公讳景初，字师厚。谢氏本姜姓，世为阳夏人，其子孙显于江左。公之先出于江左之谢，十世祖宾，始居河南缑氏；六世祖希图，因官家吴越，葬钱塘，遂为钱塘人；自君之考阳夏公始葬邓，今为邓人。曾祖讳崇礼，泰宁军节度掌书记，赠尚书礼部郎。祖讳涛，太子宾客、陈留公，赠礼部尚书。阳夏公讳绛，尚书兵部员外郎、知制诰，赠司徒。公以陈留公荫，为太庙斋郎，再除试将作监主簿。陈留公遗表恩，为守主簿。初，监苏州茶盐务，不赴。签书武胜军节度判官公事。中进士甲科，迁大理评事、知越州馀姚县，九迁至司封郎中，历通判秀州、汾州、唐州、海州、湖北转运判官、成都府路提点刑狱，为怨者所诬，坐免司封都官郎中，又坐举官，免屯田郎中。复除职方员外郎，以病求分司西京，权通判许州，不赴；改权通判襄州，复屯田郎中。会改官制，迁朝散大夫以卒，累勋上柱国。公少奇俊，七岁能属文，十三从师受《礼》，通其义，讲解无滞。陈留公语阳夏公曰：「此儿必大吾门」。时阳夏公通判河南，欧阳文忠公、梅圣俞见公所为文，相顾而惊，持以示留守钱文僖公，文僖公叹曰：「真奇童也」！十六游京师，赫然有声，群公共称之。翰林学士胥公偃一见公，异之，许妻以女。丁阳夏公忧。阳夏公赒急宗族之无依者几百口，及捐馆，家无赀。公抚给孤遗，如阳夏公之存。有田在苏杭，岁入千斛，悉留以给宗族之在南者。在武胜时，贼张海扰京西，屡败县邑，而州无城与兵，州官或称疾避事，或疲老去郡。公兼众职，不劳而治。是时朝廷忧贼，使者旁午，号令肆出，人益劳扰。公上书乞择用守令，精选使人，宽胁从以购首恶，皆中时病。朝廷始建北京，公作《魏诰》以献，士大夫争传写。李邯郸公以文名天下，深称重之。公登科时，宋元献公较殿试，尚以不得置公第一为恨。馀姚滨海，民喜盗煮盐，利厚而法不能禁。公明立约束，刑不加肃而民自戢，盐课羡于常岁。又为塘岸以禦潮涨之患，民得安居。是时荆公王公甫宰明之鄞县，知枢密院韩玉汝宰杭之钱塘，公弟师直宰越之会稽，环吴越之境，皆以此四邑为法，处士孙侔为文以纪之。浙东和籴之法，官以钱与茶易民刍粮，民既输而有司虐下，不畀其直，民以为病。公在邠州，上疏极言其弊。至海州，毁淫祠三百馀所。时州郡敢辄羁置罪人，公上言乞加禁止，于法当坐者，亦限以岁年而释之。又言郡接京东，多寇攘，而海路通夷貊，宜增戍兵，以戒不虞。治平中，京师大水，朝廷求直言，公上章极言得失，其辞见于文集。公在湖北，吏有以公田租劳人致于他郡而求善价者，法虽无禁，公移文谕之，以革其心，因请立以为法。每岁五月，下诏恤刑，独不及转运司，公以职兼刑赏，乞预赐诏。熙宁初，河北大水，公上疏言灾异之所致，且缓郊礼，大忤建议者。蜀以远方，凡大狱之疑者，皆钤辖司专决。公数上言：「此当奏谳于朝，非臣下可专」。朝廷遂以立为天下法。是岁，剑门减配隶出关罪人之半，钤辖司措置边事，多不关提刑司，公亦论正之。永康军、嘉州连接蛮徼，公请举择守臣。成都路公田有无不均，公请均之，以息贪竞，朝廷从之。属县尉佐，有皆以入赀流外得官者，不能为政。公因奏请县唯许注流外若入赀官一员。初行苗役之法，且擢属邑宰为之使而专其事，公上言：「远人乐安静，愿罢使勿遣」。及使至，公谙其为人，因裁抑其过当。使者遂怨公，诬公燕饮事，上之执政，乃公向所忤者，因入其言，将置诏狱。公耻于对吏，乃自引咎。及坐免，公逍遥里中，杜门读书，未尝以谴谪为戚。筑室郊外，时游息其中，每叹曰：「讵知昨非而今是乎？昨是而今非乎」？因自号「今是翁」，为堂曰「三疾」，曰：「我亦古之遗民也」！参知政事元厚之与近臣十人，雪公罪于朝。冯当世守成都，还，知枢密院，又讼公冤。及除襄州，公不得已之官，多以病卧家。大水，州城几没，公叹曰：「民如此，我何病乎」？力疾以出，筑堤捍水，城卒获完。公既少有才名，天下皆闻风企服。而性刚直，不与俯仰。遇事明锐，勇于敢为。奖善嫉恶，出于天资。于书无所不该，详练本朝典故。宋次道最为博洽，每叹以为弗如。为文简重雄深，出言落笔，皆有章采，若不经思，而人莫可及。尤喜为诗，梅圣俞与公少长相陪，而为酬唱之友。晏元献公、杜正献公、先君文正公，皆器待之，与之议论，不敢以年少之。公与人交，始终不渝，穷悴者顾之益勤，虽贵显，至于是非，不少借也。与欧阳文忠公、刘原甫尤相善。参知政事胡武平最重之，屡荐于朝。士人多从学，公教人以明义理为本，而重尚气节，不妄许与，故特立寡合。平居罕笑语，夫妇相待如宾。幼丧母真定郡夏侯太君，事继母丹阳郡高太君至孝。与兄弟深相友爱。上之登极，当遣子进奉，而例得补官，公舍子而畀甥李掖。公自襄还邓，属疾，即戒左右治后事，而妻子不知。自疾至终，语言情思如平常，实元丰七年四月乙酉，享年六十有五。妻兰阳县君胥氏，翰林之女。子四人：忱，知海州怀仁县；愔，郢州长寿主簿；悰，蔡州汝阳主簿；悱，假承务郎。女四人：长早夭；次适湖州乌程主簿胥茂谌，次适宣德郎黄庭坚，皆先公而亡；幼未嫁。孙四人：元、曾、基，一未名。孙女七人。有文集五十卷。诸孤将以某年月日葬公于邓州穰县五龙山阳夏公之墓次，使以状来请铭。铭曰：

申邑于谢，氏自南国，以及于公，世有显德。英才异禀，敏学博闻。百代典制，心罗口陈。爰自宰邑，以暨出使，落落任职，坦坦由义。众所畏缩，公勇无难。卒困于仇，公则不患。公之所有，百未一试。赍蕴而终，志士挥涕。葬于穰郊，阳夏是从。刻辞幽穸，以谂无穷。

铸钱置使，治所在番阳，不颛职刺举，视若易然。然北距淮，南傅海，西接巫、三巴，东际吴闽之会，部郡邑四五百所，分提封半，临制莫盛。莞山泽之臧，媪神实主张，是或闲，弗我与。引水溉铁，可多为善铜。春罙月晴，场人狼顾，至得不补亡，幸而金锡不窳败，薪炭如书，采于山者党不继，辄赤立无册有一千，彼势足落吾事。故居位鲜自称，唱为至难，而张官建台亦不常宁，咸尽废而弃他使。或民部自领，或出使发运以临之，或分为两，率绵蕝不孰，未少时已复罢，文书益眊渫，大健吏不能观厥终。去年春，始复合为一，还都大二名冠其官，著位举吏悉与曩别。而上饶君王巨济周因任锡命，弭节于番，再贴四箱毖直，权尊事颛，风采自过，朝夕职其思，间寝食不暂舍。亦类有天相，地不靳宝，曲江铅山胆泉至下流成渠，撰分铢小钱，肉好精洁，通数十年来所未有。铸尚方刀二万，不调大农一毫费，更籍其赢储上诸，顾瞻后前，殆绝伦配。乃言曰：吾为公家毕力当尔，今视吾居以及他，陋之甚，陋之甚，宜将一新之，掌固毋讳以劳。我既葺永平之监楼官舍矣，台治巽维，元有堂可燕坐，顾剪为冗屋，敞饰之，扁曰「燕超」。有两民庐偪垣后，会其来儥，又包以为堂，复文正范公故迹，扁曰「秋香」。大门正西向侪于闾阎，于仪观弗韪，登以腆直予民。买中出之，涂数十丈，作南门复门，端显伉赫，与事体称。左立诏书亭，内列掾曹之听，府吏之次，卒徒之区，位置矩度，无小不惬。适外间耳闻，俄以告备，迅捷如素，疑于神明。于是钟官之故格格无馀韫。皆兆于上冬十月，未涉春以成。主人大合客，命酒落之，而属予为记。予谓天下之事莫时于可为，莫勇于敢为，莫坏于不屑为。且官府宫室，蝉联付授，非我嫌欲擅而有之者。失今不治，后日之力必倍，尚欲置勿为，渠可得？巨济独从容谈笑，不动声气，力半而功倍蓰，直若不足为，人之赋才相万里不疑明甚。予既著其事，且推本其所以难之故，使后人可考。巨济受知圣天子，行身都剧，寄为国力，讫于大有为而后止，其将不一书。予羞，非文章家，然记事多矣。淳熙三年夏四月十六日记。

