已与虏共之矣」。时有谓虏必西乡者，故公言不用。明年三月，虏果由东道纵兵大入，舍凤集不攻而力争马岭，田燧以忠义人千四百当虏众数万，血战三日夜，矢尽援绝，遂死之。虏既踰险，乃鼓行而西，驰骛平原，不可复制，公之言至此又信。方鞑人之寇凤也，遗嫚书城下去。公移书制置使，略曰：「数年以来，虏尝得志于我，今无故请成，意未可知。万有一如谍报假途捣汴，且他有难塞之请，将何以应？今宜谕以道不可假，师无可借，粮无可贷，舍是三者则本朝交邻自有故实，非外有司所得专，宜俟奏报。虽然，议和乃一时之权，严备则万全之计，首当饬将练兵，以备不虞。彼若以和误我，则勿候覆请，随宜剿遏」。制帅惧拂虏意，指公为异论。四年正月，鞑人又至，则径属他官往武休议和，事甚秘，公弗及知。虏又出嫚书索粮二十万斛，五日取若干斛，其使速不罕诸人裴回兴赵原，而别大赤辈已纵骑焚掠，出没自如。制帅方令诸将毋得擅出兵，沮和好，且遣王良能、李大举诣凤翔虏酋所回报，而督汉中趣办牛羊酒以犒鞑师，边民㧖腕切齿。公叹曰：「馁久戍之卒以啖方张之寇，尚策之得耶」！制司既又下令，悉召西和、天水凡并边之师入保七方，公谓弃五州，守三关，则蹙地已数百里，痛愤累日，又告曰：「勿谓五州可弃，五州之民痛入骨髓，则锄耰棘矜利于锋镝；勿谓三关可恃，玩寇纵敌，使得气去，将往来三关之外而遂已乎」！语闻，制帅滋不说。公知不可救药，自是兀然孤城，束手待尽矣。鞑人自攻凤翔，已分兵入吾境，先自隔芽、大散关坌入。鞑所驱中原民号投拜户，有愿为我用者，公谓平戎既误，若招纳归附以携其党，实制变之大机。脱又不纳，必反为虏导，即言之制帅，且请事定之后，分处边疆，垦辟营屯荒田，不忧其聚而生变也。众是公谋，诸将亦阴给资粮以俟。制司俄下令不纳，北人大失望，于是鞑人因归附之众𨈆藉吾竟，三关之外生聚一空。四月癸未破凤，遂长驱东乡。时大将久屯武休，公为言：「武休险绝，且重兵在焉，虏决不自此入。彼不右闯石顶原则左投㯠子关，若阳明、日落、黄竹、茍谷，一处透过数十百骑，则武休虽众，无所用之，顾乃懵不加省」。五月丙戌朔，越六日辛卯，虏果以轻师缀武休，而自阳明、黄竹趋迫兴元，梁、洋义士先已分戍诸关，城中惟忠顺军千人，制置司檄遣略尽，其将呼延棫亦分戍石顶原，公誓以死守。俄而武休之众溃，谍报鞑人谋趋米仓山，寮属丘子正、亲校张谅等请曰：「事势至此，若招讧溃，㧖米仓，犹可保民，徒死亡益也」。公亦虑鞑人由巴山深入，乃亟索呼延棫，俾鸠忠顺馀军以俱。癸巳，遇鞑人于沙窝，我师三战三却，死伤几半，然犹有支径可避。左右劝公，公不为动。甲午，鞑人自廉水捷出我师之前，公与兄子凤州推官宜中、仲子主管机宜文字文中，凡一门八人，同时遇害。左右得免者仅一二，具言其状，行道之人为之流涕。六月庚午，余同产兄高南叔某自洋州拔将帅师还定汉沔，得公杜家坡，敛而殡之，其孤黄中自巴山跣护以归。又明年，余返自南迁，哭之殡所，且俾商祝陈词曰：「呜呼！自弃捐边关，诲盗延敌，而毁封破域矣。