伏以云天溥博，大芘群生；蝼蚁幺微，上干洪造。伏念某绍兴辛亥岁出守临安府，冥行妄发，触罪南迁。仇怨满前，奇祸不测。投荒万里，未知税驾；老幼百口，狼狈无归。侨寓马迹一岛之上，而村舍庖烟上薄，炀突久燥欲焚。天诱其衷，夜中惊爆，应时救护，得免燔爇。弟妇胡氏、犹子强宗，三被危疾，救药靡效，赖天之祐，得保馀息。婴儿寿老，免乳之夕，母子阽危，亦获无恙。皆臣弟岘，斋心启许，前后七筵，敢用昭告。孀嫂刘氏，顷缘幼女蚤逝，愿追福于后身；侍妾钟氏又以老臣行年，惧挻灾于恶曜。逮兹谷旦，祗奉灵科，虔诵秘文，熏修菲荐。诞惟仙圣，靡隔尘凡，哀闵手足急难之情，保全驹犊孤危之命。或伉俪之际，若幽显之间，蠲除回禄之灾，消弭岁星之厄。仰凭帝力，式副弘愿；俯输危恳，用伸报礼。虽巍巍之大莫可管窥，而区区之诚庶几芹献。洗心归命，稽首投诚。誓毕馀生，永依至道。如贫贱、富贵、寿夭之数固有定命，不敢妄祈；而水火、盗贼、疾疠之虞出于非常，尚冀加护。

钦崇天道，初观玉历之成；谨授人时，均下玺书之赐。仰祗德意，俯佩恩荣（中谢。）。恭惟皇帝陛下辅相两仪，总齐七政。大法协于五纪，克叙彝伦；闰月定乎四时，靡乖躔次。推本圣心之自，盖先民事之宜。故此遐方，亦颁密度。臣敢不深思奉顺，务称滋恭。东作西成，行见京坻之积；南洽北畼，岂惟正朔之同！

仰惟国家以文德定天下，艺祖受命，市不易肆，太宗耆定，尊尚儒教，真宗、仁宗交邻国之欢，英宗、神宗修治内之政，哲宗、徽考治休圣绪，罔不惟先志之承。至于渊圣皇帝，遭百六之会，变起仓卒，谋夫孔多，害国凶家，实乱臣贼子之罪。恭惟皇帝陛下首自潜邸，念宗庙社稷之重，奋不顾身，出涖盟好。建炎以来，拨乱返正，躬履艰难，以集戢兵之福，一祖七庙之盛德大业得所付托。臣窃观三代而下，时君世主幸值休息，则溺至声色，以侈纵欲。陛下规模宏远，惟积精经术，玩意道艺，亲书六经、《论语》、《孟子》、《左氏春秋传》、司马迁《史记》，以风厉多士，屈銮舆款谒先圣，延见太学诸生。前既许文武百僚拜表称贺，宣付史馆，今者鼎新秘省，涓日临幸，出御府祖宗书画、三代礼器等数百品，俾公卿洎省官咸得瞻仰，圣躬拱立，以示严奉。既毕事，诏省官而上俱预坐赐茶，儒生荣耀，喜欢踊跃。臣窃圣帝明王之举事，非浅学謏闻所能测识，要明示天下来世，使略知所由然，庶或助成风化。伏请援国子监体例，拜表称贺，宣付史馆。

