出见桃花盛开 宋 · 张嵲
五言绝句
青林拥萧寺，况乃在山阴。
出见桃花发，方知春已深。
有感二首 其二 宋 · 张嵲
七言绝句
庾翼神明还旧观，蕺山草树见挥毫。
如今祗作葡萄用，惆怅遭离老虏曹（自注：老虏曹，《汉书》语。）。
登楼对雪二首 其二 宋 · 张嵲
七言绝句
朔风几夜相回薄，世路秪今多苦辛。
擒寇可无悬瓠将，泛舟未许剡溪人。
刘谷山 宋 · 张嵲
奉令事设险，兹山再经历。
岁暮阴云昏，雪后杉桂碧。
修篁亚路低，老木参天直。
下瞰穹谷中，众树纷若戟。
或为龙蛇斗，或作熊虎踯。
阴崖不受春，冬带轮囷色。
古苔如绿毛，因依露犹滴。
阴风忽动谷，众籁久方寂。
傥非神物居，定有龙蛇宅。
山阴魏家平，百丈峙绝壁。
战楼摩云霄，武帐侵斗极。
钩援谅无庸，梯冲当弃绝。
虽无墨翟守，天险岂所敌。
揽胜心以愉，经险情屡惕。
抚事既靡愆，微驱谅安惜。
何当四海晏，诛茅此投迹。
诗成无与言，搔首三叹息。
绍兴圣孝感通诗 宋 · 张嵲
四言诗
宋有天下，逮乎八世。
猛敌横生，侵欲不忌。
尧汤水旱，文景菑异。
数则使然，岂人攸塈。
皇帝承统，甚武且仁。
内销奸孽，外备殊邻。
浸明浸昌，师武臣力。
抵掌含怒，日思奋殛。
皇帝曰咨，咨女将臣。
慎守疆埸，以保吾民。
敌来则禦，折北勿追。
姑修吾德，以待所归。
人亦有言，投鼠忌器。
矧彼狡焉，吾亲是质。
彼兵攸恃，我则德攻。
靡以岁月，徼天之衷。
彼虽刚戾，不可扰驯。
我视其欲，以舒吾仁。
始我有众，公卿庶士。
谓彼悍骄，庸知德义。
苟有诚信，金石为开。
豚鱼之孚，惟道之怀。
有唐睿真，亟诏求访。
恻怛之诚，宁甘百誷。
皇帝曰咨，予由是心。
彼虽我诈，我惟尔忱。
孝悌之至，神明可通。
惟彼不信，天诱其衷。
行人是来，言弃旧恶。
我奉慈母，归御长乐。
八月甲子，至行在所。
天子在所，天子郊迎，其从如雨。
老稚仰观，踊跃呼舞。
卿士相趋，肃穆伛偻。
天地感通，发祥颓祉。
卿云郁兴，轮囷离诡。
屏翳不惊，川后静波。
云飞渊泳，欢声相和。
玉虬沛艾，芝盖穹崇。
千乘雷动，万骑风从。
天子是侍，如长乐宫。
渤澥为杯，华嵩为豆。
举烽行炙，撞钟命酒。
既劳王爵，下逮奔走。
万岁称觞，献太母寿。
敷天之庆，周浃寰宇。
薄海内外，无或失所。
皇帝之孝，振古曷遇。
睿算无疆，永作民主。
人无疾疠，田多稷黍。
兵革不试，四夷款附。
太母万年，康疆燕豫。
皇帝之孝，莫与比德。
锡羡无疆，子孙千亿。
莞簟发祥，开统拓迹。
嶷嶷岐岐，诜诜翼翼。
有绿其车，有赤其舄。
太母万年，含饴燕息。
始归太母，小大具疑。
谓将我廷，胡宁以归。
皇帝之孝，先定不易。
爰有廷臣，协比我德。
有赞其决，无贰其心。
指期待蔇，天实我临。
曾无愆素，归御愔愔。
凡是欢嚣，尽为歌吟。
天锡皇帝，示将保定。
太平之休，繄此其證。
际天所覆，咸为我土。
含识之伦，我籍斯附。
充入旧贯，天临万方。
