建安章楶被命守五羊，舣舟江岸，太守方君见邀，同游碧落洞，饮饯于此。绍圣二年岁次乙亥八月望也。

臣昨在陕西，备见本路盐钱、铁钱之弊，前后累有言者奏请改更，终未见有经久可行之利。勘会即今盐钞，民间价直甚贵，客人买至京师，折钱一倍。商旅往还，既无回货，盐钞折钱既多，故物重货轻，公私俱病。铁钱不可流转，常赖盐钞以为用，官司能低昂物价，以权铁钱之轻重。则铁钱可以流转，是钞与钱相须而后行。今欲救弊，莫如官自出卖盐钞，以见钱桩充本，卖钞折籴，亦是旧法。盖旧来钞价增长以来，以私利于收钞面钱折籴斛斗，故不肯卖钞，钞面钱虽多，斛斗价直亦从而加倍。是官司徒有利钞面之名，而贩籴之家常增价以相当。若以见今钞价量行减定出卖，收钱桩充籴本官司支遣，并许以钱、钞中半兼行，民间输钱入官。准此公私通用，钞自均平，上下为利。钞价既平，钱乃流转。此盖交子之法，特名目不同。陕西习知盐钞，卖钱人自乐行，无复疑惑，决可经行，不能破坏。救弊之术，莫良于此。伏望圣慈少赐省察，试以臣言委本路使者讲究推行，利害明白，可立见成效。

元祐八年十二月二十五日，左奉议郎致仕石公以疾终于越州新昌县之私第，享年七十有七，将以绍圣二年十月二十三日葬于伍山乡石溪之原。其孤景恭以哀恳属于尚书郎韦骧曰：「先人从仕之日浅，而弃官归休甚早，其潜德隐行，非至戚且旧莫能详知。今欲得志铭以纳诸圹，不敢他叩，敢以敬请」。骧于公为门下婿，义不可以茍辞，谨受而书之。书之必信，其敢以亲嫌自疑，且为虚文以欺后世哉？公讳秀之，字春卿，世为新昌人。曾祖讳延俸，祖讳渥，皆不仕。考讳待旦，以子贵累赠金紫光禄大夫。母孔氏封文安郡太夫人。公生而奇警，丱角不好弄，自执卷即有立志。初，金紫公抱道不仕，而教养子姓尤加诚意。去所居十馀里曰石溪，山水佳胜，因创馆以延来学，公于其间最为勤励。每归省膝下，占题构思，肩舆以行，及门，傥未成篇，即倘徉廊庑，俟成然后升堂室。弱冠就乡举，与同母兄三人连两榜双中进士第。公实与景祐五年乙科也。授信州贵溪县主簿。越二考，丁父忧去官。公特立自信，悉心公家，未尝干进于当路。贵溪外邑，主簿无事不至州。妇翁胡卿以书抵信守，欲俾之入谒，为取知之渐。及守以檄委公按视官柳，道便可谒府。公如命检察事竟，去州城且迩，即叱驭以还，止以状闻。乃喟然叹曰：「古之知人，何待识面，我安能缘隙邪至以求人之知乎」！每繇民务出田野间，不避寒暑，不惮艰险。一夕持火夜行山蹊，猛兽作于其旁，从者惊溃，公亦失气。未几，外艰讣至，哀毁倍深，扶病戴星以奔，几不终制。服除，养疾于家，无仕宦意。嘉祐末，遂告老于朝，时年四十六矣。即授光禄寺丞致仕。后五年，遇神宗登极恩，改大理寺丞，赐绯衣银鱼。又十五年，官制行，换授宣德郎。上即位，覃霈转奉议郎，赐金紫，勋加飞骑尉。居无何，朝廷以左右别寄禄官，公由擢第为左奉议。公德性严重，智识深远，以少时志操，傥假以岁月，扩而充之，何所不逮，其见于事业，岂易量哉？不幸壮齿抱疾，遽就閒退，浸逾四纪，漠无所施，以至捐馆，其命矣乎！其命矣乎！娶胡氏，封德清县君，先公五月而逝，合公一日而葬。一男景恭，淳谨克家。三女，长适左承议郎、知洪州新建德县陈惕，封同安县君，先卒。次适骧，封长寿县君。次适左朝请郎、知袁州陈龙辅，封仁寿县君。孙男三人，曰端慎、曰端恂、曰端㥠。孙女四人皆尚幼。铭曰：

