公讳必大，字子充，初字洪道，世为郑州管城人。宣和中朝散公通判吉州，因家焉。曾祖衎，故任朝奉郎，累赠太师秦国公，妣潘氏、李氏、张氏俱累赠秦国夫人。考利建，早游成均，冠释褐选，终左宣教郎、太学博士，累赠太师秦国公；妣王氏，赠秦国夫人，给事中靓之女；母卫国夫人宋氏，元宪公之孙、庞庄敏公之甥也。靖康丙午，外祖给事守平江，公以是年七月十五日生于郡治。公幼孤，母夫人课公读书，每至夜分，闻汴人陈持之贤，使公从之。公敏慧夙成，刻苦自砺，出语缀文，见者惊异。登绍兴二十一年进士第，授徽州司户参军，改差监行在和剂局门。与运属王其姓者共席屋数椽，王不戒于火，延烧及公家。官知火自王氏，以其连姻台察不敢问，执公苍头，抑使伏辜，公坐是免去。朝士劝公直之，公不校也。二十七年，中博学宏词科，授建康府府学教授。三十年，除太学录，召试馆职，奏篇上，高宗称其文，谕丞相云：「他日可令掌制」。除秘书省正字。明年，兼国史院编修官。三十二年五月，除监察御史。六月，孝宗即位。八月除起居郎，直前奏事。上曰：「朕数年前见卿文，有近作可多进来」。属初御经筵，公奏：「祖宗置经筵非为分章析句，正欲人主从容访问，以裨圣德，究治体，惟陛下留意」。兼编类圣政，以正得失。时暂权给事中，兼权中书舍人，讲筵留身，论边事，上曰：「淮南不足忧，所忧者蜀耳」。公奏：「蜀民久困征求，愿降诏抚谕，许以事定宽其力」。先是，左右史不常置，而记注多阙书，公奏：「乞断自今年六月十一日以后，先次修纂，每月投进，其积压未修者依旧疾速带修，庶几陛下始初清明，言动必书，足以示后」。婉容翟氏位官吏转行有碍正法者，公言：「上皇扈从之赏，陛下登极之恩，事体至重，然法当回授者未尝转行，岂容掖廷奉事之人独越此例」？上曰：「朕初以卿止能文，不谓刚正如此」。公奏：「近日前报政侍从，并依赦复职名，其间亦有不合人望当缴者」。上曰：「固然，卿论事但令适中，朕无不从也」。崇国正夫人位手分罢去，差钱塘县贴书填其阙，公奏四方闻知，谓敕差贴书，无乃伤国体乎？蔡仍复官，公具奏蔡卞阴贼险狠，远出京右，使其子得以赦原，亟簉郎选，则宿奸巨蠹之后，皆可并缘以进，失政刑矣。有诏求言，公奏：「名器轻假，无甚此时。陛下试命有司，取毕仲衍中书备对，以熙宁官吏之数板今日之籍，遂项比类，修写图则，多寡盖可见矣」。又云：「祖宗朝甚重诸路总管、钤辖、将、副将差遣，或待有功之士，或储将帅之才。乞下枢密院，自今进拟，先取本人脚色联粘于敕黄之前，照祖宗旧法，毋使背戾。虽有内降，亦须依此」。又云：「朝廷知外虞之当先，而忘诸道之无备，愿于湖南、二广、福建量屯军马数百，控扼要害。遴诸州都监之选，而稍重其权，使禁军渐知阶级」。时金人来索旧礼，上命从臣条对，公奏：「太上皇向以祐陵未卜、慈宁未返，一旦以讲好之故，宁亲宁神，两遂所欲，礼虽屈而志则伸矣。今彼以数寸之檄邀我厚礼，而遽听之，安知不谓我怯而继以难从之请乎？今使之行，臣愿再以敌国之礼尝之。彼纳吾使，吾又何求？如必俟旧而后受，则告之曰：『太上皇帝前日之屈为亲也，今通好于用兵之后，主上欲以何名而屈，北朝欲以何名而受？愿以为请』。彼虽贪利无厌，亦将思所处矣」。论者韪之。隆兴元年，有旨押行门张宏特与支破遥郡请给，公奏：「臣检照事因，既非御笔，又非宝批，止用一白劄子，臣不知此命何自而出？幸付三省，尚可进呈。设若指授百司亦用方寸之纸，奉行则难辨真伪，不行则轻损命令。况宏一班直之长耳，去秋已尝特支全分请给，户部执奏而止。今才数月，乃复紊烦天听，不可以无惩」。经筵取三月十一日开讲，公奏：「国朝之制，春以二月上旬，今乃远用三月。陛下收召英髦，并直经幄，彼皆日夜望赐清閒之燕，致缉熙之助，若缓其所当急，而使讲艺论道之风稍阙于初政，甚未可」。又奏：「邵宏渊能还军中冒滥之恩，并录战功，而除正任观察使，此信赏也。郭振仅一对内殿，既无旧劳，又无新功，亦以观察使与之则重矣。陆廉以贪黩配流，此必罚也；张耘贼杀士卒，盗没军资，有司当以殊死，而亦与廉同罪，则轻矣。臣愿陛下大明赏罚，赏罚明则名实辨，名实辨则政事修，而夷狄可攘矣」。枢密副都承旨龙大渊、带御器械曾觌除知閤门事，公与给事中金安节缴奏曰：「臣等于大渊、觌功过能否，初不详知。近闻皆以台谏论列，故有此除。陛下自即位以来，凡台谏有所弹奏，虽两府大将、侍从要官，欲罢则罢，欲贬则贬，一付公论。独于二人，乃为迁就，殆非帝尧舍己从人之义也。