削弱监牧，专利委责，而阋墙斗室矣。金缯事虏，饮欺茹诈，而堂皇四辟矣。有功弗赏，有善弗纳，卒叛弗戮，将骄弗戢，而龟玉毁于箧椟、龙蛇生于几席矣。于是公受任于多故之馀，挺身于群疑之侧矣。众投戈于散地，己缨冠于同室矣。众养祸于八年，己承危于一日矣。既幸生之不忍，则一死之皇恤矣。自靖自献，虽为臣之常分，而言不己从，事不己出，则一死之奚益矣」！祝辞至此，其孤黄中泣之恸，踊而言曰：「是深知先人者」。祝诵终篇，黄中愀然曰：「不得公一言以葬，其孤即没于地，将无以见先人矣」。予谢曰：「予既与而先人言矣」。黄中曰：「盍为我申叙而铭之」！予窃惟念，去年初夏公以书抵靖曰：「比冬鞑人以和欸我，今春又以酋书期我乎汉中，戎帅拒弗纳。或者尤之，不知虏情反覆，戎帅未为失也」。今书犹在笥，而公抱知言之名以没，是可哀也已。然则予既知公之心，予曷敢不铭？公字兴祖，系出唐汾阳王。六世祖扆，自安仁徙临邛。曾王考畋，举元祐三年进士，官至左朝散郎，通判绵州，累赠左通奉大夫。王考季舒，举绍兴二年进士，官至左（中缺。）子汉，皆随难汉中。葬公者，黄中与其子久传而已。幼孙祖传，则后公五月而生。女子五人，长适文林郎、潼川府路都钤辖司干办公事张庭秀，次贡士何烨，次迪功郎胡仲荣，次赵森，次张好仁，惟归胡者存。孙女三人，其存者一，长孙，婿迪功郎、简州司法参军薛桂。公初该嘉定十七年明堂恩，以官兄子寅中，今为迪功郎、监四川总领所大安军赡军仓，解官持心丧。再该绍定三年明堂恩，官兄子宽中。黄中将以绍定六年十月癸酉奉公之丧葬于临邛县白木里之东冈，与张宜人同兆。既谒铭于予，庭秀又状公行以来，乃叙而铭曰：

西南之祸，信亦有繇。墙藩隙坏，寇戎之招。金缯赂遗，彊胡之挑。伍乘弗整，戎器弗敹。彼憪然者，专利宣骄。造攻稔衅，匪一夕朝。公兴受败，力支翘翘。乃设地险，乃绝虏邀。诲谆听藐，以我言訞。一策不试，啖于獍枭。循义尽分，公心孔昭。我原厉阶，揭铭山椒。

始予逆妇成都，吾舅威州府君教子有矩度，其冢子广心字德充，威州诲之曰：「魏华父志绍往哲，吾以子妻之，非若世之系援高门也，将俾女曹观善刑德焉」。德充服父训唯恪，敏学驯行，有闻于荐绅间。虽然，予犹未之深知也。德充凡再丞县，久宦弗遂，予甚念之，将为之引重于诸公贵人。会李季允𡌴自潼川移常德，予代为守，新故侯饮酒乐。故侯曰：「我有妇党为射洪令，子为我举之，子之妇党杜某则予不敢遗」。遂以荐书一通授予，曰：「是将举射洪令者，子以吾名改畀中江丞」。予为德充言，德充赩然曰：「然则是举潼川守，非知有中江丞也。况子也方以大公至正表竞廉贪，而涖官之初，与故侯更引私亲，何示人不广？子其辞之，不然则以付射洪，使自为谋，我不敢膺受」。至是予始知德充之识果有异于人也。德充少鞠于母党，八岁而归，逮事王父，事继母尤得其驩心。刘文节公之妻李与吾外姑昆弟也，德充早亲文节之教，气质以美。又及事舅息斋先生李公嘉谋，见闻染濡，乡趋近正。