公之经术，《中庸》、《大学》；公之典刑，乾道、淳熙；公之践履，言行相顾；公之出处，久速皆宜。有真实而无饰伪，有正大而无诡随。行乎蛮陌而皆可，质诸鬼神而无疑。身虽考终于牖下，心实未死于泉扉。斯言也，可谓千古定论。