臣等若奉明诏，则臣等负中外之谤；大臣若不开陈，则大臣来中外之责；陛下若不俯从，则深恐中外纷纷未止也」。依奏，龙大渊别与差遣，曾觌仍旧带御器械。翌日，公又奏入云：「适蒙宰相宣示御札，谓臣等为人扇动，议论群起，且以在太上时小事不敢如此，则是臣等不以事太上皇帝者事陛下，专徇流俗，轻渎圣明，死有馀责。臣等见归家待罪」。有旨无罪可待。上从容语公曰：「朕察卿务举职，但朕欲破朋党振纪纲耳」。未几二相道上意，再除两知閤，公曰：「命令反复尤不可」。遂留除命不下，上章乞祠，差台州崇道观。乾道四年，除权发遣南剑州，未赴。六年，改福建提点刑狱。入对，论：「人才平居选择则易，缓急求之实难，愿深诏执事杂举中外文武之才，区别所能，总为一籍，藏之禁中，副在二府，无事之日预加审覈，或有任使，按图而取」。上然之。除秘书少监、直学士院、兼国史院编修官，公奏：「陛下取汉宣帝之言，亲制赞书，明示好恶，使臣下知所趋向。臣观西汉所谓社稷臣者，乃在乎周勃之鄙朴、汲黯之少文、霍光之不学，至于服儒衣冠，持禄保位，则公孙弘、蔡义、韦贤辈实为之，故宣帝谓俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守。然使宣帝知求真儒而用之，何至杂霸哉？臣愿陛下平心而察之，不可有轻儒生之名」。兼实录院检讨官。加上德寿徽号，公以高宗万寿而册文称嗣皇帝为嫌，因阅建炎以后遇节朔遥拜徽宗表本止称皇帝，按唐宪宗上顺宗尊号册文亦止称皇帝，议遂定。七年，兼权兵部侍郎，奏四事：曰重侍从以储将相，曰增台谏以广耳目，曰择监司郡守以补员郎之阙，曰久任监司郡守。上曰：「皆今日要务也」。上问：「越谋吴甚难，何也」？奏曰：「越已为吴所残，勾践男为吴臣，女为吴妾，以小复大，以弱报强，此其所以甚难。然观其与范蠡谋吴，固有先后之序，非如后世规模不定，侥倖战胜」。上曰：「卿议论甚当朕心，朝夕除卿侍从」。退即有旨，除权礼部侍郎，仍兼直学士院，升同修国史、实录院同修撰。公奏：「陛下练兵以图恢复，而用将之道或未尽，择人以守郡国，而责实之方或未至。且如江州一军，自陛下即位始付苗定，其后戚方继之，甫一年而定复至，又数年王明继之，才半年而皇甫倜又继之。池州一军，始付时俊，其后王琪继之，甫半年而秦琪继之，才十月而吴总继之。数易如此，平居犹虑其乏事，何暇议进取哉？诸州长吏倏来忽去，且以二浙言之，婺州四年之间易守者五，平江四年之间易守者四，又其甚则秀州一年而四易守。用度何为而不窘，吏奸何为而不滋，民瘼何由而可苏」？上旋召公谓曰：「卿近所论甚善。朕方力革二者之弊」。公奏：「人主无职事，惟在察臣下邪正，凡轻于任事速于求售，他日必误国。愿陛下察之」。公又言：「江湖大旱，嗣岁尚远，而诸州赈济之策已尽，须朝廷于南库支拨一二十万缗代民租。臣非不知大农匮阙，然艰食则盗起，盗起则调兵，当是时能惜费乎」？上曰：「闻所未闻」。公再拜谢曰：「臣惟以不欺事陛下」。上曰：「正赖卿裨补不逮耳」。兼侍讲，公奏台端绳纠中外，一日不可阙官，今乃五十日不除，上曰：「未有人故也」。公曰：「御史台令殿中阙具察官姓名，取旨差权」。上惊曰：「朕不知此，宰执亦不言，盖避嫌耳」。公曰：「臣尝为察官，是以知之，宰执未必知也」。上谓都承旨叶衡：「周某奏御史台旧法，卿可谕宰相具来」。八年，兼中书舍人，公奏：「中兴以来，驻跸两浙踰四十年，盖今日根本之地，而赋税供亿反重于他路。如近日越、婺诸郡以隐落为名，增无实之税是也」。上曰：「此胡坚常之谬」。奏曰：「陛下既知，何不改正」？上曰：「当令理会」。公屡请免兼西掖，有旨从之。张说再除签书枢密院事，与王之奇赐出身并命，公时在翰苑，适当答诏，入奏云：「昨除张说签枢，举朝皆曰不可，陛下旋即改命。曾未周岁，复有此除。若谓西府当间以武臣，则愿于大将中择有威望者畀之。去年群臣争论之际，传闻圣谕兹事诚误。以此观之，用说非陛下意明矣。所有二人辞免不允诏书，未敢具草」。草上，批王曮疾速撰入，公与在外宫观，日下出门。九年，除知建宁府，三请祠，提举江州太平兴国宫。淳熙元年，除右文殿修撰，未几召赴行在。二年，除敷文阁待制，兼侍讲，兼直学士院，上曰：「朕知卿文学固久，今卿不迎合，无附丽，朕所倚重」。除兵部侍郎，仍兼侍讲。公言：「储材当于閒暇，太祖、太宗搜览豪杰，恢张四维，凡作成之方，无所不用其至。及真宗、仁宗之世，名卿大夫磊落相望，是其效也。