环仙翁之居皆山也。其东北岗峦林麓，望之而雄伟，即之而深秀，如龙之跃，如鸾之翔而欲下也。以仙翁隐居于此，因名之曰「小隐」焉。依山之趾，缭而为径；负山之腹，敞而为堂。因其洼，疏而为池，隆其中，峙而为岛，显而为亭，隐而为庵，跨清漪而为桥，面绿阴而为轩。盖循乎径可以造幽谷，登乎堂可以揖远岫，临乎池可以流觞，坐乎岛可以垂钓，亭出而游观，庵入而燕息，桥以达乎岛，轩以附乎亭。以至嘉花美木，班立乎后先；幽兰白芷，馨闻乎左右。禽鸟之翔鸣，鱼鳖之游泳，云烟之澄鲜，风月之清亮，四时物象，无不可乐也。仙翁幅巾杖履，日与宾客逍遥其间。或饮而笑歌，或醉而起舞，或弹琴以平心志，或习射以观威仪，或倚树而吟，或枕石而卧，盖将乐之终身而不厌者也。呜呼！兰亭之茂林脩竹，足以益右军之美，而平泉之草木，不足以贷赞皇之辜；午桥之燠馆凉台，足以佚晋公之老，而金谷之池亭，不足以盖季伦之愆。是则园囿台沼之乐，必知其所以乐者，然后乐其乐也。仙翁年壮气锐时，挟弓佩剑，跃骏马游乎大梁之墟，慨然以功名自任者也。命不偶，仕不遇，退而自肆于丘林。虽未尝炼丹辟谷，而人皆以仙翁称之，岂非毁誉得丧不动乎胸次，超然彷徨尘垢之外，如安期、羡门之徒耶？然则仙翁之乐，知其所以乐者矣。仙翁金溪人，盖朱世衡子平也。

居士字仲纪，讳某，姓江氏，临川隐君子也。少以词赋知名场屋，数奇不偶，抱奇气而负屈称，老死于布衣。有志于人物者为之长叹息也。某儿时见居士与先人及诸父游，每酒酣高歌，声节悲壮，座客竦然敬之。先人既捐馆舍，而居士滋老矣。暇日，尝从容与居士商论古今人物，则辨别邪正，毅然不可夺，俨乎若国之有律，知胸中奇气尚在也。初，居士应举不利，以其经授二子。其后二子以文行为乡里后生之师，自行束脩以上，未尝无诲焉，得其资尽以奉居士。居士有馀则杀鸡炊黍沽酒以醉邻里，费尽则箕踞坐古墙下，抚玩诸孙以自娱乐，忧戚之色不兆于面。间或效玉川、贞曜体作诗以见志，其造语刻深险劲，不求世售，而世亦不知也。娶杨氏，有贤行。男闳、阐，闳举绍兴三年进士。女嫁刘庭臣、郗庶、张瓘，皆士人。嫁瓘者先居士六年卒。男孙三人，尚幼。曾祖讳某，祖讳某，考讳某。居士以大观二年六月甲子卒，享年若干，以其年十一月某甲子葬某乡某原。将葬，闳阐乞铭于余，余曰：「居士先人之友也，其可不铭」？铭曰：

操管为钩，濡毫为饵，钓爵位。发童于颠，腕脱于手，进愈锐。孰如幼而问学，壮而求仕，老则退？是以居士进不干时，退不违俗，死无愧。