畴庸疏宠，移镇宣风。惟京辅之剖疆，非贤不乂；冀帝城之蒙福，与国咸休。眷求持橐之英，诞布出纶之号，蔽自注意，谐于佥言。恭以某官学洞圣真，道隆师表，以至大至刚之气，济先知先觉之资。夙简睿衷，久仪禁路，迩分重寄，来殿名邦。惠养编氓，道有裤襦之咏；诛锄宿蠹，下无铢两之奸。一方甫藉于承流，三月已观于报政。德风追古，治等冠时。推名世之期，至于今五百岁矣；稽共理之效，其惟良二千石乎！亟上最书，茂膺殊渥，爰升临于近屏，用益著于远猷。留婺境之爱棠，人思卧辙；想稽山之骑竹，日徯扬旌。盖二天覃布于恩仁，故两地举同于慕咏。魏相扬州之治，已被深知；萧公冯翊之除，姑为详试。既民瞻之积稔，知公望之弥高。浚窃庇庥光，猥蒙顾遇，仰快十行之成命，敢伸三贺之微悰。易地班条，岂独庆越人之安越；佐王入相，又将观周旦之归周。抃颂有虔，宣陈莫既。

伏审黑槊临军，焯著衷戎之伐；朱弓锡命，懋昭获狄之功。三捷腾闻，万声欢动。某官威宣漠北，望出山西。攀附龙鳞，飞扬燕颔。银章粲焕，执干谨卫于千庐；玉节辉华，建纛荣兼于四印。属胡人之射月，纷虏马之饮江，直度胥山，横窥禹穴。帝震赫斯而授斧，公当率止以乘骐。借箸前筹，早揆请缨之策；摐金径进，遂成喋血之勋。力锐拔山，势轻破竹，凶丑四分而鼠走，我师一鼓而鹰腾。扫天狗之妖氛，拯人鱼于沸鼎。凯歌入觐，宽九重北顾之忧；吉语旁驰，抉四海南奔之愤。事旷前昔，名高斯今。某滥窃荫云，尝叨披雾，亲仰七擒之胜算，敢忘三贺之欢言。

王者观天地兴衰，随时制事，故不常厥居。黄帝以师兵为营卫，迁徙往来无常处，天下有不顺者，从而征之，披山通道，未尝宁居。周成王抚万邦，巡侯甸，四征弗庭，绥厥兆民。是岂乐于勤动为哉？将以一身之劳，易天下之安，圣人之心也。然臣观盘庚迁都，告其臣民曰：「汝不谋长，以思乃灾，汝诞劝忧」。则知古之人君，将迁都改邑，非徒为是纷纷，盖为长久之虑，不得已而议迁，而其臣民亦有所惮动也。陛下时巡于迈，虽非迁都，至若銮舆天行，百官群司，千乘万骑，与臣庶之景从者，不谓无烦，亦当为久长之虑，有不得已然后移跸，则人有悦心，国无徒费。故曰：「天子顺动，人皆幸之之谓幸」。且陛下以决策亲征，巡幸建康，天威所临，诸军增气，义士激烈，孰不用命，甚善举也。然臣愚虑，以为有可议者。建康，王者之宅。东晋时温峤议都豫章，三吴之豪请都会稽，而王导独以建康为可，遂定都不迁，则江左形胜，无踰建康者。然孙权居之，即城石头，又作濡须坞于江西，继而权以七万兵却曹操四十万众于濡须，则地之可以戍守者，宜为之备也。又东晋时巨盗凌扰，皆自上流奄至，变出不虞，故王敦、卢循之徒伺间窃发，则上流之可为藩屏者，宜为之备也。既修戍守，又有上流之防，然后翠华可驻建康，以经略中原。然臣愚虑又有可言者。自古皇居帝宅，未尝不为居重驭轻之计，其势若身使臂，臂使指，小大适称而不悖。唐太宗列置府兵八百所，而关中五百，举天下不敌关中，则其验也。今虽悉师讨贼，务扬威武，而辇毂之下，兵卫亦安可以不强？甚非居重驭轻之道也。唐肃宗在灵武，众单寡，军容缺然，得郭子仪、李光弼兵，故国威大振。德宗时，段秀实言禁兵不精，其数削少，后有猝故，何以待之？猛虎所以百兽畏者，为牙爪也，若去之，则犬彘马牛皆能为敌。此欲强本干、备非常之意也。昔汉高祖与楚战，出成皋，至小修武，自称使者，晨驰入张耳、韩信壁而收其军，兵遂大振。因令耳备守赵地，令信发赵兵未发者击齐，高祖必先取二人兵以自振，故能使之俯首听命，维所指使，不然则信、耳万有一骄蹇不受约束，且无以制之。此实将将之术，安危之机，语之于今，宜留圣虑者也。陛下诚即日亲御六军，张皇武节，则戎卒前驱，千麾万旟，天威震赫，国势隆矣。傥尚观兵俟时，以行天讨，则环卫禁旅，居重驭轻诚不可后。