以父致仕恩补官，监雅州卢山县酒务，转为依政、中江、涪城三县丞，知崇庆府江原县。制置使辟通判永康军，未上，丁母忧。未除丧，绍定五年三月己亥以疾卒，年五十有四，阶奉议郎，服绯衣银鱼。呜呼，德充而止于是耶！初仕卢山，输负课于期年，部使者才之，檄摄隆州盐官，逖敝窒渗，井坎沛然。在依政，郡使辅邑长治租赋，长不嫌其逼。邑有土门堰，官吝于费，岁辄坏，德充赋丈庀役，人利灌输。在中江，捐奉泉治官舍以奉母。摄令盐亭，以治称。暨丞涪城，刑狱使者应懋之留以自助，谳议不向其长，搉盐法不尽利，掌米廪不求赢，部刺史、郡守交荐誉之。改秩知江原县，县号难治，输负课为缗十万有奇，增楹以筑绳桥，民不病涉。至是仕二十年矣，奉赐率缘手尽，聚书求友，田亩不长尺寸。取于物之薄盖若此，而天亦不畀矜之也。杜氏故隆州仁寿徙华阳，其谱由唐翰林学士逊能以下昭穆可考。曾祖开，祖宣义郎知来，考朝奉大夫、知威州盖。母导江张氏，继母江原张氏、双流李氏，皆封安人，赠宜人。妻封安人，于宜人为姑侄，知怀安军嘉禾之女。安人始归杜氏，德充父祖皆无恙，三世指千，安人左右承事无违。李宜人没，安人哭之恸，继以毁卒，绍定四年六月某甲子，年四十有九。德充哭母未几，又丧其偶，益不自聊。明年予归自靖，道成都吊之，怪其神离而形瘠，为留数日乃别，抵里门则德充讣闻矣。六男子：长直柔，先卒；次直温、直道、直中、直谅、直养。孙男三人：庆初、庆馀、庆增。初为直柔后。孙女一。直温兄弟卜六年十月甲申，奉德充与安人之丧合葬于成都县金泉乡坤山之原，先事来请铭，铭曰：

物竞我舒，人弃我趋，谦静有福，匪天道与？而啬其龄，而抳其驱，幅有所制，岂亶然乎！

真公德秀，建宁浦城人也，字景元，后更希元。绍定六年十月，上始亲万机，凡在外服者不旬月间召用无遗。公时以徽猷阁待制知泉州，于是进显谟阁知福州，兼福建路安抚使。端平元年春正月至郡，时朝廷多故，中外臣民章交公车，咸以召公为晚。上亦思公不置，厥四月内出手书，除权户部尚书，人始知上意夙定，特牵于外廷耳。九月丙午入见，上谓公曰：「卿去国十年，久切思贤之念」。反覆问对良久。越十日乙卯，除翰林学士、知制诰，兼侍读。二年正月己未，差知礼部贡举。二月癸巳，以竣事复命。三月戊戌，忽以风淫感疾，中外皇皇问疾者皆在。越八日乙巳，除参知政事，诏使宣召入堂，公不能起，累疏辞谢，诏再予告。四月辛卯，除资政殿学士提举万寿观，兼侍读。五月甲午致仕，其夕公薨，年五十有八。遗表闻，上震悼，辍视朝，诏赠银青光禄大夫。其孤志道护其輀以归，厥八月壬寅，葬于县南之珠村。上闻公葬，诏奉常以「忠文」易名，志道乃状其行而求志了翁。尝观先正司马文正谓范忠文公曰：「吾与子生同志，死当同传」。而天下之人亦无敢优劣之者，后死则志其墓。了翁何敢以是自拟，重惟与公同生于淳熙，同举于庆元，自宝庆讫端平出处又相似，然而志同气合则海内寡二，然则公之志非后死者之责与！窃尝叹天之生贤也不数，幸而得之，则又以党论偾兴靡常。