绍兴初，胡马数万屯宿、泗，淮海大震。吴人惩建炎暴尸喋血之祸，争具舟车，徙避深山大泽旷绝无人处。予亦诣洞庭西山访寻佛舍，得水月院，侨寓其中。当是时，观察李公卧东山，筑室凿井，若将终焉。予唶曰：「中贵人入则侍帷幄，依日月之光，出则持粱齧肥，享玉食华屋之奉。一旦决焉舍去，练布棁杖，与渔樵农圃为伍，而自肆于山水閒，此高蹈一世之士」。欲摄衣起从之，而东、西二山块湖中，徒步不能达，至是声问始相闻，公亦欣然有招隐之意。未几，两朝以玉帛相见，而淮之南、江之北皆按堵矣，竟不获见公，以为大恨。公高风绝识，得之天禀。方少年时，给事宫省，固应酣豢酒池肉林富贵之乐，而澹然不受一尘之染。閒遇休沐，则从老师宿学问出世法，修无上道，布衣蔬食，不御酒肉，盖五十八年。尤喜施贷供佛饭僧，振救空乏；赎禽鱼，随所须予直，不议价，凡脱放以万千计。尊贤乐善，侃侃自将。口不谈人过，持身厉行，存神养志，喜怒不见，得丧若一，虽佛之徒有不逮。已而并吕山之东少北卜寿藏，斥地二十亩，手植松柏环之；从旁建一刹，重门步廊，穹堂奥殿，斋庖、宿庐、厩库之属仅万础；塑佛菩萨像数十躯，建窣堵波高三百尺。营一大经藏，储五千四十八卷，宝奁钿轴，纳之匦中。买田十顷，日食千馀指，赐名「华严禅院」，选一时名缁主之。隆兴二年，公寿七十八，感微疾，命揭西方佛像于前，盥手焚香，晏然而逝，实二月二十八日也。公讳某，字从之，开封府祥符县人。曾祖言，入内内侍省东头供奉官；祖舜俞，赠右监门卫将军。父镇，赠保信军节度使。母孙氏，建安郡夫人。崇宁元年，公以父任为内黄门，年甫十六岁。姿庄重有防畛，往来两宫，目不忤视，进止有常处。直睿思殿符宝郎、殿中省奉御。出入禁闼踰二纪，未尝以一眚挂吏议。皇子华原郡王出閤，徽宗曰：「孰可从吾儿游者」？顾见公，曰：「无以易卿矣」。遂兼华原府都监。累迁武功大夫、忠州刺史。靖康初，分治京城楼橹守禦之具，第功进某州团练使。建炎南渡，始丐閒入洞庭山，为归欤之计，自号皎然居士。呜呼！政和、宣和时，北司诸贵更用事，本兵柄，执国命，或冠枢省，为帝师，或位公孤，号隐相，士大夫操彗执贽，奔走其门，谓之捷径。惟公畏远权势，不立争地，侍帝侧无私谒，出公门无外交，杜门却扫，人莫见其面。一时丛林善知识皆曰：「李公在家出家，住世出世，殆是过去佛僧也」。大驾驻会稽，饬使召公，公方被短褐，杂庸保，持锄莳药圃中。即日奉诏更衣就道，随使者入见，供奉殿庐，尽复其旧，而非其好也。昭慈圣宪太后乘舆幸江表，弥时不得问，有旨择使；而虏骑方退，舍渡扬子，尚据两淮，道路无行迹。公慨然请行，乘一轺，间关兵火盗贼中，山行水宿，驰二千里，得平江之报还奏。公之子畴，涖官闽中，公喜曰：「此行不可失也」。请祠，得西京崇福宫，遂与之俱。拄策褰衣，上天姥峰，径天台，抵雁荡，游览殆遍，遂次莆田。穿云涉水，穷日夜不厌。閒遇幽栖绝俗之士，谈禅问法，乐而忘归。又将束装问番禺路，而上遣金字牌趋还，复直睿思殿、兼持侍官。今上出閤日，一诣资善堂，太上皇曰：「宫僚当得老成详练有德有言之士，藩邸旧臣如华原府都监李某，此其选也」。又兼资善堂干办官。诸臣方悟上召公之意。居久之，奏事殿中，泣曰：「臣齿发缺坏，重以足疾不可治，不复侍左右矣。愿赐骸骨以毕馀年」。上恻然，欲留不果，除提举台州崇道观。明年，上书告老，守本官致仕，是岁绍兴七年也。公既得谢，寘家吴兴、德清境上，复抵吕山旧庐，以诵佛书、供僧饭为事。喜蓄善药，以待人之疾病，累数年。公晨起未盥栉，而立于门者人相登矣。公曰：「吾不忍此一方疾痛呻吟之感吾耳，故制方药疗之」。而他州异县来者日益众，度不能给，乃营一大肆，凡山区海聚、殊方绝域金石草木之英，象、犀、龙、麝之珍，鸡首、豨苓、牛溲、马勃之贱，皆聚而有之。庀徒数百人，按古方书炮制烹炼之法数百种，计费取直，不求赢利。自浙东西至两淮二江数十州病者，得公药，一饮而效，殆是仁人用心，固自有物以相之耶。二十八年，公之子畯升朝籍，遇郊祀恩，封正任吉州刺史。明年，显仁太后庆寿恩，进果州团练使。又二年，祀明堂，再封和州防禦使。今皇帝登极，迁利州观察使。元配恭人宋氏，今配令人郭氏，亦先公卒。子男四人：曰法空，为浮图氏；曰畴，秉义郎、閤门祗候，皆蚤世；曰畯，武义大夫、监潭州南岳庙；曰善，奉议郎、知徽州绩溪县事。女二人：长适武经大夫、閤门宣赞舍人蓝师夔；次适承节郎冯晖。孙男八人：曰作朋，右承直郎、严州桐庐县尉；曰作舟，保义郎、监婺州都税务；曰作肃，保义郎、监严州淳安县税；曰作霖，保义郎、监行在翰林司门；曰作乂，曰作哲，应进士举；曰作成、作德，尚幼。孙女二人：适黄讷、史绍祖。曾孙男女五人。诸孤以其年四月十六日奉公之柩，合祔于平江府吴县南宫乡觉城山之原令人郭氏之墓，公所自卜也。公持心忠恕，事君亲，交僚友，待族姻，御使卒，惟有一诚。寡言笑，一语出而终身可复。宣和中，河怒齧堤，水暴集城下，徽宗命公从皇太子登城视水，有申屠生三十六人扣马自言：「第用我厌胜之法，水之涸可立而待也」。试之弗验，太子怒曰：「妄言无行之徒，侥倖水落以贪大功，以冒重赏」。欲奏诛之。公徐曰：「罔上之罪，死有馀诛，而灾变如此，宜加原贷，以塞大异」。太子是其言而止。及靖康初，太子袭尊号，是为钦宗。而金人举国大入，始议戮一二大臣之误国者，将相方逢上之怒，以修故怨，无一言之救，此例一开，遂并及其党。闻公之风，亦可以少愧矣。铭曰：

权门众趋，薨薨聚蚊。暴鬐铩翮，卒徇以身。哀乐相因，如屈伸肘。壑谷潭潭，门上生莠。富贵于我，视空中云。得马失马，孰为戚欣？猗欤李公，高蹈一世。人勉而天，不见愠喜。靖共一德，历践四朝。如砥柱立，不震不摇。进直殿庐，为中常侍。退处山林，作大居士。乘应舍筏，汎不系舟。现自在身，得逍遥游。国忠粗报，能事已毕。乞身而去，以全吾璧。觉城之原，万木苍苍。公归在天，体魄所荡。既善吾生，亦善吾死。死而不忘，以永千祀。

东阳婺壮县，山水为尤佳。县治前不百步，有苗仓焉，门宇陋弗称。孟侯嗣宗来宰之明年，因撤而广之，为楼五楹，其上一望伟甚，二岘之胜，秀颖可挹。而桃岩之崒嵂，甑峰之端重，亦近在窗牖，朝辉夕阴，千态万状。侯自朱墨之暇，庶几以便观览，以延爽垲，以超适于吏尘之表。时偶晴久，侯心之不遑宁处，精祷力祈，靡情不举。经始谷旦，甘雨适应，实首夏十六日之己未也。庚申继雨，乙丑又雨，民又未餍，侯复有请于石井与禹庙，乞其水以归，祷益虔。越五日辛未大雨，东阡西陌，高下沾足。侯喜不自胜，以为一日而得九迁，可为己荣，而不足以慰民情；一朝而得千金，可为己私，而不足以为民惠。一雨五日，驩声洋溢。不日楼成，匪趣匪亟，静言思之，所得何极。物有所宜，力有所施，民争效勤，惟恐或违，里胥田丁有所不知。盖侯以雨喜，是为民喜；民以侯喜，是为己喜。此上下交相喜然也。侯以是摭苏公记喜雨亭语，而名其楼以志喜。是喜也，其诸异乎人之喜欤！夫抚百里之封者，是寄以百里之民之命也。民命之攸寄，则于民有父母恩斯勤斯之责，痒疴疾病，犹所当恤，忍使之饥饿，立而视其死欤？侯以未雨既雨为之忧喜，是于民隐体之悉矣。是殆有父母恩勤之实矣。等而上之，孟子所谓与民同其忧乐之义，必能于王所推明，以博其施，非止今日之所睹矣。任重道远，侯其始终之。

