臣恭惟本朝立国之规模，所以上接乎唐虞三代之统纪，而远过汉唐者，非假夫强大威力也，非资夫权谋术数也，独恃夫君子以为固而已。然君子之能为固，岂有他哉？亦以其议论气节可以培根本而支变故也。国家中兴，遹追庆历、元祐之言论风旨，固有以开绍兴之正论。然自秦桧用事，导谀成俗，近岁安静和平之说，复坏人心。议论气节，或几乎息。而立国规模，终不可忘。绍熙五载夏秋之交，海内皇皇，天未悔祸，小大之臣，尽诚勠力，大明继照，危而复安，则陛下固已亲见。所恃以为固者，而下改元之诏矣。始政清明，登用忠直，天下之心，盖将日望维新之政。今日月曾几何，而人之观听则有异焉。讲席之臣，或闵其耆艾而使之归，或因其论事而许之去；台谏之官，或以旧学有劳而优迁，或以繁难阙守而补外。中批屡下，旨意难明，想谓陛下之心，祗欲昭示独断，以防蔽欺，而不知我之操柄，则已潜有所移矣。夫外廷与内廷之势殊，而君子与小人之情异。左右前后之人，地近情亲，巧于伺候，外示畏谨，阳若无他，黜陟废置，间得关预。时献微益，或可施行。虽威福权柄，如自上出，而盗窃卖弄，则益难知。彼外廷之欲尽言者，则共指为矫激；外廷之欲论事者，则共指为过当。由是列于庶位者，类多远嫌避事，鲜克分明斟酌。调娱务为得体，议论气节日就消衰。常时既难尽其心，缓急必将失所恃。天下，大物也，设官分职，所以维持也。听外朝以为公，恃君子以为固，然后能守而无失。若乃嬖近𣊓御，所知不远，宁免循私？非使人主不信外廷，则无由可以擅宠。矧今国势甫定，人心犹摇，岁事有饥馑之忧，夷狄有窥伺之迹。信任君子，犹惧弗济；傥或失职，又将畴依？伏望陛下监观本朝立国之规模，惟念总揽权纲之要道，外廷情实固宜致察，内廷奸欺尤当深防。绝去私邪之门，使得自保宠禄；辟开公正之路，使得展布腹心。夫然后朝廷尊安，君子遂志，议论气节，足以图回实政，强壮本朝，而可驯致庆历、元祐之治矣。臣志在爱君，不遑他恤，惟陛下裁赦。

予自十五六时，即欲适四方，观名山大川，以开广其志气。盖尝浮江淮，道闽浙，赤壁之雄胜，小孤之峭奇，庐阜之幽深，闽山之清美，松江太湖之空渺，云门若耶之閒旷，未尝不徘徊眷顾，以慨想前人之遗风。家于金华山下，双溪依城以为带，暇时即与二三友携筇挟册入深山中，遇会心处，或数日忘返。得月则襆被出城，棹小舟，听滩声，荡漾清景，终夕不能寐。忧患以来，视此若非吾事，然馀习未忘，犹欲视大海以快其心目。壬寅之冬，逐禄甬东，距海六十里，会友人潘端叔主定海簿，因趋郡檄言邑中候涛之胜，欲相约偕往而未果。今年夏四月，端叔因谢子畼自临安至，相与会于太白鄮山之閒，已而入城，复刻日以坚此约，果不踰期而来。康炳道兄弟先往，适以少故出关差晚，遂相会于王季和家。李叔润、方居敬继至，史丞相之幼子开叔及馆宾杨希度亦偕行，略桃花渡，出三江口，十五里至黄氏塾，风逆浪高，回旋诘曲，咫尺寻丈。距海既不远，非复江行之比，操舟者势不能平，必偃蹇而后可。三十里至马子汇，风势尤逆而急。船上有竹片，舟人云可钻火，验之信然。五十里至回乡，六十里至定海，自午至申，阅三时而后抵岸。