熙丰变法之臣前后二十年，逮元祐更化则韩、富诸老已不及见，而文、吕、马、范或疾或老矣。绍兴主和之臣操持二十年，逮高皇亲政则李、赵诸贤已不及见，而张、胡归自谪所，又以扼于桧党，迟迟累年而用之，则馀龄无几矣。以公之年固不当止是，然自柱史后凡补外十馀年而后召，立朝未三月又坐言事屏废七年而后起，幸遇圣上亲政，由郡移郡，公之精力已不逮前。脱使招延于众正之先，枋用于始至之日，则犹及温公为政之岁月，天下事尚有可为者矣。怀人感事，可为千古一叹，乃为叙而铭之。公生四年，少师授之书，已能一过成诵，长游党庠，群儿聚嬉，则并其书而读之。年十五而孤，吴夫人劬躬教育，不以家事累其志。同郡杨国瑞圭一见曰：「三犀贯顶，此异人也」！以女女之。公自年十八举于乡，再举登进士乙科，授南剑州军事判官。或勉令应博学宏词科，公慨然从之，开禧元年遂中其选。二年，除太学正。嘉定元年，迁博士，首言：「权臣开边，南北涂炭。今闻小行人之遣，凡虏所欲如增岁币之数、函奸巨之首与称谓、犒军及归附流徙之民，一惟其意，独不滋嫚我之意乎！况使未越境而动色相庆，臣恐盟好既成，志气愈惰，愿君臣之间朝夕儆戒于此也」。次论：「比年以好异好名疑士大夫，今改弦之初，当先鉴此」。是月召试学士院，越四日除秘书省正字，差充御试编排官，寻兼玉牒所检讨官。二年，除校书郎，寻兼沂王府教授，兼学士院权直。三年夏，除秘书郎。六月轮对，引先正刘安世之论曰：「公议即天道也，王安石、秦桧、韩侂胄违之，天可违乎？臣愿朝廷用人立政，一以公议为主」。四年春三月，除著作佐郎。秋八月，兼礼部郎官。其冬上疏曰：「臣窃惟今日北虏有必亡之势三，而可为中国忧者二，多事之端，正自此始」。是时本朝贺金国生辰使余嵘至涿州良乡县，以燕城方被围约回，始知金人有鞑靼之扰。五年夏，除军器少监升权直学士院。六年春二月，除起居舍人。夏五月，直前奏事，略曰：「自权奸擅政，十有四年。始也朱熹、彭龟年以抗论逐，吕祖俭、周端朝之徒以上书斥，其后吕祖泰之贬，则近臣已莫敢言。又其后也，盗平章之名，起边陲之衅，求如一祖泰者不可得矣。更化之初，群贤皆得自奋，未几而傅伯成以谏官论事去，蔡幼学以词臣论事去，邹应龙、许奕又继以封駮论事去。是数人者，非能大有所矫拂，已皆不容于朝。今欲为陛下言者三：一曰勤访问，二曰广谋议，三曰明黜陟」。秋八月，兼太常少卿。冬十月直前，申言北虏必亡，君臣上下皆以祈天永命为心，然后可以安元元、固社稷。是月，差充金国贺登位国信使。十一月至盱眙，北方乱，不克成礼而返。明年二月入对曰：「臣等日聆边报，或云鞑靼巳陷燕山，或谓西夏方窥秦陇，或称兵陆梁有铁枪之号，或志复父仇兴缟素之师，臣等间自扬而之楚，自楚之盱眙，沃壤亡际，陂湖相连，民皆坚悍彊忍，此天赐吾国以屏障大江，使强兵足食为进取资。而田畴不辟，沟洫不治，险要不扼，丁壮不练，豪杰武勇不知收拾，一旦有警则以长江为恃。岂如及今大修垦田之政，仿汉搜粟故事，颛为一司以领之，力本务农，如周秦之用西土。