谢知制诰表 北宋 · 杨亿
臣某言:伏奉制命,蒙恩特授臣左司谏、知制诰,仍面赐金紫者。代言禁掖,允谓难才;赐服轩墀,荐加异数。实曳娄之非称,但跼蹐以靡遑。臣(中谢。)窃以青琐之闼,地望最崇;紫微之垣,天文是法。设署位于赤墀之下,开直庐于黄阁之中,草尺一之诏书,预五花之判事。发施号令,用诞告于万邦;裁成典谟,必追踪于三代。自非髦俊,岂副拟抡?如臣者生自遐陬,本惟寒士,始从童丱,偶涉艺文,勤虽至于绝编,学未能于睹奥。先皇帝闻其姓字,召赴京师,试于钩盾之中,署以芸香之职。犬马之齿尚幼,乌鸟之恋颇增。获归省于庭闱,久留连于乡曲。洎还象阙,复隶麟台,寻奏伎于公车,得阅书于东观。自尔赐太常之科第,预仙殿之职名。献颂甘泉,特颁命服;赋诗柏殿,屡挹衢樽。属圣政之维新,荷鸿私而首及,擢厕从臣之列,预修太史之书。惭无直笔之称,莫述先朝之美。俄切维桑之念,坚求剖竹之行。崇文广武圣明仁孝皇帝陛下推从欲之深仁,遂承颜之至恳。会稽出守,既谐昼锦之荣;天禄言归,重励草《玄》之业。唯固穷而守道,常省分以忘怀。一亩之宫,愿栖迟而无闷;三千之牍,诚衒鬻以为惭。公府绝造请之仪,禁掖非觊觎之地,老于削椠,是所甘心。岂谓皇帝陛下察孤直之无徒,念遭逢之有素,当慎选之际,垂特达之知,拔于群萃之中,霈以殊常之泽。补衮之阙,骤进七人之班;演丝成纶,便裁五色之诏。金印紫绶,诚佩服以非宜;珠网绮钱,顾优游而何幸!官箴斯在,舆颂是虞。至如汉马卿之才华,方合视草;唐常衮之词学,才善除书。岂兹短才,可以称职?然万乘之知特异,九天之命已行。譬诸驽骀,亦当鞭策其后;至于铅钝,敢不摩厉以须?庶罄竭于诚明,免废坠于职业。退循散拙,弥负忧兢。仰荷天慈,臣无任云云。
进奉承天节礼物表 北宋 · 杨亿
进奉贺承天节绢一千匹。右,伏以六龙出震,适逢华渚之祥;万国奉琛,竞奏涂山之会。祝后天而斯切,陈任土以攸同。前件绢,鲛杼非工,茧丝乏丽。什一之取,盖出于地征;旅百之馀,愿充于庭实。表封人之善颂,同野老之荐诚。干犯宸严,伏增陨越。谨差教练使陈昭简押领上进。
诸公寄题建州浦城县清河张君所居池亭诗序 北宋 · 杨亿
茂才清河君,于予盖乡先生丈人行也。顷者书轨未同,齿血犹壮,不扫一室,有志四方。薄游九江,讲学庐阜。励精文史,既素业之大成;归省庭闱,值戒车之适驾。未几青盖西上,先正从行,乔木怀安,族人攸庇。亢宗裕蛊,盖肥家之是图;委质策名,于观国而何暇?雍熙二年,仲氏举进士,中乙科。淳化三年,季弟随计偕,列高等。推让致美,君之志也,俄而先府君捐馆寿阳,犊车归葬;先夫人启手故里,驹隙终丧。商于解印而归,叔庭既冠而逝,实有天伦之戚,无复西笑之心。且欲没齿田园,放怀林壑,与浮丘把袂,为羲皇上人。其所居也,背山临水,占奇据胜。累世增葺,极为轮奂。曲池皎鉴,脩梁横度,虚阁崛起,反宇凌空。云山蔽亏,鱼鸟聱耴。赏心肆体,于焉取斯。