国家取士之制，其选之愈艰，则所得愈精。举今所遴选而甚重者，惟大科异等，若制举，若宏博之科，若南宫进士之首冠，与夫胪句所传上之三人者是已。神宗皇帝设三舍以造士，于是又有三舍生优选出焉，非长才秀民国士天下士不在此选。故一旦崭然自奋于尘滓奥渫之中，其道德之章闻，声望之振起，莫不光明隽伟，表表之上。其仕也至于横翔捷出，驰清骛华，都卿相之位，极文儒之选，而天下不以为过，惟其素所蕴蓄与其所自植立者有以大镇服之也。凡三岁大比，拔进士之尤者，大都不过四人，宏博之科多不过五人，虽间缺不取，亦时时有之。惟制举不常有，而上舍优选亦不常有。方其徕天下之英而群试之，有司求十百于千万，然后得入太学，又谨察其行艺之可者而升之，必内舍最优之人中上舍而占优等，然后得为两优。其跻扳分寸累而弗队者不一二，败于垂成者皆是也。盖自元丰至元祐始得一人焉，曰林自；又自元祐至崇宁得一人焉，曰张相。按元丰初，令上舍生上等中选者取旨推恩，不与他等。故或以阶视匠监丞而参宾幕，或以初品京秩而官学省，皆异恩也，虽方正、茂异反不及焉。所以重天子之学，抑以其行艺之素，月积季累，选之艰，得之精而然与？夫国之养士犹山之养材也，楩楠豫章，干云之奇材，自拱把而至于寻抱，其养之也至矣，其成之也不易，则其待之也不轻，恩施之美，固其所也。乾道纪元之三年，岁在豕韦，太学之立两星终矣。绍兴天子骏惠先烈，作成人才，以遗圣子神孙百年之用者，其效始见。是岁太学以上舍优选闻，有旨推恩，如崇宁二年故事。祭酒、博士而下，即崇化堂，集诸生冠带立东西序，奉诏黄赐之释褐，󲦤笏稽首，谢恩于庭下，一时歆艳其荣。由是两学之士益淬厉修饬，以趋上意，才八置闰而踵相蹑者十人，得士之盛，前此未有，可书也已。四明高公以西垣北阖之重下兼大司成，既合进士、上舍、科级题明镵之石，谓两优之选科级之巨擘也，复科别其人而碑之，屡书特书，以侈一时之盛，且以厉学者，命仁杰识其事。以不能辞，公不可，则退而执笔纪其大较如此。庆元三年四月五日。