余在乡曲，每从放翁陆先生游，得其书、疏、诗、文几数十轴，皆袭藏于家，将为传世之宝。两年来奔走无定止，比至桂林，才获一通寒温问。又辱惠以近作十馀纸，语精而墨妙，洒然如见其人，置诸箧笥，常隐隐有金石声。因思王荣老欲渡观江，倾所蓄珍异祷于神而风不休，及取山谷先生所书苏韦州诗献之，始得安流以济。放翁先生文章翰墨凌跨前辈，为一世标准，顾余方仆仆羁旅中，得此奇玩，安知不为幽灵之所觊觎耶！用是不敢秘，命工刻于崖石，与世人共之。庆元三年四月既望，会稽杜思恭书。

文正范公忠烈庙，今在姑苏三让里天平山。公自睦移守乡郡，再省三世松楸，不但汉人过家上󵲭之荣而已。尝建白云庵奉香火，洎登政府，得追奉三世，置坟寺，始奏改庵为白云寺，祀徐国公、唐国公、周国公。盖庆历时也，犹未有忠烈庙之名。先是，元昊据灵武，纳旌节，僭位号，威胁诸羌，肆为边患。朝议举兵攻讨，遂以边事付公。首用种世衡，筑青涧城扼冲要，大营屯田，听民互市。鄜延乃异时西夏贡路，但严备不出，以示招纳。有筑大顺城以捍环庆，筑细腰、胡芦十二寨以制明珠、灭臧二族，元昊势渐析。乃命公及诸号知兵者，分领要害，为持久计，以待其敝。已而昊卒内疑，如公言。而公在庙堂，以议论不同，均佚南阳，继遂谢事矣。公内刚外和，恩威迭用，当时边人相语：「此小范老子，胸中有数万甲兵，不比大范」。指雍也。或又以「龙图老子」、「大范老子」称之，其为人所畏爱如此。邠庆诸郡与属羌皆立生祠，绘像以事。其终也，属羌首数百，举哀僧舍哭之，如此三日乃去。宣和间，庆帅宇文虚中以郡人思公不忘，祠事甚谨，奏赐额忠烈庙。它有旧额，皆易新榜。绍兴失秦陇庆阳，庙貌邈在它方，始改奉于天平山。每岁上巳，三司率僚属、群博士率前序，偕来致祭。庙久颓毁，至元乙酉，主祭邦瑞、提管士贵共议重建，取义学馀米归之义庄，为土木费，司计邦翰、宗逊等佐之。其年四月既望，新庙成。丙戌二月既望，率族奉安。前设文正公神像，内设三国公神像。庙凡十楹，黝垩丹漆，备极壮丽，供具皆完好。大德甲辰，行省闻于朝，禁治烦扰，崇奉尤严。于是士贵以书抵某，碑记厥成，谫焉末学，固辞弗获。惟昔文正公在朝，闻延州危急，自请代张存，正欲委身不测之地，人以为难。某窃谓未若公上《百官图》，诋宰相为张禹，虽触盛怒，坐以越职，曾不少沮，为尤难。盖不顾其一身之利害祸福，故能内肃朝纲，外抗方面，谥曰「文正」，庙号「忠烈」，如是之伟也。夫士大夫则知尊祖矣，尊之者何？铭其德善也。是宜作为铭诗，刻石列庑下。其辞曰：

南阳诸葛，蜀汉再造。志决身歼，民哭陌道。乃庙沔阳，成都夔子。号曰「忠武」，西人悲喜。相传尚记，馘双诛合。于惟文正，异世同辙。虽老益壮，虽死不亡。精忠盛烈，夏日秋霜。昔讨灵武，皇威远加。声势震燀，摧其角牙。忠宣有庙，参错西土。公像在堂，莫予敢侮。天平之山，白云之泉。公归自西，庙貌宛然。谁实新之，伟矣柱石。上公之服，杨休山立。内祀先公，爰备庙制。维垣启宇，光荣三世。式济美忠，宣弟之昆。粤至斯今，代有贤孙。乃厚义廪，乃广义学。同忠合虑，新庙攸作。洁我牲牢，率我宗党。揭虔妥灵，默通肸向。公在帝旁，玉虬既驾。神游逶迤，驭风来下。佑我后人，俾炽而昌。庙祐是保，千载奉尝。

窃闻河北金寇已遁，今日备禦之计，尤不可不讲。盖金寇往来中国，如践无人之境，其锋未尝少挫，而又载金帛以往，毂击而肩摩，驱略产畜，与夫编民子女，襁属不绝。一举而获利如此，轻我之心必甚。复来之期，今秋决矣。古人所谓「来而不能困，使得意去，后未易服」者，此也。然则边患之事，今为急务。正使爱日之图，孜孜汲汲，以至折胶之时，犹恐勿及；若曰寇退未必复来，偷顷刻之安，务苟简之习，臣恐祸至甚于前日。传曰「日中必彗，操刀必割」，贵及时也。时者易失而难得，从时者若救火追亡，竭蹶而趋之。若夫边城以北，深沟高垒，据其要害，险其走集，使骑不得越，明斥堠，谨守备，选将以任之，练兵以卫之，积粟以实之，诚为今日先务。经营措画，今其时也。舍今日而不为，恐无及矣。盖自童贯开燕，以燕为边，而如雄州、中山、河间，疆埸备禦一切废罢，凡百边事，久习诞谩，兵以少为安，粟以无为有，将以不才为才。臣愿陛下诏三省、枢密院，使各加意务为实事，更惜寸阴而为之先。条边防之事其大者有几，可用之人有几，鸡鸣而起，曰今日为某事，用某人，明日亦然。日复一日，所为不辍，庶几能为先患之防。向蔡靖到燕山日，以危急告朝廷，而白时中、李邦彦恬为无虑，失其机会，遂使敌骑长驱，莫之能禦，臣所以乞朝廷孜孜汲汲措画边事，恐蹈覆车之辙，复贻陛下宵旰之忧也。伏望睿断督责大臣，使之爱日措画边备，天下幸甚。

建炎三年冬，金人犯钱塘，县令朱君死，上嘉其节，赠宣教郎，而官其二子。明年，孤大廉等奉其丧，葬于湖州安吉县安福乡之郎湾。后十有三年，大廉以行实状泣诉于毗陵张某曰：「先君子之死节，太史氏必不没其实矣。惟是葬踰一纪而无铭，学行志业与夫死事之始末未及知之，不肖孤夙夜是惧。宜得当世闻人表于墓，敢请」！余曰：「先君余友也，将何以辞」？遂以状證所闻而书之。呜呼！金人初犯中原，大将握重兵者往往闻风而靡矣，州县吏或引避，或迎降，无复施一矢、出一语以抗者。方其越天堑、犯建业、蹂桐川而窥临安也，君乃慨然请于郡太守曰：「敌逼境，宜戍千秋、独松二岭以扼其喉，徐定守禦之计」。守嘻笑曰：「吾城可保，吾人可战否乎」？君变色曰：「如公言，十万户赤子可若何？或谓此戍江溃卒耳，非金人也，愿得半纸书往谕之。不然，当缓颊以款敌，使杭民为逃死计，则某死亦其所也」。守愧其言，许之。于是檄钱塘、仁和捕盗官，率弓手、土军即日就道。同僚或劝止之，君曰：「此书生报国之日也」。策马不反顾。行二十里而遇敌，始知为金人，犹驱部曲以进。矢集如雨，我兵溃，君两中流矢不能骑。左右掖至天竺山，而乡民有识君者曰：「吾邑大夫也」。舆致于西溪。敌人四略，君裹创率里社以短兵邀击，再至再却，卒遇害。实十二月十九日也。呜呼！君之死可谓知所处矣。君讳跸，字子美，姓朱氏，世为安吉人。朱氏出自曹姓，颛帝之后，周封其苗裔曹挟于邾，为鲁附庸。春秋后八世为楚所灭，子孙去邑为朱氏。世居沛国，自质子禹坐党锢诛，子孙有避难丹阳者。三国时故鄣人治辅吴有功，封毗陵侯，后徙封故鄣，今安吉即其地也。至今烝尝于安吉，而朱氏为大族。君曾祖而上隐于农，大父璘始起家为池州青阳尉。父南强，从仕郎、知越州上虞县。始高祖某有智识，尝自谓其后必大，稍遣子孙宦学，于是诸父从兄及从事继踵登进士科，然皆仕不达。君少有大志，力学，思自奋厉，以亢其宗。亦累举，始中政和上舍第，授兴国军教授。除辟雍录，出为河东提举学事司主管文字。三舍法罢，去河南教授，升从事郎。丁内艰，卒丧，除河东云中府路经略安抚司准备差遣。改荆湖南路转运司主管文字，易京西，皆不行。会金人大入，京师戒严，天子命吏部侍郎王蕃为京畿制置司，挽君寘幕府。突未黔，敌薄城下，蕃逃襄阳坐罢。君籍制置司金帛告敕等亟上之，且为蕃申理，人皆贤之。上即位，驻跸维扬，近臣荐其才，召赴行在所，除太学录。君每叹主忧臣辱之时，欲效尺寸报国，不乐为校官，丐使金国。会遣宇文虚中报闻，余为殿中侍御史，被旨抚谕京师，遂挽君偕行。时道梗，公欣然戒途，间关贼盗兵戈中，相与为存亡。抵京师，则金人渡大河，破滑台，都城昼闭，君略无悔惧意。还朝复除太学正，甫半月而敌骑至矣。大驾南渡，朝廷稍欲用之，而君诣政事堂曰：「县令近民，类非才而民被害，愿得一邑自试」。遂除钱塘令，治行有闻。上自建康幸吴越，吕丞相诸公荐对，余因论前日抚谕属官之劳，故事当得赏，有旨转一官。皆未及行，而金人南渡矣。死年才五十有一。绍兴改元四月壬午，穿其妻史氏墓而合葬焉。三娶，先史氏，次沈氏，后贾氏。四男：大廉，右迪功郎、监衢州都税务；孝廉，右修职郎、镇江府司理参军；士廉、思廉，皆从学。三女，长适右承直郎、台州黄岩县丞潘莘，次右承直郎、添差台州司户金安雅，次进士练纪。二孙男尚幼。君资孝友，从事及兄疾，衣不解带，尝徒走数百里访医于他郡。事继母吕氏如嫡。居家和，训子严。乡党急难，无亲疏，身任其事。少以功名自期，遭时艰难，忧国如饥渴，而志不少伸以死，命也夫！