圭璧之资，渊源之学。筮仕方初，疾忧继作。孰否不泰，孰屈不伸？嗟公所罹，而至终身。降才既殊，与龄且久。独柅其施，岂命之偶？云山苍苍，公柏弥芳。安此茔域，子孙以昌。

夫人姓胡氏，生于东都，其先婺之永康人也。曾大父承师，赠吏部郎中。大父则，兵部侍郎，赠兵部尚书。父楷，光禄卿致仕以终。夫人性质明慧，智虑深远，事父母孝敬。十八嫁左奉议郎石公秀之，其奉夫有礼，事舅姑如父母，皆天资自然，非学而强能也。既嫁六年，奉议公罹疾，且遭外艰，夫人养侍而执舅之丧，一皆中节。服除，奉议公疾未愈，夫人斥铅华，薄滋味，朝夕以调护为意。匕药杯羹，必躬视以进。闻有良医，则不远千里，必极力以致之，不效而后已。閒则读佛书，灰心释虑，不以不幸见于辞色，以伤夫之心。如是者几五十年，而终始如一，夫人之诚，可谓至矣。初，奉议公以进士擢第，为信州贵溪主簿，未满而病，其后不复调官。间请得谢，栖迟偃仰，无一事以絓胸中，安度岁月，得保天年，夫人之力也。及公遇霈恩，进升朝籍，封夫人为德清县君，内外宗族乡党姻娅闻之，皆曰：「封邑之铭与其人称，岂神有所相欤」？夫人貌肃气和，识高语简，左右亲近罔不敬惮。遇事处决，泮然不惑。闺门雍睦安静，有古贤妇之风。常以妣郡君程氏久在浅土，每一思之，饮气忍泣，如不自胜。洎光禄公寝疾，夫人犯风浪、绝重江，归侍左右，昼则忘食，夜不解衣。月馀遭属纩之变，极哀尽礼，卒哭而返。至举葬二亲，复航险以来助奉襄事，诸孤亦有赖焉。讫事将还，悲且叹曰：「余老矣，怙恃永诀，送终毕矣。今其归也，其止矣乎」！元祐八年七月二十日早，以疾殁于新昌之第。后五月，奉议公相继而化。绍圣二年十月二十三日，其孤奉以合葬于伍山乡石溪之原。一男景恭，孝谨有立，能传其家。三女，长适知洪州新建县、左承议郎陈惕，为同安县君，卒。次适尚书主客郎中、左朝散大夫韦骧，为长寿县君。次适知袁州、左朝请郎陈龙辅，为仁寿县君。孙男三人：曰端慎、曰端恂、曰端㥠。孙女四人皆尚幼。骧从其孤之哀请，敬志以实，而为之铭。铭曰：

夫人之诚，匪石可转；夫人之德，如玉不变。孝于其亲，移逮舅姑。敬养不愆，以慰其夫。君子既慰，闺门以治。四纪浸逾，不知老至。久寿美封，神相厥躬。同穴齐归，邈然清风。

维绍圣二年岁次乙亥七月甲午朔二十八日辛酉，具衔韦某谨以清酌之奠敢昭告于大禹之神：惟神躬胼胝之劳，救怀襄之患，三过不入其门，思天下之溺者如己溺之，故能排淮、泗，瀹济、漯，而注之海，使天下之人得平土而居之。是其功烈与天地并久而不泯。然于今血食于四方者，其祠无几，其存于渝者，盖其用涂山之名而载在祀典焉。今州境旱乾，群心焦熬，日望沛然以济苗槁而未之获，神其忍视斯民之急而不泽之耶？某被命按部，官居于是，敢不敬拜祠下，徼惠于朝夕，以及吾元元。惟神挟天地并久之功，其爱民济物之心，必不锐于古而缓于今也。化暵为丰，惟拳拳以俟。尚飨。