蔡定，字元应，越之会稽人。家世微贫，父革依郡狱吏，佣书以生，力使定学，身劳苦资之，以故定处黉校，稍稍有称。郡狱吏一日坐舞文法被系，革以诖误，例在劾中。革年七十馀矣，法当免系，鞫胥任泽削其籍年而入之罪，罪且与狱吏等。案具，府奏上之，方待命于朝，故俱久囚，而革不得独决。定窃痛念父当耆年，以非辜堕圄狴，誓将身赎。数诣府号诉，请代坐狱，弗许；请效命于戎行，弗许；请隶伍符为兵人，弗许。定知父终不可赎也，仰而呼曰：「天乎，将使定坐视父缠徽纆乎？父耄耋，不应连系；佣书罪，不应与狱吏等。理明矣，而无所云诉。父老而刑，定之生其何益乎？定图死矣，庶有司哀怜，幸而释父，则虽委身重泉，于登天为不殊」。于是预自志铭其墓，又为状若诣府者，结置袂间，皆叙陈致死之由，冀其父之必免也。以建炎元年十二月二十九日，自没河死。府帅闻之，惊曰：「真孝子也」。立命出革，厚为定具棺敛事，而抚赒其家。

兰溪范浚曰：呜呼大孝，吾不得而见也，孝若定者，亦今世之所鲜闻也。世之人视亲，若视其妻子之心切焉者，无也。彼惟庸爱在妻子，而斯须之爱在亲。亲有劳苦，不肯一勤其手足代之，其肯杀身以出父于囚牢中乎？今之为人子者，有觞酒豆肉，持羞其亲，则已色然自得，谓为难能之孝，况若定之捐躯活父，其为孝又可究乎？予得定所为志铭与状，感其言情哀至，至为泣下。念定孝若是，是宜见旌于时，而事不上闻，定将无以自见，故为定作传，冀他日万一获私于良史氏。

诸暨张龟年卜葬其考府君，前事之月，以行状走书谒铭于高平范浚曰：「龟年无似，日获拥彗墙屏下，窃自比数于诸生，敢告不吊。惟身负衅逆，上祸慈考，欲养之志，终天莫伸，顾方当门庀事，不敢即死。窆有日矣，傥幸而赐之铭，使有以告于窀穸，是大悯其孤藐而顾覆之，先人有知，将不憾于地下」。书至，浚一再阅，为之悒然，如见龟年稽颡触地而声其哀也。初，龟年来兰溪从予学，府君以书先之，问可不可，辞连累数牍，又以予所厚书来言，既又以书道谢恳恳。逮龟年踵门，礼恭而辞顺，授之学，服习不懈，中易直无岐径，同舍生举称之。因知府君力于诲子，非一日积，又使之越境来学，此其意亦已笃矣。今世积居润屋者，所不足非财也，而方命其子若孙倚市门，坐贾区，頫取仰拾，争锥刀之末，以滋贮储。有读一纸书，则夺取藏去，或擘裂以供覆瓿，怒而曰：「吾将使金柱斗，牛马以谷计，何物痴儿，败我家户事，顾欲作忍饥面翻故纸耶」？用是大家子多呰窳不勤，卒或无以自业。故予于府君，谓知以义方字厥子，是异乎末俗者也。今得其行事状，益见逆知府君果不妄，矧龟年以尝请业故来祈铭，而叩叩之悲，将得辞乎？按府君讳绪，字端远，绍兴府诸暨人。自髫年知勉于学，其父居邑屋，以气概唯诺闻，宾礼善士，使子姓从之游，故府君益习业。当宣和初，有籍在州校，会盗发青溪，乱挻越部，府君鸠族属聚落，合力保壁，众悉附服，贫丁轻猾，无敢去为椎剽，乡境赖安，而赀偫用无遗馀矣。继丁大故，生业益落。府君得计研心算以治产，累岁遂至饶衍，然奉身菲约，知推分自安。有荐之戚里要人，奏补承信郎，初非其志，不求官进。乃樊圃沼泉，为游亭閒馆，莳杂花美木，置酒流览以娱客，士夫过之，嘉其好事自喜。平居赒救邻曲，多趋人急，或窭且病，遗之珍药，不以贵靳。岁计食粟，斥羡积平粜之；有所称贷，率薄其赢，里中子钱家因相视为率，不得多责息。尝大雨雪，寒冱积日，府君登楼凭眺，有至晡西无炊烟者，慨然发囷分赡，所全活甚众。大抵设心本夫慕善，故近厚如此。府君以绍兴十有五年夏六月丁酉卒，以明年冬十月甲辰，葬于县之概浦乡梅塔原，年五十有二。曾祖参，祖湜，父誉，皆不仕。娶蒋氏，生男二人，龟年其长也，次曰椿年。孙男三人，孙女一人。铭曰：

勤以厚其生，又知义方。惟图之良，后之人勿忘。卜兮食西原之冈，坎厥中而藏，其安无伤。