嘉泰癸亥四月十六日，两朝实录将进书，予以史官兼秘书监，宿卫于道山堂之东直舍，茶罢取此轴摩挲久之，觉香透指爪。此物着霜时，予归镜湖小园久矣。山阴陆某务观书。

夫人李氏，讳珏，海州朐山人。曾祖某，赠太子少保；祖某，尚书比部郎中，赠太子少傅；考某，舒州淮宁县尉。自少傅徙籍楚州，遂为楚州山阳人。夫人堂昆讳棁，位至尚书右丞，祖以上皆赠宫傅、亚保。曾祖妣丁氏、继王氏、祖妣乔氏，皆郡夫人。淮宁府君少有不群之材，年二十与兄仲将同中元祐三年进士第，文章奇变，辩论踔发，识者期以华显，然竟不偶以卒，人士伤之。夫人生四年而孤，妣程氏磁湖大族，守志不夺，故夫人不失鞠养，且有训法。世父官久，寖为闻人，出入践历，持节数路。其后右丞益贵，一门群从，衣冠相望，为淮上甲族。夫人方年少，不识艰苦，世父为择对，以归观察公焉。时观察公方困殄倦匮，旅食京国，诸李老人或以为疑，而夫人从之晏如，抚字睦育，族党无二言，人以为难。其为京畿部从事也，通议府君两硕人殡尚未克葬，独居忧之。夫人言曰：「吾观君之忧，未尝为身谋，方一出近部，而坐常侧席，其有怀邪」？公叹曰：「吾之亲委于地垂二十年，今录吾橐未足以瘗，坐是忧尔」。夫人曰：「其无为也。吾羸吾服，吾枵吾腹，积而去之，有赢于粟。贞于阳卜，必协丰禄。期年乃逊于野，当如君志」。始往视之，果得郭氏之原，郭人曰：「此吉祥也。予我百金之偿，以宁而亲，以利而孙子」。公曰：「券安在」？曰：「亡之矣」。公知其伪而不可诘，又归谋之。夫人曰：「吾固告矣，废吾之楮袍以适市，无家于馀，带褊其止」。咸如其言，事悉类举，于是二十年之寓殡，一朝而复。夫人之明识达义，闻者奇之。噫！向使隐然当男子事，其自著见，岂易既乎？惟女子之德正于阃内，故其可述者如此而已。至其孝于亲，睦于党，以顺从夫，以义训子，人之所难，夫人皆安行之。必复次第比附而后成善，则与夫假托浮行，姑求窳名者，殆无以异，故略而不纪。夫人享年六十有二，终于会稽子传之官，实绍兴庚午正月甲辰也。初，观察公旁究异学，间发语道未形事，人不可测。将终，谓夫人曰：「今此吾其殆乎。我殁后六七年，君亦逝矣。善自保，与吾儿力持门户」。其后夫人之终，相距盖七年云。传以其年四月既望，合祔于婺州城北至皮坞之兆。铭曰：

有华于族，有艳其禄，乃脱其毂。惟靖惟啬，惟勤惟德，终赢其宅。内戒斯饬，古训是式，其诏罔极。

敕郑藻：斗杓建巳，当既望之良辰；神岳生申，际复平之盛旦。俨衮衣而在列，冠戚畹以增华。逮兹初度之临，宠以上台之赐。永绥寿嘏，庸对眷怀。

张子韶四月十四日以父卒哭，十六日请升座，十八下山，除三大帅却在四月末。今坐此得罪，事体昭明，岂偶然哉。皆前报世中因缘会遇，一切欢喜顺受，偿足自定矣。

某近蒙大丞相张公委僧祖秀报成都府昭觉圜悟先师去年八月初八日示寂，阇维烟所及处，五色舍利如菽。道俗祖送，悲动闽蜀。间关万里，讣音不以时，乃以是年四月戊戌朔十六日癸丑成服，设伊蒲之馔，用展哀思。呜呼！先师道德高大，麾斥八极，顾其得法之由与夫平生出处大略，遭遇明天子，表帅丛林，照映先烈。上自宸扆公卿，下逮闾里负贩，草木昆虫，户知之矣，宁复钩棘叙致，为世俗文字不情之具乎！独念孤陋不肖，蒙被剪拂之赐，含悽哽塞，其忍默然（自叙云云。）！重念先师眷眷如此其至者，岂于某有所私也，要之以付托之重，俾于钁头边觅本分种草，期得一个半个，恢张临济已坠之宗，开凿后昆眼目，贵不虚阅世，实先师之志愿也。不肖安足以承遗训，区区图报，未知所从，此其所以含悽哽塞不能自已。倾倒底蕴，先师实临之。

大丞相张公德远出蜀，先师饯别，临分袂，握手以不肖孤踪嘱之寻访，以至忍泣，意欲推挽为出世利物之事。张公之在闽也，以先师之故，忘位貌之崇，招以尺书。偶缘疾疹，不果一干典谒。然某素有不出人前之戒，业已退藏，岂复有所觊觎哉！

右后唐宰臣刘煦兼判三司堂检，其内批用御前新铸之印。予从洪景卢待制借本临之，真赝几不可辨。按应顺元年三月戊辰，悯帝逊于卫，必以印宝自随。四月壬申从珂入洛，乙亥即位，殆仓卒铸此印也。乙酉大赦改元，清泰时悯帝已殂，玺应来归。后十馀年，晋出帝奉玉玺、金印归契丹。契丹谓玺非工，与前史所传异，命求真玺。出帝曰：「从珂自焚玉玺，不知所在」。疑焚之事载《晋家人传》，所谓金印亦新铸之类耳。本朝绍圣三年十二月，长安村民段义掘地得玉玺，正绿色，以献于朝。蹇序辰、安惇等皆言：「此秦玺，汉以为传国玺，自五代亡之，今为时而出」。寻诏礼部、御史台、学士院、秘书省、太常寺讲求定验，于是蔡京等奏：「考之玺文：『皇帝寿昌』，晋玺也；『受命于天』，后魏玺也；『有德者昌』，唐玺也；『惟德允昌』，石晋玺也（即出帝献契丹者。）；今云『受命于天，既寿永昌』，其为秦玺无疑」。哲宗皇帝遂以五月朔御大庆殿受宝，行朝会礼，仍降德音于诸道，改绍圣五年为元符元年云。淳熙丙午四月辛酉，致斋龙华寺题。

初寮先生未冠时及拜东坡于中山，笔精墨妙，宜有传授。当政、宣时，禁切苏学，一涉近似，旋坐废锢。而先生以夺胎换骨之手挥毫禁林，初无疑者。靖康而后，党禁已解，玉佩琼琚之词，怒猊渴骥之书，盛行于东南，然后人人知其苏门颜、闵也。晁、张复生，其雁行。先生与仲明尚公及某之大父俱为元符庚辰进士，故尚公之孙中庸出示此帖，敬题其后。淳熙丁酉四月既望。

先大父历事宣和，蚤登两省，而以直节不容。受知思陵，既列贰卿，而以权臣坐废。盖平生立朝之日常少，山林之日常多，自弱冠魁多士，年三十既位柱史，流落中外，出入才期年。五十始再为史官，历词掖、版曹，仅阅两岁，身已去国。方宣、政间，近倖欲致有时名者出其门，少屈身则立致显要。及绍兴力争和议，当国者啖以两地，皆褰裳去，若将浼焉，所以白首丘园，终老不悔。夫先民之不朽者，有行、有言，行事茍不尽见于时，则斯文必亦有述于后。大父既抱忠荩，郁而不伸，至于遗稿，复湮没无传，实痛诸心。大父发藻儒林，即以文鸣。其所居官，蓬省兰台，史职词垣，皆著作之事，前后隐居数十年间，寒窗穷檐，青灯华发，手不释卷，闳博浩渺，所发益肆。烟林雪峤，幅巾杖履，趣深理到，追轶风骚，意寄高远，经渊史薮，据古鉴今，乱阶治迹，贯穿敷陈，忠诚洞见，积其所述，充箧溢笥。大父捐馆之日，先君尚幼，遗墨散失，旋传录于亲友家，所辑文稿仅有二十四卷，其间脱误居多。先君辛勤裒稡，粗成全书，将传于后，力所未逮。珏缪承坠绪，始克锓梓。大参攻愧先生既光宠先世，亲染序文，冠于篇端矣。其遗事之详，具见家传。惟大父有行而不尽用，有言而不尽传，抚卷追念，盖有感焉。嘉定辛未孟夏既望，孙朝请大夫、直宝谟阁、江南西路提点刑狱公事兼本路劝农、提举河渠公事珏谨书。