高辛氏有才子曰朱虎，臣于尧。当舜之举益以虞也，盖尝荐虎代己。自虎之后，遂氏以朱，历夏、商无闻焉。周有朱张，以逸民显。其后在齐者曰毛，在魏者曰亥，在楚者曰英。而谱氏族者以谓高辛氏之后有六，终产六子，其第五子曰安。周武王克商，封安苗裔侠于邾，附庸于鲁。后为楚所灭，子孙去邑为氏。此亦朱氏之所出也。二汉之间，鲁有家，吴有买臣，平陵有云，杜陵有博，宛有岑晖，会稽有隽，沛有浮、寓。寓为司隶校尉，坐党锢诛。子孙自相远，避难丹阳，遂籍吴郡。吴时有治，有然，有桓，颇著劳烈。陆机诗云「八族未足侈，四姓实名家」，四姓者，朱、张、顾、陆也。迄于江左，间出显者。唐有敬则，实相武后。逮唐衰，谱牒沦涣，其详莫究。至我高祖，为越州剡人。高祖讳滋，会董昌乱越，钱氏据杭，隐居田里，涵德匿耀，乡人尊之。武肃王尝召寘幕府，卒辞以去。年八十九卒。生于唐乾符之丙申，卒于本朝乾德平蜀之岁，葬剡之游谢乡。有子四人，长曰某，次曾祖也，次曰承厚，次曰承福。曾祖讳琼，百行完粹，达于从政。钱氏以宗子守明州，高选僚属，仕于四明，遂家焉。卒，葬于鄞县。生四子，长曰曙，次曰昉，次曰万；季，吾大父也。昉生正伦、公言、公辅，正伦，三班奉职。吾大父讳亿，始来京师，太宗皇帝召对便殿，仍命以官。自壮年越于耆龄，其所历皆有功最。接人和，待物厚，取与义，治家严，赒亲戚不吝。以内殿崇班、閤门祗候守邕州，卒，葬于苏州吴县南峰山西，赠刑部尚书。生五子，长曰炳，才高文奇，不幸未仕而死。次先君也。先君讳公绰，少从学范文正公，为高弟，为辞章魁冠士林。擢进士第，仕至光禄寺卿。历彭州、广济军、舒州太守。民闻至而喜，去而思。有智谋才术，而未尽其用也。次曜，早世。次公彦，长洲主簿。次公愿，今以宣德郎致仕。先君生六子，长曰长文，宣德郎、太学博士。次百药，早卒。次仲方，明州象山尉。次季端，颍昌府节度推官。次叔炜，早卒。次从悌，瀛州防禦推官、监陈留酒税。自承厚之曾孙曰昱，与大父同徙姑苏。昱生何，登进士科，为循州司户参军，卒。何生二子，曰圳，曰虎。圳今为朝散郎、通判楚州。高祖之诸孙，在剡居宋村山者曰德昌，曰德倪。德昌之子曰仁赏，德倪之子曰仁长，曰仁遇，曰仁盛。四人者各有子，皆服先畴，不失旧业。呜呼！自伯虎著名于帝典，仪父见美于《春秋》，发源既长，酾派不绝。逮本朝之兴，昂显于荆，巽显于扬，符显于蜀，寀称于宋。其他列于朝者亦众。而华亭朱氏，至郡守、监司者三人，于东南为盛。惟姑苏之族，迁自会稽，祖考济美，艰难勤苦，夙夜事事，用克有家。施及子孙，继袭簪绂，乃为之谱，以示于后。在我后人，追孝于前哲，继志于奕世，勿坠厥绪，勿陨厥声，岂不休哉！绍圣二年九月明堂礼毕后五日，裔孙长文谨识（《乐圃馀稿》卷九。）。

