读吏部奏钞，宋彭年拟太常寺丞。太常典司礼乐，亦宜选稍有学术之士，非彭年所堪。乞令别拟彭年差遣。

伏蒙制命，除授臣依前通直郎、试中书舍人兼侍讲，仍改赐章服者。叨膺殊宠，弥切震惊。伏念臣遭值盛明，获亲文艺。秖知自守，实无他长。每以信书之太专，更成与世而多迕。比缘孤进，独被圣知。察臣于隐约之中，擢臣于疏贱之外。方陛下以圣文乐育秀异，而臣滥游文馆；陛下以神武揽御雄俊，而臣滥处武庠。考正书名，多忘阙之陋；诠录史事，微善叙之能。荏苒岁时，费糜廪禄。叨尘踰量，憎嫉寖多，屡招繁言，几致颠殒。陛下曲加辨察，每赐保全。久辜天地之恩，莫效涓埃之补。敢图眷瞩，更致超踰，拔从经幄之严，进直纶闱之重。受恩弥大，图报益艰。况当陛下董正官名，布新治具。维时在位，思日奏功。体尧舜之其难，迪夏商之用乂。臣敢不持循素学，追跋前修。承问尽论思之忠，代言希润色之美。徐收薄效，少副洪私。

读吏部所上钞，内朝请郎、提举玉隆观吴审礼，拟迁朝奉大夫。缘审礼以老疾乞宫观，法不当迁。

今月初二日，准閤门告报，伏蒙圣恩，授臣依前通直郎、试给事中兼侍讲者。承命震惊，不遑宁息。窃念臣刍微近识，芜陋浅闻。出于休明，好是朴直。初攀缘于仕路，耻依傍于人门。敢图遭逢，独被简拔。眷怜异甚，称效缺然。试言之墨未乾，裁诏之席不暖，亟从纶掖，旋易琐闱。况当陛下好恶遵王，陟降在帝。宅尧临之四表，宝禹惜之寸阴。改新官仪，协用彝训。盛德在夏，爰乘运以对天；爵名从唐，姑俯身而询世。法贻千载，选极一时。顾惟量踰，诚已颜厚，敢怀叨窃，复冒宠荣。所有告命，不敢祗受。

绛览范文度书真本，体法劲秀，想见其人，钦叹爱玩，不能自止。元丰壬戌岁仲冬二十日，颍川韩绛子华题。

臣初掌书命，中书吏以录黄画黄并检赴臣签书。其检，中书舍人称臣书名，而侍郎押字，至录黄画黄，然后侍郎舍人皆称臣书名。臣曾巡厅，言检草舍人称臣书名，而侍郎押字，恐于理尚有未尽，且录黄画黄并检，一体相须而成，当书之官，未有可以一书一否也。况录黄画黄，侍郎、舍人皆称臣书名者，事君之体固然也。其检，舍人不书，欲以为别异执政乎？则录黄画黄并检，一体相须而成，事君之体，于例当一，一书之间，方其严上，则未有可以复伸下也。伏寻故事，中书舍人分押尚书六曹，天下众务无不关决，其各执所见，谓之五花判事。故唐太宗尝谓侍臣曰：「中书、门下，机要之司，诏敕有不便者，皆须执论。比来遂无一言驳论，若惟书诏敕、行文书而已，人谁不堪」？今舍人不押六曹，惟掌书命，而事干书命者，又不书检。窃寻故事，未有可据而然也。或谓事干书命者，有除改行遣因依，故舍人不当书检。然向来书检已连除改因依，况除改因依，参于典故，即无舍人不得预闻之理。臣详本朝之制，官司佐属，盖有得书检而不得书行移文字者，未有得书行移文字而不得书检者，此又于理可疑。臣固非欲书检也，顾缘职分，不敢茍止。伏乞考详理体，断自圣裁，令臣得以遵守。取进止。

谋舒以复，阴极而终。视履考祥，乃见行中之吉；对时育物，以滋众万之生。恭维皇帝陛下心玩神明，诚参天地，保大和而率豫，介百福以来崇。臣比解繁机，叨承外寄，莫预称觞之列，但深存阙之思。