臣到任，屡有民旅陈诉津度艰阻，多取渡钱。寻行勘会，盖缘州县榜卖河渡，实封投状之人多是过立高价以争必得，既给卖后，却以增添官钱为名，加倍收取渡钱，数年以来，此风特甚。今乡村小津渡空行人亦不下收钱一二十，担擎客旅可知，其广阔津渡又可知。农家米贱，艰于得钱，输纳税租，困于邀阻，买扑争夺，其势未已，增添之数，岂有限极？更一两界，行者不胜其弊。然所增官钱却多拖欠，是官司得高价之虚名，而往来被邀阻之实害。检准绍兴敕：「诸津渡堰闸无故留难人杖一百。若非理邀求，仍就本处令众五日，兵级改差重役，馀人勒替」。本司措置严行约束外，欲乞朝廷行下诸路，今后出卖河渡实封投状，添钱承买，价高当给之人，并从本州先次责状，不得增收渡钱。违者依非理邀求条法断罪，令众勒替，罚钱若干。关报所属县分，于渡头出榜晓示，许人陈告，以所罚钱充赏，庶得自此止绝。契勘河渡与坊场不同，坊场若增酒价，人得不沾，然酒于法有禁。河渡据往来必由之地，而擅增渡钱，尤为切害。虽有非理邀求一条，未甚著明，若比附坊场立法，实为利便。取进止。

臣契勘普州安岳县初行经界日，县令张宁大为奸弊，改移税额，轻重失平。比及三年，亏官二十五万七千馀贯，依圣旨除放。自绍兴二十四年至今，又亏一十二万四千馀贯。绍兴二十三年，县官以阙乏之故，分诣诸乡巡门驱歛，村民不堪其扰，结集山谷间，抗敌官吏，几致生事，至今土人谓之垛山。垛山者，言山上之人其多如堆垛也。臣前在转运司，令诸县作鼠尾帐，家至户到，遍问百姓，愿用新税或旧税，各令亲书于名下。独安岳一县愿用旧税者十分之九，公私俱病，民不聊生。臣于去年冬，选委昌州推官左从事郎刘弇，同县令右从政郎张介受状、措置。凡三百六十馀状，指决干连者不下千五百家。若只量行裁正，则无由去偏重不均之弊，若尽行覈实，则有追集丈量之扰。弇与守令皆谓欲救其弊，莫若顺民之情，复用旧税。臣以本县经界所失虽多，亦不可尽废，遂令将新旧税簿互相参校，于所增减，取其酌中分数，通融裁正。凡新税之增于旧税者，以所增十分为率，减其七分；新税之减于旧税者，以所减十分为率，复其六分。谓如某人户下元管旧税一百文，经界日增至二百文，即裁减七十文，作一百三十。某人户下元管旧税二百文，经界日减至一百文，即却复六十文，作一百六十。盖经界增者重，减者轻，故今所损益者有多少之差。元申画指挥增减不及五七分，则不在裁正之限，今此一县其弊至深，不可以五七分为限，故自二分以上皆裁正之。本县经界增税者四千五百七户，计增正税钱三十八贯八百一十二文。今减其七分，为钱二十七贯一百六十有奇。经界减税者六千一百二十二户，计减正钱四十贯七十五文。今复其六分，为钱二十四贯四十有奇。其增减不及二分者，新税簿籍脱漏户限为多，可见者计二千九百馀户，若一一纽算裁正，又恐太烦，若只用新税，则漏户不可复得，遂仍以旧税为正，计减却正税钱五贯五百有奇，却收漏户二千七百馀户，得正税钱八贯七百有奇。又根括到失陷税钱，补足旧税外有溢额者四贯三百有奇。以此数项衮同对补，裁减之数于租额尚有赢馀。又张宁经界之初，既失税额，恐岁计不敷，则擅增折变以补之。每正税一钱，增米三合、麦二合，大率比旧加十分之一。今一切蠲除，悉依现例。凡上件措置，皆委曲计议，务尽人情，轻重适中，更无不均之弊。百姓租税各有归著，易于催理。自此官赋无复失陷，委为经久之利。其裁正曲折，别编作一册奏闻，伏候敕旨。