仁宗尤以涵养士类为急，故自治平至元祐，悉获其用。厥后章、蔡相继，沮士气以坏风俗，奖谗慝以植党与，卒致裔夷之祸。绍兴初将相卿士得人为多，既而秦桧以患失之心济忌刻之性，同己者用，异己者逐，人才衰落，贻患至今」。上皆嘉纳。上谕公：「卿所进太上尊号诏草，温纯典雅，更无一字可议」。公奏：「向者庚寅之诏，亦臣所草，流落累年，再尘翰苑」。上愕然曰：「前诏亦卿草耶」？公曰：「臣幸甚，方绍兴末太上初上尊号，臣已为察官，预此议。当时不以表请，私切非之，其后适在翰苑，遂援古谊改正此礼」。兼太子詹事。三年，公奏：「前年冬江西地震，赣州天狗星坠，既而茶寇入境。今闻十二月及正月福州地再震，亦有天狗之变，其事不可不虑」。上曰：「防微杜渐固然」。公曰：「天人相去甚迩，愿陛下毋忽」。又奏：「昨闻殿前司进羡馀二十万贯，此何从得哉」？上曰：「朕已不受，闻军中有百馀万矣」。公曰：「虽不受，当思其所自来」。上曰：「军中财赋自有源流，盖统制官不治财赋，统领却治财赋，可以相关防，更无渗漏。岁月既久，蓄积浸多」。公奏：「主将须令得统制欢心，统制须令得统领欢心，今因小利却使互为猜嫌，戚戚然相伺察，情何由通，缓急何由得其死力」？他日公奏：「臣闻陛下日御毬场，固知不忘阅武。然太祖二百年之天下，属在圣躬，愿为社稷自爱」。上作色曰：「卿言甚忠，得非忧衔橛之变乎？朕每次须再三审视前后，兼南方无好马，非西北比。正缘雠耻未雪，不欲自逸耳」。升兼侍读，除吏部侍郎。四年，除翰林学士，依旧兼职。公奏：「臣观自唐至本朝，优待词臣，异乎他官，谓其居近侍之职，无簿书之冗，可以朝夕论思，日月献纳，或有补于治道也。臣所慕者陆贽、欧阳修而已」。十月久雨，公上言：「阴雨已踰两旬，甚妨收刈。伏闻太祖朝以久雨谓左右曰：『后宫止三百馀人，当更放数十人』。今禁中给使虽少，不知可用太祖故事否。浙中诸郡积欠颇多，不知可降旨少宽期限否。其馀更有宽恤事件，望令三省及户部日下条具取旨」。内直宣引，公奏：「臣在翰苑，无有司之职，所以久不敢请对」。上曰：「学士宴见无时，最为亲近」。公因论时事，遂及「陛下当委任大臣，而使台谏给舍各举其职，自无过举。今风俗委靡，士大夫以簿书期会为能，不思其职，久而不已，其害将不可胜言。愿陛下早正其偏」。又奏：「九月间天文不顺，且闻金星近前星」。上曰：「止是略近，已戒太子勿近外人」。奏曰：「天道高远，当论人事。武士击毬，太子亦与，臣甚危之」。上曰：「卿可语太子」。奏曰：「太子人子也，陛下命使驰驱，臣安敢劝以违命？陛下勿命之可也」。上曰：「近日察官甚举职」。奏曰：「人臣肯不避怨谤论事，陛下当听而主张之。且六察止有二员，若更除一员，则每员可分两察，亦所以示开广言路之意」。他日，公问上：「太上何所苦？前日陛下不及整舆卫而出，人情疑惧」。上曰：「太上于饮食小失节，当日朕甚仓皇」。因奏德寿宫相去太远非便，上曰：「前日已曾及此，太上坚不肯迁，如殿前司却多地步，待更力请」。又奏：「人主外寄耳目于监司，臣愿明诏部刺史，或月或季，各以部内所当罢行之事，仿成周小行人，所谓万民之利害，政事教治刑政之逆顺，与夫作慝犯令、丰凶和乐之书，条具以闻，毋得用薄物细故塞责。如此，则不惟陛下坐而周知天下之故，亦可于是稽其人之才否，而诏黜陟矣」。公屡乞去，上勿许，且奏：「陛下用臣太过，位序浸高，未免招致人言。且苏轼在此官，犹请郡至八九，臣实何人，敢不知惧」？上曰：「待召人令与卿分力」。因问吕祖谦能文，公奏祖谦不但能文，极知典故，翰苑须常用有学问之人，乃为有补。五年十二月，除礼部尚书，兼翰林学士，公奏：「臣窃见本朝昭宪皇后诞生太祖、太宗，圣子神孙，垂裕万世。宜择其子孙愿恪有才能者一二人，加之以一命之宠，畀以祠庙之禄，世世勿绝。仍就行在赐屋，使聚族以居，与国无穷，庶几慰在天之灵，报垂裕之德」。六年，诏礼官详议明堂典礼，公奏：「祀帝祀天以祖宗配，此本朝已行之制。但世俗诵《孝经》之语，未尝深考其义，致以今日为疑。故前郊李焘申请，虽经群臣集议，寻为异说所夺。今既明降旨挥，即与臣下启请不同。若或中辍，理为未安」。由是圆丘、合宫始互举云。讲筵留身，论本朝立国专以仁，兵非不用也，而以禁暴安人为本，上曰：「本朝兵势大抵似弱」。公奏：「仁故似弱，其实非弱，社稷灵长，职此之由」。上曰：「所以并无祸乱」。公曰：「本朝似周，彼秦虽强，秪以自蹙」。