臣某言：戎辂履险，罔陪扈从之勤；我师指期，行致荡攘之效。敢具陈其悃幅，辄躬问于起居（中谢。）。伏念臣奋自单平，骤膺奖擢。属羯胡之入寇，连叛将以俱来。曾是微才，猥当任责。臣于正月四日自兵部侍郎蒙恩除尚书右丞，奉圣旨差充亲征行营使。既与闻于机政，仍兼总于兵权。窃慕谢安之靖胡沙，欲追崔浩之破毛国。练兵选将，远扬出战之声；登城守陴，密为坚壁之说。器械盛设，楼橹毕施。金贼于七日夜攻云泽门，次攻通天、安泰等门，缚筏渡濠，持弓张弩。雨兵纷集，难越高墉；云梯以登，悉皆摧裂。遂敛众以却退，因遣使以请和。主上重惜生灵，深存国体，已曲从于好约，复更定于誓言。捐帤藏之货财，遣信使而历阵。虏归待命，兵戢有时。然不备不虞，昔贤之所戒；受降受敌，前史以为难。臣谨张皇军容，申饬守备。提师深入，知黠虏之无谋；募兵鼎来，喜王师之益众。士民生气，宗社必安。恭惟道君皇帝睿知如神，高明合道。下涣诏以恤民隐，德已洽于众心；授圣子以固皇基，意实通于穹昊。臣伏承陛下储精渊默，养志宴閒。从容吴越之奥区，观览江山之胜境。傒四方之无侮，表二圣之重欢。誓竭驽躯，少伸毫发。鸣銮禹穴，遥瞻方外之游；问寝龙楼，伫承天下之养。

臣窃以和、战、守，三者一理也。虽有高城深池，弗能守也，则何以战？虽有坚甲利兵，弗能战也，则何以和？以守则固，以战则胜，然后其和可保；不务战守之计，惟信讲和之说，则国势益卑，制命于敌，无以自立矣。景德中契丹入寇，罢远幸之谋，决亲征之策，捐金币三十万而和约成，百有馀年，两国生灵皆赖其利，则和、战、守三者皆得也。靖康之春，粗得守策，而割三镇之地，许不可胜计之金币以议和，惩劫寨之衄而不战，于和与战两失之。其冬金人再寇畿甸，廷臣以春初固守为然，而不知时事之异。胶柱鼓瑟，初无变通之谋，内之不能抚循士卒以死捍贼，外之不能通达号令以督援师。金人既登城矣，犹降和议已定之诏，以款四方勤王之师，使虏得逞其欲，凡都城玉帛子女、重宝图籍、仪卫辇辂、百工伎艺，悉索取之，次第遣行。及其终也，劫质二圣巡幸沙漠，东宫、亲王、六宫、戚属、宗室之家尽驱以行。因逼臣僚，易姓建号。自古夷狄之祸中国，未有若此之甚者。是靖康之冬，并守策失之，而卒为和议之所误也。天祐有宋，必将有主，故使陛下脱身危城之中，总师大河之外，入继大统，以有神器。然以今日国势，揆之靖康之初，其不相若远甚，则朝廷所以捍患禦侮、敉宁万邦者，于和、战、守当何所从而可也？臣愚虽不足以知朝廷国论大体，然窃恐犹以和议为然也。何哉？二圣播迁，陛下父兄沈于虏廷，议者必以谓非和则将速二圣之患，而亏陛下孝友之德，故不得不和。臣窃以为不然。夫为天下者不顾其亲，顾其亲而忘天下之大计者，此匹夫之孝友也。昔汉高祖与项羽战于荥阳、成皋间，太公为羽军所得，其危屡矣。高祖不顾，其战弥励，羽不敢害，而卒归太公。然则不顾而战者，乃所以归太公之术也。晋惠公为秦所执，吕郤谋立子圉，以靖国人，其言曰：「失君有君，群臣辑睦，甲兵益多。好我者劝，恶我者惧，庶有益乎」。秦不敢害，而卒归惠公。然则不恤敌国而自治者，乃所以归惠公之术也。今有贼盗于此，劫质主人，以兵威临之，则必不敢加害，以卑辞求之，则所索弥多。往往有不可测之理，何则？彼为利谋，陵懦畏彊，而初无恻隐之心故也。今二圣之在虏廷，莫知安否之审，固臣子之所不忍言。然吾不能逆折其意，又将堕其计中。以和议为信然，彼必曰割某地以遗我，得金币若干则可，不然，二圣之祸且将不测。不予之，是陛下之忘父兄也；予之，则所求无厌，虽日割天下之山河，竭取天下之财用，山河财用有尽，而金人之欲无穷。少有衅端，前所予者其功尽废，遂当拱手以听命而已。昔金人与契丹二十馀战，战必割地，厚赂以讲和，既和则又求衅以战，卒灭契丹。今又以和议惑中国，至于破都城、灭宗社、易姓建号，其不道如此，而朝廷犹以和议为然，是将以天下畀之敌国而后已，臣愚窃以为过矣。为今之计，莫若一切罢和议，专务自守之策，而战议姑俟于可为之时。何哉？彼既背盟而劫质，地不可复，予惟以二圣在其国中，不忍加兵，俟其入寇，则多方以禦之。所破城邑徐议收复，建藩镇于河北、河东之地，置帅府要郡于沿河、江淮之南，治城壁，修器械，教水军，习车战，凡捍禦之术，种种具备。使进无抄掠之得，退有邀击之患，则虽时有出没，必不敢深入。而凭陵三数年间，生养休息，军政益修，士气渐振，将帅得人，车甲备具，然后可议大举，振天声以讨之，以报不共戴天之雠，以雪振古所无之耻。彼知中国能自强如此，岂徒不敢肆凶，而二圣保万寿之休；亦将悔祸率从，而銮舆有可还之理。傥舍此策，益割要害之地，奉金币以予之，是倒持太阿，以其柄授人，藉寇兵而资盗粮也。前日既信其诈谋以破国矣，今又欲蹈覆车之辙以破天下，岂不重可痛哉！或谓强弱有常，势弱者不可不服于强。昔越王句践卑身重赂以事吴，而后卒报其耻。今中国事势弱矣，盍以句践为法，卑身重赂以事之，庶几可以免一时之祸，而成将来之志乎？臣以谓不然。夫吴伐越，句践以甲楯三百栖于会稽，遣使以行成，而吴许之。当是时，吴无灭越之志，故句践得以卑身厚赂以成其谋，枕戈尝胆以励其志，而卒报吴。今金人之于国家如何哉？上自二圣东宫，下逮宗室之系于属籍者，悉驱之以行，而陛下之在河北，遣使降伪诏以宣召，求之如是其急也，岂复有恩于赵氏哉！虽卑身至于奉藩称臣，厚赂至于竭天下之财以予之，彼亦未足为德也，必至于混一区宇而后已。然则今日之事，法句践尝胆枕戈之志则可，法句践卑身厚赂之谋则不可，事固有似之而非者，正谓此也。然则今日为朝廷计，正当岁时遣使以问二圣之起居，极所以崇奉之者。至于金国，我不加兵，而待其来寇，则严守禦以备之，练兵选将，一新军律，俟吾国势既强，然后可以兴师邀请，有此武功，以俟将来，此最今日之上策也。古语有之曰：「愿与诸君共定国是」。夫国是定然后设施注措，以次推行，上有素定之谋，下无趋向之惑，天下之事不难举也。靖康之间，惟其国是不定，而且和且战，议论纷然，致有今日之祸。则今日之所当监者，不在靖康乎？臣故敢陈和、守、战三说以献。伏愿陛下断自渊衷，以天下为度，而定国是，则中兴之功可期矣。取进止。

臣窃以唐有天下，贞观、开元间号为治平无事者，以外有方镇之兵捍禦夷狄，内有府卫之兵临御方镇，表里相制，国势以安。其后府兵之法坏，边兵之势强，乃有天宝安史之乱，然卒戡定之者，方镇力也。代宗避吐蕃之寇而幸陕，德宗避朱泚之变而幸奉天，亦资方镇之兵以复国。然行姑息之政，威柄下移，强藩悍臣，浸成跋扈，此非方镇之罪，措置失策之过也。祖宗监唐末之弊，削方镇之权，惟沿边帅司屯宿重兵，委以军旅之事，腹内会府虽有帅号，其权甚轻，自馀列郡守臣，悉委文吏，不与军政，以处承平治安无事之时可也。今夷狄猾夏坏吾边防，以扰腹心之地，盗贼乘时蜂起蚁结，而州郡犹以承平之制临之，安能捍患禦侮镇抚之哉？故唐方镇之弊，尾大不掉；而今日州郡之弊，手足不足以捍头目，理势然也。救其弊而振起之，莫若取方镇之制，用其所长，去其所短，择人而任之，使大小相比，远近相维，以蕃王室，则中国之势尊矣。臣愚欲乞于沿河、沿江、沿淮置帅府，要郡、次要郡帅府带安抚使节制一路，即唐节度使之兵也。要郡带兵马钤辖，次要郡带兵马都监，以佐帅府，即唐观察、防禦、团练之兵也。朝廷减上供金谷，使之养兵，宽法制而假之权，将佐僚属听其辟置，平居责以训练阅习，卒然有夷狄盗贼之变，即帅府量事起兵，统率以行，与邻路约为应援会合，有功者增秩进职而不移其任。如此数年，上下安习，即州郡之兵可用矣。如蒙圣慈俯从所请，乞降旨三省、枢密院条具合行事件，取旨施行。