友人杨廷秀学问文章独步斯世，至于立朝谔谔，知无不言，言无不尽，要当求之古人。真所谓浩然之气至刚至大，以直养而无害，塞于天地之间者。师友渊源，厥有自来，今读《浩斋记》，乃知尝受教于刘公，公之贤可知矣。其载河南夫子之问，与昔范淳夫以程伯醇语陈莹中殆一律耶！廷秀此记不愧《责沈》矣。绍熙辛亥四月既望。

味百醉之名，诵三百之诗，公盖师友陶靖节者。晁景迂乃谓得句法于江西，殆由禁锢初开，诗社勃兴，人以著录为宠，故一时之言如此。若李云龛、陈简斋、汪龙溪跋语，则不易之论也。庆元乙卯四月十六日。

淳熙丙申，立春气应，皇帝庆太上皇寿于德寿宫，大赦天下，文武升朝官并许加封父母，中外蒙恩者不可计。独计台省寺监职事官不啻千百人，其及亲者才二十有三，而军器少监兼考功郎官王君之母太安人徐氏在焉。命书既下，合监之僚属暨六曹同舍郎皆踵门贺，退而咨嗟叹息，咸谓妇人能教子以儒术起家者固少，而有子入为王官者加少，若乃国家非常之庆，丝纶再命之宠，是又千载而一遇者。非积善在躬，享有多福，曷至是哉？呜呼，可谓荣也已矣！居久之，太安人疾作，少监请于朝，愿假使者节若太守章出便医药。天子与大臣嘉少监在考功能以精明澄四选，强毅任众怨，方显用之，不听其请也。已而太安人竟卒，于是前日之客复吊少监于庐，予亦至焉。少监杖而泣曰：「吾母之贤，朝士举知之。子久以文知我，顾不知吾母乎？愿以铭为托」。他日，遂以其乡人将作少监兼吏部郎官吴君飞英之状来，则序而铭之。徐氏世家处州之青田。太安人曾祖新，祖棠，父顺。年二十二嫁同郡王公长方，逮事舅姑，以孝谨闻。王公故贫，与二弟大方、义方俱嗜学。自太安人来归，家事日理，不以衣食累其心而专于书，故大方登博学宏词科，义方亦有声上庠，起家永福尉。独公困踬不偶，与太安人日夜教子，及见其登进士第、中学官选而没，复赠右承事郎。太安人慈祥勤俭，绰有容德，待娣姒以诚，御婢妾以恩。少监每与客语，辄耳属于屏。既归，枚数曰某贤可与游，某不贤勿亲也，后多如言。盖从其子官于朝者五年，劬躬择邻，迄获丰报。初以乾道九年冬郊祀恩封太孺人，至是盖进封云。其卒实三年四月十六日，享年六十有九。是岁十二月甲申，葬于丽水县灵隐山承事公之侧。生三男：信，即少监也；价，常与国学荐；称，早世。一女，适进士何京。孙三人：一男二女。铭曰：

光辉为阳，晦藏者阴。婉婉女士，难乎邦闻。猗与夫人，克艰于始。禄不从夫，幸哉有子。子也多才，夫人成之。国有大庆，夫人膺之。遂都荣名，人以誉叹。归安斯丘，永矣奚憾！

乾道丁亥三月丙申朔，招陈允中为成媪诊脉。

丁酉初报谒。

戊戌（佚）。

己亥（佚）。

庚子（佚）。

辛丑（佚）。

壬寅（佚）。

癸卯（佚）。

甲辰（佚）。

乙巳，晴，北风微作。申时过隆兴府，遣人致问帅、漕，有馈皆却之。晚泊鳜鱼潭夹中。

丙午，无风。以从者有潜入隆兴城中者，候至巳时方行。晚泊吴城山庙下，登望湖亭，春水未生，涯渚历历。松门巡检詹亿之、保义巡捕某至此来谒。亿之严州人，顷在赣识诸父。

丁未，舟人赛庙毕解去。自此入湖，掠珠溪、神冈、左里庙，皆不泊（癸酉岁避风左里庙数日。）。湖中多沙山，望之如云，庐阜青苍，真欲招隐耶。未后次南康军，签判赵无悔相访，别适周岁矣。借虞兵陈宣前导出西门，诸峰横陈，瀑布中泻，寒食节游人布路。约十馀里至开先寺。长老不在，同西堂元湛上漱玉亭，观石柱间东坡辛巳四月题名。开先旧屋惟有此亭，其上即石桥，又其上瀑水落焉，潴为龙潭，旱岁祈祷颇应。回观僧堂，即南唐元宗少年书堂也。古碑一空，鲁直院记偶存耳。寺之东山别有小瀑，号马尾泉。其馀境物之胜，僧徒皆不能言，要当按陈令举之记，以浃旬搜访，或可得其四五耳。饭罢，日已落，急命车南访归宗寺。由简寂观路口，以迂僻不果入。行官道约十里，将至寺，先渡鸾溪桥，酌一滴泉，蹑支径，过水硙，循溪源，有大池纵广十丈，甃护皆以石。又其上则石镜溪，闻刻鲁直三大字，曛黑不能视，独题岁月于王龟龄待制诗碑后。溪上直紫霄峰，铁塔在焉，村民以二三月一往采茶，约十里云。自此即架石渠导水，长至二百丈，最为奇特。此外旧物稀矣。秉烛入寺，寺在金轮峰上，霄峰之下。上霄者，秦始皇、汉武帝所登也。长老名枞，闽人。同谒王右军塑像，观墨池。又有鹅池，恐伪。南山至此已十八九里，尚有康王观、谷帘泉，在一二十里间，遂转山北入江州界矣。隔路别峰号黄龙，是为汤泉，有寺几废云。枞作果供，二鼓就寝。今日之游虽匆匆，而篮舆中遍观山面，所得为多，恨不能诗以识之。

戊申，闻五更钟即蓐食，以火炬夹车而行。初甚雨，无从假盖，已而稍止。至万杉院天始明，顷经焚荡尤贫乏。同长老上散珠亭，即旧滴翠亭也。观仁宗飞白「清净和尚」等字及敕劄数通，钱易、王随、王钦若、王曙、章得象诸朝士送僧太超诗。太超乃天圣中开山者，内侍罗崇勋主之。太守史奉直俣致问。雨复作，亟过栖贤，路稍崎岖，然不妨观山也。约十馀里至三峡桥，苏黄门所记殆非夸词，恨不遇积雨怒涨时耳。下视桥柱，余靖、元绛皆刻姓名。自此行石衢至玉渊亭，涧水披石陡落，汇为龙湫，雪溅雷吼，不减三峡。又数十步乃至寺，山林阴翳，栋宇零落，如蹈无人之境。升其堂，长老妙徽方出，嘉州人也。同至五老亭，古碑多烬于火，而祖无择《爱堂铭》独存。堂在今菜圃后，仅存阶梯。按记文，唐宝历初李渤舍宅为寺云。闻数里有楞伽、折桂诸小院，乃旧屋。楞伽即李常公择山房，有其妹墨竹，迫归不能往。出栖贤行十里得官道，入罗汉院。虽免火厄，而主者非其人，坐观摧败，略不支补。惟藏殿尚如旧，内外皆石柱，刻龙绕之。承平时民财既富，济以国力，固应如此。又十里，入北门，谒太守而归。星子令邓从政思问相候，并致谷帘泉酒，无悔送《庐山前后集》、《江行图》。欲登落星寺，而众客在岸，应酬移时，日已过未，遂解去。癸酉冬尝游此寺，今以其咫尺反忽之，不无遗恨。晚泊女儿港。是日清明，以卮酒劳从者。

己酉，早昏雾，辰后方解，而北风作。过大孤，泊黄泥洑。登岸，沿港入饭箩山民居。风不止，退泊樟汊港口。林江州栗遣人致问。顷之风稍息，行数里浪势未平，家人辈惊怖，复挂帆回樟汊。昨日若遇此天气，则少留落星，再游庐山矣。

庚戌，风浪不可行，坐岩石间观刘贤与舟人弈。

辛亥，雨作，风稍缓。行至湖口县，江湖合流，浪势甚大。县在上下钟石之间，不暇为苏仙之游也。过里许，拦头一叶舟趠白浪，袭税方与从者鬨，而江州使者再至乃去。进至交石夹上口（有人烟。），登岸望桑落洲，步上夹石。监庙卲迪功端、程部信纲相访。故户部侍郎与可大受之子，戊戌年家也，以南康谷帘泉酒遗之。未后风止，舟人云西江浪未平，不果行。有欲烹河鲀者，买而纵之。夜，月极佳。

壬子，鸡鸣解缆，风复作。巳时过彭泽县。县在南岸，乱山连延不断，而北岸惟小孤山突起。虽有水，非江中央也。马当远望如马，亦在南岸。上元水府庙楼阁华焕，不能谒款。未后入望江夹。望江，舒州县也。舟人云前无住口岸，遂止。