次：原无，据傅校本补。

今月某日，准越州公文，准都进奏院递到诰一道，授臣朝请郎，落龙图阁待制者。无功还官，有罪落职。惭悔为之汗浃，感叹至于涕零。退惟虚孱，仰荷矜贷。窃念臣久尘侍从，初出遭逢。狗马故识主恩，蝼蚁颇知臣节。方勤报礼，适会修书。人其异心，臣则尽力。岁月之更固久，涓尘之补亦多。惜未终篇，忽先去国。从前之所争辩，去后之所变更。既无具藁之可寻，难逃疑似；纵有司存之能识，敢自辩明？此盖伏遇皇帝陛下茂圣神之姿，纯仁孝之德。明慎刑罚，缉熙典章。重爱惜于群材，赐保完于孤进。止从薄责，未忍遐遗。虽褫延阁之图书，仍付小邦之民社。重念臣持心过厚，推理辄前。与世曾无机防。立朝粗有本末。尚怀荆国之诲育，敢负裕陵之眷知。虽忧患之馀，顾岁时之能几；惟精诚之至，冀天地之终回。

湖州樊泽卜居士者，名之先，字知几，自号无知子。西河子夏之后也。曾祖汉。祖君宠。父彦忠。居士为人刚介不可犯。事亲孝，岁时祭祀，思慕辄涕泣。平居清约，喜闲旷，视世味澹如也。出遇胜处，有泉石松竹之秀，一觞一豆，未尝不竟日。少时颇读书，知古今。晚更学佛，能以理自广。谈宗旨教相，虽律师禅伯不能屈。享年七十有五。卒时不怛乱，凝然正坐，寔绍圣二年六月丁丑也。娶任氏，前十年卒。四男子：谋亦早死，彊本、端本、复本。彊本从予游，有志尚，与其弟为学皆甚力。四女子：适沈达、顾庠、蔡浔、石景禧。孙男女十有七人。景禧，吾甥也。彊本，吾娣之婿，擢进士第，今为潭州右司理参军。越十月，墨缞自吴兴趋江阴，涉海取径道走海陵，乞铭于予，且曰：「禄以逮亲为适，今大亲已矣。愿请铭以慰风树无穷之悲。一不从，请再。再不从，请三。三不从，请四请五，期于得请而后已」。予以故不能违也。葬用十有二月乙酉，墓在乌程麻谷之原，以夫人任氏祔。铭曰：

发为昭明气在天，蜕为尘垢魄在泉。生必有死自古然，儿女变换陵谷迁。蜉蝣一日龟千年，等归于尽畴后先。妄人刚欲睎神仙，黄金难就烟飞铅。蓬莱杳茫风引船，善哉居士投真诠。能视死生如蜕蝉，睥睨麻谷期终焉。慇勤自种柏已圆，下无蝼蚁上无鸢。珠璧璀璨星月悬，作诗瘗之和之前。玉石可软刀可鲜，鸊鷉磨莹蟾蜍镌，尚兹宝字崇完坚。