数年之后，积贮充实，边民父子争欲自保，因其什伍，勒以军法，不待粮饟，皆为精兵，退足以守，进足以攻。女真与鞑靼相持盖非一日，而吾边臣迄未有得其要领者。至如乌林答忠之归，纥石烈执中之死，并边诸郡言人人殊，他可槩见。此亦当申饬将帅，明赏罚以严间谍」。秋七月，又直前略曰：「臣窃闻鞑靼之图女真，犹猎师之志在得鹿，鹿之所至，猎亦从之。使鞑靼遂能如刘聪、石勒之盗有中原，则疆埸相望，便为邻国，固非我之利。或如邪律德光之不能即安中土，则奸雄必将投隙而取之，此尤非我之福。昔李纲建议，以为欲保江南，当经理淮襄以为家计。今淮有鬻海之饶，有沃野之利，其齐民健斗，易视虏兵，豪民气槩相先，能鸠壮勇，使范蠡、诸葛亮辈得而用之，虽方行天下可也，其肯委之于不足守哉！中兴之初，未暇及此，讲和之后，则又束于要盟。今淮东要害在清河口，敌之粮道所出，而淮阴无城无兵，徒以山阳可恃。然山阳虽大，前无淮阴之蔽，后无宝应之援，若敌以重兵遮前，奇兵断后，则高邮、维扬之路绝而山阳之形孤，山阳不守则通、泰危而江浙震矣。淮西要害在涡、颖口，亦敌之粮道所出，而濠、梁、安丰城庳池狭，兵备单虚，徒以卢、和可恃。然有安丰则敌始不得以犯合肥，有濠、梁则敌始不得以走历阳，藉有他径可由，而吾以卢、和当前，濠、寿断后，则彼有腹背之虞，其能长驱深入乎？故欲固两淮，先防三口。此非臣之臆说也。昔孙氏之保江左，邾城虽小，犹屯三万人。今扬、庐两淮之根本，而兵数单弱，不及孙氏一邾城，故纲又谓大将拥重兵于江南，官吏守空城于江北，以为非策。臣谓今日当议徙江上之屯，以壮淮甸之势。虽然，又当重阃外之寄。今江陵、建邺虽名制阃，事无小必禀命于朝，又有请而弗获。宜于近臣中择二人以镇之而假之权。汴都者，我祖宗立郊社宗庙、正南面朝群臣之地也，而虏窃居之。夫列圣所以得，宣、靖所以失，莫不由乎用君子小人之间，愿陛下赫然发愤而深思之。臣又惟虏既以迁徙来告，显绝货币，移以犒军修备，此上策也。削比年增数，还隆兴裁减之旧，此中策也。彼求我与则无策矣。今远夷群盗觇吾举措，女真深仇亡在旦暮，而奉之唯谨，此召侮之端」。冬十一月，除秘阁修撰、江南东路计度转运副使。陛辞，首言待敌之策三，次论鞑靼与山东群盗皆不可忽，末又言：「议者以虏存亡为戚欣，愿陛下励自强之志」。公数年之间，论奏恳恳无虑数千万言，权相为之侧目，而海内人士抄传诵咏，于是蔼然公辅之望，中外无异词矣。八年春，始领漕事，其冬又言政、宣致祸之由有十，而终之曰：「臣观鞑靼无异女真，万一与吾为邻，亦必祖述女真故智。女真尝以燕城归我矣，今独不能还我河南，以观我之辞受；女真尝与我通好矣，今独不能卑词遣使，以观我之从违」。除右文殿修撰知泉州，凡和买蕃舶官司市物不雠，县豫歛民赋，皆宪禁以儆之。削秋苗斛面，令民自行槩量。修居养、安济之政，常平举子之法。十一年春，上时相书，言：「生日之礼，前代所无，而昉于开元，盍不以古人之相业自勉」！因反覆论诸葛武侯开诚布公，时相方托生日为歛财之资，不能用也。