拟帅府、要郡、次要郡：

河北东路/帅府：大名府。横海军/要郡：开德府。棣州/次要郡：滨州。永静军/京东东路/帅府：青州。徐州/要郡：袭庆府。登州。莱州。密州/次要郡：沂州。淄州。维州/京东两路/帅府：东平府。应天府/要郡：济南府。兴仁府。濮州/次要郡：济州。单州/京西北路/帅府：河南府。顺昌府/要郡：河阳府。颍昌府。陈州。蔡州。汝州/京西南路/帅府：邓州。襄阳府/要郡：唐州。随州/次要郡：金州。均州。房州商州/永兴军路/帅府：永兴军/要郡：陕府。虢州。华州/次要郡：同州。耀州/淮南东路/帅府：扬州/要郡：宿州。楚州/次要郡：泗州。真州。海州。和州/淮南西路/帅府：庐州/要郡：寿春府。亳州/次要郡：舒州。濠州。蕲州。黄州。光州/江南东路/帅府：江宁府/要郡：宣州。江州/次要郡：饶州。信州。池州。太平府/江南西路/帅府：洪州/要郡：虔州袁州/次要郡：吉州。抚州。筠州/荆湖南路/帅府：潭州/要郡：衡州/次要郡：永州。道州/荆湖北路/帅府：荆南府/要郡：鼎州。德安府。鄂州/次要郡：澧州。岳州。复州/两浙西路/帅府：杭州/要郡：镇江府。平江府。湖州。常州/次要郡：秀州。衢州/两浙东路/帅府：越州/要郡：婺州。明州/次要郡：温州。处州。台州。

右，臣近准尚书省劄子，备奉圣旨，以臣辞免新除江南西路安抚制置大使兼知洪州，不允所乞，臣已再具奏辞免，未奉回降指挥。今月二十二日承御前金字牌降到亲笔诏谕，勉臣使行，不必数有所请。臣不胜感恩荷德，惶惧激切之至。伏念臣学术空疏，才能迂拙，尝误蒙于器使，初不阅于岁时。建炎承乏宰司者仅七旬，绍兴将命荆广者才数月，迄无善状，仰报明恩。岂徒一誉而一非，固已再奋而再踬。自知浅薄，姑务退藏。迹异羲之，虽微誓墓；志同仲子，但欲灌园。岂谓皇帝陛下曲轸深慈，眷怜旧物，起自閒废之地，付以方面之权，亲洒宸章，临贲丘壑。隆恩厚德，超度等伦，琐质庸材，益难报称。而臣众毁所集，忧患异于他人；多病交攻，精力愆于往日。经霜之叶，望风而先零；伤弓之禽，闻弦而亟陨。畏首尾而身之馀者有几，惧萋斐而心之虑者益深。惟险阻艰难之备尝，宜恐惕惊危之独至。使膺委任，必致颠隮。与其异时蒙旷职之诛，曷若今日被固辞之责。力祈矜允，不避再三。伏望皇帝陛下洞照忱辞，无嫌反汗，使安閒散，深芘孤踪。至于在畎亩而爱君，伏嵁岩而忧世，此则微臣之素志，岂以进退而异心。閒寂之中，思虑有得，自当献进于君父，庶几图报于涓埃。干冒天威，俯伏俟罪。

右，臣今月初四日到本任交割职事，初六日承都转运司公文：「准尚书省劄子节文，勘会本路合发折帛钱，元责限三月桩足，系指拟应副大军，欲督责两漕臣拘催，日下并要起发尽绝。奉圣旨依，仍展十日」。检准绍兴敕诸税租日限，江南东、西路夏料五月十五日起催，八月十五日纳毕。又敕：诸人户输纳有期限，而官司辄促其常限者，徒一年；因至逃亡，加一等。洪州于去年十二月九日准尚书省劄子：「勘会江西合纳夏税及和买物帛，每岁例系量度分数折纳价钱。其绍兴六年分人户折纳之数，未曾立定折纳之数，理合预行措置，以便人户输纳。十二月八日奉圣旨，除准衣并丝更不折钱外，其馀䌷绢绵并以十分为率，绢二分，䌷四分，绵三分。仰赵子淔预先依此分明开坐，行下所部州县，候来年合入输纳物帛条限，即依今来立定名色分数折纳见钱。仍仰从第四等已下人户折纳，如不足即通第三等人户纳钱。其合纳本色物帛，亦仰依限催理送纳，起发前去郢州」。今年二月初三日本州承转运司公文：准诸路军事都督行府劄子节文，今岁合起折帛钱，限三月已前收桩数足，计置发往郢州下卸。今来又承前件三月二十九日指挥，合至四月初十日限足。窃缘被受指挥已四月初八日，其折帛钱虽已行下催促，并未纳到，必致有违朝限。臣契勘本路人户合纳今年夏税和买物帛，朝廷元降指挥立定分数，从第四等已下折纳价钱，依条限催理，系是优恤下户，以便输纳。今来催纳限至四月十日了毕，正是蚕麦未熟、新陈不交之时，下户何由了纳？况本路所管诸州去年亢旱尤甚，洪、吉、筠、袁、江、抚州、兴国、临江军皆是灾伤至重去处，所有第四等已下人户多是贫困、官中见行抄劄给米赈济之人，何缘更有积蓄，非时预行输纳？若复州县逐急措置，先从上户有力之家预催折纳见钱，即将来合输本色之数，却当于第四等已下人户催科，显见重困，必至流移，所害非细。臣窃读近降亲笔诏书，令劝诱积米之家出粜以济流殍之苦，加惠元元，诚意恻怛。今来所降指挥如此，何以取信于民？伏望圣慈特降睿旨，将本路灾伤州县合起折帛钱依条限催纳；其不系灾伤去处，自依今来立限指挥，庶几下户得被实惠，不致逃亡。臣已行下灾伤州县，更切听候朝廷指挥外，见不妨本职待罪。

臣近因上疏论淮西事宜，尝献狂瞽，窃谓车驾不宜轻动，正当静以镇之；诸将重兵不宜抽回，正当分屯要害，益为自固之计。妄意及此，其说略而未详。今闻朝廷以梁汝嘉知平江，创盖营屋万馀间，及召张俊、杨沂中全军还驻建康，如此则是移跸之谋，抽回军马之计，皆审如所闻。宗社安危、生灵休戚系此一举，敢冒万死，为陛下详陈之。臣闻自昔用兵以成大业者，必先固人心、作士气，据地利而不肯先退，尽人事而不肯先屈。是以楚汉相距于荥阳、成皋间，高祖虽屡败，不退尺寸之地。既割鸿沟，羽引而东，遂有垓下之亡。曹操、袁绍战于官渡，操虽兵弱粮乏，荀彧止其退师。既焚绍辎重，绍引而归，遂丧河北。由是观之，今日之事，岂可因一叛将之故，望风怯敌，遽自退屈？果出此谋，六飞回驭之后，人情动摇，莫有固志，士气销缩，莫有斗心，虏伪乘之，谁为陛下坚守苦战，以禦大敌者？且建康去平江无数百里之远，非有高山大川以为限隔，健马疾驰数日可至，徒有怯敌之名，无益退避之实。建康有长江天堑之险，不能固守，何有于吴会哉！声势所逼，退而之临安，又退而之会稽，又退而之闽粤，极矣！我退彼进，使贼马南渡，得一邑则守一邑，得一州则守一州，得一路则守一路。乱臣贼子、黠吏奸氓从而附之，虎踞鸱张，虽欲如前日返驾还辕，复立朝廷于荆榛瓦砾之中，不可得也。偷取目前之安，不顾异时噬脐之悔，非策之得者。借使虏骑冲突，不得已而权宜避之，犹为有说。今幸疆埸未有警急之报，兵将初无不利之失，朝廷正可惩往事，修军政，审号令，明赏刑，益务固守；而遽为此扰扰，弃前功、蹈后害，以自趣于祸败，岂不重可惜哉！臣故曰：车驾不宜轻动，正当静以镇之者，此也。臣又闻自昔有江表者必以淮南为籓篱，屯重兵于江北，然后江南可安。六朝相继数百年，虽苻坚、石勒、宇文、拓跋之盛，不能陵践，凡以强藩巨镇尽列淮上也。故后唐李氏有淮南，则足以保国，既失江北，国势遂卑。由是观之，今日之事，岂可因一叛将之故，悉罢屯戍，遂欲弃置于度外？张俊既去盱眙，杨沂中又去庐、寿，李宏犹以千兵守之，使贼挟叛将以来，则庐、寿必不能守。前日郦琼之叛，屋宇仓廪，置而不焚，岂无深虑？使贼得据合淝，则舒、蕲、光、黄一带无兵可禦，决须退保，是贼无亡矢遗镞之费，以谈笑而下淮西也。一失淮西，与之共长江之利，江南可得无患乎？州县无备，人情震骇，一患也；盐货不通，粮饷皆阻，二患也；济渡多端，难于控扼，三患也；时出兵以扰我，疲于奔命，四患也；得吾州县，猬结蚁聚，水草有依，遂为吾之痼疾，五患也。昔人有言：长江千里，当备者不过数处。如人一身，腠理为急。淮西者，今之腠理也。贼马入寇，必趣庐、寿，前日以刘光世全军数万人守之，犹惧不济，今乃无兵，是委重地与敌，以为背胁疽根，岂不重可惜哉！臣故曰：诸将重兵不宜抽回，正当分屯要害，益务自固者，此也。前日刘光世一军以措置失当之故，将士携离，舍我归敌，非细故矣。万一因此翠华移跸，将士召还，以致不可胜言之患，是措置之失，又非前日之比也。昔人有言：动不详思，辄喜言误，误不可数也。臣观朝廷自建炎以来，每失机会，其误多矣。譬犹奕者，前著虽差，后著犹可救也，若著著皆误，何以取胜？傍观者得不为之寒心？臣愚窃思所以为今日计，愿陛下深体汉祖之用心，坚忍而勿轻变，非有大警急，姑少安之，丁宁训戒三四大臣，益图所以自固之策。遣张俊全军进屯庐、寿，而存其家属于建康，以便粮饷；命韩世忠兼保盱眙，而留杨沂中以卫行在；诏岳飞分兵江、池，以保上流。沿江有备，则国势亦粗定矣。前日创造车船战舰，所费不赀，初不闻置军教阅，将安用之？谓宜收拾于建康上流州县如太平、江、池等州，芜湖、繁昌、湖口等县摆泊，仍于江湖间募习水善游者万馀人，刺手背为水军，差官统领，分隶教习，使金鼓旌旗上连下接，以备缓急之用，则贼骑虽炽，亦岂敢遽窥江右哉！使今冬防守无虞，则人心自安，国势亦固，可以徐图善后之策。舍此不为，而但务退保，臣未见其可也。抑臣闻之《书》曰：「民非后罔戴，后非众罔与守邦」。又闻之孟子曰：「保民而王，莫之能禦」。天子作民父母，必有保民之心，然后众心欣戴，如子之保父母，此上下之所以能相固也。蜀先主去荆州，从之者数万人，曹操逐之，或劝舍众而速行，先主曰：「众人从我，岂忍弃之」？说者谓其有帝王之度。区区偏霸之主犹如此，而况于天下之君乎？臣愿陛下以保民之忧为先，则虽弱必强，中兴之业不难致矣。臣以愚拙，每进狂直之言，必蒙褒纳，有君如此，其忍负之？故敢于艰虞之时复进苦口逆耳之说。言或可采，愿陛下与三四大臣熟议利害，断而行之，庶几有补万一。徒能容纳而不用，无益也。昔汉高祖开济大业，非无张良、陈平之臣出奇画策，动必有功。然劝为义帝伐项羽者，三老董公也；劝出武关置军宛、叶者，辕生也；劝都关中者，娄敬也；劝以亲子弟王齐者，田肯也。必有众谋，乃能有济。今臣以孤陋，远在千里之外，每有所闻，辍献臆说，仰裨庙谋，尚庶几于数子。伏望圣慈赦其罪而取其忠，天下不胜幸甚。