公讳珣，字仲宝，姓边氏。给事中、赠工部侍郎讳肃之孙，兵部员外郎、赠开府仪同三司讳调之子。给事在真宗时，尝守邢。会契丹大入，帝幸澶渊，密诏：「若州不可守，听以便宜南保」。给事匿诏书，督丁壮乘城，悉所部兵，陈以待之。贼骑傅城，不能下。时镇、魏、深、赵、磁、洺六州闭壁不出，老幼皆趋刑，所全活甚众。擢枢密直学士。河朔之民，至今能道之。兵部在仁宗时，尝更省府，与韩忠献公及予祖谏议为僚友，相好也。有醇德美行，终福建路转运使。公以父荫补太庙斋郎，调越州馀姚县尉，又为尉会稽，进梓州盐亭县令，书写河东路经略安抚都总管司机宜文字，改平江军节度推官，邠州观察支使，扬州观察推官，遂以宣德郎致仕，赐五品服。今上即位，迁通直郎。绍圣二年三月甲子，以疾卒于姑苏采莲泾之私第，享年七十有二。疾革，曰：「吾少时遇持戒僧，以所诵佛书置吾顶，祝之曰：『愿他日临终无疾痛，若将梦寐』。然是时颇讳闻。今思之，真善颂也」。语讫，奄然如寐。其孤卜十有一月甲子，葬公吴县蒸山之原。公少孤能立，事诸兄惟谨，宗族乡党称其悌。在官有能名，威敏孙公颇称之。威敏，公姊之夫也，帅并门，辟公以自助，不专为亲。居无何，威敏以治钱塘，行事或越法度贬，公亦傍缘被谴累。或勉之自明，公曰：「孙公既不辩，吾虽无言可也」。及英庙起威敏经略陕西，有司亦言公初无罪实。朝廷乃复公官，始赴平江之任。会昆山旱蝗，公被檄督捕。而濒海萑苇盘互，蝗集其下，不可得，莫知为计者。公使为连梃碎根植于上，而蝗悉毙，诸郡取以为法。又尝直盗牛者之冤，今其家尚存，言辄流涕。公为人，乐成人之美，闻善抵掌称慕。与人交，有终始。自初仕宦，所与游多豪英，后多为名卿重人，而公蹭蹬，终微遭遇。然寿考康宁。殆五十年，往来吴中，极山水之胜，扁舟乘兴，时过其子官舍，所谓名卿重人者，未必如也。岂五福难备，罕得而兼欤？将达宦酣于富贵，与处閒就旷，薄滋味为适而已者，其得失自然不同欤？夫人陆氏，前卒。二男子：裕，睦州团练推官；祁，习进士。三女子：长适朝散大夫梁黄裳，次为比丘尼，次适奉议郎陆传。孙五人：知微、知章、知白、知常，一女子也。裕，诸边之秀，喜学有志，尚能似其先人。公，吾舅也。吾母葬会稽，其地曰宝峰。梦想慈颜，抱终天之恨，幸时见公，以慰渭阳无穷之思。孰谓去越尚新，而公已云亡矣，其尚忍为之铭乎！噫，忧患之馀，逡巡梦境，精思凋落，如老画师，非复昔时文彩，虽欲尽公之彷佛，不能也。铭曰：

我见舅氏，如母之存。舅氏见我，其如子孙。宝峰相望，蒸山之原。今其已矣，尚复何言！

大师萧然，渔浦章氏子。少孤，与兄同事母，年甫弱冠，知兄力能干家，遂白母求脱俗，礼净慧院子兰为师。嘉祐四年得剃度，明年具戒，讳清沼，字澄之。自少有胆气，善营众事，好宾客，胸中豁如也，于是众推主事，凡三十馀年。其先院宇卑陋，师乃勠力兴建，除大殿外，廊庑堂舍皆鼎新之。元丰三年，建转轮藏，始则募众计用不足，乃尽输囊，长至于冬无衾襦，夏无絺绤，而未始有倦色。元祐中，余过荪溪次，命余结大界，讲《弥陀经》，受《菩萨律仪》，自是专持斋戒，食后虽汤茶不进。晚年谢绝人事，于院之西北隅搆堂曰忘缘，别开忏室，看《华严》、《十六观经》，系念弥陀，早晚佛事不辍。绍圣二年春得疾，闻余赴四明筑坛，舟次西陵，遣弟子道渊召余，且欲叙别，遂往见之。虽已在膏肓，而精爽不乱。一日呼左右击磬，厉声称佛，逾于平时。其徒乃集众讽经，师自称普贤忏悔、发愿、回向三偈已，泊然息绝。是年十月葬全身于院侧枫林下，俗寿六十三，僧腊三十七，度弟子六人。法孙希深具状老师平生事业，从予丐铭，以表其塔。铭曰：