上论前代人物，公奏：「陛下万几之暇，潜心圣贤，不为嗜好所惑」。上曰：「自昔人君，不知道只为不学」。公奏：「尧、舜、禹之稽古，高宗之监成宪，故措诸事业，后世莫及。今陛下留意于学，真积力久，此心清明如止水明鉴，物之过者，妍丑真伪，灼然可见。以此应天下之务，安有一事失其当哉」！十一月，除吏部尚书，兼翰林承旨。公奏近日裁减宗室恩数事，上曰：「太滥」。公曰：「若择服属疏者许其一依士人应举取放，既可密减入流，又待之厚，彼自无怨」。上称善。又奏：「自昔治少乱多，未有数十年常晏然者，今中外幸小康，岂可不防患于未乱」？上曰：「无怠无荒，四夷来王」。公奏云：「明王谨德，四夷咸宾，皆是道也」。又云：「虞舜无为，非皆无为也，但不为簿书期会之屑屑耳」。七年五月，除参知政事，上曰：「朕近见卿理会一二事，殊不依违，执政之于宰相，事任非远，贵在和而不同，有所见言之，勿以为嫌」。公对愿尽力。上尝密遣人往昌化觇视箭谷，回云六十年前有此，上以示丞相赵公雄，雄言：「上再三及此，恐合宣示外廷」。公曰：「宣和间有此，岂是休證」？乃不果言。上谓公曰：「只为养兵，不免皆取之民」。公因极陈民困之由，上问：「各有名色，何故困民」？公曰：「且以平江府论之，绍兴以前归正添差等官岁用五万缗，后来乃用二十馀万缗，则是岁添三倍以上。既无所从出，遂于支移折变中暗增钱数，如苗米一石其耗三斗，州府受纳，则令折科，增三斗为五斗，增五斗为七斗。如此则有田之家无不被害，安得不困？此特一端耳，他皆类此」。上为之怅然。八年八月，以久旱降亲笔付三省求直言，丞相回奏谓熟多旱少，今此诏一下，所在皆有赈济之请，何以应之，约公通签进入，公言：「上明目达聪，欲通下情，而吾侪阻隔不行，万一上自行之，且以此奏示人，岂不获罪」？公论相亟从之。上尝以枢密非古官，欲罢之，公奏：「枢密本唐傅导之官，五代始置崇政院，分宰相之权。庆历间张方平固尝以为非，而神宗亦有废并之意。今圣谕可谓尽善，但二百年官制，一旦骤改，良亦未易。不若且令二府互领」。又及求直言事，公奏：「陛下圣德日跻，而星变旱灾如此，殆由臣等所致」。上曰：「若封事言及大臣，朕须留中」。公曰：「付出何害？欲人不知，莫若勿为。未闻有过而人不知也」。有介宫闱之援而求为郎者，上令公谕给舍缴駮，公奏：「台谏给舍与三省相维持，岂可谕意？不从失体，从则坏法。命下之日，臣等自当执奏」。上喜曰：「卿等肯如此任怨，甚善」。公奏：「不与其所当与，谓之任怨；不与其所不当与，何怨之有」？上曰：「此所谓任责，非任怨也」。公尝言用人之道，因及著作郎、佐各二人，绍兴以来未尝官备，盖以职任清高，实为左右史之储。近岁习俗奔竞，迁进太速，今在馆多非久次，望姑养其器业，以厚士风。九年九月，除知枢密院事，上谓公曰：「每见宰相所不能处之事，卿以数语决之，三省本未可辍卿也」。他日，上谓公：「如统制官之类，当时与之接以观其才」。公奏：「昨雷世贤相见，说淮南地形缓急，欲守滁。臣谓不然，滁有山林之阻，可守而不可禦敌。若庐、和婴敌冲，此则当备禦」。山阳旧屯军八千，雷世贤方请止差镇江一军五千人，上欲许之，公奏：「山阳控扼清河口，绍兴初韩世忠尝屯重兵于彼，若无故减戍，他时旋增，必致敌疑。今扬州武锋军有众八千，本屯山阳，若岁拨三千人同镇江一全军往戍，似为两便」。十年御带林忆年丁忧，中官除此阙者数人，公奏：「阉官徒借是以希升转，近用王实，今又用王毅，虽是德寿宫人，给舍不知，多来问臣。臣虽具以陛下奉亲之意晓之，终非美事」。上曰：「也是，都要转遥郡」。公奏：「不得已，且令给据亦可」。公又言：「近者白气自西南亘天，宜为兵备」。上曰：「日脚之气，冬常有之」。公言：「此太史局相宽之词，抑天道固不可知，有备乃无患」。吴挺申交州蕃部劫汉人二名及牛畜而去，挺以事细，止乞照会，公奏：「今欲降旨挥，督其根治，庶几知朝廷每事留意，不敢忽略。国家日有万几，若不察之于微，其弊将有不可胜救者」。上曰：「几者动之微，自古多缘不能防微杜渐，驯致祸乱」。温州军士因教阅喧悖，郡守汪义端将为首者决配，宪臣张诏欲先定义端减尅衣粮之罪，然后将军士明正纪律，公奏：「此风不可长，若稍行遣义端，则今后骄兵茍有所求，必为劫持计矣」。郭果请移江陵兵万二千人并家属永屯襄阳，公言：「江陵兵一万八千人，自来半戍襄阳，今果谓襄阳极边，为门户之要，殊不知江陵亦在江北，为吴楚喉衿。或金以数万人缀襄阳之师，自随、郢直走荆南，则奈何」？