吁天请命，方虞雷电之诛；称物施仁，遽沾雨露之泽。荷恩益腆，抚己增渐（中谢。）。伏念臣少也过庭，尝闻诗礼之训；晚而遇主，滥陪宰辅之司。虽迂疏素乏经世之远猷，而拙性常谨律身之小节。坐罹谗毁，皆出怨仇。马援谗深，谁与辨明于薏实；羲之誓墓，但期终老于兰亭。岂谓大君，未忘一介，起于闲地，付以名籓。而臣景迫桑榆，衰先蒲柳。忧畏甚矣，直类伤弓之禽；疲瘵萧然，久抱负薪之疾。既不获黾勉以承命，又深惧稽迟之速辜。夙夜靡遑，进退维谷。念父母之于厥子，惟疾痛之为忧；而天地之于群生，俾飞潜之各遂。力布由中之恳，果蒙从欲之私。琳馆优游，尚叨厚禀；海邦深远，仍许便居。此盖伏遇皇帝陛下体道宅心，用人维己。不遗簪履之旧物，每赐记怜；尤矜樗栎之散材，曲加庇覆，致滋孤陋，亦获保全，臣敢不克戒暮涂，益修素履。甘山林之寂寞，一洗五十七年之非；冯香火之因缘，上祝亿千万岁之寿。

宣和三年正月日，某顿首再拜少傅太尉相公阁下：某以一介草茅之贱，误蒙主上识擢，躐处华要，虽从废斥，旋被甄录，天地父母之德，欲报无所。罪戾之馀，思深气詟，岂敢复指陈当世之务？惟是狂寇方十三者，窃发江浙，陷没州县，震动东南。适当归自贬所，道路经由之地，探报传闻，备见本末，不胜愤懑。欲陈制贼之策，裨补万一，少赎前日之罪。人微迹疏，厥路无由，窃自伤悼。恭惟少傅太尉相公养气刚大，许国精忠，仰为圣主之所取信，俯为苍生之所属望，当今大臣，敢以危言谠论启沃宸聪者，非公而谁？辄不自揆，以区区管见，冒昧尘露，仰渎钧听，伏望怜其意而少垂择焉，不胜幸甚。窃见方寇初作，据歙、睦两路险阻之地，与之结构者数十人，胁从之众不过千计，公然僭拟，谋为叛逆，无所忌惮。当是时，捕盗官司苟以实闻，朝廷屯兵守隘，徐图讨荡必胜之策，则贼乃几上肉耳，何能为哉。部使者奏报既不以实，乃欲亟剪灭以速成功，计轻虑浅，屡为所败。其后悉聚浙兵屯于青溪，复为所破。贼势鸱张，莫敢沮遏，焚荡县邑，放兵四掠，不旬月间陷睦、歙、杭，三郡一督府谈笑取之，如入无人之地，盗有府库仓廪，虏掠妇女，屠戮士民，焚烧屋宇，不可胜计。原其所以致此，皆由奏报不实，使朝廷不知其详，待为常寇之过也。何以明之？往年刘五起于淮南，不过有众数十人，窜伏山谷间，当时命使督捕，急于星火，遣兵屯守，以钜万计，寻即殄灭，此见朝廷除患之速。今方寇悖逆叛乱，啸聚凶徒，非刘五之比，而命使遣兵，踰时方至，此有以知奏报不实，致朝廷不知其详者一也。往年讨捕刘五，监司逗挠不职，例皆停废，此见朝廷督战之严。今部使者坐失州县，首为逃窜之计，未闻显戮以厉其馀，此有以知奏报不实，致朝廷不知其详者二也。近年刘花三起于闽、广，不过劫掠村落，未尝敢与官兵敌，然立赏之格，钱至万三千缗，官至武翼郎，犹未败获，此见朝廷嫉恶之深。今方寇公然叛乱，建号改年，陷没州县，而其初立赏不过数千缗，官止承信郎，此有以见奏报不实，致朝廷不知其详者三也。夫盗贼乘间窃发，何世无之，所患者捕盗官司不以实闻，忽之不以为事，浸淫滋蔓，养成乱逆，其害有不可胜言者。今方寇势已张炽，不爱人命，动辄杀戮，能用其众，藐然有轻视官兵将吏之心。所指郡县，如期辄取，此必有狡狯智诈之人为之谋画者，未可忽也。某去冬道信州，闻贼猖獗，破浙兵，焚青溪，以轻舟蹑使者，分兵攻掠郡县。窃以谓睦、歙当贼巢穴，前后相去不百里，守禦之具不固，其势必为所陷。乘锐以犯钱塘，动摇浙西，有可虑之势。未几，果闻其陷歙、睦，径趍钱塘，则其智谋岂浅浅哉！然贼能攻而不能守，一时焚荡杀戮以快意，而无固守之计，此可以力战复也。传闻钱塘既陷后数日，淮甸之兵适至，贼弃城而去，未知信否。纵使不去，亦当力争。何哉？钱塘有江山形势之胜，城郭完而民力庶，东控会稽，西鄣湖、秀诸郡，真设险之地也。自钱塘以东，贡输运漕，皆所取涂；自钱塘以西，地非不广，民非不众，然皆平原易野，无有山川城池之阻以为捍蔽。故复得钱塘，屯重兵以守之，可以遏贼之势，而全二浙，利无大于此者。为今之计，破贼之策，莫若择良帅、遣重兵以临要害之地。此三者，相须以成功者也。有要害之地，而无重兵以临之则不守；有重兵而无良帅以统之，则将士不用命。诚择威信素著有方略之帅，统重兵以临要害，因敌制变，以图进讨，则破贼形势已定矣。所谓要害之地者，在二浙则钱塘，在江东则宣城是也。钱塘去睦、宣城去歙远不百里，睦、歙去贼巢穴亦远不百里，欲复睦、歙，非命帅统兵于钱塘、宣城不可也；欲荡贼巢穴，非复睦、歙不可也。若夫帅非其人，及但委监司郡守以统制之，不据要害之地，而散兵他郡，祗欲自保，窃恐此贼难以指日削平，矧亦未易制其冲犯也。恭惟国家承平之久，东南之民尤习治安，不识兵革，一旦狂贼放肆，民心皇皇，莫有固志。加以频年水旱，民力凋弊，州县追呼骚扰百出，朝廷宜有以大慰安之者。而剪除鲸鲵之计，亦不可以不早定也。自贼作以来，百有馀日，焚掠县邑，而村落不复道；攻陷州郡，而县邑不足言。一路者，积州县而为之者也，此岂可习以为常，而不骇痛哉？官兵未有闻捷奏，而溃败者屡矣。借使贼徒旷诛假息，更在数月之后，两路之民辍耕失业，屯兵仰食，坐有糜费，国用必屈。他路忽有窃发而应之者，何以备禦？此扫荡之计所以不可缓也。伏望太傅太尉相公以东南大计为虑，进对清燕之间，极言敷奏贼势有不可忽者，择帅遣兵进讨有不可缓者，使狂悖之寇速就诛夷，江浙之民早遂底定，天下幸甚。某亦尝致书宰执，与此互见，辄录副本，上呈，以备采择。干冒威严，无任惶惧战越之至。某顿首再拜。

某兹者以忧患衰病，不敢当荆广委寄之重，辄具辞免，仰烦敷陈。蒙恩遣中使降赐敦遣，不容逊避，岂胜惶惧。迫于天威，不敢不受命，力疾就道，已开司择日起发。第伤弓之馀，惩羹吹齑，动辄畏缩？宁复有意气可当方面之任？加以见病腰脚，步履艰难，不任兵事，已再具奏闻，乞检会前奏，特许罢免。更望钧慈再为将上，俾从所欲，莫大之幸。仰恃眷情，叠有干渎，下情悚惕之至，伏冀矜察。