师之存兮，渔江之人翕然如归。师之亡兮，渔江之人寂然无依。呜呼！大师之为人也，兹焉可知。

国子博士、彭城陈侯之夫人、安康郡君庞氏，绍圣二年三月壬戌卒，年七十有七。将以其秋七月丁酉，祔于彭城白鹤之吕栅博士之兆。其子江州彭泽令师道以书来，曰：「师道不幸，先君之丧也，高邮秦观尝铭矣，不克葬，今举夫人以祔，惟子实铭吾母」。补之曰：「唯」。庞氏，单州成武人。故丞相、赠司空兼侍中、颍国庄敏公籍，忠厚有谋，功在王室，夫人考也。妣边氏，秀国夫人。初，颍公从其考魏公格宦于彭城，魏公始见夫人之舅三司盐铁副使、赠工部侍郎洎而贤之，语颍公「必与厚」，故夫人归于博士。陈氏故儒者，有家法，夫人宜之。始封南安县君，徙封郡，皆颍公恩也。三子二女皆令孝。师黯，光山令。师仲，河中府司录。师道，其季也。淑嫁张舜民，媛嫁章珙，皆先卒。舜民今以直秘阁为陕西转运使。而师道好古自修而有文，耻以其技干时，将老焉，乡人推之。士尝与游者扳而出之，其在位有力者以其行闻于天子而官之，乃以亳州司户参军教授其州，又教授颍州。既迎夫人还自颍，已疾病。夜次东阿步，星堕其旁贾人舟上，如丹如橐，出芒下尾，无几何而夫人没。且瞑，西向卧，讽弥陀不绝口，亦异矣。为人慈俭，所知甚远。蔡女子于不嫁，称师聚徒，传一世以为仙，自大人显族争奔向之。夫人独不然，曰：「道贵清净，反此祸也」。后于卒败。博士推赀以业群弟，夫人安之，不以累其夫。既从其子仕州县，御菲而甘，不以累其子。人皆曰：「生贫贱，若是固易；以大家子为此而泰，可哉」。铭曰：

尝俭而为奢，一饱已多。由丰而得约，则难以乐。居难而裕，惟庞公有女，惟陈侯有妇。士不其尔，或养以移志。我铭夫人，以愧世之士。

故丹阳进士吴君讳磐之夫人穆氏，其先洛阳人，后徙广陵。曾祖讳彦璋，以閤门祗候采访两浙，有能声。祖讳琪，为郓州观察推官。父讳之武，举进士，皆有学行。而夫人少庄靓惠和，年二十有一归于吴君，二十有八而吴君没，服丧以礼，纲纪其家事甚饰。顾其子敏修始六岁矣，藐然吊影。或勉以再行，夫人辄泣曰：「自吾父没，吾母惟我一女子，尚能老。今置是儿何地？且吾用为吾母女」。自尔屏不与姻党接，日夜诵佛书，躬箴缕，以杜外事。而吴氏尚饶于资，敏修之诸父求异籍，夫人愀然不能止。既教敏修，惟诸父所与乃取，乡人异之。间览书传，至阴阳数术无不总。益训敏修于学，敏修遂以好文修洁称，四方之游士、豪杰至者，必见焉。夫人常躬视食饮、舍馆，以厚其子，使与客处，切磋成名。于是乡人亦以夫人为贤。其母丁氏，寡且老，犹寓广陵，夫人怀思不忘，因叹曰：「生女不生男，昔人以为恨，顾我与子处，足自为矣」。乃迎丁氏舍吴氏，旨甘定省无违，迄十有一年，恭谨如一。而丁氏以寿终，又礼葬广陵。而夫人号慕成疾，岁馀亦不起，绍圣二年四月甲子也。享年若干。敏修以其十二月甲子葬于丹徒县崇德乡官唐之原，从其夫之兆，属补之铭。敏修字彦达，旧相与游。后补之佐淮南，会翰林沈公存中来，与彦达俱，益熟其为人。彦达学问不苟徇世好，为文词甚工；与人交，终始不失义，知夫人之后方兴也。孙六人，男曰某，曰某，女曰某，曰某，皆茂慧。铭曰：