夏，温、明海贼犯境，亲授方略讨捕。五月平，寻以功转朝散大夫。十二年秋，除集英殿修撰知隆兴府，安抚江西。明年太夫人卒，十五年服阕，除宝谟阁待制知潭州、湖南安抚使。修郡学，新汉贾太傅、晋谯闵王、司马丞祠，人士翕然乡风。平道州贼，免飞虎军永戍寿昌，创惠民仓、社仓、慈幼仓。上即位，召公赴行在，寻除中书舍人兼侍读，改礼部侍郎直学士院。宝庆元年正月上印过家，六月辛丑对垂拱殿，极论：「三纲五常，所以扶持天地。陛下不幸居人伦之变，扶纲常于几坠，全恩义于已亏，当考雍熙秦邸之事，始虽降迁，终议恩恤，故有追封之典、赐谥之荣，下至诸子，俱蒙甄擢。当时宰臣称颂太宗皇帝之德，以为睦族推慈，舍罪恤孤，足以感动天地，此陛下之家鉴也」。又口陈：「自古圣人无不尽伦，而舜独为人伦之至者，象至为不道也，舜亲爱之心不为少衰。惜陛下之处济王不如舜。大抵人主当以尧舜三代为师，秦、汉而下人君举动皆不合理，难以为法。此既往之咎而臣犹有言者，欲陛下知此一大欠阙，自此益进圣学，益修圣德」。次又言收人心四事。如霅川之议不询于众与赏罚徇私、馈赂公行、规摹褊小，皆人所难言。末又请召用傅伯成、杨简、柴中行、陈宓、徐侨。上为歛容，而权臣益媢忌矣。公未去长沙日，已移书时相，谓：「昔者王季能推因心之爱以友泰伯，显宗能始终亡间以遇东海王彊，明皇能起居饮食与俱以安宋王成器。若秦、隋之废，适又轻信谗邪以挤之死，故乱亡相寻。今将为久长安治之计，亦惟于友爱天伦，加之意而已」。然书至已无及于事。公以论建不合，卒辞内制。初，上至自邸，宫室未备，其秋始御清燕殿，公因经筵侍上曰：「高宗受命中兴，再造区夏；孝宗嗣守丕绪，志清中原。今所御之宫庭，二祖实临其上，惟学可以养此心，惟敬可以存此心，惟亲近君子可以维持此心」。遂极陈古者居丧之法，先帝视朝之度。洎宁宗小祥，朝议欲并服纯吉，公又论：「汉文帝率情变古，晋武欲复之，其臣不足以知此。惟我阜陵独出英断，易月之外，衰服如初，朝衣朝冠皆以大布。迨绍熙末年，阜陵上宾，从臣罗点等建议，乞令群臣于易月之后，未释衰服，朝会治事权用公服，黑带。每遇七日及朔望时节朝临奉慰，凡涉丧礼皆以衰服行事。山陵之后，期与再期，则又服之，至大祥而后除。至于燕服，亦当稍为之制」。时相格其议，然公已阖门求去，遂不果争，识者以为千载之恨云。先是，时相数风台谏击公，皆慑于公论，殿中侍御史莫泽微词阴诋，而公求去之章引泽为辞。泽虑己不得安，八月丙辰遂上疏劾公，明日诏除职与宫观。九月，除焕章阁待制提举隆兴府玉隆万寿宫。十一月，谏议大夫朱端常论了翁，追三官落职，靖州居住，公亦坐落职。明年二月，监察御史梁成大又请以罪了翁者罪公，赖上保全，公仅降三官。绍定四年春，上寿慈明宫，厥六月，公以恩复元官职，宫祠。五年秋八月，进徽猷阁待制守泉。自泉移福，闻京湖帅臣以陵图来上，上命迩臣集议，将遣使朝谒，或谓鞑以河南归我，而朝廷因有经略中原之谋。公虑蹈宣和之辙，乃上封言之。未几召入。