伏蒙朝廷颁降吕丞相昨任江东安抚大使陈乞画一指挥，许令依用，已遵禀条具申请外，有未尽事件，别具画一申明，伏望详酌，早降指挥。内一项依例许踏逐军兵二万人。契勘荆湖目今盗贼见数者二十馀万，上流疆界阔远，分兵屯驻要害，提防彊敌，通四川、襄汉声援，岂二万兵所能俵布？重以某閒废之久，不知朝廷兵将姓名人数、屯泊去处，旋据目前所知，踏逐才有八千馀人。近得湖南关报，乃知岳飞、吴全、韩京、吴锡数项军马近及万人，见在湖外，依近降指挥，并合听某节制。已具奏乞岳飞充本路副都总管，其逐项所部兵不许他司抽差，如朝廷拨此数项充二万人之数，亦可时下使唤，已别具劄目陈述乞差之意，伏望相公取旨，特从所乞。如有巳拨属福建、江西、荆湖宣抚司兵，亦乞依今来所乞拨付本司，不胜幸甚。昔王剪伐荆，非六十万不可。今欲平定荆湖，保据形势，为长久之策，得兵二万，实为不多，又系依江东许用之例，非创行申请，敢望照察，幸甚。某前书略道两宣抚不可同在一路之意，未蒙照察。吕丞相书中第言得旨，许不相节制，殊不知正以此为患也。《易》于《师》之六三言：「师或舆尸，凶」。又于六五言：「长子帅师，弟子舆尸，贞凶」。舆，众也；尸，主也。六二「在师中，吉」，所谓长子帅师；六三又以弟子众主，其凶宜矣，而使之者在六五，故象以「使不当」言之。兵家之忌，最在众主而节制不一。唐九节度之师，所以皆溃于相州者，正坐此，故当时李、郭皆在其间，犹不免此，况其馀哉！某已具奏并申都省论两司同在一路相妨利害颇详，伏望相公特赐采览，取旨别降处分，使有所遵守，不胜幸甚。某窃原朝廷之意，使某取道二广者，正欲使两司相避之故。然古人必先正名，名不正则言不顺，言不顺则事不成。今荆湖盗贼之多，欲宣抚司招捕，早见就绪，非先正名，专任而责成功，未见其可。伏愿深留钧虑，于此非独某之幸也。僣易，惶恐无地。

近被旨令相度由汀、道之任，因令抚定广东州军，比元降指挥增「相度」二字。仰荷朝廷圆融之意，不胜感激。由汀、道以趋长沙，比之自江西以往，路远三倍，又方暑月，瘴疠正作，恐非将带军马之时。其便否则固不待言，而知朝廷必欲令抚定二广，亦不惮此，然英、韶、循、惠间盗贼出没甚众，曹成一项几十万人，四月初已犯连、贺等州，二广兵力素弱，吴相昨所聚兵如峒丁之类，又闻已皆放散，某今所得任仕安兵才千馀人，安能有济？如蒙朝廷尽行应副所踏逐到诸项兵，得以统率过岭，会合二广之兵，控扼其冲，节制岳飞等兵，袭逐其后，庶曹成或有可以招捕之理。不然，兵不足恃，未见其可。某非遇事辞难者，但事求可济而已，伏望相公特赐加察。

见报吕丞相新除，不审此行之意何谓？某尝于吕相书中具道未可轻举，宜料理淮南，自为家计，蓄锐待时之意，不谓乃尘钧览，过承宠谕，第深愧感。睿主圣德日跻，眷倚方隆，恢复中兴之业，皆在良弼。更望益茂远猷，以副中外之望。

某再拜：伏蒙朝廷指挥，本路漕臣专切应副钱粮。近据湖南吕祉及诸州申，一路州县缘累年盗贼残破之后，无有全者，钱粮种种缺乏。漕臣两员，孙绶避贼不在本路，侯懋与黄敦书对移，敦书以母老闻，乞宫祠，目今本路并无漕臣。某于画一申请内乞差朝奉郎王淮曾任湖南漕属，颇知一路财计所在，伏望朝廷特赐陶铸，庶几可以倚办。知鼎州程昌禹在任二年，讨定盗贼，安集归业之民，颇见宣力，近罢报赴行在，深虑别差官，未必通知首尾，却致误事。伏望朝廷特赐指挥，令昌禹依旧在任，已具奏并申尚书省，敢冀钧察。

某再拜：某虽力疾就道，具奏辞免恩命，深恐伺候指挥，凡百后时，已一面申请事件、辟置官属之类。所申请事，皆竭愚者之虑。窃望朝廷详察，矜从应副。辟置官属，惟梁泽民、邹柄、黄锾为旧僚，泽民谙练事务，柄直谅有其先人之风，锾好学有吏材，故敢复行辟置，伏望钧察。

某再拜：伏蒙垂谕，于福建运司及吉州榷货务共拨银钱等，仰荷垂念，得此方可起发，了结目前支费，至将来岁计，全然未有准拟。荆湖两路连年盗贼残破，既无财用，今又福建、江西、荆湖宣抚司先到本路，纵有些小见在，当已一空。广南两路自来薄瘠匮乏，今又盗贼之警，调度百出，自难支梧，岂复有馀可以通融应副？吴相昨任广西宣抚使日，开司未久，遽罢刬刷，所得既已不多，今又经隔时月，当已无有，虽已差官前去刬刷，势难指拟。势须干告朝廷，更于江西邻近州军及转运司、榷货务等处应副米斛钱银。已具奏并申都省，伏望钧慈特赐指挥，不胜幸甚。

某再拜：朝廷元降指挥令任仕安将带所部军马，随逐前去之任。仕安部下，元系统领官三人，共有兵二千八百馀人。福建路安抚司已于降指挥之后，却将统领官陈照、马准下兵别作一项申请存留福建，朝廷不见得上项事因，已依所乞。今仕安所部止有一千三百馀人，全然不成部伍，分拨使用不行。虽已踏逐依所降画一奏差，又皆在远，卒难齐集。今福建路已得申世景兵二千馀人，已具奏乞行拨还，伏望早赐指挥施行。昔封常清出师，军容不整，为燕人所窥，遂坚从贼之心。今某蒙恩除四路宣抚使，出师之初，止有千人，不成部伍，安知盗贼无窥伺者？窃望钧察，幸甚。

某悚息再拜：新参旧与之往来甚厚，去岁同到福唐，乃不复相闻。疑以建炎初会稽尽放和预买绢，尝降两官之故，今作书启以谢不敏，未知能释然否？恐相公所欲知，故以浼听，幸照察。

伏审光奉赞书，进登宥密之地，廊庙得人，󲦤绅胥庆。矧兹疏拙，雅荷照知，欣惬之情，倍百常品。辄具短启叙贺，伏幸鉴念。

前年秋幸于德兴邂逅使旆，少款绪言，良以为慰。间违忽复许久，自藏山林，不果通记室之问。中间承峻登八座，亦稽修庆，悚仰之情，无以自喻。天步艰难，非得英伟之才相与协济，何以振起中兴之功？正人登用，善类有依，恢复可俟，诚为天下贺，非独区区之私幸也。

某忧患之馀，衰病日加，惟思退藏，不敢复与世故。今春忽蒙上恩，付以荆广四路之寄，深虑绵薄，不足以仰副委任，具奏辞免，蒙遣中使降赐趣行，不容逊避，第增感惧。逼于天威，已祗受告命，就福州开司，今月六日起离上道，已次昭武。闲废之久，习成疏懒，乍兹总戎，尤非所宜。加以前此谗谤之深，思虑过当，动辄畏缩，未知所以能济。数日髭发顿白，遂成衰翁，良可叹也。辱照素厚，必蒙矜念。有少情恳具别幅，伏幸留意，惶恐惶恐。

朝廷于荆湖置两宣抚司，故种种事多相妨。前此令将带任仕安所部军马千馀人由广东之任，因令抚定广南州县，但欲令与孟、韩二帅相避而已。今则湖南巨寇侵扰二广，事势危急，续降指挥遂令前去措置保护。夫以曹成贼马十馀万人，能战之兵不下三万，而欲令以千馀疲卒趣往保全广南两路，岂不难哉！已累具奏乞依近降许用吕相昨任江东安抚大使画一内人数差拨兵将，至今未奉回降指挥。为今之计，非朝廷尽数应副，及令韩世忠亲统一二万精锐兵将同共前去措置，诚恐未易支梧。再有申奏，论之颇详，伏冀钧念，早赐施行，不胜幸甚。

某疏拙寡与，再奋再踬，滨于死者屡矣。仰荷上恩保全，以至今日，又蒙抆拭录用，顾将何以报称万分之一？虽触隆暑，涉长道，冒瘴氛，当剧寇，其何敢辞！今兹又幸故人居本兵之地，有孝友之张仲知，自免于烦言，此所以喜而不寐也。二相炤察颇深，独公巽以建炎初守会稽尽放和预买，尝降其两官之故，颇不能平，去岁同寓长乐，不相往来，遣人致区区之意，亦不报，深恐蓄憾未已。近作书启以谢不敏，未知能释然否，此恐公所欲知，故辄以浼闻，愧仄愧仄。伤弓之禽，惊于曲木，伏幸痛察。

某顿首拜启枢密端明台席：比两拜书并咨目，必已呈浼。暑气正隆，不审迩来动静何似？伏惟神明协相，钧候万福。某总师已次南丰，本欲取径路以趣广东，适被受金字牌降下指挥令赴长沙置司，又须改途。惟是荆湖盗贼之炽，孟、韩二帅有旨趣令交割班师，深惧绵薄无以为善后之策，仰副委任，夙夜震悚，未知所济。惟远赖辉芘，有以照瞩之耳。正阻参承，敢冀为天下自重。

朝廷遣韩、孟二帅统重兵以临湖湘，闻以暑月之故，未曾进兵措置盗贼，惟曹成一项为岳飞所破，有就招抚之意，未知今复如何？自馀刘忠、李宏、杨华、雷进、杨么郎、钟相残党凡十馀头项剧贼，负固自若。马友见以十万众蚕食长沙。亦未放散。今孟、韩得旨催促结绝交割讫赴行在，深虑此逐项巨寇非旬月所可措置，其势决须留遗后人，非得重兵及名望已著近上武臣存留本路，措置招捕，安能有济？辄具奏乞留岳飞就潭州驻劄，并乞拨还韩京等三项军马，踏逐到杨惟忠下统领官胡友、毛佐人兵，乞拨充元降画一二万之数。凡五状具申密院，别幅录事目拜呈，敢望垂念，特与应副，不胜幸甚。