穆之嫠无子，有女如有子。养葬祭以礼，穆氏播其美。其嫔于吴氏，吴氏复无祉。嫠亦不失义，以训子于理，吴氏且复起。呜呼，贤矣！

临安，吴之临水县也，晋武始更名焉。梁开平中改为安国，而今则因用晋名。临安之盛，肇于晋永和中，许远游发之，始自桐庐移入西山，登岩茹芝，有终焉之志。故尝遗王羲之书云：「自山阴南至临安，多有金堂玉室，仙人芝草。左元放之徒，汉末诸得道者，皆在焉」。由是临安山水之名爆闻于时，卓卓与罗浮、天台埒矣。唐之末世，实生具美，为武肃王，至其气象先见于牛斗间，则其地势之雄奇可知矣。武肃既贵，乃名其城为安国衣锦军。而钱氏兼有吴越，四世相授，历唐、晋、汉、周，袭王爵者几百年，不亦盛哉。逮真人勃兴，四表臣妾。钱氏知天命之会，达人事之变，鉴诸国之桀骜，兵连祸结，卒墟其宗庙，于是束兵卷甲，纳境效顺。吴越之民赖以不见屠戮之伤，而室家相保完安至今者，此钱氏之遗德也。方钱氏之贵也，奉佛尤笃。其涂雘栋宇，极丹漆之华；雕饰龙像，穷金木之珍。临安又其故里也，崇建梵宇，比它邑为尤多。凡一山之胜，一水之丽，必建立浮屠宫，故百里之境，而佛刹几百数。其间最盛者，南宗径山是也。分□氏之一支，为如来之别子，流教演道，是为法雄。其馀则鳞张翼舒，相夸绀园，星罗棋布，咸号精舍。以故家家务乎薰脩，人人习乎歌呗，亦可以为乐土矣。县之东南隅，左倚功臣，右带石镜，曰净土者，乃故武肃王之子，僧统慧日普光大师法号令因之塔院也。以宝大元年十二月九日归窆于塔，实严香刹，以奉供养。而岁久堙圮，栋梁弗支。住院僧其莹与其徒德全、惠普者，痛其颓没，相与合谋而作新之。惟惠普者，□□精进勇锐，锱求铢敛，鸠工聚材，弥历寒暑，经始于元祐四年己巳之正月，而告成于绍圣元年甲戌九月二十二日之庚申。噫！亦已勤矣。夫临安壤地狭隘，生齿夥繁，而佛寺相望，其徒之多，无虑千数，故土木之费，斋供之给，取之土人，力有不赡，而檀施尤难得。若其弊而增饰，阙而苴补者，已艰其力矣；又况于基构宝殿，延袤门阁，费且若干，非其有不惰之勤，不退之勇，毅然以庄严佛土为己洪愿者，其能终此利缘胜果邪？尝闻世尊说：「若能补故寺，是谓二梵之福」。惠普师能此，其于补故寺之功不啻十百矣。予甚嘉之，故因其请记落成之岁月而喜为之书。若夫佛之所以摄受者，实相非实相，善法非善法，与夫人之所以归依者，布施非布施，福德非福德。此乃如来之真语，所以诏后世者，故予皆略而不著。绍圣二年四月望日记。同句当造殿行者法总募缘开石。县尉邹起撰。新授明州定海县尉骆闳书。右班殿直、监茶税张安泰篆额。主簿朱世儒、县丞毛宽、三班奉职监酒务魏珣、左宣德郎知县事徐济立石。

