先君遗文，有《云溪集》一百卷，《扬子法言训解》一十卷，《书说》三卷，《会稽览古诗》一百三篇，长短句一卷，《会稽录》一卷，并附见者《哀文》一卷，定为一百一十有七卷。孔子曰：「我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也」。先君富于艺能，颇有经世志，徒以不苟合，世莫有知而用之者。其间虽或用之，亦不甚力，要惟不能深知之故耳。为郡漳南，未几而没，呜呼悲夫！漳南所欲设施者且犹未尽，而况生平之所欲耶！求之行事，固已不可多得，所从托于不朽者，惟空言而已。今取世所通知者，不过《神功盛德诗颂》、《书说》，尝献之先皇朝，与夫《会稽览古诗》，近稍流布于士大夫者。自馀方藏之箧中，日月寖远，卷帙散漫，其能免摩灭者几希。夙夜用惧，柰何遗孤人地凡冗，念非雅借于名公钜人，则无以增重其价，而铿鍧震耀斯人之耳目。属者枢密大资楼公来帅会稽，敬以遗文冠序为请，乃蒙矜从。仰惟文章翰墨妙绝一时，将令来者失声叹息，诚不待披先君之文，而先君之志可知也。呜呼！盛与乐道人之善，非公殆不能与于此，是用镂版而传之。然纸墨可具也，其文四十馀万言，缮写抑未也，重念弗躬弗亲，则无以称平昔之勤，而伸罔极之报者。若夫体制，则初成不当言及，已见于枢密公冠序矣。至于世系之远近、出处之前后，则有墓状云。绍兴十三年九月旦日，男右朝散郎、新监行在榷货务都茶场、赐绯鱼袋初成谨书。

某闻抱器识者销声而不出，晦迹而独往，则不玉不石，介乎才否之间。全吾真而裕诸内，苟涉乎世，必有所立，以成身善名，贵白当年，而托于不朽。《传》有之曰：「太上有立德，其次有立功，其次有立言」。此三者，君子所以成身而善名者也。德出乎道，功成乎事，言也者，论道德而济事功。故等有上下，序有先后，兼之者君子之全美，得一者所遇之时会。世平政成，天下泰定，中外小大率安故常，则日新厥德，以益其厚。事变蜂起，利害交搆，新故不并，厌慕异情，则时底厥功，以济世道。或勋德事物可颂可记，或彼己势隔，指意不通，或道散法亡，埋籍传载，或怀才笃义，失职离愁，必发乎声言，杂为文采。及夫成济政事，导扬声教，纠合上下，协和神人，形为简书，贻训后世，使斯文不坠，大猷有传，观之者因迹以会心，闻风而兴起，则言之所补，未愧功德。故君子因时而成业，易地以计功，优劣之差，不主于一。某也不敏，妄意作者之业，狂鸣无当，罔知尺度，常恐引费岁月，不及门户。恭惟知院枢密阁下，以纯德通才，宗儒硕学，秉文之律，为世师范。权衡所逮，锱铢不遗；片言品题，天下咸允。曩岁台旆节制东吴，某于是时尝持所学，上污几席，猥蒙激赏，谓有古风。星霜变移，逮兹五稔，中心铭藏，靡日不思。感知音之既遇，识文艺之蹊隧，虽尘劳坌冗，每加鞭自笃，罔敢或弃。尝思《典》《谟》存而唐虞之德明，《歌》《贡》作而神禹之功著，商周之世，颂声并兴，迄于汉唐，咸有称述。然惟舜禹为盛，身致大宝；汤武之兴，悉资世业。高、光、唐文，经营戡定，备尝险艰，成功肇基，用力甚厚。而子孙传之，为数虽多，肯堂构者或三四世，或一二君而已，世平道隆，曾不百年。恭惟本朝受禅创业，同符虞夏；七圣继作，善美荐增。光大安荣，踰百三十馀载，弥昌弥炽，功德之盛，度越前世远矣。某不自度量，忘其鄙贱，辄罄竭单浅，策砺驽钝，作《神功盛德颂》一篇。声采芜颣，闻见寡陋，不足以识其形容，揄扬大烈，备国史之美；庶可与耕夫樵叟，击壤鼓腹，吟咏于畎亩之间耳。尚念绠短汲深，力少任重，简不备物，狂过乎中，斐然莫裁，尘浼盛大，谨缮写诣钧屏尘献。伏惟帷幄密严，筹谟馀暇，俯念晚学尝在所赏，特赐盼睐。倘蒙一言之教，俾知当否，德贶之重，实踰丘山。伏惟矜怜，幸甚幸甚。