上曰：「正为军士家属在荆南，恐或捣虚，牵连士卒心」。公奏：「如此，则江陵遂弃之乎」？争甚力，上乃许果万人而留八千于江陵。盱眙报金酋今岁避暑寿安宫，所徙器用倍常时，且分诸子出镇，上谓公此必有避位意，公奏：「当预为之备，如淮上万弩手近密令州郡置籍，而诸路民兵阙于教阅，内外诸军亦久无升进，欲并拟一指挥，令择精习武艺者解发赴行在。宰执三衙亲行阅试，高者补一两资，馀第支赏给，亦所以示不忘武备之意」。上曰：「便是，恐人谓放下」。公尝奏：「祖宗时大臣奏事榻前，互相可否。今陛下虚心无我，有所未至，惟恐臣下不言，岂容人臣却护短自是？夫惟小事不敢于榻前有隐，则大事无由欺蔽矣」。上深以为然。公言：「近探报敌酋却欲至东京，秋冬议过上京，乞密下诸将究实，且降亲劄付蜀中三大帅，令条具攻守之策以闻」。公奏事次，上独命留身，宣谕云：「金酋既过上京，秋间或传位兴兵，卿留心军政，甚副朕擢用之意」。公奏：「臣本以文墨荷圣知，戎务本非所习，误蒙任使，不敢辞耳。今彼恫疑虚喝，正恐我或先动，所当镇之以静。惟边将不可不精择，山阳最为重地，正当金粮道。今正与寻常州郡一等用人，缓急窃恐误事」。淮西延玺申，泗州归正朱现已补承信郎，不曾与告，上曰：「何不与之」？公曰：「元来誓书不得招纳叛亡，恐却过北界，引惹边事。今欲令王希吕更加优恤」。上奖谕再三，曰：「卿处事甚当」。十一年六月，除枢密使，上曰：「卿在西府，备殚忠劳，若有边事，宣抚使惟卿可，他人不能也」。公奏：「诸军升差置籍，今已一季，合行点召，虽不专以此取人，亦因以察其能否，使之不测，则主帅自不敢行私」。诏令赴密院审察。王希吕乞增兵守庐，上欲令郭钧、雷世贤共分数千人与之，又云：「万弩手、民兵自可为用，若添得一藩篱，甚好」。公曰：「希吕欲二万人，少犹半之，盖须以正军为主，则帅司可立。帅司既立，则沿淮归正山水寨、民兵、万弩手等皆为我用矣」。十二年，留正申西兵已免起二年，今次取听朝廷指挥，上令发来，公奏：「襄阳兵少，阎世雄欲得此项人」。上曰：「三衙不可阙」。公言：「顷金不得志于四川，又尝送死于两淮，深恐睥睨荆襄，向来犹调他处官军，不比三衙在近，临时可以措置」。上悟曰：「与应付一年」。金州阙帅，公奏欲令侍从管军荐举，上云：「大帅自合朝廷除授，卿等且更求人」。公曰：「舜用九官，并咨四岳。用否在上，何嫌之有？与其暗荐，不若明扬。仁宗用台臣，至于列所荐人姓名，已乃考实，谁敢妄举」？上言：「王蔺论事颇偏」。公奏：「蔺议论虽时有过当，然人主左右岂可无数人尽言不顾身者？若上下相蒙，合而为一，殆非国家之福」。盱眙奏报达实林牙领兵犯金国，金下宿、泗等州堤备，御笔赐公等曰：「达实契丹欲兴兵，不如所传则已，有之则在我岂得漠然？他日我径举兵则违誓约，若因衅则将何以为辞」？公奏：「敌中多诈，彼一方小警，何至移文近边？若果有衅，临时不患无辞，所急在于间探精审耳」。明年，上又谕公以吴挺约结夏国事，公奏：「陛下念世雠之未报，思境土之未复，规摹宏远，夙夜不忘。臣备位于兹，无以少副使令，每切惭负。但夏人自来翻覆，乾道中王炎尝因任令公用帛书通好，随即密送金人，范成大奉使日雍遂出以示之。其难保如此，结约似未可轻。若雍易世，亲离众叛，天相圣明，决有机会」。广东帅潘畤以擅斩犯法军士自劾待罪，上批「无罪可待」，公奏：「帅无便宜之文，不经录问详覆而斩四人，虽意在除恶，然人命至重，若如此施行，恐开妄杀。只如洪迈诛婺州唱乱六兵，亦止是放罪，后不妨旌赏」。池州李思学自陈本军正将二人不能开弓，窃恐被点唤，乞与罢任，上曰：「此法甚好，皆枢密使措置之效」。楚州报金中呼鲁大王占据上京，上批问公曰：「金若中分其国，宜预画计策」。公奏：「兹事体大，譬如奕棋，须随著应之，若遂先举，恐贻后忧」。他日上谕公：「近北使到阙，询问其三节人，皆云呼鲁年已六十馀，因于僧舍，前所报达实林牙亦是妄传，枢使可谓先见之明」。十四年二月，拜右丞相，公奏：「臣不才备位，初无设施，惟奉行成算。今陛下勤政，内外宁谧，二十馀年，此正可惧之时，当思经远之计。臣欲具要务，取自圣裁，若其可行，当与王淮等协济，亦不敢纷更欲速」。上曰：「锐则易怠，国家无事时，正宜修明政理」。公奏：「大臣朝夕纳诲，非如台谏给舍救之已然」。上曰：「朕有过失，卿宜尽言」。上欲下吏部将知县有荐举人先与通判阙，公奏：「莫若籍记与堂除通判，免滋搀夺之风，且坏铨法」。