臣准御宝封下尚书省劄子，坐奉圣旨指挥，将州县旱伤去处依条检放，仍支拨常平钱米措置赈济。仰惟朝廷轸念远民，救灾恤穷之意可谓深至。本司已即时行下诸州遵奉施行。据诸州申到，自夏及秋，限内不曾有人户陈诉，其田亩各改种了当，别无根查存在。检准绍兴敕令节文：「诸官私田灾伤，夏苗以四月，秋苗以七月，水田以八月，听经陈诉，至月终止诉。在限外不得受理。如未检覆而改种者，并量留根查，以备检视。不愿作灾伤者听」。今来圣旨指挥，系令依条检放，合遵上件条令。缘所降指挥于十一月内被受，既限内无人户陈诉，又已改种，无根查可检，难以检放。若复差官遍诣乡村，徒为纷扰，有力者得以计嘱，贫乏未必得免。原灾伤所以放税，盖为人户不能输送。今年本路秋税已纳及八分以上，自无支还之理。若用对折来年税赋，倘遇丰熟，却反是丰年减放。若不于来年对减，只据目今未纳之数蠲放，即是顽猾人户独得侥倖，而依时送纳善良之民反不蒙实惠。兼今未纳馀分，多是揽纳者已行结览，实启奸弊，官司空失岁计。臣照得前者三司措置惠民画降圣旨，自今年秋科为头，尽除对籴米一项，比之旧额已减三分之一，宽恤不为不至。已行下一路，照会所有赈济一节，则于常平法旱伤去处失于披诉者，许放第四等已下阙食人户，自不相妨。已关常平司施行外，谨录奏闻，伏候敕旨。

臣准御宝封下尚书省劄子，坐奉圣旨指挥，将州县旱伤去处依条检放，仍支拨常平钱米措置赈济。本司已即时行下诸路遵奉施行。检准《绍兴重修常平免役令》：「诸灾伤计一县放税不及七分，或失于披诉，第四等已下阙食户，当职官保明，申提举司审度，依放税七分法赈给借贷讫奏本司」。已遵上条，委本路州县当职官体量，自第四等以下阙食户，勒耆保尽实抄劄，支拨常平义仓米斛应副赈给。如本州属县有阙常平米斛，系沿流县分，即自本州量度数目支拨，津载前去；如不系沿流去处，即行本处兑换税米支散，据用过数将在州常平义仓拨还。若无合兑换税米，即行约度合用米数，估定在市实价，具数申本司，以凭通融一路之数移用，支本钱前去籴买应副。内遂宁府、果、普州见管义仓斛斗比诸州数多，亦行下量减价钱出籴。见据遂州申，已行抄劄到本州县界实被旱伤去处孤老残疾不能自存阙食饥民人数，自十二月初六日以后赈给。缘本路诸县地里相近，虑有两处重叠请给，已依条定日行下诸州，每月取二日、七日，五日一次，同日支散。内饥民若系附郭近便人，即五日一支，若系三十里外人，即十日一支，庶免饥羸之人往来频并。如有后到人数，即续行抄劄。其馀不甚旱伤州县，亦已行下检举老疾贫乏不能自存及乞丐人，依条养济去处讫。见今本路诸州所管常平义仓钱米可以通融应副周足。其旧抚司桩积钱更不敢取用。如将来青黄未接，饥民大段数多，常平钱米或至有阙，即申报所属取拨施行。谨录奏闻，伏候敕旨。

臣契勘本州自今月十七日西北风大起，遂预作准备，点检防火之具。十九日风甚，巳时新河南界居民叶八家火发，烟焰所冲，六处并起。臣与通判赵不流躬诣火势猛处救应，分遣诸头项军兵百姓并力向前。至未时扑灭，烧过民居三百七十一家，茅瓦屋相间约计六百二十馀间，并岑山尼院一所。是夜二更后，城外南乡居民遗火，亦即时救灭，烧一十五家，计二十间，并系茅屋。臣等朝夕巡警，浇泼馀烬，不敢少懈。翌日风势依前猛急，至未时市东界杜秀家火发，五处俱作。臣等又如昨日极力救护，至酉时扑灭，烧过民居六百七十三家，茅瓦屋相间约计一千一百七十馀间。龙兴宫、开元观、嘉福院，并当风头，不容拆救，内龙兴宫有市舶务一所，并皆焚毁。飞火出城南，烧却民居七十家，及造船营一所五十六家，计草屋一百四十二间，打造未成粮船四只。除此之外，两日所烧别不曾延及仓场、库务、官司屋宇。臣守郡无政，天降之灾，大火继作，祸及民庶。按绍兴敕：「诸在州失火，都监即时救扑，通判监督，违者杖八十。虽即救扑监督，而延烧官私舍宅二百间以上（芦竹版屋三间比一间。），都监、通判杖六十，仍奏裁。三百间以上，知州准此」。臣身忝守臣，无所逃责，见行待罪。伏望圣慈重赐降黜，以为州郡不职，致灾之戒。取进止。

