孺人施氏，四明人，故封君周公讳良史之妻，故宣德郎赠少师讳弁之母。今台之宁海县东四十里有埧，介于数山之间，清溪周其前，大海环其外，水石参错，桑麻杂植其中，多周氏居，盖其故第也。施氏于四明为望族，孺人有容色性行，其家慎择所托。时封君虽不事官学而以能文称，居乡慷慨有器度，喜周给人，颇推长老，故施氏以归之。周之先尝总大舶，出海上，封君纳孺人之明年，侍其父适日本国，去三月而生少师，后七年而哀讣至。少师生，封君既不及见，而孺人年二十二，孀居家贫，其父母欲夺而嫁之，毅然守志不可回。先此闾里未知读书，而孺人始教其子，有怜之者则曰：「莫若使田，富贵焉可必」。有诮之者则曰：「是见钱迟，其穷可立待也」。孺人益自信不疑，而教之愈笃，乃遣就舅家求良师友以训诲之。少师少苦疮疡，累年不能疗，孺人亲自抚视，至达旦不寐。方是时，家惟四壁，而孺人一寡女子，倚少师为命，而少师又多病，人莫不为孺人危之。少师每学于他郡，或驰赴京师，行之日饭素祷于家，俟其还无恙，乃为肉食。自学以至仕，装橐悉自办，不取诸邻里，至鬻衣奁以资之。有宾客至，必亲为之执爨具食，无少倦，故少师益得以结贤士大夫，就成其业。年十八荐于乡，三荐登进士第。先是，台之举进士者旷岁不得一人，至少师而以文章取高第，于是乃知孺人为善教子也。嘉祐六年，少师释褐，主越州会稽簿，迁建之松溪、婺之武义、黄之黄陂三县令，得以禄及其亲者十有九年。孺人以元丰三年七月初五日卒于黄陂之官舍，享年七十有四。后十三年，宣德郎卒于官，诸孙始迁孺人之柩与少师葬于江宁府上元县金陵乡紫金岭。政和三年冬，孙炳、炜援元圭霈恩，叙孺人起家本末，乞封于朝廷，朝廷审其不诬，加以今号。乃降训词曰：「朕荷天景贶，嘉与宇内其承兹休。汝胚胎吉祥，庆钟来裔，二孙沥恳，祈焕异恩。朕方笃孝治，以励天下。锡此命书，其克歆享」。呜呼！孺人夙有淑德，中外所知，郁而不彰，存殁为恨。一旦朝廷恩逮九泉，发徽音于数十载之后，命下之日，闻者荣之。孺人性刚，动有法度，接宗族乡里以和孝闻，饬身俭约不妄。孀居五十馀年，未尝出闺阁，而家事悉自主之，不以累其子，使得悉志于学。洎少师登第，孺人年五十六矣，犹教诸孙亹亹不已，而炳、炜最早被诲育，以故同年登第。炳任左中大夫、知琼州军州事，炜任右中大夫，知汾州军州事。其后子孙诜诜，膺显达者代不乏人，实由孺人起艰难，守节义，慨然保育其孤，以致今日。异哉！孺人生有伟节，殁有荣闻，刊之贞珉，垂之简册，可以劝慈母而励节妇矣。然不得鸿儒大笔表千载殊特之遇，则埋光泉壤，何以诏天下后世。是用备述孺人显著之迹与夫宗族之景仰称道者，以俟异代史氏之所采择。庆元二年春三月甲子。