臣仰惟今皇帝即位以来，属时多艰，巡行方岳，抚慰斯民，而图所以恢复大业，肃清中原。神功圣武，且将追配前王，贻休后世。建炎三年岁在己酉，移跸钱塘，尝以万机之暇，登高望远，赋为此诗。前瞻稽山而追怀夏禹之功，远思句践而属意种、蠡之臣，忧民图治，感念疮痍之意，粲然见于篇什之中。宸奎睿画，辉映日月，传闻四远，民争诵之。伏观今皇帝圣德日跻，克俭克勤，虚怀听言，刻意愿治，而躬行寅畏天命之实，禁网不苛，赋敛不烦，而大敷子惠斯民之政。凡注措施设，虽非臣愚浅陋所能测知，然臣承乏辇毂之下，日睹政化之行，而退诵《云汉》之章，盖无一不合者。是宜镵之斯石，以示方来。臣谨拜手稽首而识其后。

唐受天命，一海内，四方次第平。武德二年，刘武周用宋金刚之谋，连锋突厥，拔介州，杀石州刺史，败裴寂，入太原，浸摇关中。高祖、太宗，禦之柏壁，天戈所指，莫不摧折。明年遂平河东，武周奔于虏，爰即军中作《破阵乐》，以志武功之盛。及魏徵、褚亮辈，更制歌辞，曰《七德舞》，后更名曰《神功破阵乐》。凡岁旦、冬至、大朝会，则与九功舞同奏。于戏！唐以兵定天下而兹实武乐，传之子孙，以示王业所由。而颂声阙焉，敢为之辞曰：

古帝命唐，正域四方。扫旧布新，长彗流光。乱结隋抄，奸雄纷扰。如虎凭山，如蛇缠道。赫赫太宗，圣武神功。干将莫耶，畴克婴锋。薛犁其荒，郑陨其强。夏氏累俘，魏人纳降。逖矣武周，藉助凶俦。怒其萌芽，太阳是仇。乃鞠王师，驱熊率罴。天戈一指，颠踣流离。爰制乐章，蹈厉发扬。以志武德，子孙无忘。辞摛魏褚，七德命舞。裘褐惊咍，民观如堵。龙墀大朝，星拱郡僚。乐奏其间，上下和调。闻诸古昨，功成作乐。韶夏英茎，于昭景铄。唐室之兴，定乱以兵。兹乐之成，王业惟明。被之管弦，其辞弗传。作此颂焉，何千万年！

臣常观汉高祖最善虑事，方天下未定，自关以西，每先固守，然后东征西伐，得以取胜。其自将击陈豨也，非萧何守关中，则韩信之叛，实累其后。明年，又自将击布，亦回视却虑，常使问萧相国何为。帝之意，谓「宁使吾之伐人者未克，毋宁使吾之境有变焉」。盖跋前疐后，以掣吾肘，皆用兵之大忌也。臣仰惟陛下神功圣武，超冠古昔，深念列圣二百年之贻谟，中原千万人之思汉。粤自践阼，力图大勋，将帅则上廑于主择，卒伍则捐金以加惠。器甲城堡，士马金谷，凡古人战胜攻取之具，陛下已经理而整齐之。夫以天道好还之理，祖宗在天之灵，而鉴观陛下复古之念如此，固已启佑大业，而犁庭蹀血之盛，将复见于今日矣。然臣犹有愚虑，不识忌讳，以献陛下。伏见年来江湖之盗时敢窃发，比者广西李接小寇亦敢为妖，此固自投死地，何足诛锄。而臣私忧过计，以为当清白偃戈之朝，区区疥癣，随自殄灭，固何足道。然陛下方笃意复古，勋在朝夕，他日复会东都，举国大进，于时江、湖、闽、广数路万一有警，必有疐后掣肘之患，此岂可以不预为之防也？夫江西、湖南盗贼，固当深虑，若闽、广三路，尤不可忽。盖地土牵联团簇，又诸郡相望，别无险隘。譬之冈阜自成一区，或有寇盗，苟不即灭，非若江西、湖南路地形断续，隔蓦散落，时有高下险难之比，若不先为之策，异日必为后累。辄以管见五说，仰溷天听。其一曰：乞行下闽、广三路提刑司，专一措置诸州禁军，令守臣同本州兵官日务训阅，立为赏罚，激励能否，并不得占用一名。提刑每岁循行点按，不得因而骚扰。月具见管禁兵姓名人数申奏。其二曰：闽、广诸郡城壁颓圮，兵器脧削，二广尤甚。乞行下三路运司，借拨钱本，同各州守臣措置日下修筑城壁，务令坚完，打造器甲，务为可用，具以修打过城壁、器甲数目申奏。其三曰：二广郡守多系部阙，凡以资序而得者，率是癃老罢羸之人，何以应猝？乞命大臣更择紧要州，取旨升作堂阙，选材差授，许除第二任知县人。内系极瘴去处，厚立赏格。三路守臣陛辞之日，戒以训兵爱民之事。庶使材力有馀，可以责任。其四曰：每遇三路谋帅择宪，必先威望智略足以弹压镇服者。仍乞同各州守臣皆一一久任，毋遽迁易。如任满日，部内无窃发事，并与迁秩超擢。否则取旨议罚，以为惩劝。其五曰：切惟圣化旁洽，远民兴行，年来二广之士浸多秀颖，宜命大臣搜扬荐召，择其一二以渐擢用，诚足以收远郡之心，销奸慝之习，亦汉高祖慰赵子弟之遗意也。臣愚欲望睿断，首以闽、广为重，頫鉴臣说，以次施行。庶几陛下养晦蓄锐，奋然必为之日，可以专意北向，无复顾后之忧。盖天下之事，惟周防后虑者为不可敌也。惟陛下谨之重之，以全大计，实宗社幸甚。