〔小签〕臣契勘本州居民约计万数千家，寺观四十所。今两日所烧，共一千一百八十五家，茅屋相间计一千九百五十馀间，寺观四所，大抵几灾及十分之一。而官司廨宇与仓库务、军兵营垒，除市舶务与造船营外，并皆无虞。寻常州郡被火，缘于敕有奏裁之文，往往减削人户间架以避责罚。臣今不敢隐漏，尽行供具。计其延烧之数，罪戾非轻，然通判而下皆极力救护，故虽风势猛盛，一两时间便得熄火。伏望圣慈但将守臣重作行遣。臣甘从谴戮，不敢有词。伏候敕旨。

臣契勘本州从来多有火灾，每数年间辄一作，动焚数千百家。盖缘并海多西北风，而屋邑繁隘，茅瓦相间，以致易为延烧。臣自到官，常以为虑，而习俗滋久，难与虑患，若先事更革，必以为扰。今遭此一爇，遂得大为之防，以修火政，庶为后日之利。伏乞睿照。臣自本州遭火之后，即刷贫乏被火人户，计口给粮赈济。又为措置材瓦之类，彻茅蓬舍宇，增置救火器具，及部勒官军，预为区处。不敢一一条上，伏乞睿照。

某契勘利州绍兴铸钱监兵士计二百七十馀人，多四方凶恶不逞之徒，苦于上工役，居常思乱，而重兵所驻，不敢为恶。今大军尽已调发，无所畏惮，人甚患之。某随宜措置，诸军起发之日，令统制官任靖入监，拣选强壮之士，得一百五十七人，分作三队，给行钱粮，请衮同发赴军前。又拣选次彊者四十三人，及拘收到平南山金牛等巡采打铁炭兵士二百馀人，以充往来般运钱帛，颇赖其用。馀在监老弱七十人，令任鼓铸，人情始安。发遣后数日，得吴宣抚书云：「利州钱监兵窃恐作过，为诸军老小在彼，璘不敢放心。乞权发来军前，不知可否，幸望留念（监兵初五日发去，初十日得此书。）」。闻既到彼，皆优加犒劳，募敢死者间入贼境，招纳归附，馀人亦皆可用。其钱监铸钱候将来事定，却别行措置。

某闻南山之阿有异木焉，萌蘖以生，才数寸尔，已有郁然挠云之势。不幸压于土石，拳蹙不遂，将失其性。又遭时之旱暵，泉乾土裂，孤根熬熬，焦然且死。俄而有泰山之云，蒸布太虚，将遍雨乎天下，百谷草木毕仰其泽，而是木也尤汲汲焉。夫云之降时雨以润物，固其职也，非有私乎惠物也；物之仰雨以生，亦其宜也，非有私乎求雨也。然是木也于众草中独汲汲焉，欲亟蒙其泽者，何哉？盖困于积年之压，重以三伏之旱，抑屈枯悴，非他草木比。一日二日不雨，殆将死矣，则其情岂不急而可怜哉？今有人不幸而类此者。其生于世二十有九年。其立身行己，积学著文，虽不敢妄意古人，亦不肯自后时辈。弱冠游太学，屡以不腆之语，滥处上游。丙午试于秋闱，亦在异等。此顾何足道，然倘一得献技于礼部，待问于天庭，虽不足以争步英豪，追踪晁、董，至如韩退之所谓「循次而进，亦不失万一于甲科」者，诚不自揆，妄以为庶几焉。奈何遭时不祥，仍以家难，流离忧苦，不得试其艺者已七年于兹，是以在此。若乃讥评时政，诋诃公卿，出位而谋，居下讪上，以侥倖万一，则又某之所不忍为也。以此饥寒困穷，为当世失职者之最。今者迫于门户之寄，衣食之奉，摧折素志，欲因世禄而苟一官，悼心失图，自愧平昔。是岂异夫木之拳蹙不遂，失其本性，遭旱而将死者邪？伏遇阁下以贰卿之重，独总天官，自二千石而下皆铨次于阁下之手。士大夫之望之，若百谷之仰膏雨也，而某事之去留亦在焉。于众士大夫中，独更汲汲有望乎阁下者，其意非有求乎其私之也。盖以流落之久，资用不足以供桂玉，而羁穷之馀，钱财不足以贿胥吏。自非阁下特达而哀怜之，则旦暮之间且饿而死矣。此所以祈公之尤切，而望公之尤深也。伏惟阁下云行雨施，利泽万物之馀，赐之以涓滴，则枯茎朽枝不崇朝而遂有生意。虽绵弱之质，何以酬造化之施？然假以岁时，俾其成材，岁寒之资，或有可观者。夫叩人急者人必疑，无因而至前者人莫我知。今某实犯二忌以进，故敢献其区区之说，欲阁下一知而不疑耳，激昂自荐，市道所羞，冒昧自陈，出于穷迫。惟察其肺肝，幸甚。