有持黄白帜来相迎者，俄而复去，盖误以为总管云。按图志，定海盖海壖之地，本会稽郡鄞县之静海镇，梁开平钱氏据吴越閒，邑曰定海，其地三方距海，中微隆，四面斜落，如伏龟之形。簿廨极宽洁，主人于东庑具诸客供帐甚设。舒元英与其徒诸葛生亦自大咸来，坐甫定，即登候涛山，距县无半里，山势雄峻，屹然独立，所以捍海势而立郡邑者也。候涛盖此山之本名，特里俗所道不一，名招宝者，耆旧相传以山下有蚌珠得名，或曰非也，外国大舶之所历，故谓之招宝。侧有巾子山，踞峙海滨，亦少土多石，不生草木。徐步而进，海气渐阔，祇觉天宇豁然。上有一小亭，可以为寓目之地。最高处有泥墩三，盖海中以此为候望也。端叔置酒亭上，邑丞赵侯亦来，少焉瞑色半山，波光寖暗，云气飘浮，极目无际。须臾列星下布，月出天末，诸客散坐山上，酌酒长啸，心閒神适，若置身于蓬莱方丈閒。凌晨，复与二三友同登，适当风怒潮来之时，银涛澎湃，天地改色，如蹙雪，如奔雷，如驰万马，飞舞突怒，搜抉搏啮，奇变壮伟，愈高愈剧。众皆休于亭上，独予与炳道兄弟及季和不敢爱其足力，行二里许，至山尽处，去海无十步。天渊相接，滉荡淫液，不复知其为人閒世矣。二日之游，大概如此，犹恨未能究雨风晦明之变，以极其大观。又恨不能方舟纵浪于溟渤之中，与波升降，而观其沄奫回薄也。是山前望小霍、大霍二山，西出澥浦，东北望嘉门烈港。问之习于海道者，云自虎蹲山七里塾至嘉门，抵石弄，涉羊山，绝海螺礁，又东北过黑水，涉黑山，入高丽封域，日本又在高丽之东。二国大舶遇南风则可发，风甚顺，不七八日可至城下互市。其北直趋登、莱、沂、密诸州，想像其处，使人惘然。须臾风色益厉，海气上溢，不能久留也。遂刻来者姓字于石壁而去，复还端叔之舍。少憩即欲投宿育王寺，时巳申后矣。过清泉渡，渡通海口，平望瀰渺，风急水危，幸不久耳。越盐场小浃，又度长山，复经蒲陈新澳，行近四十里，始至寺中。道遇微雨，主仆皆有饥色。寺有所谓阿育王舍利塔及鳗井，皆迂诞不经，无足深信。独后倚鄮山，若可观者，亦未暇也。初欲自是过太白山，以皆欲归，遂止为东湖之游。诘旦，即行步至宝幢，市舟过下庄石山，系舟钱堰下，日犹未中。钱堰即东湖之湄也。登岸休于史丞相之旧居，湖山在前，若几案閒物。其廊庑位置，大类括苍刺史治所，特屋楹之数不及而已。听事之左曰湖山胜概。久之，与叔润诸公循堤而行，遂至梅园，林木疏茂，台榭清深，野色波光，皆可坐致。又纵步至月波山，即史氏所赐寺也。中有所创石洞，若天作地生之状。复还憩。端叔、开叔皆置酒，因泛舟湖中。风自四山而下，掠茭芦而过，猎猎有声。俯仰其间，不能舍去。舟子亦解人意，放舟入深处。三鼓馀，月色始明。回思往岁五云樵风之集，恍若一梦。舍舟登岸，或从容于林下，或容与于轩前，皆有「明日隔山岳」之叹。东湖与广德湖，灌溉民田甚众。广德湖在西门外，今废为田，以其租入赡水军。东湖虽存，然久湮弗治。希度为予言，向尝居于东湖，其东□□地势，盖东高西下，而山涧皆在东。父老相传，其别有七十二，今独上水下水二派最阔，水性就下，自东趋西，遂以成湖。其西亦有小山，因两山之閒，筑为六堰以防水，疏为三闸以导水。