予淳化四年,由书殿得告,归迎版舆,时君膝下承颜,友于欢宴,置酒危榭,酣饮终日,予亦斐然成咏,题于梁屋。及咸平三年罢郡缙云,复造仙墅,君且永怀罔极,痛深终鲜。逝者如此,灵光岿然。予用是追感畴昔,赓载前唱。今年,君奉本郡计籍,来上中台。盖因县次之续食,将与故人而胥遇。君之爱子,实吾家之宅相,而予之外弟也。往年随我,肄业上都。刻苦读书,三馀之习无废;孝谨成性,万石之德不衰。君亦既见止,弥加教督。会稽栝羽,何用不臧?于公里门,于兹必大。君戾止未久,归欤兴叹,且以鄙夫昔留池阁二咏及群公佳章,俾之示朝右之贤,庶乎知隐居之志。安定大谏,赵郡阁老,及上邽、富春晁、陈诸紫微,暨秘阁潘公,咸乐善无厌,慕义不足。竞抉秘思,发为雅篇。千里寄题,岂人遐而室迩;七闽传诵,盖玉振以金相。诚足为吾党之美谈,宁独光幽人之肥遁也。予与君,先畴接畛,鸡犬相闻,奕世联姻,丝萝有素。早亲长者之论,备知高世之行,因叙始末,用冠篇首云耳。
古清规序 北宋 · 杨亿
百丈大智禅师以禅宗肇自少室,至曹溪以来,多居律寺,虽列别院,然于说法住持,未合规度,故常尔介怀。乃曰:「佛祖之道,欲诞布化元,冀来际不泯者,岂当与诸部阿笈摩教为随行耶」?或曰:「《瑜珈论》、《璎珞经》是大乘戒律,胡不依随哉」?师曰:「吾所宗,非局大小乘,非局大小乘,当博约折中,设于制范,务其宜也」。于是创意,别立禅居。凡具道眼者,有可尊之德,号曰「长老」,如西域道高腊长呼「须菩提」等之谓也。即为化主,即处于方丈,同净名之室,非私寝之室也。不立佛殿,唯树法堂者,表佛祖亲嘱受当代为尊也。所裒学众无多少,无高下,尽入僧堂,依夏次安排。设长连床,施椸架挂搭道具。卧必斜枕床唇、右胁吉祥睡者,以其坐禅既久,略偃息而已,具四威仪也。除入室请益,任学者勤怠,或上或下,不拘常准。其阖院大众朝参夕聚,长老上堂升座,主事、徒众雁立侧聆,宾主问酬激扬宗要者,示依法而住也。斋粥随宜,一时均遍者,务于节俭,表法食双运也,行普请法,上下均力也。置十务,谓之寮舍,每用首领一人管多人,营事令各司其局也。或有假号窃形,混于清众,别致喧挠之事,即当维那检举,抽下本位挂搭,摈令出院者,贵安清众也。或彼有所犯,即以拄杖杖之,集众烧衣钵道具,遣逐从偏门而出者,示耻辱也。详此一条,制有四益:一不污清众,生恭信故;二不毁僧形,循佛制故;三不扰公门,省狱讼故;四不泄于外,护宗纲故。四来同居,圣凡孰办?且如来应世,尚有六群之党;况今像末,岂得全无?但见一僧有过,便雷例讥诮,殊不知轻众坏法,其损甚大。今禅门若稍无妨害者,宜依百丈丛林规式,量事区分。且立法防奸,不为贤士,然宁可有格而无犯,不可有犯而无教。惟大智禅师护法之益,其大矣哉!禅门独行,自此老始。清规大要,遍示后学,令不忘本也。其诸轨度,集详备矣。亿幸叨睿旨,删定《传灯》,成书图进,因为序引。时景德改元,岁次甲辰,良月吉日书。
按:《百丈清规》卷八,𠐺加藏腾一○。