宰相之甄陶万化，小以成小，大以成大，实与元气相侔。今夫一元之气运于太虚，混然不见其迹。天地得之以覆载，日月得之以照临，山岳得之以生植，江海得之以浸灌，并包统摄，无大不周。其微至于一草木之根茎，一鸟兽之毛羽，一虫鱼之鳞介，曲尽其理，功深巧妙。若物物而雕刻之，至广而于小不遗，至众而于寡不废。古之善为相者亦然。虽勋济四海，泽及百世，而一夫不获，则若己内之沟中，彼其功用与元气何异？盖自三代而下，皆莫足以语此。恭惟相公度量宏宇宙，才术同造化，其盛德大业，固已超越千载，上配古人，岂某区区所能称述？方今宗庙复尊，国势复强，海内复平。天地之所以大，日月之所以明，山岳之所以安，江海之所以流，既皆圣主倚任吾相之力，而又搜选人材，细大并用。占小善者必录，有半面者不忘，斟酌所宜，各满分愿。虽元气之播群物，未必如是其纤悉也。某么䯢微生，不足比数，徒以先兄观文之故，夤缘附托，出入门下，沐浴相公元气之中，有年于此矣。今者罢官松阳，迫于食贫，黾勉赴调。不知相公以为毛羽而使之飞走于山乎，以为鳞介而使之游泳于水乎，以为草木而使之扶疏于林乎，其必有以处之矣。抑闻燕有寒谷，五谷不生，及邹衍吹律以召温气，然后黍生焉。是元气之在天地间，亦有所不足也。自先兄之薨，门户凋○，与寒谷无异，而相公笃于旧好，周恤有加。近小侄桂复被陶镕，得官会稽，皆由特达，初非宛转之力。衰宗改观，存殁受恩，虽死灰无由复然，而假借馀光，稍有煖意，则相公之德过于元气远矣。某是用不揆孱弱，辄投诚造化生成之赐，实有望焉。