公以旱求退，不允，因奏及民实惠惟宽减夏税，而施德自近始。如会稽和买诡避极多，今乞权免一年，后当差官釐正。秀州申，乞权减大军总制钱二万馀缗，吏拟勘当，公曰：「此岂勘当时耶」？奏蠲之。高宗上仙，朝廷欲用显仁例，遣三使如敌中，公固执不可，谓今昔事体不同，不当畏人而曲徇。金国贺生辰使人到阙，上在丧次，议欲宣谕俾归。公奏贺礼固不可行，但彼远来，止是馆伴发遣，朝廷更无一辞，于理未安。遂口占数语，令使者归，附奏，中外咸谓得体。十一月，手诏讨论皇太子参决庶务典礼以闻，上欲从天禧旧制，止就资善堂，公奏：「其时太子尚幼，初见辅臣，恐难尊用。昔晋有宣猷堂，今作议事堂，亦可」。十五年，太上山陵，公奏当如祖宗旧法，置使五人。首相意不欲，礼官又引绍兴显仁例。公言：「今陛下既用七月之制，又行三年之丧，山陵岂可不用大臣？永熙陵差吕端摄太傅，是时一相尚且亲往。昭慈在会稽，仓卒间犹命枢臣为总护使，又差执政张守监掩攒宫。旧章著明，昭然可证。臣备位宰司，当行」。乃以公摄太傅，如端故事。明堂加恩，进封济国公，公奏：「久尘政路，自思陵归即欲求去，缘京镗使北，争执礼文，屡蒙宣谕，恐彼中因贺生辰却求报复，令臣任责，是以迁延少待。今人使已行，求去无嫌，愿乞骸骨归山林」。上奖劳再三，曰：「朕比年殊觉病倦，欲传位太子，卿须且留数年」。公奏：「陛下圣体方康彊，只缘哀毁太过，何遽及此」？上曰：「礼莫大于事宗庙，而病不能自力，每直孟享，往往分诣；孝莫大于宁亲，而德寿宫隔远，不得日至，欲不退休，得乎？朕方以此委卿」。公泣而退。十二月壬申，上密付绍兴三十二年太上传位亲札，公奏：「陛下躬行舜禹之事，臣愿释政，以内祠事陛下于别宫」。上曰：「丞相得无欲用钱端礼例邪」？上命公草诏，宜以侍几筵奉东朝为意。十六年正月，拜特进、左丞相，进封许国公。二月壬戌内禅，公奏：「陛下圣寿康宁，巽位与子，古今盛典，再见本朝，中外同庆。臣等辅政无状，自此不得日侍天颜，无任依恋之至」。哽噎几不能言，上亦泫然曰：「正赖卿等协赞新君」。光宗即位，公奏：「陛下初政，用人求言为急，如前宰执侍从首合咨访」。后三日御笔批出降诏，从公请也。三月，升少保、益国公。累奏乞回授，上不许，降诏面谕至三四。公在位稍久，士之有求而不获者多望公，公为是惧，求去甚力，上不许。既而谏官有言，公请益坚，诏以观文殿大学士判潭州。言者不已，遂以少保奉祠而归。孝宗遣中使赐公金器，劳问有加。绍熙改元，判隆兴府，辞不赴。除观文殿学士，判潭州。郡有倍税牙契钱，岁约二十万缗，公亟罢之。明年六月，复大观文。七月坐举官不实，降授荥阳郡公。又明年八月，复益国公，改判隆兴。复再入奏祈免，除醴泉观使。今上即位，诏求直言，公奏陈四事：曰圣孝，曰敬天，曰崇俭，曰久任。且欲仿靖康时谭世绩主管龙德宫，寿皇时命钱端礼为德寿宫使故事，遴选太上旧臣一二人，使侍燕閒、从游幸，以广陛下之孝。本朝提举司天监，皆委近臣，如神宗初年用司马光，元丰间用王安礼，今莫若择侍从之忠直者提举太史局。此诚格天之一端。上特遣使赐公少傅告，公一再辞，寻许回授。庆元元年三上表告老，诏以少傅致仕。嘉泰元年，有以布衣上书及公姓名者，言者论公，降一官，次年复少傅。四年十月一日薨，年七十有九。讣闻，上辍朝两日，赠太师，赙银千两、绢千疋。公娶王氏，益国夫人，监察御史葆之女，先公一年薨，葬于庐陵县斗冈之原。十二月八日，奉公柩合焉。子纶，朝请大夫、行大理司直；孙颢，宣议郎、新监饶州浮梁县景德镇，兼烟火公事。孙女五人：长适承事郎、监嘉兴府籴纳仓萧彖，馀未行。公英亮宏达，得于天资，研精覃思，博极书传，少有大志，常以古人自期。登进士第，继擢词科，当官涖事，虑周而识敏，内秉刚方而外和易，人不见其圭角。高宗一见其文，奇之，由台阁登侍从，标望屹然，凡所献替，前代之典章、国朝之故实，援引考證，辞婉意切，悉中事宜。在两制，除拜有非其人者，据正争执，前后两以祠去，士大夫莫不高其风，而孝宗于是益敬公矣。暨再还朝，旋践二府，政事之外，尤究心武备，选将练兵，常如敌至，慨然以规恢大义为不可已，而务存审重。孝宗亦自谓往时以文章知公为不尽，而始有大用之意矣。既正宰席，以身任天下之重，进尽忠益，退省阙遗，辅赞弥缝，靡不用其极。每与同列奏事上前，有惎公者，公一不顾，反覆辩论，归于是而已。公于人才务合异同，不主一偏，惟贤是用，尤不乐矫激近名者。