子子孙孙，永世克昌（以上《紫微集》卷一）。
右迪功郎陆釜循一资制（嵊县尉，比较茶增赏。） 宋 · 张嵲
摘山之利，以丰羡计功。汝既应格，宜有加赏。
詹大方工部尚书制 宋 · 张嵲
总领众务，八座宪文昌之星；畴若予工，六官列起部之长。顾欲求贤而试可，曷如任旧以视成。具官悃愊无华，刚毅有立。休著纯明之誉，亟跻清近之班。骑省七人，知谏大夫弥缝之益；乌台五院，肃中执法弹击之威。逮司缮修，克彰物采，屡披封奏，均佚藩符。会稽方倚于买臣，宣室忽思于贾谊。趣归法从，还秩冬卿。惟器械之备歌于诗，而技巧之精纪于史，皆述中兴之美，往图率属之勤。雅存定规，宁俟多训。
上权府吕郎中启 宋 · 张嵲
执鞭起慕，夙欣晏相之风；泛幕增荣，行窃王公之庇。静言遭会，祗益恐惶。某官庙琏真材，天麟异禀。踵相门之世胄，飞官籍之英声。气涵宇宙之浑，学洞天人之蕴。荐更膴仕，深结主知。禁闼遨游，荣补鸳鸾之列；天津伊迩，瞻依日月之光。当成、康措刑之时，分皋、契懋功之任。柄司群谳，联缀周行。宿奸巨蠹，罔不麇奔；醉尉聋丞，尚闻骥附。圜扉草鞠，治境尘清。方天子起未央之思，而寇公有南阳之借。剧郡浃宪台之雨，决狱初成；谯门开刺史之天，分符鼎至。探禹穴而想沧溟之伟绩，傲鉴湖而属风月之主人。青琐文郎，虚星垣之旧席；黄堂春政，融玉帐之新恩。第恐趣还，靡容卧护。惟黄霸尤长于治郡，美称鸿材；而姜牙终见于持衡，无踰旧物。某孱庸下吏，朴樕谫材。何捧檄以为贫，遂强颜而尸禄。勃窣百僚之底，邅回众俊之衡。投閒者十载馀，考绩者三年尔。瓜期甫及，樗质何堪。俛仰乎虫臂鼠肝，战兢无地；奔走乎车尘马足，夤幸自天。望履舄以凫趋，指旌麾而雀跃。致书潭府，谨驰竿牍之仪；投矿钧垆，倚俟陶镕之力。
代上越守孟少保启 宋 · 张嵲
伏以名藩建牧，式艰委任之权；耆德懋官，佥议老成之列。仰宸衷之图旧，眷民部以登贤。凡在帡幪，率由陶铸。窃惟美政美俗者大臣之懿范，全终全始者元老之高风。出守一麾，则坐分天子之忧；入为三公，则尤系生民之命。虽金马玉堂，位隆于近辅；而朱轓皂盖，仪重于前闻。子房勋冠于卯金，晚为太傅；安石位高于典午，出镇广陵。宜论道之宗工，揽承流之剧郡。恭惟某官受天间气，为世钜儒。励纯德以化民，贯险夷而立节。藻凫遇合，风虎同声。唐之兴自何而致，功在汾阳；轲之后今得其传，派分邹鲁。粤会稽之古郡，实大禹之宸基，城近天南，卧护门北。权司捍圉，赞涂山来觐之诸侯；恩锡安閒，傲鉴湖凉生之五月。在泮勤修于鲁政，趣装伫继于萧规。盖南山之石，必均四海之具瞻；而上台之星，岂特一方之独照。如某者人谁料理，天与蠢愚，镃基不啻于枣膏，门地更寒于冰谷。偶缘赀选，遂玷官曹。误身非坐于儒冠，蒸菌易希于美瑞。身虚难进，乞邻富以输财；仕实为贫，偶为亲而捧檄。幸及瓜之在迩，欣拥彗之有阶。踊跃洪炉，虽无弃矿；补裨泰岳，孰引纤埃！贱子请具陈，非敢僭求于甄冶；宰相自有体，冀蒙俯赐于涵容。温暑在辰，燮调多暇，蕲慎寝兴之节，永垂夷夏之休。