公在先朝尝陈祈天求命之说，至是又首以为言，大略谓权臣违天拂人，黜贤进贪，欺天罔民之事皆当速革。次言规恢之名虽正，而吾进取之难有二，所当虑有五。其三论庙谟之和战无定说，而将帅耻于无功，务开拓而不务收歛。所言皆宗社大计，上忻然嘉纳。在翰苑，又移书时宰，论：「鞑使之来，未知其酋主或军前所遣与所赍者何书，宜于朝绅选诚实通练者即镇江察之，因留彼以待报。大抵和有难易，有迟速，彼侵轶我，得少丧多则其和易而速，不然则难而迟。况犬羊多诈，安可弛备」？辛未再移书，论：「汴洛之败，死者数万，资仗一空」。甲申进读，又为上言，不当空江淮之备以进取，小有不利，虏即饮江矣。因经筵进读毕，奏云：「骨肉之恩，析而不殊，乃汉宣帝封昌邑王贺为侯之诏也。臣之此言，盖恐同姓近亲绝世不祀者，当为立后也。二帝三王率以兴灭继绝为心，是以享子孙千亿之报。战国之君灭人社稷，绝人祭祀，秦为尤甚，报亦如之」。癸亥，后殿奏事，论和议决不可恃，鞑使之来，待之过优，祗以取侮。大抵公前后论奏诚积而气和，辞平而理畅，其于是非邪正之辨，言人所难而闻者不敢怨。至于敌情之真伪，疆埸之虚实，盖出于素讲夙定，非剽袭流闻之比，故自嘉定以来，凡所论建，至端平后炳如蓍蔡之先几。故一言之出，天下望而信之，乃仅以掌书制、侍经幄、典贡举，少试文墨议论，而疾已不可支矣。娶杨氏，前公二十四年卒，今累赠至建安郡夫人。子男一人，志道，承奉郎、南剑州在城税务。呜呼，自庆元权臣立伪学之名以锢善类，憸人弃之以绐爵位，俗士假之以渔科名。自周、程子至于朱、张氏凡以发天人之蕴、阐圣贤之秘者，皆宪禁以绝其书。虽以《中庸》《大学》孔门之遗言，亦科举之所忌，学士解散，甚至有不敢名其师者。公晚出独立，慨然以世道自任，即口诵心惟验己之实践，行世接物体心之所安，造次理道，于仕于处，无贵贱少长爱而敬之。自长沙后，国人以公出处为庙社安危，公身愈退，道愈尊，名愈盛而责愈众。积忧成疾，亦自是始矣。公之诏诰制策在朝廷，碑铭记序下至片言只字，流落人间者不可胜计。将以晚岁著书诒后，仅有《大学衍义》一书既上送官，留之经幄，平实明粹，真格心辅治之良药也。其次仅有《文章正宗》号为成书。悲夫！铭曰：

南渡草创，诸贤有存。封之植之，迓续贞元。人物彬彬，盛于乾淳。流风所渐，孔曼且蕃。谁蕴崇之，欲薙其根。天固有定，骘我斯文。著乎人心，寓乎师传。公出虽后，考寻遗言。精探力践，旁索细论。以淑同志，以儆群昏。散在宇内，如衢寘尊。最后一书，细大毕陈。上自帝王，继天牧人。次及圣贤，明德新民。而孜孜者，正家明伦。至公血诚，贯彻乾坤。在昔先儒，如物得春。清明之会，气合而浑。逮公之出，奋由艰屯。或搔而绝，俄揠而信。信不一二，赍忠九原。蹙蹙四方，悠悠苍天。