臣仰惟陛下神功圣武，超冠古昔，深念列圣二百年之贻谟，中原千万人之思汉，粤自践祚，力图大勋，临朝慨嗟，日轸宸虑。将帅之能否，上廑于主择；士卒之贫窭，曲意以加惠。缮治器甲，修筑城堡，选练将士，储峙金谷。云屯之分布，马政之蕃息，凡是数者，陛下已经理而整齐之。然臣犹有愚虑，以献陛下。其说有三，一曰毋露机，二曰毋较礼，三曰毋轻敌。夫帝王之兵，贵谋而贱战；智者之谋，计定而机不发。史臣论光武之复汉，而归之沈几先物焉。盖机之不沈，则事未及举，而迹已布见，将物先于我，而我乌能先物哉。臣愿陛下以贵谋为先，以沈机为智。举事贵乎渐，使彼浸闻而不疑；决策贵乎神，使出其意而叵测。戒饬边吏，防奸人之探刺；申谕统帅，毋生事以张皇。凡吾求以胜敌者，横斜曲直，而彼莫知所终焉，此臣所谓毋露机也。自古复人之雠，必以吾所不足爱而易其所可爱，小利不较，小屈不恤，此其志未可量也。越王报吴，卑辞厚礼，惟吴是徇。盖辞之卑，礼之厚，于吾固无损也，而适足以滋其骄玩之习，稔其怙恶之志，而重吾国人愤懑不平之气。用是以报，乌有弗济者。臣愿陛下毋惮言辞，毋惜苛礼酬应之仪，毋薄于畴昔使命之遣，毋惜于称臣。将取故予，而养其贪侈之奸；屈己下人，而激吾国人之愤。谋之如此，而待之又如此，岂不足以举事哉！此臣所谓毋较礼也。夫以有馀者待人，而以不敢自足者处己，则无玩敌，无轻举，将见可而进如破竹矣。东汉之初，匈奴饥役，自相纷争，臧宫、马武，愿得五千骑以立功。光武谓：「传闻之事，常多失实」。帝非谓其果无是事，特欲益稔其恶，静观其变，而徐起以取之耳，故其后有空朔庭之举。天下之事，亦岂在骤忽而亟图哉？臣愿陛下幸丑种年来衰亡已兆，而愈先自治；嘉中原年来思汉正切，而益务绥怀。常若彼有难图之形，而我未有必取之势，蓄锐养晦，坚意笃志，待时而动，奋然必为，将何往而弗克者，此臣所谓毋轻敌也。夫是三者，固岂区区然求目睫之胜哉！养吾之力，以深藏其机；安吾之民，以姑尽其礼；全吾之策，以熟料其敌。皆所以为不可测之计，期必发而必中尔。惟陛下鉴臣之说，以观今日之势，而不以为迂，将不岁月而复古兴周，明谟隆汉，匹休周宣、汉光于千载之上。如臣等辈，期与中原赤子共睹汉官威仪之盛，岂不壮哉！