兰亭帖跋（绍兴十七年四月） 宋 · 张嵲
《兰亭》以定武为第一，而定武复有二本，真刻为薛氏藏去，而以模本刻定武。比于吴傅朋处见真定武本，略不与他本相侔，此其次也。襄潭张嵲巨山书。
按：绍兴丁卯孟夏十四日，平仲、必、毛平仲。此刻今在赵仁仲家前。
观音记 宋 · 张嵲
《传》言山川之神，水旱疠疫之不时，于是乎禜之；日月星辰之神，雪霜风雨之不时，于是乎禜之：古之所以弭水旱者如此。及后世佛法入中国，以大慈悲闵仁一切，凡众生之罹病疾苦恼者，莫不赖以振除济渡，则如岁之雨晹不若，严像设而祷祠之，固其宜也。而观音大士，最有缘于阎浮提，人凡有所祈，无不响答。夫水旱丰凶将司于神耶？或者佛菩萨亦司之耶？吾不得而知也。要之发于此而应于彼，皆不出自心现量。夫心之所感，岂特水旱祈祷之间，凡出世间一切有无善恶等法，因果报应，孰非自心现量哉。观音大士以闻薰闻修启悟世间，始以音闻流入三摩地，得寂灭乐，超出诸相，复以无作妙力示三十二应入国土中，以至析邻虚尘刹，无不随类现前，为说法要，皆从无住本建立一切。若能了此，是真见观世音大士，而知感应之所自矣。如是，则虽无塔庙，巍然望之，若荫广厦；虽无像设，仰而瞻之，若临父师。虽然，如是器世间法岂可或废，不然则又何以警惰慢而伏𢤱戾，生未能忘相者之信心哉。秀州某寺旧有观音像殿宇，卑庳不称严事。绍兴某年某月，境内雨旸小不时，虑害岁功，邦人士庶竭诚以祷，既而获应，岁以有年，道俗依向，信心益坚。于是其徒因岁之既定也，与人心之易化也，乃募施者度为殿宇，横几楹，纵几架，塑大士像于其中。土木彫镂，梵相尊严，供具妙好，为一方佛寺之冠。其既成也，僧用昭再三请于予，愿以文字为檀波罗蜜，记作殿始末，不得而终拒之。是殿实鸠工于某岁，于某岁始成。其初发心募士者，自僧用昭始，辅而成之者曰僧志筠。
王氏重建环胜阁记（绍兴十六年二月） 宋 · 张嵲
予家石埭，异时有东役，取道丹山，经桃花潭，爱其山川清远，常移日留不忍去，意必有隐君子作为台观，收罗雅致，以供寓目。访诸耆老，咸云去此跬步间，公之华宗子明有阁曰环胜，特为雄丽。子明不禄，阁烬寇火。其子钦中因旧规模，础甃不易，轮奂逾前日，与贤雅徜徉其间。予方之官武林，不暇谒之。粤三年，季舅以书来道钦中意，欲志其再事营葺之由。予承渭阳命，且钦中宗人也，义不当辞，谨为之言曰：天下之尤物足以移人，人不为物尤，亦足以移物。一拳之石，一泓之泉，尚能膏肓长往，况环群峰，注大川，奇态伟状，朝睇夕览，知景象之为胜，而不知所以自克者多矣。此移于物故也。若夫申伯挹乔崧之灵，燕公得江山之助，登崆峒、探禹穴以资史毫，浮沅湘、游云梦以赋骚雅，是皆移天下之尤物而聚于胸中。其大足以自表著，以勋业显于时；其次发为文章歌诗，以光简策。如行义操守，则颜氏之克己，此非特不为物移，而自胜莫大于是。钦中贤者，能饬子弟为彬彬雅士，予敢不以此告之！如其溪山之胜，备见于吴永州之旧记，兹不重陈。绍兴十有六年二月二十有一日记。