近累上状，当一一呈浼。伏被六月中书赐，窃审动静胜常，感慰亡谕。秋暑未阑，迩来台候复何似？某已次临江，适苦疟痢，少留数日调治。会马友下溃兵数千人破筠之新昌、上高，去此秪数十里，郡人震恐，已遣使臣赍旗榜往招抚之，如肯听从，须少待其来料理之，不然即遂径趋庐陵，俟朝廷回降，乃如衡、湘间北行。种种窒碍，盖是除授草草，不虑始、不要终之故。今荆湖群盗云扰，馀波溢于邻路，大费收拾，而孟、韩二帅遽欲班师，重兵名将一旦尽去，何以善后？马友、李宏、曹成之徒自已散漫，而刘忠者以愿就招抚，款宣司阴为窥伺，诱降招纳曹成徒众万馀人，势益鸱张。如韩侯不利此一项，遽引兵以如建康，即荆湖之患未艾，其馀支节徒党之属，又不论也。累具奏乞存留岳飞且于本路谨守，及拨还韩京、吴锡、吴全等兵，且就邻路江西应副钱粮，以济目前之缺，屈指计日以俟报，而朝廷漠然如不闻，不知何故。岂遂置荆湖于度外，而区区谋虑一无足取耶？某赋分数奇，动多龃龉，每愿终老山林，不复与世故，而今者误蒙诸公推挽，牵彊至此，疾病交攻，心剿形瘵，自度卒不能以胜任，愿上乞骸之章，以全晚节，行剡奏矣。夫鱼肉具然后可以责庖者之精粗，材石集然后可以责匠氏之巧拙。今物料悉不应副，而欲使之虚受重责，可乎？但以元降指挥令候孟、韩措置盗贼了当日之任，与今来事势观之，不待深考而可见。幸为特见秦丞相备言之。《易》所谓「羝羊触藩，不能退不能遂」者，正今日之事也。馀惟为国自重。

某顿首拜启子贱提宫龙图执事：岁前陈迪功行，上状计已呈浼。李漕至，远辱书赐，殊佩郑重之意。初春馀寒，伏惟台候多福。窃承戏䌽，优游闾里，想雅怀甚适。至于见几而作，先众肥遁，则又叹仰之所不能及也。何当会晤，道所欲言者？临书耿耿，敢冀为国自厚，以俟大来。谨奉状附承动静，不宣。

区区自抵湖湘间踰半年矣，赖朝廷威德，与将士之力，招捕群寇十馀头项，踰三万人，拣汰外得精兵万馀，分隶诸将，抚之如一，亦颇驯扰。以故境内粗定，流移稍稍归业，田野间垦凿殆遍，有筑室而居者，军食皆躬自料理，亦不至缺乏。第以衰病，日思退缩，中冬之初，亟上章丐还阃寄，愿置闲散，已有言者论其罪状，痛诋无所不至，仰荷上恩宽厚，畀祠馆，第深感涕。代者乃折彦质，须俟其到，方听罢任。今见留广西，已致书促其来，傥得脱此，即径归闽中，杜门循省，馀亡足言者。未有承晤之期，可量悁跂。承陈国佐不鄙远来，其意厚矣，第以凉薄，误其往返之劳为愧，何言！然平昔服其高义，未尝相款，今乃得相从半年馀，殊深慰幸，亦似非偶然也。此间事必能具道，不复缕布。泰发得其遗书，知已还会稽。千里闻风，可以一笑。因通问，烦为致千万意。续附状次。

吴元中无疾，一夕而逝。先是，妙应师预言其不能过中冬，自桂如郴见之，劝其屏绝人事，专意内观，俟其如期长往而复还，亦一段奇事也。妙应欲自此过浙东，询国佐可知其详。

某顿首再拜启：近者人还，辱教答，所以慰劳甚厚，佩服眷意，亡以为喻。窃闻燕闲不辍文史之乐，尤切叹仰。梦幻之境，无有是处，唯内典深谈实相，真可归依。《华严》、《法华》、《楞严》、《圆觉》、《维摩》诸书，皆精微奥博，助发信心，愿乘暇一观，必有所契。今人谓佛书退藏排遣之具，是大不然。建立一切，发广大心，必先了此，乃能济物。公方涵养，终当为苍生起，故敢以是为请。昔张方平以善方便劝杜祁公读《楞严》，辄录其事去，庶几亮区区之意也。悚息悚息。

某悚息再拜。区区自抵长乐，屏迹郊外，一切谢绝人事，得以休养疲薾，良切自幸。第以族大累重，侨寓远方，犹仰微禄，未能挂冠，深以素餐为愧耳。元直遂去朝廷，闻亦欲来居永嘉，是否？汪相路枢非晚恐到此，正如陂池之鱼，游于浅处，无往而不值也。坐阻良晤，溯风不胜瞻咏。

某惶恐。某去岁湖湘之行，良迫于不获已，盖恐力辞，又有偃蹇不受命之诮，故欲暂到而亟归，此意公所素亮也。既抵本路，黾勉百为，竭尽愚短，粗定一方，竟亦何补？而横遭口语，诬蔑益甚，如引某参言受辛企宗米事，尤为可骇。某参会稽降官之憾，向者书中已尝具道，盖以同寓长乐而不通问卜，其造朝必须兴谤，故先事浼闻。更有一事可笑，某去秋总师过吉州，江西漕韩球公然移文州县不使应副钱粮，不得已勾决人吏，军始得食，亦具奏矣；球缘此种种造谤，又尝为韩世忠下营妇殴击，在某未到吉州数日之前，其后言者乃谓激之使然，不知有此理否？此皆细故，不足道。如靖康间描画，何所不至，当时不敢自辨，又无为之辨明者，一再拈出，即遂以为实矣。听言莫先于考实，不考实则伏谗蒐慝，得以颠倒是非，变乱白黑，更易有无，害治之大者。《采苓》之诗，止谗之道也。如企宗辈，见在降一指挥，责军令使具实以闻，即便见有无虚实。难于降指挥，而易与人黯闇，此近世循习而不可晓者。相公他日再秉钧轴，愿痛革此风，即中兴不难致。某靖康间不幸有伏阙之事，建炎初不幸当伪楚之后，迨今仇怨满前，非荷睿明照烛其无他，岂复有今日哉！平时粗晓佛理，遇不如意皆作善境界想，遭谤罹谗，皆作善知识想。年来衰病相仍，百念灰冷，世故不复置毫发于胸中，俯仰无愧，待尽而已。辱公照念甚厚，故聊复言其梗槩，幸恕其喋喋也。惶恐惶恐。

《唐史》论文章，谓天之付与于君子小人无常分，惟能者得之。信哉斯言也。虽然，天之付与固无常分，而君子小人之文则有辨矣。君子之文务本渊源，根柢于道德仁义，粹然一出于正。其高者裨补造化，黼黻大猷，如星辰丽天而光彩下烛，山川出云而风雨时至，英茎韶濩之谐神人，菽粟布帛之能济人之饥寒，此所谓有德者必有言也。小人之文务末，雕虫篆刻、絺章绘句以祈悦人之耳目，其甚者朋奸饰伪，中害善良，如以丹青而被粪土，以锦绣而覆陷阱，羊质而虎皮，凤鸣而鸷翰，此所谓有言者不必有德也。君子既自以功业行实光明于时，而其馀事发为文章，后世读书想望而不可及，此岂特其文之高哉？人足仰也。小人乃专以利口巧言鼓簧当世，既不足以取信于人，而恃才傲物，以致祸败者多矣。由是言之，文以德为主，德以文为辅，德文兼备，与夫无德而有文者，此君子小人之辨也。窃观古灵陈公所著文章，殆所谓有德之言，而君子之文欤。初，公未仕，刻意于学，得乡士陈烈、周希孟、郑穆相与为友，以古道鸣于海隅，人初惊笑，其后相率信而从之，四先生名动天下。既登第，累官剧邑，推其所学以治民，利必兴，害必除，听讼决狱，庭无留事。所至修学校，率邑之子弟，身为横经讲说，士风翕然，民俗丕变。已而守列郡，典大藩，益推此而广之，治绩尤著，虽古循吏不能过也。嘉祐中，富郑公入相，首以文学政事荐公，寖被知遇，历事三朝，郁为名臣。判郎曹则执法而不挠，使北庭则守节而不屈，仕谏省则以忠谠补主阙，处台端则以公正纠官邪，位侍从则竭论思之忠，侍经筵则尽劝讲之益。上为人主之所钦向，下为士大夫之所宗师，其功业行实，光明如此。而所为文章温厚深纯，根于义理。精金美玉，不假雕琢，自可贵重；太羹玄酒，不假滋味，自有典则。质干立而枝叶不繁，音韵古而节奏必简，非有德君子，孰能与此？故尝评之：其诗篇平淡如韦应物，其文辞高古如韩退之，其论事明白激切如陆贽，其性理之学庶几子思、孟轲，非近世区区缀缉章句、务为应用之文者所能彷佛也。嗣子绍夫裒集公文章，得古律诗赋、杂文凡若干篇，冠以绍兴手诏，经筵荐士章疏，而行状、志铭附于其后，合为二十有六卷。集成来谒，求为之序。某告之曰：「太上有立德，其次有立功，其次有立言。如古灵先生，三者兼备，又得诏书褒称，推贤扬善之美如此，可谓盛矣。若其平生行事，则有行状、志铭可考，诵其诗、读其书者，可以想见其人，又何以序为」？绍夫曰：「先公虽进不极任，而蒙累朝之眷特深，谏行言听，不为无补于时。今即世踰五十年，遭遇圣主，因览荐士疏藁，所以旌宠之者甚厚。辄敢刊行遗文，用图不朽，愿丐一言以发明之」。某义不得辞，勉副其意，因论君子小人之文所以不同者。昔孔子告子夏曰：「女为君子儒，毋为小人儒」。夫儒之道通天地人，使小人为之则将有讦儒以为奸者，而况于文乎？经纬天地曰文，虽周公之才之美，谥不过文。而小人假文以为利，则与夫儒以诗礼发冢者同科。自古文士多陷浮薄，而为弄笔生无足怪也。如公功业行实，推贤扬善之美如此，而其文章浑全博雅又如此，宜乎被累朝之眷遇，膺圣主之褒崇，士林尊仰，推为天下君子长者，而不敢有异议也。然则有馀力以学文者，可不景慕而知所趋向哉！公讳襄，字述古，官至左司郎中、枢密直学士，赠给事中，国史有传云。绍兴五年闰月朔谨序。观文殿大学士、左银青光禄大夫、提举西京嵩山崇福宫、陇西郡开国公、食邑三千九百户、实封一千四百户李纲撰^⑴。