承天节颂 北宋 · 杨亿
臣闻圣人之生也,必契千载之会昌,膺三灵之眷命,叶河洛之秘纪,握天地之元符。历数有归,周秦所以䜣合;讴谣攸属,唐虞所以丕承。盖景运未融,何以钟于惟睿?嘉祥不集,何以显于乃神?故炎帝有姜水之徵,轩辕有枢星之异,少吴有流渚之应,颛顼有袭月之感。河清社鸣,既彰于图谍;日角龙颜,复著于仪表。然后执璿玑以齐七政,垂衣裳而临万方。端居穆清之中,独运陶钧之上。荷天百禄,纯嘏之锡无穷;比德九皇,仁寿之期斯会者也。恭惟五代之季,实启圣宋。囊括席卷,混一区宇。三叶之盛,实生哲后,聪明文思,对越穹壤。涵育万类,功成而不宰;总制九有,神行而无方。四隅底宁,百度大治。群公卿士,望清光而惟勤;绅诸生,颂盛德之靡暇。巍巍乎,荡荡乎,无得而名也!惟玄冬之良月,实祁寒之戒候,乃初吉之翼日,即载诞之休辰,有司率循旧章,请建佳号,皇上奉若先志,祗膺典礼。于斯时也,平在朔易,神惟玄冥,凉风生广莫之郊,大吕应伶伦之管。气栗烈以弥爽,天泬寥而益高。初阳既跻,就之者咸爱;增冰方盛,履之者不兢。时令顺而玉烛调,岁功成而宝历永。于是幅员之内,提封之外,越裳之国,重九译而来宾,北方之疆,欸五原而纳贡。舟车之所不及,风教之所未覃,莫不梯险航深,浮琛没羽。万国麇至,会禹于涂山;诸侯骏奔,朝汉之长乐。是日也,佳气葱蔚,非烟郁纷,微尘不兴,纤罗靡动。殿枕龙首,敞帝居于钧天;庭列虎贲,森羽卫于钩盾。金奏在簴,六代之乐毕陈;素锦绸杠,九斿之旂并建。庭实旅百,毳服成群,列于陛戟之前,立于宫悬之右。叔孙绵蕝,备举九宾之仪;后夔《箫韶》,将致百兽之舞。既而群臣踧踖以就列,一人肃穆以当阳,渊默雷声,温润玉色。尧阶三尺,仰之弥高;舜目重瞳,望之斯畏。上公捧觞而献寿,大师升歌以咏功。亿万斯年,共祝南山之固;殒越于下,载沽玉斝之馀。有位悉享于衢樽,群生永跻于寿域。盛礼斯毕,景福无疆。下臣忝预周行,视履文石,从大夫之后,陪未央之朝,睹钟鼓玉帛之云,喜声明文物之盛。固知金泥石䃭,将有云亭之期;岂独缓带丝囊,但举开元之旧而已哉!若乃赋颂之作,臣之职也。昔者《有駜》、《泮水》,皆诸侯之事耳,犹复列在《诗》什,被于筦弦。如臣述大君之功德,祝圣人之寿考,文虽不足于志,事乃有殊于古。美芹之意,虽可献于君亲;击壤之音,岂能中于《风》、《雅》。臣惶恐稽首,谨献颂云:
惟民树君,惟天生圣。实天之子,惟民司命。神灵在躬,岐嶷成性。载诞之辰,生民之庆。乃建佳节,其惟承天。惟天为大,惟帝法焉。惟帝合德,罔有后先。承之伊何,终日乾乾。帝谟广被,天瑞荐至。乾符坤珍,纷纶总萃。玉帛骏奔,饮食饫赐。外薄四海,敢有贰事。龟巢于莲,其叶田田。蒙庄大椿,春秋八千。山声响答,河色漪涟。如日之亘,亿万斯年。煌煌老人,冠彼南极。昭昭辰星,垂象于北。如松之茂,如柏之直。万寿无疆,自天永锡。华封之祝,属于帝尧。《中和》之颂,升于汉朝。玉泽下济,德音孔昭。为之声诗,无愧采樵。