癸丑，未时次雁汊镇（隶池州。）。风色既逆，检税者又不至，遂宿焉。携儿游东山禅院，长老惠日。

甲寅，风益高，入长风夹，遇浅回旋久之。未后过罗刹石，浪转高，挂帆回泊李王河口。李王谓元宗也。登洲上闲步，有民居及巡检司。

乙卯，早昏雾，辰后方行。未时次池口，去州数里，舟师以干乞留。风忽转南，得未曾有，张帆行仅二十里，雨作，复转北风。乙夜叠棹入梅根港，百家之聚也。大风。

丙辰，大风雨。登岸谒昭明太子行宫。步至市尾，有梁逵，字通卿，教村童，携酒与之饮，颇能道九华胜概。渔舟数百，出没大浪中，皆捕河鲀者。

丁巳，雾散而晴。掠铜陵县，入丁家夹，以风逆，命挽而进。晚未出夹数里止。官军数十辈驻泊岸上（金陵军。）。有老黥谢镐，字子京，亦聚教村童，携酒饮之。

戊午，早掠繁昌县，以风静不入夹，中流而下。未过芜湖县，望󱻒矶在江心，雇小舟登宁渊观，寂无一人，屋皆朽败^⑴。前对三山，左即邑屋，青墩夹出焉。观张安国舍人题字而回。过西采石，数舟簸旗鸣鼓而至，皆和州截税者（郡守胡昉聚财甚急。），久之方去。晚过西梁山，泊大信口，二百馀户。夜扣万寿廨院。

己未，早行夹中，欲入太平州，以水涩复出江。巳初过采石镇，己卯秋尝登牛渚矶，今不暇。晚泊鹅项。

庚申，早，以夹中水涩转江而入，未后泊新河口。此行日日北风，今日溯流趋新河便值南风，所向背驰类此。折简韩无咎运使。雇舟载行李入镇江闸。

辛酉，南风益熟。方帅滋务德、叶总领衡梦锡、韩无咎及庄德全、榷货苏常山玭训直并相访，辞以径过，不果报谒，有馈皆却之。常山，仁仲之子，务德甥也。行李易舟，挈家绕城过天禧寺，治陆行计。漕司急足持先牌与召客赵倅善仁纷争甚久，赵故人也，以醉之故。新太平州推官赵儒林不没、长老智勤并相访。都统刘侯源致馈，亦却之。

壬戌，早发天禧，行十里，田间有南唐追封庆王李宏茂字子松神道碑，韩熙载奉敕撰。饭随车乡之上店。午饭后至秣陵镇谒岳庙，有道士主之。晚宿方墟，访陈特立秀才。

癸亥，早饭毕至溧水县。知县王彦平及主簿张修职思新、主簿王迪功尚之、尉张迪功南仲相候于门。入泊中山驿，绍兴戊午李朝政修，鲁察为之记。赵倅分路赴阙，殊愧前失，而仆未尝过之也。晚赴王彦平饮，后圃有池，周美成作邑时长短句云「新绿小池塘」谓此。园无花而多古木，有连理者。

甲子，女兄小祥，就驿设祭而行。饭官塘。晡时至黄连步，登秦氏小舫。是日天气颇蒸郁。晚雨作，中夜大雷。遇客舟横港，冲破篮舆，纷竞不已，遂泊。

乙丑，大雨，午后止。昨日道中苦旱，得雨良幸。过溧阳县，宰陈朋元通直苍舒、尉时迪功作乂相访。乘便风度湖渰达宜兴，妇家来迎，方知外舅以二月十九日不禄。鲁子师之子相访。

丙寅，晴。遣赖昌如临安问两兄动静。

丁卯，新浙东安抚司机宜汪端中恪、新镇江分差粮料院强中憺、新监左藏西库刚中懔、将仕郎张仲益并相访。三汪皆彦章子。将仕君，寺丞元览观复子，侍郎漴之孙。

四月戊辰朔，雨，闻日当蚀。至吴墟谒周敦义参政，已拜泉州。

庚午，宜兴丞叶宣义节、新监通州盐场俞秉义仁仲相访。宣义，少蕴之孙，永州太守桯之子。秉义君，庄氏甥也。

辛未，谒同年庄伯威知录及其父德成玘监庙。新主管临安城北右厢邵宣教轺华甫相访。

癸酉，赖昌持两兄书归，再遣行。程君晔及地理僧真鉴大师净如来。

甲戌，显亲长老全显招饭，辞之。再至吴墟。

乙亥，邑中迎社颇盛，云周孝侯生日也。闻孙仲益尚书舣舟北郭，谒之。年八十七矣，精明如六七十人，诗文不减少作，谈旧事纚纚不勌，可谓异禀。

丙子，外舅终七。

丁丑，客云：汪彦章与王甫太学同舍。甫貌美中空，彦章戏之为花木瓜。及彦章罢符宝郎，甫正当国，以宣倅处之，宣州产花木瓜故也。

戊寅，复至吴墟别泉州。

己卯，新国子监主簿沈德文相访。

庚辰，早诣台庄祭奠外祖坟。守者已改用毛百一，稍禁樵苏。通判舅氏坟在其西二三十步间，植两石楠以为识。礼毕，与仲贤、净如会于庄子平资福庵，遂拜其墓。相去半里有苏子修秀才坟庵，又一里有孙观复庵，极洁雅。回视庄德迈及蒋氏所出阴地，道过庄德固坟庵（德固癸未岁死。），自此问归路。去县数里有余公度、邵知县、胡省干三庵相望，又落路观慕容彦逢尚书家诸坟，稍已废圮，有尼庵主之，敲其门不应。从者颇闻虎啸，回趋孙端朝汝翼安抚坟庵少休，其规模如小寺。归憩宋氏店。黄昏到家，雨作。

辛巳，庄支使玙相访。饭罢，因谒郭宅心寺丞，遂游通真观，比癸未岁益不振，向馀一柏又复不存。庭下有虞察院诗刻，云：「此树已三百年，而数岁间俱失之，庸道士之罪也」。闻是日乃吕洞宾生日。

癸未，早，仲宁、仲贤过，善权设水陆斋，约同登舟，风水俱逆，其行甚缓。晡时掠桐渚。晚望杨氏坟庵颇壮丽，由小港登焉。方坟阙角，僭侈非度。自此至寺才数里，乃肩舆以行。过离墨，山最高，或谓与善权通号离墨云。稍前即董山，囤碑在焉，欲上而日已落。径入善权，敕额曰「广教」。初，龙图阁待制傅楫，兴化人，尝为徽宗端邸宫僚。既死，援王陶例，未至执政，特赐功德院，而不改广教之额。楫墓在寺侧，其群从亦有依寺而居者。按旧碑，寺本齐武帝赎祝英台庄所置。山东北有石坛，号九斗坛，世传梁武帝祷雨于此。会昌废寺，田产归钟离氏。咸通八年，凤翔节度使李蠙奏云：「臣太和中尝肄业此寺，岩洞有白龙之异，愿以己俸赎田复旧」。诏可之。其碑并蠙诗尚存，仍画像以祀。南唐时尝为道观，后主复为寺。宣政间傅氏子徇时又请为崇道观，建炎间复旧。单氏《图经》云：殿屋乃庐州刺史张崇造，寺多唐人题名，今独乾符以来塑匠役人姓名班班可见。殿柱上有雷部鬼书，曰「骆审火」者一，「谢钧火」者二，字皆倒书。予往视之，不见所谓唐匠姓名及「骆审火」字，其「谢钧火」入木寸馀，又有「诗米」等字皆遒劲可爱。客馆岩石奇秀，潴水为池，颇立亭宇于其上。壁间有元丰甲子秋九月彭城刘彝执中《夜宿寺中追怀陈襄述古诗》云：「精识世所稀，友道古难有。伊人虽云亡，遗德不可朽。尝厌石渠游，是邦爰出守。浚河纳湖波，股派活畎亩。学宫起城隅，涂人或薪槱。既富而教之，薄俗适忠厚。矧予平生时，昏弱赖磨揉。共赜姬孔微，肯出皋稷后。醇源浩罔涯，实行靡容茍。犹期老岩阿，寂寞待同扣。天乎夺大成，旅葬宜兴阜。我来薙荆榛，雨泪滴杯酒。恸哭起秋风，落叶纷林薮。永怀三益恩，语报乏琼玖。愿子生人间，世世为亲友」。古人于交游情谊盖如此。述古墓去寺十馀里，州博士岁遣生员祭奠。

甲申，晴。宜兴人谓尧时夏雨甲申而致九年之水，故甚畏之。早同仲宁及地理僧净如过丁墅卜地，去寺约二十里。饭于吴寺丞庵，回至怀相坞，入吴秀才庵少休。天气骤热。将至善权，由傅公神道绕寺后访二洞，约行里馀，度小岭乃至焉。乾洞在上，有大石当户，其四周彷佛类叠墙，宝盖下垂，鹅管悬缀，有盐堆米堆惟肖，视张公洞差小，然亦可容千人。水洞在乾洞之下，水自山出，未至洞口，披石斗泻汇而为湫，细流入洞。洞中石田皆成疆畔，每丘才盈尺，高高下下，水满其中，石文蹙成，花草如雕镌者。陈述古诗云：「阴阳融结此山川，便有盐堆与石田。风俗每来占水旱，却疑乾洞有神仙」。注谓乾洞中有盐米堆、石田数丘，乡人岁时祈祷，以占水旱。若田中有水，即为丰年之兆。又诗云：「水洞深无百尺泉，白龙腾蛰已多年。谁知此物能云雨，常济山南万顷田」。注谓《图经》云：水洞中有泉，大旱不竭，常有云气升腾。太和中白龙出于洞中。予观石田在水洞，而述古乃言于乾洞，不知何故。白龙即李蠙所见者。水既入洞，即伏流达寺中，昨日所谓岩石亭宇正临其上。时有四足鲇鱼出游，村夫或击而食之，今日童仆辈亦有见之者。水由寺而出，灌溉之利远矣。游洞毕，回视傅公家乃归。是日茶毗长老正祥，其死方数日，病后端坐书偈而逝云。寺在宜兴西南，陆行四十里，舟行六七十里。张舜民《南迁录》：过黄州，闻东坡云，近获一鱼，似鲇而有四足，能履地而行，或曰鲵鱼也。