堰之首自南而北，一曰莫支，二曰钱堰，三曰高抽，四曰平水，五曰梅湖，六曰栗树塘。莫支之水号南沧湖，西望寒岭，倚周家屿之中，依山可以居。居人欲售其地，而未有售之者。三闸得之，水多而不可先启者，此为最。东南有二灵、象坎、隐学诸山，及道人茅庵甚众。希度又为予言，往岁尝大兴工役以浚治之，而不得其道。去菶泥无尺许，而复积于山閒之隈。是岁虽平望渺茫，若可以奏功，然未久菶泥复泻注于湖中，茭芦丛生，堙塞尤甚。有为买菶而运诸海之说者，其利害亦未尝详也。自东郭还城，过鄮郭，亦不能访其遗迹。还家日已暮矣。是行凡四日，始戊申讫辛亥。希度名篆，家于慈溪；元英名琪，家于奉化；叔润名浃，括苍人，今为鄞簿；季和，今为四明船官；炳道名文虎，蔚道名文豹，久从先兄游，自金华来游名山，亦会于此。今俯仰始一时，而端叔之临安，季和之嘉禾，叔润之太末，元英还奉化，炳道兄弟还金华，希度亦还慈溪，虽欲再为此游，不可得也。记之短篇，遗之同志，尚庶几不忘端叔共载游胜之意焉。

宋故朝请郎、直秘阁、主管亳州明道宫吕公讳祖谦，字伯恭，其先河东人，后徙寿春。六世祖申国文靖公自寿春徙开封，遂为开封人。曾祖讳好问，资政殿学士、大中大夫，赠太师。妣王氏，赠秦国夫人。祖讳弸中，右朝请郎，赠右正议大夫。妣章氏、文氏，皆赠硕人。考讳大器，右朝散郎，赠朝请大夫。妣曾氏，赠宜人。公绍兴七年三月十七日生，以祖致仕恩，补将仕郎、监潭州南岳庙、严州桐庐县尉。未上，登隆兴元年进士第，又中博学宏词科，改南外敦宗院宗学教授。丁先妣忧，免丧，除太学博士。有旨，中都官待次者补外，添差严州州学教授。踰年，复除太学博士、兼国史院编修官、实录院检讨官。召试馆职，除秘书省正字。丁先考忧，免丧，主管台州崇道观。召为秘书郎兼国史院编修官、实录院检讨官。迁著作佐郎、著作郎兼权礼部郎官。淳熙五年冬得疾，请去职。先是奉诏编类《皇朝文鉴》，至是书成，除直秘阁、主管建宁府武夷山冲佑观。病少间，除著作郎兼国史院编修官，不就，添差两浙东路安抚司参议官，亦不就，主管亳州明道宫。八年七月二十九日，以疾终于家，享年四十有五。两娶韩氏，今龙图阁学士元吉之女。又娶芮氏，故国子祭酒烨之女，皆先卒。子男三人：岳孙、齐孙、早夭；延年甫三岁。女二人：华年适进士潘景良，螺女亦早夭。吕氏世葬郑州新郑县怀忠乡，建炎南渡，太师而下皆葬婺州武义县明招山，遂以是年十一月三日葬于祖茔之右麓。公之问学术业，本于天资，习于家庭，稽诸中原文献之所传，博诸四方师友之所讲，参贯融液，无所偏滞。晚虽卧疾，其任重道远之意达于家政，纤悉委曲，皆可为后法。葬日薄，未能深考公之言行，求正于有言之君子，以诏来世。姑举其可得而形容者，以志悲思焉。公所为书，有《吕氏家塾读诗记》三十卷，参取毛郑众氏之说，而间出己意，其后更加刊定，迄于《公刘》之首章。《大事记》，起春秋后终于五季，书法视太史公，所录不尽用策书凡例，其条纲端绪，槩见于通释解题。之二书虽绝笔于征和之三年，亦未脱稿。其它遗文及所纂辑者尚众，以未伦次，皆藏于家。弟祖俭泣记。