刘氏太夫人天水县太君赵氏墓碣铭 北宋 · 杨亿
咸平中,诏以秘书丞、直集贤院刘君骘同脩起居注。实执素臣之笔,入践赤墀之涂。侍从穆清,亲逢旦暮,出扈诏跸,入宿周庐,为儒之荣,举无与比。时君奉太夫人就养于京师,夕膳晨馐,既馨而洁,出告反面,式燕以宁。诸孙在旁,冢妇佐馂。诜诜有后,启于公之高门;烝烝承颜,奉鲁侯之寿母。绅钦羡,人伦耸慕。属天子两郊吉土,推恩百执,汤沐之典,时庸显亲,诏封夫人成纪县太君,又徙天水。恭惟疏邑之典,用旌断机之训。徵名教于石窌,报劬劳于棘心,人子之道,斯为至矣。而夫人从子之贵,去国长怀,当一喜一惧之年,动惟桑与梓之念。君由是奉公车之奏牍,求会稽之郡章。天子俞之,即命领衡阳郡事。前席宣室,从容话言;赐金内府,光宠行迈。且以君出入交戟,多历年所,笔削汗简,克谨官业,又自曲台博士迁尚书外郎。以坐曹应宿之重,领案部行春之寄。衣色五䌽,杂茜绶以相鲜;车朱两幡,先版舆而奉引。张饮别墅,上寿高堂,合戚属以叙燕私,道故旧而为笑乐。挥金告竭,家忘其贫,常膳载加,喜形于色。呜呼!不幸夫人以景德二年正月己未终于郡廨之正寝,享年八十有六。即以其年丁丑,归葬于潭州长沙县长沙乡,祔于太博府君之茔,礼也。夫人,其先京兆人,家世儒素。父拯,终澧州慈利令。妣,荥阳郑氏,故连州刺史荛庭之女。夫人既笄,归于刘氏,寔澧州录事参军,累赠太常博士,讳延宇,字赞明也。博士君肯构其家,以儒为业。读《易》得伏羲之旨,咏《诗》有骚人之风。振迹丘园,试吏州县,实有仁惠,在于闾阎。凡历五官,终以无过。夫人辅佐君子,宜其室家。及茹痛未亡,靡它誓志,诸孤藐若,四壁萧然,夫人躬机杼以给伏腊。男且就学,择邻居以示训;女将适人,结衿缡以申戒。鞠育勤苦,越十五年,而工部从赋乡书,策名仕籍,稽古干事,为时闻人。盖刘氏之族,繄夫人而立也。夫人雅性奉佛,深通内典。女工之暇,惟诵金言;寡居以来,殆废膏沐。治家以正,教子以严,御下以仁,奉身以俭,用能闺风阃范,式是六姻,寿考康宁,享兹五福。迹其素雅,岂徒然哉!一女,适鲁国曾弼,举进士,终殿中丞。工部三子:曰直方,举进士,任大理寺丞、潭州通判;曰直温、直清,并业进士。二女:长适会稽夏涣,举进士,得大理评事、知鄂嘉鱼县;次适谯国夏侯藏用,亦进士。内外姻戚,莫匪文儒;一门之中,素风特盛。积善之后,馀庆叵量。工部君履霜露以涕洟,奉几筵而栾棘。五十而慕,出于至性;三年之制,善守礼经。且以封树克终,岁月增逝,大惧徽懿闇而不彰,远咨旧游,文以为托。书邮络绎,玉音荐委。褒陶母之德,诚愧《春秋》之徒;表京兆之阡,式谨樵苏之禁。铭曰:
嬿婉之德,宗姻是式,表南国兮。嗃嗃闺门,绳绳子孙,昌后昆兮。脂田换县,兰陔洁膳,寿觞荐兮。莱衣斑斑,冢妇执笲,庆承颜兮。融峰峻极,湘波碧色,启封域兮。报德昊天,勒铭新阡,垂亿年兮(《武夷新集》卷八。)。
并序:原无,据明本、库本补。