二十有六卷：右引作「二十有五卷」。

勾践以甲楯三千栖于会稽，用范蠡、大夫种之策，行成于吴而卒报之。越既灭吴，范蠡泛五湖，而遗书大夫种曰：「越王之为人长颈而乌喙，可与共患难，不可同安乐。弗去，且受祸」。种不用其言，勾践果杀之。其后高祖既灭楚，而韩信、彭越、黥布之徒皆就戮，故有「飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹」之喻。嗟乎！使可与共患难，至于功已成，而后有藏弓烹狗之喻，亦何为而不可？惟其处患难之中，亦未必能共之。此夫差之赐子胥以属镂，而项羽之疑范增，至于疽发背以死，二臣死而国亦亡，所以深可悲也夫！

范蠡、张良其所以谋国处身者，何其相似也。方勾践栖于会稽，范蠡劝其卑身以事吴，厚赂太宰嚭以解其难，而谋所以报吴者。及勾践乘吴之弊而伐之，复栖吴王姑苏之上，求哀请命，而勾践不忍，欲赦之，范蠡独以为不可，援桴进兵，卒刎其颈。勾践既霸，蠡以书辞勾践，乘舟浮海以行，终身不反，而大夫种遂赐剑以自杀。方高祖困于鸿门，张良劝其屈己以谢项羽，深交项伯以脱于祸，而谋所以破羽者。及高祖还定三秦，与楚相持于荥阳、成皋间。既割鸿沟以为界，羽解而东，高祖亦欲罢兵归国，良独谏曰：「此天亡之时，不因几而遂取之，此养虎自遗患也」。汉兵追羽，卒灭之。高祖既帝，良道引辟谷，杜门不出，欲从赤松子游，而韩、彭、英、卢皆被菹醢，虽萧何不免缧绁之患。故夫智谋之士，处困阨之时，能忍辱以伸其志；当事几之会，能决断以收其功；功成名遂，能高举远引以全其身。微二子，吾谁与归？

武刚君姓金氏，名辟疆，其先楚人也。七世祖镤居于越之耶溪，闻欧冶子者通于天地阴阳、五行变化之理，得铸人术，因往见之，欧冶子熟视镤曰：「子之质美矣，尝试以吾术治之，当为国器」。乃留与居。汰去粗悍，萃其精英，旬锻月鍊，磨砻而淬砺之，文彩艳发，其才气天下无双。欧冶子抚之曰：「子所谓铁中铮铮者。昔孔子尝铸颜渊矣，吾今铸子，合则成体，散则成章，变化不测，其犹龙乎」？因号曰「龙渊子」。以荐于楚王，楚王悦之，出入起居，必以自随，威镇海内，名闻诸侯。于是晋、郑兴师以伐楚，曰必以龙渊子为质乃罢兵。王与之登城，以麾晋、郑之师，伏尸十万，流血千里，楚之所以霸诸侯者，龙渊之力为多。亲属散居四方，时时窃借其名以行。当战国时，尤宠任之。其族子有游越者，以策干越王勾践，勾践将封之以三乡及千户之都二，以示薛烛，薛烛曰：「此国宝也，三乡二都，何足以当之」！其贵重如此。有游赵者，头胡缦缨，短后之衣，以术干赵孝文王。赵孝文王好之，终日与之相对，至忘食寝，国事皆废。于是庄周为陈其祖之功德，举之无上，按之无下，运之无旁，足以决胜天下，而头胡缦缨，短后之衣，其术特庶人之所好，不足多也。王悟，乃疏之，遂废不用。而当时游侠之士，荆轲、聂政之徒，往往私从之游，然皆其术之下焉者也。独武刚君辟疆者起于楚、汉之间，挺挺有祖风烈。辟疆之为人，明锐劲正，遇事立断。其学长于天文、地理、阴阳、刑法、兵家战斗之说。性刚果，不喜人之为柔佞者，见有祸乱奸宄，必欲削平之而后已。其志气凛如严霜秋水，毅然有不可犯之色。以故乱臣贼子奸邪见之胆破股慄，不敢仰视。其与人交，惟有德者阴卫助之，久而无斁；茍非其人，舍去弗顾。秦始皇帝既灭六国，焚《诗》、《书》以愚黔首，隳名城，杀豪俊，收天下之兵聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之兵。武刚君遁逃山泽间，与一时布衣豪俊游，其耿耿自若也。项籍少年时尝从君学，不成，去，其叔父梁怒之，籍曰：「君一人敌，不足学，学万人敌耳」。盖不知君者也。独高祖微时雅与君善，尝俱行丰西大泽中，有大蛇当径，前行者还报，高祖被酒曰：「壮士何畏」！乃与君俱前斩蛇，所谓白帝子者。遂起兵攻秦，既入关，降秦王子婴，复与项籍争天下，战荥阳、成皋间，武刚君未尝不在左右，出入卧内，甚见宠任。其后韩信、陈平、黥布闻之，皆亡楚，仗君以归汉，以故高祖胜项籍垓下，遂即帝位。第功君居第一，在萧何、曹参右，封之峡中，号武刚君，赐丹书铁券，藉以锦绣，藏之金匮石室，使世世袭之。又取武库为君第，与秦人传国于汉者公玉玺待遇略等。国有大事，则召君及玺，班于殿庭，以示褒宠。其子孙往往劲直明敏，淬锋歛锷，以节义自持，能世其家。当成帝时，有仕于尚方者。丞相张禹以帝师位特进，甚尊重，然阿附王氏，不忠帝室。平陵男子朱云廷对曰：「大臣尸禄素餐，愿与尚方金某断佞臣一人，以厉其馀」。上问谁也，对曰：「安昌侯张禹」。成帝不能用，其后王氏果篡汉。由是世益重其家声。历汉至魏、晋，虽异代，犹见礼遇不衰。至晋太康中，回禄氏作乱，劫武库，焚荡武刚君之第，因以失国，而君之远族干将显于世焉。干将者，与其妻莫耶氏得神仙幻化之术，隐于豫章丰城狱中，怀材抱德，气应于斗牛之间。张华与望气者雷焕识之，推其分野，俾焕往搜访，果得干将与莫耶氏，而斗牛之间气灭。焕私匿莫耶氏，而以干将归华，且曰：「是有术，终当化去」。华知其匿莫耶氏也，亦曰：「久当复合」。及华将遇祸，干将果先化去。而焕之子携莫耶氏过延平津，因跃入水，遣没人视之，有二龙盘结，风涛汹涌，雷电晦冥，因不复见。信乎，其得神仙幻化之术，而华、焕之言验云。

太史氏曰：古者五行物立，其官金姓，盖出于少昊氏。其族散居五方，而刚柔利钝，性亦不同。武刚君之得性，其北方之强者欤。观其为人明利果断，不凝滞于物，劲正之气毅然见于色，其亦锻鍊淬砺之力欤。卒能佐汉以兴，传国数百载，可谓盛矣。予来延平，感干将、莫耶氏之事，考诸传记，嘉武刚君之烈，采其行事大略著于篇。