扬清激浊，诚先达之高风；出幽迁乔，亦后生之雅志。欲赴功名之会，必由上下之交。若矜其位而矜其能，孰为之先而为之后？是固交相求而一致，岂容化于道而两忘。声气苟同，卑高曷间？所以附翼攀鳞之喻，著自圣门；弹冠结绶之谈，誇乎信史。绝足继腾于王路，清芬蔼著于遗编。逮五交之衅既萌，致三适之功无取。上之人偷安富贵，弗忧英俊之沉；下之人自负才猷，耻藉王侯之势。方圆不合，胡越相悬。魁奇卓荦者灭迹而无闻，谗谄阿谀者乘时而得肆。比周无愧，势利相先。曲意取容，不但奴颜而婢膝；抵巇竞进，有同人面而兽心。贤才之路用堙，市道之风滋扇。克敦薄俗，必属伟人，幸公道之有归，披鄙诚而自列。伏念某衣冠寒族，庠序晚生，蹉跎踰不惑之年，连蹇抱数奇之叹。贤关肄业，半生白首之经；仕路抗颜，一纪红尘之吏。曩策名于桂籍，因滥吹于芹宫。坐客无毡，举家食粥，瘦马空存于六印，沈舟坐阅于千帆。齿发摧颓，老先期而骤至；声光湮没，世与我而相违。安寂寞于冷官，分栖迟于选调，既异蘋蘩之可荐，甘同桃李之无言。曷尝低欲就之头，未省摇乞怜之尾，耻嗟来而得食，肯诡遇以获禽。然而乐善公卿，久要故旧，或加力于收拾，或阴借于吹嘘。岁律再更，剡章四上。惟浮图之未合，恐濩落以无容。譬如为山九仞，尚亏于一篑；宛在中沚一壶，何啻于千金。敢于轩槛之前，辄效顽金之跃。恭惟某官术优王佐，学擅儒宗。九德在躬，表臣邻之冠冕；群书满腹，粹师友之渊源。昔居韦布之间，已负经纶之气，暨逢兴运，骤阅华涂。西掖代言，高掩常杨之誉；北扉视草，密参颇牧之谋。允兼文武之资，果注安危之意，枢柄既登于二府，使星复耀于三秦。遣邓禹于关中，威名响振；分召公于陕右，德化流行。幕府言旋，介圭入觐。方鼎梅之欲命，忽风树以缠悲。甫终祥禫之期，遂受蕃宣之寄，升隆名于秘殿，委重镇于陪都。细柳兵閒，甘棠讼简，修山阴兰亭之故事，题镜湖秦望之新诗。顾惟良弼之求，方资帝赉；第恐衮衣之咏，难缓公归。伫凤诏以出纶，催鹿车而当轴，阿衡一世，陶冶群材。盖事君以仁者，众夙仰于宏猷；而荐贤报国者，时正宜于今日。方将掩东海以取垂天之翼，决西江而迎涸辙之鱼，使《菁莪》歌乐育之仁，而《棫朴》颂能官之美。缙绅属望，岩穴倾心。至于疏逖之踪，尤切依归之素。拟作韩门之弟子，未窥孔氏之宫墙。非不能连草三书，漫怀一刺，请窦长公之介绍，假郭有道之题评，因舍人而见曹参，为门客而干延寿。高山流水，固可觊于知音；明月夜光，惧或逢于按剑。今者涂经大府，谒入高门，瞻周公几几之仪，惊汉相堂堂之表。谦冲下逮，顾盼生光。季路初来，已有升堂之望；曹交受业，思为假馆之留。时在可言，义难自弃，用忘固陋，仰冀甄收。盖得其所归，燕雀犹知于贺厦；翔而后集，鹪鹩岂妄于巢林？士虽居穷约之中，身亦择栖投之地。若非盛德，敢借馀光？素微半面之知，且乏游谈之助，辄输肝胆，便丐齿牙。视古人之进退以无嫌，在今世为狂愚而可笑。处己如此，期公谓何。或明附骥之心，愿借连鳌之手。鸡鸣狗盗，既下客以兼收；虫臂鼠肝，庶大钧之永托。

持甘泉之荷橐，久藉论思；分刺史之竹符，用均劳逸。朝辞辇毂，夕见吏民。方幕府之初开，谅铃斋之有暇。中和布政，岂弟宜人，罄雅俗以交欢，纳多祥而茂拥。恭惟某官宏材拔萃，奥学逢原，早怀康济之心，适际休明之运。致君业履，许身稷契之间；经世文章，接踵班张之后。自延登于法从，益展尽于嘉猷，献纳居多，风规愈厉。诚心乐善，力收当世之滞淹；直道立朝，无愧平生之出处。顷厌承明之直，往分圣主之忧。君相永怀，怅莫留于益友；湖山动色，喜乍得于诗人。暂辞紫禁之烟花，聊赏白蘋之风月。昔张燕公出临江夏，益妙篇章；元丞相来守山阴，盛传酬倡。才因景发，地与人宜，矧苕霅之名邦，得风骚之太守。凝清香于宴坐，出小队于郊坰，凡归一咏之品题，莫匪四并之逸乐。然而疆邻北阙，职寓西清，忠精夙简于天衷，治行俄腾于日下。专城虽美，前席可期。屈处厚于盛山，虽无欣戚；试望之于冯翊，难缓登庸。某猥以庸虚，误蒙知奖，方承庥于德宇，忽远迹于恩闳。设祖帐于都门，悉倾朝士；望仙舟于河上，独后诸生。

