世传唐文皇所爱《兰亭》，盖草稿也，羲之醉中所书，醒后屡作皆不及之。诏十八学士摹写，又不知用何工，本孰为精到？初本既归昭陵，流落世间皆摹写者。今人多重定武本，问其所分别，不过以一二字为證。余过定武得二本，一差肥，似新刊者；一谓旧本，与人所取又不同。余亦未能辨其是否。近得唐榻赐侍臣本，卷首尾三印，曰「赐书」、「翰林院文字」、「延质库之印」，备一时官吏衔名，有蔡君谟跋。刊之郡斋甫毕，而游君少逵持所藏定武本来，余见而喜，既不去手，因并书之。王信诚之。

宝剑既分，识者知其必合。凡物在天地间，离而复会，若有数焉。余始得蔡君谟字二纸，甚爱之，恨不见所跋唐榻赐《兰亭》本及鲁公《与澄师大德帖》，可稽其始末。越数年，僚友石德兴过余，偶于卷轴中见之，愕然良久，曰：「吾家旧物却有此二本，而无蔡跋」。乃取其遗余以足之，相与赏异，第不知何时析而为二。今兹复会，其适然邪，其默有数邪？绍熙辛亥，余守会稽，因并刊之郡斋，为此邦佳话云。