夫人王氏，营丘人。父师敏，卒官太仆寺丞。母赵氏，丞相清宪公挺之之女。为同郡从事郎、晋江县令张君讳应辰之妻，中奉大夫讳纯之子妇。中奉、寺丞，同里闬相好也，两家子弟日过从，寺丞与赵夫人贤晋江之为，故夫人甫十八，归于张氏。夫人智识明辨，有贤士大夫所不能及者。靖康末，山东乱，士大夫流离，率鬻田宅去乡里。或请于夫人，夫人曰：「舅姑在远而我鬻其本业，可乎？且谓吾夫何？不如听之」。晋江闻之，喜曰：「真吾妻也」。晋江为莱州推官，一日其守出，夫人自牖窥之，谓晋江曰：「人不忌其上，鲜不为患者，今卒骄矣，盍白守为备乎」？守不听，数日而乱作。乱定，人悉玩安不能去。夫人独曰：「是不可留也」。晋江以中奉在商于，道阻不通，议所向。夫人曰：「东南天子在焉，尚何问」？遂渡江，居金陵。不旋踵莱州陷，仕族无脱者。已而过湖湘，向商于，中涂遇盗，囊衣一空，夫人夜取敝衣纫缝，为之达旦不寐。未旬日，举家衣履皆完。其共艰难如此。晋江属疾，药非夫人所尝不进。洎殁，有欲以赙襚之赢谋生者，夫人正色却之曰：「于窀穸无憾足矣，此何为者哉？既葬，四壁萧然，人皆以非晋江之清，无以见夫人之贤。然自是家益穷空，夫人奉养益薄，诸子有忧色。夫人语之曰：「而祖而父，以廉居官，以贫为乐，吾习而安焉。汝等忘先人之训，虽日致四方之珍，吾不乐也」。平时勉诸子以学，戒诸女以顺，于是婚嫁甫毕，而夫人病矣。绍兴十八年十一月癸巳，卒于其子栋之官舍，得年五十有五。子五人。曰林，右从政郎、南州剑浦县丞。曰材，右迪功郎、湖州司理参军。曰栋，右迪功郎、泉州司户参军。曰野，未仕。女二人。长嫁宣教郎赵善究，前卒。次嫁右迪功郎向士皙。孙男女合十三人。以卒之十六日戊申，合葬于晋江之墓。铭曰：

嗟夫人，出华胄。资敏明，自其幼。适名家，媲廉茂。遭百罹，谋必售。脱危机，如夙授。老而从，甘俭陋。子诜诜，咸孝秀。各以能，为亲寿。方燕安，飨遐祐。曷倾之，人莫究。窆闽山，祔夫右。尚旋归，昌厥后。

令人毗陵施氏，朝奉郎、知临安军、赠少师讳辨之子，赠殿中丞讳洵之孙。归同郡孙氏，为朝请郎致仕、赠中奉大夫讳庭臣之继室。以夫封县君者二，以子封宜人、恭人、令人者三，以年赐冠帔者一。群从同居五世，合庖二千指，男女十五人，孙若曾孙、玄孙六十馀人，寿九十四。东南士大夫治家教子，以令人为法。其寿考康宁，子孙蕃衍，闺门雍睦，兼诸福有之，则自宋兴二百年间，如令人者殆一二见也。令人在父母家，即以孝友聪明闻。年十七，适胡氏，逾年而嫠。会中奉求继室，遍国中莫如令人之贤，少师亦以非中奉无足当令人者，乃彊夺其志归之。令人入孙氏，及其姑广陵郡君刘氏之养。广陵性高严，少降接，独令人怡声气奉之，凡岁时祭祀，率诸姒与其诸妇，夙兴视涤濯惟谨，羹胾菹臡，非手烹调之不荐。广陵微疾，自官居数百里晨夜驰省之。广陵喜其诚，恨得令人之晚也。中奉元配王氏，有子数人，令人专其家政六十八年，养生送死。冠婚宾祭之用，尊卑长幼之序，皆有成规，非其财一毫不私也。计岁之赢，则储之以待族姻之不足者，予取予求不少厌，宁衣浣濯无所择。于是族侄孙、外姻孤甥若孙甥与宾客之女，受其嫁遣者十一人。专以勤俭孝谨为训，上下化之。入其门，弦诵相闻，恂恂然如在庠序；干蛊相先，整整然如在官府。令人少喜读书，老而不衰，六经孔孟之书，略通其大旨。闻士大夫之贤者，必使子孙见而亲之。未笄，从少师官洛时，耆旧诸公皆在，得嘉言善行非一，历历能记。晚传司马温公《家范》，乃并以授其子孙，或不如训者，引《家范》切责之，故子孙皆有前辈风，迢以文行擢进士第，薖亦通籍于朝，而长孙瑰博学好古，为诸儒所称。诸女习于礼法，所嫁必为夫家之表。郡人敷文阁待制张宧等请表其闾，上之尚书，未报。绍兴十八年八月，忽告其诸妇曰：「吾馀日再浃辰耳，将与而等别矣」。至期，精爽不乱，视子孙无恋嫪之色。以九月某甲子，奄然而逝。男曰邈，通仕郎、监泗州军资库。曰𨑖、曰迥、曰迨，皆前卒。曰蘧，右迪功郎、前清远军节度推官。曰迢，左从事郎、监潭州南岳庙。曰薖，右奉议郎、主管台州崇道观。女适进士詹直文、李殊、文林郎张彦、右承事郎蔡载、进士刁楶、俞简廉、右朝请大夫应处仁。孙曰瑰、曰珂、曰琯、曰玿、曰瑑、曰珵、曰璞、曰琎、曰珌、曰琏、曰迥、曰璂，而琬、琰、琥亦皆前卒。孙女十六人，皆为士大夫妻。曾孙二十六人，玄孙七人。蘧等以其年十二月壬申，奉令人之柩葬晋陵县定西乡浮塘桥中奉公之兆，以令人弟左中大夫大伦之状来请。藻观诗人载诸侯大夫母妻者多矣，《閟宫》颂鲁僖，而终之以令妻寿母。僖公，鲁之贤君也。成风，春秋之贤母也。能使国人祝其君，曰：「寿而臧，寿而昌」，「万有千岁，眉寿无有害」，并及其母，则闺门之积累，必有大过人者。孙氏自广陵君历年之多，春秋九十一而终，令人继之，至九十四，令人之冢妇葛氏亦九十。比三世皆寿考百年，孙氏之积累何其厚耶？是宜为铭。铭曰：