光膺命綍，擢秉政机，四方耸闻，万口同庆。窃以聪明之主，或旷世莫值其臣；贤哲之人，有终身不获其位。自昔所叹，相逢甚难。当上圣之励精，操至权而御下，爰得风云之佐，仰符梦卜之求。事非偶然，功可立待。恭惟某官气雄百辟，名重三朝，堂堂表特立之规，凛凛守后凋之操。稽山啸傲，挹外监之高标；江左招徕，踵太常之旧德。粤升法从，益茂英猷，奋巨力以回天，竭孤忠而贯日。刊修史牒，启沃经帏，遍仪禁路之华，妙极儒林之选。既论思之见效，宜倚注之弥深。以三十年难进之资，应五百岁非常之运，遂膺图任，入预弼谐。人期致主之秋，帝恨用公之晚。必将讲明宪度，复列圣之宏规；寝息兵刑，毕真儒之能事。尽摅素志，以阐洪猷，茂凝钟鼎之勋，嗣正钧衡之拜。某远将使指，窃听宸纶。大厦斯成，喜究梓人之用；馀光可借，宁忧绩女之贫？寒律方严，台阶正邈，愿加调于鼎养，用下答于岩瞻。

恳辞政路，出镇藩维。孤棘叙升，峻班联于亚傅；斋坛显拜，专节制于旧封。恭惟某官以不世之才，遇非常之运，用兼文武，地极亲贤。持橐禁林，早称国器；视仪揆路，益耸岩瞻。丹书盟异姓之王，大纛建中军之帅，入参婉画，出殿大邦。艰难百为，夷险一意，罄送往事居之节，协息民继好之图。遂秉鸿枢，密扶皇极，方阴修于内政，以坐折于遐冲。帷幄谋谟，得辅赞弥缝之道；庙堂出处，达盈虚消息之机。圣意确留，雅怀莫夺。虽权分二陕，周公罔惮于居东；而望重两河，裴度岂容于在外？伫颁纶綍，即政钧衡。寒律方严，台符尚远，愿益调于茵鼎，用永辅于宗祧。

光膺明命，起殿辅藩，怀印绶以载途，拥旌麾而就镇。凡居临照，举积欣愉。恭惟某官学洞经纶，材全康济。优游守道，素高恬退之声；岂弟宜民，夙擅循良之誉。既结知于圣主，遂亟践于要津。岁律载同，维持三院；台纲聿振，耸动百僚。身暂去于朝廷，忠不忘于王室。惟山阴之重地，实浙左之大藩。紫盖黄旗，尝会诸侯之狩；碧幢红旆，端居连帅之雄。自非一世之忠嘉，曷称七州之屏翰？果膺妙简，式副具瞻。玉帐宏开，聊挹鉴湖之胜；锋车趣觐，行参銮殿之华。某久愿登龙，兹叨分虎。万间广厦，幸远赖于庇庥；千里专城，阻亲承于约束。

《诅楚文》三，《集古》所录不及亚驼，意秦诅楚时，名山大川皆有之，其出有先后耳。秦自殽之败，与晋为仇，通盟于楚，当自此始。古者，诸侯祭不越望。亚驼并州川属晋，秦楚结好以摈晋，乃越境而质之，何也？蔡君谟谓古篆或多或省，或移之左右上下，惟意所欲，今观此文信然。如「不」为「丕」、「康」为「庸」、「失」为「丕」「、甚」为「湛」、「者」为「诸」、「义」为「󶸳」，以文考之，于义皆允。然余以类求之，其曰「穆公成王是戮力相好」，「是」字似当作「实」也。《春秋左氏》「宋人来渝平」，《公羊》、《谷梁》作「输平」。杜预以「渝」为变，二传以「输」为堕，释音渝羊朱切，输式朱切。此文云「变输盟刺」，则「输」与「变」类，盖古渝、输字通，当读为渝。因知二传释经之不及《左氏》也。会稽姚令威推考此文甚详，多所釐正，谓余曰：「岐阳石鼓，世以为史籀所作，本无所稽，特见韦韩之诗。惟此文战国时书，石刻中最古，且笔法精婉，非后世所及」。令威好古博识，篆隶八分无所不工，而以此文为宗，其言宜不妄，观者考焉。