其规模建置，大抵本于仁厚，每以爱养民力、久任牧守为急，于祖宗故事遵守不敢轻易。孝宗将内禅，讨论典礼，草定诏册，一出公手，他人莫与。光宗以公甘盘旧学，眷礼尤笃，于是侧目者众。公竟以论去，閒居十五年，自号平园老叟，筑堂名曰「玉和」，公自序云：「四气和谓之玉烛，方今贤和于朝，物和于野，遂使皤然一叟，得侠老于和气之内」。则知公虽从容绿野，坐远世氛，而其心未尝一日不在朝廷也。顾常谓《易》六十四卦，惟《谦》六爻皆吉，又诵「一言可以终身行之者，其恕矣乎」，故平生处己以谦，待物以恕，出于自然，无所矫饰。公之为文温纯雅正，不厉声色，自足如意，近代建言得体，无出公右。晚笔力益遒，四方碑板多以属公。公自奉甚约，义所当予，略无所靳。亲旧贫不能自给者，廪之终身。事从兄甚严，视其颜色以为戚欣，抚族姻曲有恩意，官同姓者六、异姓者五。公虽贵，遇朋友如贫贱时，澹于声色，独嗜书如饥渴。已老，手校《文苑英华》一千卷，又与同志取欧阳公集反复是正之，遂为善本。公有《省斋文藁》四十卷，《平园续藁》四十卷，《省斋别藁》十卷，《词科旧稿》三卷，《掖垣丛稿》七卷，《玉堂类藁》二十卷，《政府应制稿》一卷，《历官表奏》十二卷，《奏议》十二卷，《奉诏录》七卷，《承明集》十卷，《辛巳亲征录》一卷，《壬午龙飞录》一卷，《癸未日记》一卷，《閒居录》一卷，《丁亥游山录》三卷，《庚寅奏事录》一卷，《壬辰南归录》一卷，《思陵录》二卷，《玉堂杂记》三卷，《二老堂诗话》二卷，《二老堂杂志》五卷，《玉蕊辨證》一卷，《乐府》一卷，书稿十五卷。壁之先君文简辱交于公，同德比谊，独相知心。仲兄著作、季兄贤良皆从公游，蒙待以国士，而壁自幼亦荷公期予甚过。追惟三十年间死生离合，感慨增系，自顾驽下，学不加进，有负奖知。今公既葬矣，纶以行述来请，用不敢辞，序始终大略如右，以俟志公之墓者，且以备奉常太史氏之采择云。开禧元年十二月辛未，朝议大夫、试尚书礼部侍郎、兼同修国史、兼实录院同修撰、兼直学士院、兼枢密都承旨李壁谨状。

检准元祐七年二月二十四日枢密院劄子节文，勘会陕西沿边，见各有紧切控扼贼马道路。以自来夏国讲和，未曾修筑堡寨。今既绝彼贡奉，可以乘时踏逐地基修筑。奉圣旨，令环庆路经略司疾速选官，带领合用人马亲诣汉界，及并汉地生界内，选择形势要害堪作守禦寨基去处，先据汉蕃地内紧要处选定两处，约度每处城围地步大小，并去见今城寨四至远近珠旺去处，及多少月日可以毕工，子细画图，开说闻奏。仍先行计置一处，合用楼橹材植物料等百色名件，应于支费钱粮候见实数，具状闻奏。所有兴工下手先后月日，即听朝廷别降指挥。续准当月二十日枢密院劄子节文，窃虑诸路所遣官不量事势，缘此深入贼境，却致落彼设伏奸便。奉圣旨令，逐路经略司除汉界寨基，依前降指挥外，止作本司意度，严紧约束，所遣官如入生界踏逐，仰只于并汉界侧近去处相度地利，按视选择，即不得轻易深入。本司自承准续降指挥后来，观望贼势，未敢建议，迁延以至今日。又累探得西贼七月已后便欲点集，揣度奸计，未有归顺之心。若不先事开陈，窃恐有失机会，遂于环庆州界合踏逐到可以修建城寨利便去处，寻选差权本司干当公事种建中计会。皇城使、权第二将折可适，宫苑使、本路兵马都监、第三将张诚亲诣逐处，相度形势利害，堪与不堪守禦。今据逐官申逐处形势并系要害，堪作守禦城寨。及约度到逐处城围地步大小，并去见今城寨四至远近珠旺去处，及约度到逐处合用楼橹材植物料等百色名件、支费钱粮下项一处。环州洪德寨西北白马川地名灰家觜，在边壕内系汉界生地，南至见今守坐白鱼峰四里，东至洪德寨二十里，西北去界壕不远。依山据险，两面皆是天堑，正当青岗峡口。控扼得青岗峡、相济乾川、同家川三处贼马来路。若于此修建城寨，则四面良田约计可得千顷以来，足以招置汉蕃弓箭手以为篱落。不惟扼贼喉矜，至于平时，贼马常由中原贺子原犯归德州，并自牛圈入帕克巴原侵扰，日恣剽掠，一带蕃部皆可以照应。兼直北去西界清远军沟井水窗，自来西界屯集人马处，止是八十馀里，去中路牛圈有水草处四十馀里，委是要害阻固之地，可以修建城寨一处。庆州大顺城北安疆寨，东至保安军德靖寨七十馀里，西至庆州东谷寨五十里，南至庆州大顺城三十五里，北至西界白豹镇三十五里。虽是已给赐城寨，缘城形最为利便。我得之，则柔远寨、大顺城、荔原堡一带边面尽在腹里。控金汤白豹贼马来路，自隆云一带部族不敢宁处。贼得之，则金汤白豹尽能障蔽。自欢乐烽下窥汉川，不踰十里，卒然寇至，脱莫能支。