施本系鲁，惠公始殊。常事孔子，雠为汉儒。唐有士丐，其家在吴。令人之先，世佩左符。是生柔明，天锡百祥。来嫔于孙，黄发在堂。五世同本，条支日昌。孝谨属属，执经雁行。或第于庭，或跻于朝。恩锡显号，壸仪屡昭。金蘤锦韬，翟衣步摇。奉祠春秋，燕及庙祧。云胡多休，阅此永年。曰仁是常，如一日然。祔公而藏，京兆之阡。刻铭于石，以永厥传。

国朝继统，垂二百年，太平至治，莫甚于宣和天子，建中和之极。济济多士，鸳鹭在列，皆一时之选，所以羽仪朝廷，辉映中外。若给事中檀公，则彰彰尤著也。公讳倬，字明可。方总角时，庄重如成人，故老先生莫不嘉赏。甫冠，文学行艺杰出流辈。会当郊恩任子，力辞不就，誓取科第。遂与四方升贡之士群试春官，居异等。大观三年，赐上舍出身，授霸州司法参军。时重内外学官，虽应格者，犹试以经学。复中《周礼》魁，除太平州学教授。用荐者，补从事郎。丁外艰，归，服阕，除国子学录、敕令所删定官、秘书省正字，改宣教郎。赐对便殿，敷奏详明，上兴见晚之叹。擢符宝郎，又宣谕宰辅曰：「近召见者六人，风度凝远，俱不及檀倬」。不阅月，迁起居郎。公美丰姿，簪笔待言，人皆争睹。期月，除中书舍人，不试而命，一时异数。兼修国史，多所发明。居要掖者三载，制词温厚，如其为人。同舍尝知贡举，公独领六房，词头辐辏，皆中旨令。尝因奏事，上曰：「立言欲大，卿能如朕意」。公顿首谢。属轮当转对，公力陈时弊数事，疏入不报。磨勘，左转奉议郎。然帝究心嘉其直，旋迁给事中。世方承平，时相怙权，公虽被荐引，心不阿附。一日，召至私第，从容论天下事，公尽言规正，力劝汲引贤者同寅辅佐。俄而时相罢政，公与从官例提举江州太平观。渊圣皇帝即位，复集英殿修撰。丁内艰。除丧，改杭州洞霄宫。今上登极，覃恩授朝奉郎。建炎三年，参知政事王绹雅游厚善，力言于上，召赴行在。未至，而王公出守山阴，言者因论公宣和中进不以道，召命亦中辍。先是，怀州李丞相在礼闱，见公呈文，大奇之，考为第一，后为大司成，荐于朝廷，遂膺进用，本非枉道以干进。其风闻之谬有如此者。绍兴三年，复徽猷阁待制，提举西京嵩山崇福宫。自是优游闾里，杜门不交接人事。族中与人为仇敌，公不与知，讼者妄称凭公势，会朝廷遣使宣谕诸道，使者不察，举劾其事，坐削职。公以妙龄秀发，蜚声庠校，登第鼎贵，一斥不复，二十馀载，恂恂自持，无几微见于颜面，可谓全德君子矣。惜乎志业不尽施用，然亦未为不遇也。绍兴十七年丁卯十一月五日，盥漱，衣冠趺坐，无疾而逝，享年六十有二。朝廷旋知其枉，复原官，追封高平县开国伯。明年，谕葬于本邑龙泉之原。夫人王氏，朝请大夫磐之女也。子师艮，宣和四年大礼恩，补承务郎、博士。次师震，三师巽。铭曰：