乙酉，早，肩舆二三里至董山。按《三国志》、《金陵实录》，孙皓因国山有石自立，遣司空董朝、太常周处封禅刻石，埋银龙铜马于其下。其石如囤，故俗呼囤碑。山高数十丈，与徐宗策杖同登。碑字三面可辨，惟东向剥裂模糊，盖无屋以庇之也。俗呼董山，谓董朝也。碑词载所遣官姓名而无周处，史氏误矣。长老法济参斋罢，登舟归邑。初行十里，四望尘沙涨天。既入湖渰，西北风大作，浪涌舟驶，逼暮到家。赖昌等报七兄铨试中第二。

丙戌，开启天申节。

丁亥，宜兴尉赵修职希仁、新镇江签判胡通直誩审言相访。再遣赖昌、傅胜如临安。连日雨寒。

戊子，赴庄德迈饭。

己丑，报谒数客皆不值，独游会真庵而归。

庚寅，大风而晴。早同仲宁、仲贤、如师再出南门卜地。一里许曰画店，二三里曰山门，盖自此入山地。南来诸山聚于阳羡，界太湖而止。对县治号铜棺山（一曰君山。），尤雄拔，故此邑多富贵之家。是日饭庄氏资福庵，晚饭庄子权雨华庵。其间历阳埰邵氏之净观庵、庄子和霜露庵、蒋子礼祖母沈夫人静照庵、言村王朝奉庵，惟霜露庵草草，馀皆雅洁闳敞。新丹阳丞沈从政宗契、王仁杰秀才相访。

辛卯，王德华藻自昆山过溧水，经由相见。

壬辰，早约庄德迈饭讫，泛舟数里至言村，访胡茂老松年枢密旧居。堂榜曰「万幅平远」，邑人第呼横山堂。堂去湖渰才百馀步，湖外峰峦横陈，又其外远山如屏。方茂老卜筑时，陆艺花木，水植荷莲，死才二十一年，皆堙废不治，而第宅浸坏。予甲戌岁尝与外舅具舟欲来，大风而止，今日亦遇风雨。

癸巳，新乌程丞祝宣教溥相访。饭罢入县学，学逼南门，对湖山。按碑记，真庙朝县宰李若谷立庙，仁宗朝郑民彝修学，绍兴十六年又修。今浸敝，无一青衿，其傍即社坛。韩无咎寄庞元英《文昌杂录》。

甲午，早同仲宁、仲贤、净如出南门，过横涧，入袁氏庵观地，投宿洞灵观。知观邵惟道字集虚，极有干才，支倾补敝，观遂复兴。登张公洞，中路回望太湖，宜筑小亭焉。山非甚大，而洞极广，盖一山皆空耳。其间肖像不一，而数柱若擎之者。

乙未，早过湖洑镇，跨溪有桥，号侍郎桥，或曰谓陆希声，而图志颇疑其称呼不相应也。饭于金沙寺，登颐山，访讲易台，酌潜虬泉，皆希声遗迹也。寺有岳飞己酉岁留题刻石，词甚壮。游李福坟庵，即李显忠斩之者。入镇中观潜虬泉。仲宁兄弟同净如过山中观地，予乃与道士王见志字全隐者游惠氏南园，久之过北园。仲宁兄弟至，遂买舟泛湖洑而归。两岸多朱藤，故号罨画溪。历唐贡山，净如云唐贡茶之舍也。又过冢山、蠡湖。甲夜抵邑中。

五月戊戌朔，姚媪忌日，过显亲设供。仲宁招胡审言素饭。寄孙暂从慕容邦瑞学。

己亥，赴汪强中会于庄氏万顷楼。

庚子，新静江倅鲍梦符、新宜春丞王从政涣、新广德司法赵修职公鉴、新会稽主簿赵修职公植并相访。赵氏兄弟，充之之子。是日借汪氏舟如平江省从母，而东南风大作，不可过溪桥，宿于岸，步出小莲。

辛丑，早行，风不止，微雨。过沙子，为前舟阻滞踰两时，横拖而进。晚宿塘杨坊。

壬寅，端午节，早雨。午后次常州，泊州桥，过章茂之知录厅，留连至夜。同坐乃其宗人兴祖，字庆善。明脉州碑，徐铉书，甚奇。

癸卯，早移舟过东门，登岳庙，入荐福禅院，陈莹中作记，偶免兵火。观音堂极高爽，或云东坡赋红梅阁即此也。邂逅白沙萧岳英，在此权摄，同观钱俶开宝九年五月金书《法华经》。当时共舍二十通，今仅存五卷，光明如新。乡贡进士萧鸿、武进丞李德明绍来谒。萧生，奔牛人，与岳英同寓寺中。又同岳英过天庆观，修廊颇严整，殿背有李某画双龙，岁月浸久，势欲腾拿，盖名笔也。道正房植虞美人，花状类双鱼，色如金凤，其叶与牡丹无异。又过太平寺之弥陀院，观徐陟水壁，波涛隐起，毗陵所工之艺也。老僧守稠云：东坡元祐六年三月二十八日过寺，赋诗云：「醉中眼缬自斓斑，天雨曼陀照玉槃。一朵官黄微拂掠，鞓红魏紫不须看（右净土院牡丹。）。六花薝匐林间佛，九节菖蒲石上仙。何似东坡铁柱杖，一时惊散野狐禅（右华藏院薝匐。）。」其碑近为何提干者取去。晚赴茂之饭，遂宿其厅，复移舟泊州桥。

甲辰，早撑舟至大喜桥，肩舆入胜业寺。三门有唐碑，叙寺本陈果仁宅。西廊已坏，东廊仅存。又东入观音讲院，僧云陈祠甚迩，遂同往。门列三碑：其一唐天宝中记文，元和间立；其一刻大业十一年果仁告身并其妻舍宅疏；其一近世太常博士夏之文，为太守周杞修新庙作记。庙廊数十间，周杞毁贡院而为之。按果仁字世威，本州人。隋朝屡平剧盗，唐武德三年为降将所毒，妻轸氏以宅为寺。而庙食自唐已盛，屡加封爵，南唐保大间册为武烈帝，俗传五月十八日生。新庙之后有真武殿，又其后乃神之旧殿，像为方面，不甚大，或曰真身也。殿前桧树殆数百年之物。归舟少休，复度桥访胡武平功德院。乃武平创造，治平元年七月请额曰「感慈报恩」，遗令不许子孙祔享，止祀其三代，故群从不得扰之。堂有二板壁，东坡草书倅杭和陈述古二诗：其一自有美堂乘月夜归，所谓「娟娟云月稍侵轩」者；其一过周长官夜饮，所谓「二更铙鼓动诸邻」者。经崇、观磨洗，今粗可辨。初在门庑，近徙置堂上，蒋灿题其后。对壁又刻元丰八年五月二十七日东平孟震游寺留题，复刻颂云：「碧玉碗盛红玛脑（今印本作玛瑙。），井花水养石菖蒲。批风抹月晨斋罢，试问禅师得饱无」？其上别刻二颂：一与上同，而改后一联云「也知法供无穷尽，只问禅师得饱无（今印本又改「只问」作「试问」。）」？一同集本，只改「请师」为「凭师」。观前辈于小诗犹润色不一，愈改愈胜，故私记于此。长老名无碍，而集中不书。堂上及僧堂皆画水，活势不减弥陀院者。顷之，出广化门里许，观武平墓庵，中有欧阳公所撰神道碑，宣和间诸孙集褚书而成之，其额则集颜书。完夫右丞父茔相去不远。初，武平闻其弟死，自京师贻书族长云：「某处地葬后出两府，吾弟有子，可当之」。谓完夫也，其后果验。此帖今藏胡氏。武平于天文地理无所不通，而其父子及完夫父子冢兆相望，皆葬平地。凡俗所谓来山去水皆不可考，而武平复先视其子贵贱而后与地。谚有山头堂上之说，信不诬也。今胡氏子孙禄仕数十人，中间世将、交修又亚政涂，与蒋颖叔家并为此邦甲族，何其盛哉！午间赴葛家之会，其居邹志完诸子之居，近买之。晡后出门，中夜抵无锡县。

乙巳，午后至许市登法华庵，望阳山在数里间，其下有澄照寺，今为朱谔右丞功德院。其旁龙母庙颇灵异，顷岁尝至焉。晚抵平江，入阊门，泊北寺，寻徙承天能仁寺。观铜佛，《图经》云：梁陆僧瓒舍宅为寺，中有圣姑庙，盖陆氏女，今号惠感夫人，郡人祈子颇验。顷之，章济之运干来，同过从母宅，戊寅之别今十年矣。章氏甥杨昉叔明同宿。

丙午，唐致远判院来，友婿也。

丁未，赴范至能吏部会。李全自庐陵来，永和诸位、武义、临安诸兄皆有书。

己酉，早同济之、叔明、致远游虎丘。《图经》云：山在长洲县西北九里，一名海涌山。上有云岩寺、真娘墓、剑池。饭罢，谒陈省华、王禹偁、叶参、蒋堂画像，历东西庵。归过半塘寺，朱长文《续图经》云：虎丘寺即晋东亭，献穆公王珣及其弟珉之宅。寺前有高僧竺道生讲堂，生公立片石以作听徒，折松枝而为谈柄。其虎跑泉、陆羽井见存。