京师浩穰，自古难治，非夫聪明足以剸制繁剧，智略足以摘发奸伏，仁惠足以牧养小民，威严足以震服豪右，未易称职。汉有赵、张、三王，唐有许孟容、李岘、吴凑之流，隐然有声，不过数人，以是知其难也。国家都汴，尹天府者多名卿才大夫，位天子之侍从，然独会稽钱公政事号为本朝第一。公之尹京，前后凡三。当天下乂安，四方人物之所聚，权贵戚属之所居，奸人巨猾之所容，依凭城社，关机开阖，干挠法制，莫敢谁何。而黠胥老吏，舞文玩法，乘隙射利，情伪百出，为尹者鲜不堕其术中。独公于词讼喧嚣、簿书倥偬之间，从容谈笑而办，幽隐曲折尽得其情，吏不能欺，而予夺一出于己，无敢议者。其政尤务抑强扶弱，缘饰儒雅，不专以柱后惠文从事。势家犯法，不少假借，而下户无告有所依归，良民诖误多所平反，而豪侠巨蠹，必深锄治。当时士人有为《政事录》者，所载百馀事，皆出人意表，世谓神明之政。自非兼聪明、智略、仁惠、威严之资，有大过人者，畴能及此。宜乎声称烜赫，至今不泯，与汉、唐名臣相望而无愧也。公讳协，字穆父，吴越武肃王五世孙。自从曾祖忠懿王俶归朝廷，今为开封人。曾祖忠，晋故诸道兵马大元帅，吴越国王，累赠太师、尚书令兼中书令，天下兵马大元帅；曾祖妣江氏，某国太夫人。祖易，故任翰林学士、尚书左司郎中、知制诰，累赠太尉；祖妣盛氏，平阳郡君，赠某国太夫人。考彦远，故任起居舍人，直集贤院、知谏院，累赠太尉；妣丁氏，济阳郡君，赠吴国太夫人。公生有奇表，神气秀发。未成童，日诵千言。及长，博闻强识，卓荦不群。谏院公捐馆舍，公以遗表恩推与其姊之夫张升卿，而刻意力学，以期自立。从叔父修懿公明逸质问疑义，修懿公爱之，奏授将作监主簿。皇祐三年，调监陈州粮料院，后历庐、睦、寿、苏等州酒官。虽在搉酤喧冗间，手未尝释卷。嘉祐八年，诏以六科举士。翰林沈学士文通荐公应贤良方正能直言极谏科。会仁宗升遐，罢举。治平三年，文通又以公应诏。熙宁二年，始召试，以第二人过阁。及廷对制策，极论新法，忤执政意，与孔文仲俱被黜还任，自是遂罢制科，然名望益崇，有识者韪之。明年秩满，赴选部，会朝廷检举治平从官应诏所荐淹滞未举者，公名居多。或沮公以五任监当无课最可称，大臣有荐者曰：「钱某岂监当材耶」？有诏许以五任阙升，且试剧邑，除知开封府尉氏县。治声流闻，擢流内铨主簿。官长陈襄以公所造班簿进呈，神宗称之。襄曰：「非臣所能也，主簿钱某为之耳」。有旨令东上閤门引见。上殿，既对敷奏，称旨，许以清要。宰相王安石遣其弟安礼谓之曰：「能一冠豸乎」？公谢曰：「家贫母老，不能远行」。安石知不附己，犹除三司盐铁判官，提点四园苑，提举帐司，点检南郊一行事务。又诏措置帐法，数因事赐对，滋被眷知。诏迓送虏使。明年，以国子博士除京西路提点刑狱。秩满，徙河北，又徙京东。代还，复除盐铁判官。元丰三年，借太常少卿使北虏，还奏，上前论契丹形势盛衰之理，深切著明，上熟复其言。会五路军兴，除陕西都转运使，专主馈运，兼制置解盐。公即日就道，留家京师，上每旬必遣内人至第问太夫人安否。公在关中，转饷如期，无扰于民。尝躬督飞挽夜行，坐界中百馀里，冒险无所畏避。讫事还长安，丁内艰奔丧，哀毁骨立。上遣使劳问，赙给加等，时元丰四年也。五年，官制行，上先于「左司郎中」格目内书公姓名，遂降诰阁门，俟公释服。明年，高丽国王薨，来赴，上思得公奉使，诏起复赴阙。公具奏坚请终丧，不允，特借左谏议大夫，充高丽吊慰国信使。公入对，上顾问甚渥，面赐金带。公奏：「人臣出疆，当识上旨。今外议纷纷，以谓陛下欲结高丽以伐北虏，而臣独未知圣意」。上曰：「高丽好文，又重士大夫家世，所以选卿行，馀无他也」。乃与左番祭奠使自密州同日发洋。公舟五日而达，左番飘泊四明，踰月始至。夷人素闻公名，相与聚观。至于燕饮逾制，与夫馈饷非例者，皆却而弗受。还次紫燕岛，国主王运遣二吏棹小舟以书送馆，寓金银器皿四千馀两，公辞之。使泣曰：「寡君有命，徒归则死，顾左番在国已受」。公曰：「左右番所见不同，尔可死，吾不可受」。须臾风迅，遂失所在。公有诗曰：「屡却张旃使犹留，返璧飧诗因平安」。奏偶至上前，激赏者久之。使还造朝，擢中书舍人，赐三品服。上顾谓曰：「卿与高丽王书，云『免诸梁阴阳之患，悦滕文哭泣之哀』，可谓得体矣」。哲宗即位，差权摄开封府正官，还自顿递，乃罢。元祐元年移给事中，继除龙图阁待制、权知开封府。初莅事日，吏欲试公，讼谍至七百馀。公遍阅，析而为三，施行者才百数，惩而遣者数十人，馀悉缄识，戒以后勿复来。阅月有再至者，公诘其故，弗服，命吏取视之，无少差，一府大惊。且命曹椽省并文具，以十为一，革簿书相仍重复之弊。有戚里子凭藉无赖，屡犯禁，公治其罪而后奏。宗室有任节度使者，市贾人米千斛，久不偿直，公移檄诸司粮料院留券请俸，积及其数，呼贾人付之。有荫人尹绅，讼继母窃亡父家资改嫁。公奏绅既不能养，使继母改适，又以盗家资为言，不可以训，特不用荫，杖而羁于旁郡，以励风俗。御史台吏人遣其妻讼本官不法事，公命杖之。翌日吏自来，持一器若有所贮，置阶戺前，诉妻方娠，昨蒙杖而堕。公熟视状，遽判杖其脊。吏不伏，呼请罪名。公不顾，徐曰：「汝家安在，适从何许来，得无越御路耶」？吏惶惧而出。京城法，以尸由御路者徒二年。公遇事敢断，皆此类也。京师尝多雨雪，公密启母后，以奁具二十馀万缗贷贫窭者，公躬率僚属，遍历委巷，排户而给之。都人素喜博塞，公禁之甚严，至是取旨，大纵酺博，民间驩呼，细民赖以获济。公平时未尝私见宰执。一日，白事司空府，有典谒吏即客次袖牒陈事，公曰：「此非受讼之所，何不来府中」？吏有所恃，颇偃蹇，却之不去。公叱下，械送府狱，杖而遣之。八座中有抑留侍婢不归其母者，母诉于府，为移文不报。公命追其家奴，付狱根治，卒取而归之。又台臣有折简私祈宽门医所负者，公立其介于庭，呼医促其期限。由此寖忤权近，人多侧目观望，捃摭细故，交章弹击。哲宗照知其故，特诏放罪。公奏谢，有曰：「乱吾治者常二辅，掣其肘者非一人」。又曰：「德音始下，公议获伸。仰皇明之烛幽，觉群邪之夺气」。其不可屈如此。三年春，以狱空迁秩，公辞，不得已乃受。而言者复论狱空非实，公不自明，力丐补外，乃以本职知越州，兼两浙东路兵马钤辖。公既怀绂故乡，过家上蒙，挥金亲旧，日引宾朋饮酒赋诗，讼庭萧然，至终日无一事。苏翰林轼时帅钱塘，唱和往来无虚日，当时以比元、白。四年，移知瀛州，兼高阳关路安抚使、马步军都总管。为帅镇静，边人安之。除江淮、荆浙等路制置发运，使行次符离，召拜工部侍郎，复迁户部。尝因转对，论六曹事多迂滞，省官莫肯裁决，又诸曹所受辞牒多不经由所属，愿申饬中外，遵守诏条。其言切中时病。七年夏，除知青州，兼京东路安抚使，复留权户部尚书，奏罢户部狱，措置曲院。是岁郊礼，公前期奏对计办，日坐直舍临智永师草书，沛然有馀暇。诏馆伴北使于同文馆。时朝廷欲变帐法，事且行矣，公抗章争之，帐法得不改。会尹政不修，盗贼公行，除龙图阁直学士，再知开封府。公具奏力辞，以谓前愆不辩，后效难施。优诏褒答，公不得已。视事不数日，滞讼一空，群盗奔佚。苏轼时为礼部尚书，每俟公治事时，送诗求和，公不废决遣，即次韵答之，辞意赡丽，轼大惊，以简谢曰：「电扫庭讼，响答诗筒」。亦数年来故事也。其为当世所重如此。八年春，为太母山陵顿递使事毕，开封属章惇入相，公见上，具言尝行惇谪辞，愿乞骸以避时宰。不听。绍圣元年，翰林阙学士，惇三荐林希不行，因问上所欲用，上曰：「钱某岂不堪为翰林学士耶」？即日除公学士、知制诰，兼侍读经筵。进见，多诏留身，因得款陈天下事，哲宗益眷倚之。尝论朝廷之盛，人物为先。今三馆育材之地，寂寥无闻，乞诏大臣及近臣各举所知，引见考实，置之文馆，以备器使。又论禁军逃亡，满限捕获得以案问免死非是；厢军决配不到配所者十常七八，为患不细。乞修严军制。又请就郊祀赦恩移放沿江编管人，事皆施行。一日，上许公郊祀后除执政，公皇恐伏地，叩头辞避。及亲祀，诏公骖乘，以备顾问，公以足疾不能久立为解得免，而大臣之忌公者，日夜求所以去公之术。礼部奏公所撰《导驾鼓吹辞》差互，诏改正之，不能动。会草右丞郑雍乞出批答谕书，台臣论公批答中有「群邪交攻」之语，为附会元祐。章累上不出，言者不已，至全台并进，乃罢公翰苑，以本官出知池州。公既行，台臣以状首前所言「弗容群枉」，误为「群邪交攻」，朝廷既不问，公亦不辩也。公在池阳二年，为政宽简，得士民心。四年冬有旨，移知和州。命未下，公以十一月丙辰卒于官舍正寝，享年六十有四。明年二月庚申，诸孤奉公之柩，葬于开封府开封县汴阳乡中边村将相里祖太尉公之域。公娶吕氏，故相文穆公蒙正之孙，龙图阁学士居简之女，封东平郡君，赠越国太夫人，先公五年卒，至是合祔焉。子男十二人，曰杲卿，朝请大夫致仕；曰东美，朝请郎、主管京东排岸司；曰朝隐，承议郎、通判袁州；曰鲁望，承务郎、西京转运司主管公事；曰端己，朝散大夫、知泰州；曰德舆，朝散大夫、行卫尉少卿；曰延硕，承事郎、监郓州酒务；曰伯言，左太中大夫、提举江州太平观；曰君鱼，将仕郎；曰伯牛，未仕。其二人早夭。女四人，长适朝奉大夫、诸王府侍讲勾颖，次适朝奉大夫、通判大名府俞授，次适朝请大夫、荆湖北路转运判官应通，次适端明殿学士、左通奉大夫、提举嵩山崇福宫王孝迪。孙男十八人，曰净；曰涒；曰渻，迪功郎、权国子博士；曰涌、曰衍，迪功郎、代州繁畤县主簿；曰灏、曰沇、曰滨、曰溥，秉义郎；曰滭、曰潜、曰涛、曰洵，将仕郎；曰湜，右儒林郎；曰淳、曰温，右承务郎；曰注，右宣义郎；曰浒。孙女二十三人。公在仕途几五十年，积官至朝议大夫，勋上柱国，爵会稽郡开国侯、食邑一千二百户。惟钱氏当唐末，以武功起东南，据有二浙，而能尊中国，效臣顺，以膺宠命，金印玉册，世祚王爵，以抚吴越。及宋兴，知天命所在，顿首自归，不烦干戈，一方士民克保其生，弗识兵革。阴功盛德，庆流子孙，枝叶扶疏，冠冕蝉联，膺受福禄，不可胜纪。而公之祖太尉公，始以文章显于咸平、天圣间。考谏院公忠言谠论，受知仁祖，至公以才学事神、哲二宗，阀阅声望，益以光显。又自太尉公、谏院兄弟及公与从兄故枢密直学士藻，皆以制举取重名于世，而公之从祖文僖公惟演，逮公三世，五人掌丝纶之职。公之诸子杲卿、东美、朝隐、鲁望相继登科，德舆、伯言皆赐上舍第，致位通显，衣冠世族，儒学之盛，甲于本朝，天之报施，讵不信哉！公资性豪迈，善议论，使人听之忘倦。早以字行于世，方处场屋，已为一时英俊之所推许；及登侍从，内外制辞，脍炙人口。有文集一百卷，名《会稽公集》。所为文章雄深雅健，得西汉体。作诗清新遒丽，长于用韵。工行草书，有魏、晋人笔法，尝自爱重，未尝辄以与人。平居恺悌乐易，与朋友交，终始如一。尤精鉴裁，所推荐多达者。弟侄婚宦，皆经其手。收养孤遗，家常至二百口。俭约均一，内外无间言，其行己大略如此。元符三年春，太上皇帝即位，追复公龙图阁学士，官其子三人。明年党论兴，欲寝前命，伯言上书论列，得不追降，因是免降者四十馀家。崇宁元年，又以党籍刻诸石，大观二年再看详，公等出籍者十数人。三年伯言以公在翰苑所草潜藩加恩制进呈，有诏特赠正议大夫。公之葬开封也，方在谪籍中，不克铭于墓。建炎元年某月，诸子迁奉公及三世之丧葬于镇江府金坛县某乡之原。方朝廷大除党籍之禁，而收录其子孙，旌别淑慝，焕然明白，乃论撰公平生行事，以状来请铭。余雅闻公之贤德，其敢以固陋辞。铭曰：