宣和天子，总揽朝纲。济济多士，咸簉周行。猗欤檀公，妙龄鼎贵。西掖东台，表表愈伟。文章尔雅，左右其宜。从容润色，慷慨论思。中立不阿，屹然端重。有德有言，仁者之勇。一旦去国，二纪奉祠。宠还次对，俄复褫之。其进虽锐，奉身太早。燕处超然，坐进此道。桃源别墅，山谷窈深。杜门却扫，金玉尔音。所闻所行，用之不尽。饰巾待期，如入禅定。新阡岌岌，古木苍苍。有卜惟吉，视其后昌。

正源之兴，其来久矣。巨宋皇祐间，真悟智圆律师草创制造《释羯磨疏》也。妙通宣和年游学钱塘，无相真教律师讲疏多不用记，师云正源无板，写多错谬，所以不用。寻以兵火，抠衣慎水西岩，因律师以记主传授之记敷演，其记颇详。叹乎兹文流传经久，未尝刊板，三豕渡河，四狙从欲，加以后昆谈窥其短，不美其长。伊何徒哉心行若是，负先德之训导者也。况平记主心慧难测，身證莫知，蕴出伦之见，彰独断之才，草创戒业二记及诸记行世，中兴南山一宗，何异荆溪光大佛垄之教欤？妙通忝厕来裔，拟广南山之道，刊板行世。俾大部三记悉备，晚进免之异求，开记功成。聊纪岁月，圣宋绍兴十八年戊辰后安居日，萧山煏刍妙通于会稽资圣讲堂题。

伏睹绍兴令，决大辟者于市，先给酒食，听亲戚辞诀，示以犯状，不得窒塞口耳、蒙蔽面目，及喧呼奔逼。而有司不以举行，视为文具，无辜之民，至是强置之法。如近年抚州狱案已成，陈四闲合断放，陈四合依军法。又如泉州狱案已成，陈翁进合决配，陈进哥合决重杖。姓名略同，而罪犯迥别，临决遣之日，乃误以陈四闲为陈四，以陈翁进为陈进哥，皆已配而事方发。倘使不窒塞蒙蔽其面目口耳，而举行给酒辞诀之令，是二人者岂不能呼冤，以警官吏之失哉！欲望申严法禁，否则以违制论。

予佐天台郡罢有日，闻家君谪英州，理装亟行。时第三子病创甫痂落。次婺女，内子病且棘，呼七男女与之诀。独是子伤鲠不自胜，憩旁榻，涕泗交下。既少间，予取捷道趍家君寓所。及之豫章，诸子奉其母还吾乡。阅月，有执书汗而前者，言吾子创之毒未荡治，隆暑登道，邪热中蕴，痁遂痢，咽不粒者浃辰矣。居顷之，别膝下，回见吾子，尪然存其骨。喜吾之归，则强内糜饮，匙匕必吾亲授，斯须不许离去。日昃则命乳保拂笙枕以俟。如是者二十日，气垂尽，犹取松桃荐茗以进我。忽曰：「我头瘆然，隙中得无风耶」？掖之起，绝矣。吾子名摺，字习之。五岁，齿二兄从师，即加巾，不肯丱䯰为小儿状。诵书酬对，必欲偕仲氏。或疾病休止，则咨惋以为不能及。苗而不秀，命也夫！其生以绍兴十年九月之六日，其亡以十七年八月之六日。明年某月某日，葬之滃潭，祔祖之茔也。父鄱阳洪某为之铭曰：

婺女之泣，岂将与母暌乎？豫章之役，岂忍死以俟吾之归乎？孰知夫彭殇，天永之齐乎？则吾能无悲乎？