庚戌，王仲谟、仲告、仲显自昆山来，至普门禅院谒之。景德中，日本僧寂照尝居此，旧刻朝宰诸公送行诗，今亡。长老师璨约唐致远及仲谟昆仲过万寿禅院素饭，并招范至能。长老蕴衷，癸未岁住径山识之，诸君欲与刘赓谈命，私使来，盖孟浪人也。万寿本丁晋公祖守节造，今号报恩光孝寺，平江望刹也。

辛亥，林修之药局拯相访。

壬子，仲谟兄弟归昆山。谒张汉卿推官、颜休文省干，独游北禅院。主者惠深，住数十年，一力新之，十六观甚严洁（《图经》：本戴颙宅。）。

甲寅，赴张汉卿会，约为天池之游。

乙卯，早别从母，登舟同济之至崇真宫，相别于阊门，范至能、颜休文相别于门外。致远联舟绕城，望姑苏馆而过，八里至横塘，入般若寺。又数里至黄山，入法云寺。陈国长公主及石驸马葬堂上。寺之轩窗皆可眺望。登塔一级，以窄峻而止。诸峰高下相连如笔格，俗号笔格山。又数里过木渎镇（旧至蒋氏园极佳，今稍废。），至灵岩廨院。村民磔虾蟆可闵，以钱二千市千二百纵之。呼笋舆上山，山半有憩亭。由支径访西施洞，今为石龛，塑佛像，回视已见太湖。按吴越僧智贤乾德三年所作《智积记》云：「图志言阖闾城西砚石山高三百六十丈，在吴县西三十里。阖闾宫院、琴台、响屧廊、馆娃宫，复有砚池、玩花池、明月池，山前十里采香径。梁天监二年置寺，十五年有僧自画梵相于佛殿壁间，后有西天僧见之云：此智积菩萨也」。馀文不录。旧号灵岩秀峰院，今韩世忠请为功德院。长老善卿来迓，同自响屧廊过草堂，上琴台，下视川原华丽，太湖数百里在眼中。致远置酒胜集堂，旁有圆照禅师塔（小说所谓浙本尝乘递马赴阙者。）。塔临石池，即砚池也，故此山号砚石山。近地别有𥖪村，其石可作砚及器用。堂上望湖边两山相对，东曰胥山，西曰香山，其中曰胥口，故老言香山产香。堂下平田之中有径直达山头，西施自此采香，故一名采香径（今《图经》采香与此地里不同。），亦云箭径，言其直也。或曰由此投伍员尸，故有胥山、胥口之名。香山西北连穹窿山。湖中山之大者有东西二山，皆号洞庭山，馀多岛屿云。夜待月望湖光，然后就枕。顷年尝同章茂之兄弟剧饮于草堂，濯足偃松间，中夜方寝。今日之乐又过昔游，所惜偃松一枝已瘁。至能走介送熏香、松黄、新茶，其简云：「来日登天平，须攀援至远公亭及诸石屏处。白云泉名在《水品》，其色凝白，盖郛泉也。张又新以虎丘石井在第三，松江在第六，而此泉未知如何，试一别之。向寿老作亭泉上，及别筑远公亭，而范氏媪居寺中扰之，遂止。寺右上山路旁有石龟，极形似，向亦有名，近无知者。忠烈庙具有文正公以下画像，宜挂壁谒之」。

丙辰，早以香茶供智积殿，周行寺宇，惟倦于登塔。塔乃吴越平江节度使承祐为光国妃所造，成于太平兴国二年丁丑岁，犹未纳土，今一百九十一年矣。卿老具饭，人力辈能鼓笛，用径山例呼而奏之。登诸天阁，烹至能雪液。步至后门观大井，其径丈馀。正东望昆山县百里皆平田，惟一山突起，盖县郭之马鞍山，山寺在焉。东北连山甚长，常熟县之虞山也。自此升小车，过天平下岭，甚峻。约数里至白云寺，《图经》云唐宝历二年置，在县西南二十五里。本远公道场，今为范文正公功德院，义仓在其中。文正父祖葬山下，故范氏多寓旁近，或居寺廊，不振。寺有白乐天、苏子美、王君玉、蒋希鲁诗刻。久阙主僧，庶事不治。欲同致远登山，而脚力顿疲，颇难之。然思至能简中语，恐遗恨他年，遂奋衣右转而上酌白云泉，甚白而甘。蹑石磴至卓笔峰，峰高数丈，截然立双石之上，附著甚𨻄阢，疑其将坠。馀如屏如矗，或插或倚，备极奇怪。行十之七，石愈众而力愈惫，乃循左径访石屋。三面壁立，覆以二大石，少休其中。下至小石屋，一石覆之。又下至飞来峰，高二丈，上锐下侈，微附磐石，前临崖谷，兹其异也。又东下远公庵，一名望湖台，正值寺后，今废。又下至五丈石，亦名阁石。上至次头陀岩，有盖斜蔽之。次至龟石，脊势隐起，名不虚得。此山大抵皆石也，瑰形诡状，可喜可愕。今日适疲倦，又当暑，不能穷其巅。然郡人能至，予之所至者寡矣，况游客乎？归寺欲拜文正公及四子像，坐待鱼钥，移时乃至。明日盖文正忌辰云。寺右有明因塔院，诘曲随山，殊迫窄。初，僧智华与蔡京善，政和间为乞此额，且立碑焉。茶罢即行，过晨台山，大石特立。进至羊肠岭，道旁有曾𪰋彦和父墓碑，未百年已荒败。又度贺家岭，大石如横案，上立两石，俗云岭北有新妇石，此其箱箧也。午饭王份知县坟庵。份，吴江臞庵主人也。未时至张汉卿天池庵，汉卿相待久矣。按《图经》：吴县西六十里曰华山，由绝顶而上有大池，晋太康中尝产十叶莲花。今池在山半，未知是否。汉卿于此营墓就隐，负崖为屋，凿径穿洞，疏水四达，其间种梅艺菊，以待游人，费盖不赀。然山石粗矿，殊乏秀润。晚置酒更好亭，亭在池上。酒阑，肩舆过燕窠山观魏氏山地，入魏奉议志庵。右过北峰禅院，其实魏侍郎宪之庵，规模仿寺，而为移废额于此。入门久之，一僧方出。侍郎公死才三十年，其后浸衰矣。归宿天池。

丁巳，早饭罢，同汉卿、致远行三里至张唐卿排岸庵。庵后大石间有挽云亭，皆人力也。自此度庙岭并华山，凡数里至朱右丞谔永慕庵。茔域颇侈，盖蔡京当国与谔善，敕葬故也。又数里至阳山，下望田间二辟邪甚古，不知何人坟。耕夫云近之辄有蜂螫人。阳山，吴郡之主山也。有元居实者，绍兴间掌市骨董于榷场，坐致高赀，今为平江总管。阳山既横骛，乃大兴工筑支垄为生坟，其旁起冢舍，虽溷轩亦极甃砌之功，门外栽花木数千株，屈折以势，不知靡金钱几万缗矣。又二三里度老鼠岭，入张齐贤承节庵，与汉卿小饮而别。同致远扣魏迪功庵，过黄岘岭，遂至白马涧。舟人已来，与致远酌一杯，各解维去，以陆务观所送车渠环遗汉卿。吴郡惟城西多山，起黄山尽阳山，两日几遍历。夜宿望亭。

戊午，天申节。食时回次无锡县，登崇安寺。古碑云东晋安帝时立，近岁经兵火，方造三门、佛殿、罗汉殿。有僧义深善医多赀，造五轮藏甚华，太守发之矣。又过南禅寺，泗州大圣尝留锡杖，有碑记其事。比创五百罗汉阁，谓之泛海罗汉，盖闽人为之，航海而来也。张婺州元亮相访。

己未，早访刘医，即义深也。元亮约饭，目疾大作，不能赴，遂同过慧山具蒲馔。慧山乃寺之主山，而锡山在寺前，不甚高。摹陆鸿渐碑，汲泉烹茶。佛殿下古松可爱，太上辛巳冬过此，敕匠写真，寻即枯瘁。晚去县四十馀里宿。

庚申，早遇常州萧岳英，立谈而别。目痛益甚，正坐从母宅剧饮过量，且冒暑游山故也。晚宿沙子口。

辛酉，食后抵宜兴，目痛不能出，客至亦不能见。

丙寅，平江守姚令则直阁宪遣使致洞庭春泠泉酒，书籍十馀种。是月六日，国史院进呈《哲宗宝训》一百门，六十卷，并目录二卷，有旨经修而在外者减二年磨勘，而予预焉。

六月丁卯朔，外舅卒哭祭。

己卯，庄德迈送溪鳞，此日目赤稍退，而脾胃性弱，百物皆忌，偃卧榻上，无聊可知。兴国梅山福盛长老大悦至自无锡，仲宁招之卜地也。舶趠风大作。

戊子，邵至卿运使相访，自闽改湖南而归也。目赤虽去而翳晕生。

己丑，新吴江宰邵宣教輗及其弟新秀州司理輶相访，皆至卿之子。

庚寅，初伏便觉酷暑，闻吴璘以四月十七日上遗表，有旨汪应辰升宝文阁学士，权节制兵马。兴州制置司分兴元、利州作两路，以吴胜、任天锡总其军，晁公武除待制、知兴元府。应辰疾速前去，以漕臣权成都。已而除虞允文大资政充宣抚使，未几允文依旧知枢密院再押治事，仍为宣抚使。二十日出门。