钱氏之先，有功二浙。世济忠顺，保有吴越。归于有道，投龟而决。子孙诜诜，福禄无阙。笃生异人，惟会稽公。高明博达，直谅公忠。克举贤科，绍其家风。对策大庭，烨如长虹。声闻四驰，寖阶膴仕。骅骝得路，一日千里。蟠根错节，游刃历试。干将遇物，不劳剸制。简在帝心，将命绝域。文采风流，远夷矜式。张旃却使，留飧返璧。达于宸聪，当宁叹息。三尹京邑，政声著闻。威詟豪右，惠养小民。决遣如流，摘发若神。谈笑而治，群盗以奔。代言西掖，视草玉堂。高辞大笔，黼黻文章。诗句风清，字画鸾翔。萃此众美，郁为邦光。经筵启沃，密受眷知。同朝忌媢，共排去之。王佐之才，卒不获施。昊天不吊，哲人遽萎。党论之兴，踰三十年。胎祸基乱，闭塞忠贤。大明方升，公议日宣。微公谁归，愿作九原。粤自汴阳，迁窆京口。膴膴崇罔，水深土厚。卜云其吉，安固永久。勒此铭诗，以告厥后。

公讳伯思，字长睿，父姓黄氏。其远祖自光州固始徙居闽中，为邵武人。曾祖汝济，赠太师；曾祖妣高氏，赠相国太夫人。祖履，任资政殿大学士，会稽郡公，赠特进；祖妣段氏，封魏郡夫人。考应求，任奉议郎，饶州司录事；妣王氏，封仙源县君；继李氏，封贡宁县君；任氏，封华容县君。会稽公由布衣擢高第，以德行文学被遇三朝，致位丞弼，号为名臣，公其嫡长孙也。公天资警敏，风度夷粹，幼不好弄，惟喜读书，日诵千馀言。每听会稽公讲论经史，退与他儿言，无遗误者。会稽公尤钟爱之，俾晨夕侍左右，躬自训导。任为假承务郎，尝梦孔雀集于庭，觉而赋之，词采甚丽，识者知其为文祥也。故右文殿修撰、赠太师李公，会稽公之甥也，于公为外伯父，儒学冠一时，会稽公命公师焉。钟学绩文，根柢渊源，益臻壸奥。年甫冠，入太学，与宿儒寒俊校艺，累占上游，优与荐送，遂过南省。属哲庙升遐，天子谅阴不言，诏罢廷试，公名在行间，不得摅其素蕴。会稽公将以恩例继奏，俾增秩，公固辞，由是益奇之。时朝廷方以宏词取士，公将应其科，肄业不辍，人皆谓公决中高选。属会稽公薨，公以毁得羸疾，竟不遂所志，士论惜之。初，公未第前，以铨试高等调磁州司法参军，久不之任，至是改通州司户。丁内艰，不赴。服除，授河南府户曹参军。公平居笃志文史，视世务邈然不以经意。其掾洛阳也，众谓会府剧曹，难于称职；而公应事接物，游刃有馀，不劳而办。洛阳故都，素号衣冠薮泽，公以馀暇与其贤士大夫游，从容翰墨间，相得甚适。秩满，当受代，故资政殿学士邓公洵武实司留钥，惜公之去，辟知右军巡院，公亦乐其山水人物之胜，因留不辞。盖留者又二年，朝廷有知公者，除详定九域图志所编修官，兼六典检阅文字，改京秩。寻差充监护崇恩太后园陵使司，掌管笺表。以修书恩升朝列，擢秘书省校书郎。未几，迁秘书郎。既入馆，纵观册府藏书，雅惬所好，耽玩至忘寝食。在馆踰再考，丁奉议公忧。公性至孝，自幼失母氏，而贡宁、华容君复相继捐馆舍，执丧咸以孝闻。素抱羸瘵，至是不胜哀毁，疾遂以剧。释服至京师，清癯骨立，而嗜学不倦，盖如昔也。复除旧职，不数月，疾竟不起，实政和二年二月二十有六日也。公初不甚信释氏，遭会稽公丧，读佛书恍若有悟，遂笃好之，奉事精谨。将没之夕，沐浴易衣，西向修念佛三昧而逝。家无馀赀，盈箧笥者书籍而已。公体弱如不胜衣，而风韵洒落，飘飘有凌云之意。遇人谦谨，恂恂如不能言，而高明宏达，善著书，挥毫数千言，倚马可待。自幼学至强仕，手未尝释卷。其所至虽假室暂寓，必求明窗净几，图史满前，欣然处其间，诵习述造，皆有程度，寒暑不易。故其所学，汪洋浩博，上自六经，下至诸子百家，历代史氏之书，天官、地理、律历、卜筮之说，无不精诣。又好古文奇字。官洛下，得名公卿家所畜商、周、秦、汉钟鼎彝器款识，研究字画体制，悉能了达，辨正是非，道其本末，遂以古文名家。在馆阁时，当天下承平无事，诏讲明前世典章文物，修舆地图，集鼎彝古器，考订真赝，公以素学与闻议论，发明居多，馆阁诸公皆自以为莫能及也。与同僚襄陵许翰尤相善，翰喜述作，所解《太玄》诸书，有疑义多就公质之。是时士务浮竞，枝辞蔓衍，趣时好以取世资，公独退然无营，寓意古道，所学最为绝俗。文辞雅健，格高而思深，歌诗俊逸清新，追古作者。盖公之学问慕扬子云，文章慕柳子厚，诗篇慕李太白，此自其平日所称道也。有文集五十卷藏于家。公尤精小学，凡字书讨论备尽。本朝淳化中，博求古法书，命待诏王著绪正诸帖，公病其乖伪庞杂，作《刊误》二卷，考引载籍，咸有依据。而公之书，正、行、草、隶皆精绝，初仿颜、柳，后乃规摹钟、王，笔势简远，有魏、晋风气，得其尺牍者多藏弆。呜呼，昔之所谓好古博雅君子，与夫直谅多闻之益友者，非公其谁当之？公亦颇好道家言，自号云林子，别字霄宾。其再至京师也，梦人告之曰：「子非久人间，上帝有命典司文翰」。觉而书之，不踰月遂谢世，其事颇与李长吉、王平甫同，亦异矣。夫公自假承务郎六转至朝奉郎，自磁州法掾六迁至秘书郎。娶张氏，故朝奉大夫、直龙图阁、淮南路计度转运使根之女。男二人，长曰诏，今为右宣教郎，前充荆湖南路安抚都总管司书写机宜文字；次曰䚮，右从事郎，新差福州怀安县尉。女一人，适故兵部侍郎邹公浩之子曰栩，今为右承务郎、监潭州南岳庙。孙男二人，曰禄、曰祐。某年月日，葬公于镇江府丹徒县招隐山之麓，距今盖十有七年。方葬时，诏、䚮尚幼，不克铭于墓，大惧湮没先德，乃状公平生行事，来请铭。纲于公中表姻娅，相与甚厚，义不得辞，铭曰：

天地和气，清微淑灵。山川炳焕，草木敷荣。公禀其秀，应时以生。岐嶷之姿，见自幼龄。风神凝远，玉粹冰清。温良端恪，祖训是承。孔翠之祥，乃以文鸣。含英咀华，休有俊声。来游贤关，令誉腾跃。遂登儒科，縻此好爵。筮仕之初，于邑西洛。簿书粗办，寓意寥廓。发闻惟馨，高步馆阁。纵观群书，得其所乐。贯穿古今，见闻日博。沈酣耽玩，心醉于学。根深华茂，其辞如云。文章典雅，诗句清新。人皆窘束，我独奫沦。追古作者，超类轶群。夏鼎周鼓，钟镈彝樽。云雷刻画，缭以缪文。铭章款识，研究本根。洞视千古，别其赝真。下逮小学，订正精明。字画之妙，晚臻老成。有正有隶，有草有行。鸾翔鹄峙，岳立渊渟。兼资众妙，以大其名。身反不昌，遽速殒零。兰摧桂析，凤去梁倾。莫诘其由，归于杳冥。白玉楼成，上帝有诏。往司文翰，脱屣尘淖。世间梦幻，孰非颠倒。寿夭升沉，竟亦何校。京口之藏，既安宅兆。十有七年，星流电扫。子孙方兴，天有显报。追作铭诗，万世之告。