度庾岭而南，惟九韶之石为天下最。峦阜秀拔，接于真阳，而南山之志，尤为殊绝，孤峰擎天，削立千仞。昔舜鸣弦于其上，因以名之，至今有二臣之祠存焉。峰之下石壁万叠，唐之闻人尝搜览胜槩，名其景者非一，如寒翠亭、晞旸岛、凌烟嶂、涵晖谷。羽客遐举，存鍊丹之灶；乳溜泓澄，置煮茗之台。仙岭瞰沂风之亭，南岩对桃花之坞，与夫象鼻澄光之矶，潜灵溅泉之洞，莲花之孤台，好静之虚岩，定光之幽室，虎跑之飞泉，拊击寒石，钟鼓磬响，乳窦风穴，千怪万状以至。步飞霞岭，立栖云洞，攀缘危磴，遂履危地，下视千里，如指掌间者，薰风亭也。虽然昔人能名之，往往恢搆固未暇，实有望于来者。自唐迄今，绵历年祀，荆榛芜秽，人迹不到，岂非天秘地藏，必有所待？绍圣元年夏四月，莆阳方公出守是郡，因暇披图牒，询耆旧，遍求南山之景。由回龙石而上，得寒翠故基，拂拭苔藓，睹唐人元固识名于壁间。自此则路势断绝，不可蹑而前也。公乃缘崖筑道，袤及百丈，始历涵晖之谷，得元杰留铭，自称为谷客。山有浮图，名曰圣寿，梁之果业寺也。尝搆亭于谷岛之两间，然狭隘卑陋，不足以凭高望远。公乃即其基而广之，因山取材，不日成就，名之曰「众乐亭」。亭之前跨空为台，高可数仞，名之曰「月台」。凡经昔人游者，遂因名而亭之。嘉花美木，环植数千本，下临深渊，中横沙渚，远岫屏倚，重城臂回，洞谷之邃幽，檐楹之高下，虽使辞人不能写其情，丹青莫能绘其状。行客舣舟，仰而视之，若在云汉间，虽武陵桃源莫能胜也。由是知山水佳致，必因人而后兴，此「众乐」、「月台」所以自公始矣。尝谓良二千石人君所与共治天下而分其忧也，然乐民之乐者，安能不忧民之忧乎？且堂上不粪郊草，不瞻旷芸，一人向隅，满室为之不乐。英虽小邦，民亦多事，设或簿书之纠纷，狱讼之填委，目前之事且剸裁之不暇，尚安能纵燕游之私耶？细民困于衣食之不给，而饥寒是恤，加以盗窃乘之而法不能禁，方戚嗟愁叹之不已，则众以为忧，公独以为乐乎？今公自下车勤恤民隐，上以宣布天子之德惠，下以询考风俗之利疚，不待报政而事无不举，刑清而法平，吏畏而民服，以故狱无冤囚，庭无留讼，水旱不作，年谷屡丰，士类云集，商旅辐凑。至于农夫野老，莫不腾颂于山林垄亩之间，然则众以为乐，公独以为忧乎？古人云「乐不若与众」，则斯亭之搆，非为己私有，皆所以从民欲也。投间登临，纵步杳蔼，古木连络，藤萝下垂，野猿遐攀，汀鹭群立，兀坐幽石，尘劳顿捐。以至酌乳水以煎云，临钓矶而烹鲜，胜通天之万象，嗤碧落之到难。通天、碧落皆英州口。公既至止，而民亦从之，歌声往还，弦管迭奏，不知使君之乐游人耶，游人之乐使君耶？若夫烟霞夕收，万籁俱息，微风四来，纤尘不到，月照流水，金波散摇，禽鸟不喧，渔火上下，公于是时登高台，邀宾从，酌壶觞，赋歌咏，陶然有得于心意之表，此又所乐非众乐也。虽然，贤者固有是乐矣，如公之宏才远器，亦安能久居此乎？行当膏泽广土，岂止同民乐于一邦而已！异时桃李成阴，松竹交翠，丹荔夏熟，杂花秋香，后人爱之，勿剪勿伐，其犹甘棠之思乎？惜夫采诗之官废，舆颂不得以上达，敢摭其实为之记云。希觉太守名也，民先其字也。奉新宰温陵林棐，郡从事临庆梁迥、金溪洪敏修，真阳令新淦何执礼，尝从公之游，亦可以托名于不朽，无愧于古人矣。绍圣二年三月望日□□□于崖石。