绍兴十九年夏六月庚申，通判台州石君满秩去官，郡之士大夫与四方之寄寓者燕饯阅月，祖送倾城。予与送君西郊，慷慨言别。后二十馀日，闻君病，未几讣至。凡前之送客，相与惊悼流涕，且忧其贫，无以举大事。既数月，其孤纯臣以书与行状来，曰：「葬谨具，惟志诸葬者未有其词，丈人其为之铭」。予惟君之旧与其孤之志，悲且怜之，义不得辞。按卫康叔七世孙靖伯食采于石，后以为氏，碏书《春秋》，汉万石君以孝谨显，厥宗遂大。永嘉之乱，曰举南渡，为建安太守。子孙散处吴越，或家于会稽之新昌，枝叶蕃盛，为东南望族。君曾大父讳象之，官至太常博士。盛年挂冠，自丞相潞国文公而下皆有诗送行，优游丘园四十馀年以卒，其潜德懿行见于清献赵公之志。大父讳景勋，隐逸不仕。父讳师圣，有声场屋，赠右朝奉大夫。母韦氏，赠宜人，左朝议大夫、知明州、累赠特进骧之女。君讳延庆，字光锡。六岁而孤，自知力学，颖悟绝人。既长，遂工文词，应乡举第一，登绍兴二年进士第，授左迪功郎、容州司户参军。未赴，试中教官，改明州州学教授。又中博学宏词科，授左修职郎，终更授左从政郎。入为详定一司敕令所删定官，改左宣教郎，充诸王宫大小学教授，兼亲贤宅讲书。宗祀明堂，辟提点事务司干办官。永祐因山，总护使辟掌笺表，寻除国子监丞。言者论其常见执政私第，叱其典谒，出，添差通判台州。以赏典年劳，累官至左朝请郎。去台感末疾，请致仕，未报。秋七月辛巳卒于新昌，享年四十九。远近来赴，哭之皆哀。冬十二月庚申葬于嵊县剡山之原。君伉爽磊落，襟抱夷旷，嗜酒爱客，雅有风味，杯觞流行，沈酣笑歌，怡然放怀，不屑缰锁。见之者无不心开意豁，忘戚戚拘窘之态，以故人多喜其为人，识与不识皆字之曰光锡。尤乐赒人之急，仓卒扣门，未尝以有无为解，吉凶不能振者辄身任之。舅寿卿官会稽，举郡厉疫死者相枕藉，莫敢过门，君躬自调护，宿食其家。人或止之，笑曰死生命也，一无嫌惮之色。其所为类如此。四明更兵火后，学宫不葺，君请而新之，泮宫之制始备，生徒沓来。遂举乡饮之礼，明酬酢降登揖拜之节，考订甚详。后朝廷取其法颁之天下，三岁一行，以为定式。岁在癸亥，始建郊丘临安，君因面对，乞备五辂以严禋祀，从之。自翠华南巡，仪物草创，大驾卤簿至是赫然。君平时脱略细谨，咸以为不羁之才，及论议设施，皆大典礼，人始知其不可量也。素不历州县，而临海之政详练敏达，辅以儒雅，士民安之。与其兄嗣庆笃相友爱，兄守江阴，卒于官，奔哭护丧，奉祀极力，事嫠抚孤，甚有恩惠。当世英俊多与之游，俸稍所得，索于宾客，身后无儋石之储。浙东诸司俱治会稽，协力经纪其家，养生送死，始赖以济。君之素行由是愈彰。君之旧名袭庆，集英唱第，改赐今名。娶同郡郑氏，封安人。三男，曰纯臣、纯孝、纯行，皆传父业。女二人尚处，长许嫁右迪功郎处州青田尉陈达善。自中兴以来，连取三科者惟君一人，人物秀一时，声名藉藉，众望且大显，虽君亦自负，而止于此，庶几裕其后人。铭曰：

石宗渡江，蕃于新昌。厥材如林，杞梓豫章。猗欤光锡，实惟其良。连掇三科，英声洋洋。兴举坠典，礼文有光。青冥铩翮，厥飞不扬。以位准才，十未一偿。呜呼弗延，惟命之伤。琢铭坚石，永閟幽藏。

功就因山，礼成启殡。极骏奔于同轨，悉孺慕于遗黎。汾水神游，不返唐尧之驾；稽山土下，永安夏禹之藏。怀旧德以沦心，感馀民而洒血。龙輴所届，想笳鼓以如闻；仙驭已赊，痛衣冠之永閟。臣远分符竹，阻造园陵，式修馈奠之诚，恭致攀号之恋。