今之学者例曰自隋唐以科目取士，士习于浮夸，生斯世也，为斯世也，姑以哗众攫荣亦可矣。乃若穷深务广则有司所未喻，博古通今则有司不及知，故遂以大惭则大好为不可易之论。呜呼，胡不以吾友史君孟传之事观之！嘉泰元年，予以剑南幕府较士于眉士之通《春秋》者，询以霸业所由始，迨策士于汉中，举唐入閤本末为问，其间乃有博赡宏丽者，予异而拔之，则丹棱史孟传守道也。其年其叔父君承名坤柔，与其乡人称之无异辞，予始内交焉。又九年大比，有司以左右史沿革策士，有谓二史不当隶两省，又谓国朝之史自时政记、起居注、国史、日历、实录、玉牒、圣政、宝训等书，凡皆经历宰辅始得上闻，故载笔者不得直书，反覆辩析，如素官于朝者，发其名又孟传也。又九年，就外省疏《春秋》经传柢梧，辩晰不遗，有司愕曰：「是敢与公羊子辩，必老于经者」。乃得奏名。呜呼！孟传以正学直道，未尝为大惭之语也，而有司取之，公论许之，是则患有司之不公不明，而惟浮靡之是习，苟以哗众攫荣者，不惟浅之待人，亦薄乎处己矣，得之不得固不在是也。孟传治装入对，忽以疾卒，实嘉定十三年正月甲子，得年四十有八。诏附刘渭榜，赐同进士出身，授迪功郎致仕。绍定五年十二月癸卯，葬于蟆颐山寿乡丑冈之原。予得罪南迁，会恩生还，厥子廉璧过予泣曰：「父殁十有三年矣，龟始食哀。惟吾父生而惟先生之依，殁而非先生之文将亡以窆，愿有以宠绥之」。呜呼孟传，非予铭谁宜！史氏自临邛府君灏始入蜀，占名数丹棱。八传至克恭，自荣州军事判官摄本县令，禦贼于蟠鳌峡以死，嘉泰间锡庙褒忠，封忠佑侯。曾王父宪。王父仪，迪功郎。父元谈。妣王氏、孙氏，孙故太学博士逢之孙，知永睦县份之女。孟传孙出也，眉目秀杰，矩范夙成。年十四，以能文名于郡国。举文固非其好也，自经子百氏及历代国朝诸史一览不忘，故发于文则援据详博，词辩雄放，顷刻数千言，见者骇服。退而即其人，似不能言者。异时学者托周、程诸儒先语以自标榜，孟传为诗曰：「但使躬行皆孔孟，何忧吾道不周程」。此岂茍于言者！其后学日肆，名日大，愿交者日广，每诵前辈语，云士不可多受恩，亦不可多受知，故独于予为平生交。予召为学官，孟传不能从，则以属予外舅故荆湖北路刑狱使者杨公熹。予后守汉守眉，持节潼、遂，又与之俱，始识后溪刘公光祖、雁湖李公壁，皆恨相得之晚。李公尝语及本朝明堂用吉辛故事，孟传随问辩对，不失一字。屡试辄奇，有欲为之地者，孟传不可曰：「为我谢夫君，吾宁黜不是之为也」。取同郡李氏，生一子，即廉璧，尝与宾荐。一女，嫁同郡刘铸弟守文，爱之笃，推田庐予之。予为买屋于眉之南门，有大家以小屋易之，孟传不之较，亦未尝形之言也。平生论著有《传斋集》十卷、《传斋有用之学》二十卷、《春秋统会》十二卷、《周礼略》十卷、《书略》十卷、《诗略》十卷、《广编》二百卷、《杂钞》五十卷、《国朝名贤年谱》十卷，《广编》稿未竟也。孟传为人不茍得，不轻訾笑，不戚贫贱，于我乎馆者二十年犹一日也。所谓博闻强识而逊、笃善行而不怠，孟传非与！虽然，孟传之遇也，有司取之，公论予之，此人心之公也，而未及有行，天遽夺之，天固与人异向与！铭曰：

茸显瘝在，式登于耆。侯德侯艺，匪折伊奇。谓天简贤，我不敢知。胡瑰尔蕴，靡一日施。如马斯磬，旋控其驰。地泐有已，兹铭永贻。