贼马据此以为家计，而数出轻骑以扰吾边，则柔远、大顺、荔原门不敢昼开。是以熙宁中贼筑垒于此，本路三塞枕戈而寝，万一贼复来占据，将见庆州东北百里便是贼巢，不可不虑也。其废安疆寨两面亦是大涧，因险起城，费工极少，城中故井犹在，四面良田仅二千顷。往年未废以前，赡养汉蕃弓箭手千人尚有馀地。其故地虽已废毁，大率版筑处不多，且顺则与之，违则取之，自于朝廷无所不可。右谨件如前。勘会版筑之兴，贵于神速，须当预行措置，物料具备，其楼橹城门仓库舍屋合用材料，并须成就。只令以检计庆州大顺城、荔原、柔远、环州洪德、肃远、乌兰官舍楼橹为名，津送至逐塞，然后探伺贼中点集人马，侵犯别路，则量事势大小，分遣将兵作牵制，次第出界。或三五十里，或百里内驻劄，一面版筑，约半月日可毕工。比至贼人知觉，城垒已就。今来所请事理，或城灰家觜，或复安疆寨，并委本司相度事势、贼寇所聚集远近，择利兴工，使其首尾不相及，候工毕日，许令一面招募沿边百姓，并近里弓箭手，投换分配，住佃四面田土，以为藩篱。仍且以一将兵马分番防戍，候城垒坚全可以固守，渐次抽那。其合铺巡防、远硬探人马亦只于近里递相趱那出外，委无妨阙。伏乞朝廷更赐详酌，如可施行，即乞于三五月前密降指挥，所贵不失计置。今画到图子二本，连黏在前。

〔黄贴子〕勘会灰家觜虽是创行修筑，亦不须大段添屯兵马防守。止乞从本司相度，临时于诸将下及城寨那移本路土兵六百人，更权那移东兵三百人相兼防守。仍乞候招刺汉蕃弓箭手及六七百人，即渐次减那东兵三百人，却归元差去处，其费颇省，为利甚大。又勘会废安疆寨，若复兴筑，则边面东西始与鄜延德靖寨、本路东谷寨相照齐一，旧日弓箭手见今散在荔原堡、大顺城、柔远寨等处，其安疆四面原隰饶衍，人所乐居，只可令复旧业，有不存者，量加招募，易为安辑。其战守人兵，亦依旧权那移第三将副一员，带领旧日所定人马驻劄，那移东兵三百人充守禦。其那移东兵，候边事息日，却那差土兵抵替归营。盖今日所使防戍正兵及弓箭手，多是曾经在彼之人，地利土风，皆所便习，与创置之处利害相远。又所遣将兵防拓支费须观贼马近远事势，今且以六将人马为率，若贼势不至重厚，只销三将人马，其城寨了日，合贮钱粮，只是近里趱出人马，更不计会。

勘会陕西钱法，本无轻重，只仁宗朝宝元、庆历之间，边事初兴，增添戍卒将佐等，经费滋多，财用匮乏，有献计者创铸大钱，其文曰「重宝」。每一大钱折十小钱，盗铸之奸，自此得利。官司所获无几，而重宝已布满民间，岁断重辟，不知其几何。朝廷患之，以折十钱杀为折五，盗铸不已，又杀为折三，所获之利犹博，刑辟尚多，不得已而以一大钱折二小钱，盗铸稍息。其后山泽产铜颇少，遂以铁代铜。当时大钱鼓铸精巧，磨炉皆有楞郭，一一如法，民间虽欲仿效，计其获利，不能酬人工物料之费，则铁钱铜钱市价无二。至和已后，官司鼓铸不精之弊起于率分钱，所谓率分者，每工所限日铸之数外，有增益者，酌给众工财利。所司所贪者钱多，监临之官又以额外铸钱增数为课，则折二大钱不复精巧如法矣，盗铸遂复擅利于下。当时官司不治其本，乃欲救其末，滥钱寖皆输于官矣，而豪宗富室争蓄大小铜钱与旧铸大铁钱，故在市买卖，细分六等，以小铜钱为一等，旧铸至和铁钱为一等，新铸折二铁钱为一等，私铸楞郭全备钱为一等，私铸轻阙怯薄钱为一等。凡仓库所出者，皆大小铜钱，新旧官铸大铁钱。所纳处既不复多，得铜钱所输于官者，皆新旧折二铁钱及私铸钱耳。然其弊亦未甚为害。治平四年因臣僚建议，朝廷有指挥，不能全记其文，大概以为除阙薄漏贯、字样不明、不成楞郭外，馀并令官司受纳，库务辄有退换，仍立刑名，自此滥钱荡然无禁。熙宁间得朝旨，将官库钱拣选不堪行用者改铸，其后复遣官再选官司已拣之钱，复使行用。官私之钱既无所分，势难止绝，则铁钱之轻自然之理也。昔日豪宗富室所蓄大小铜钱、旧铸铁钱岁月寖久，其铜钱或散入夷狄，或迁而输邻路，盖所获利博，岂肯蓄藏于家。前日朝廷遣官就陕西，更欲铸铜钱，不惟不足以救官司之急，而所铸虽多，亦恐不能如陕西流行也。所准指挥，合如何措置，可以称提铁钱稍重，物价稍轻，盖无术可救。为今之计，莫若指挥官司精加鼓铸，无贪厚利，令制造精密，与物相权，盗铸之家获利既薄，岂肯冒重法以自取死亡？勘会两川有见行铁钱、有交子可以赍擎远行，今若精选有心力可倚办官，依仿西川体式，推行交子之法，庶几少有补焉。至于商旅所贩百物，如丝绵匹帛金银之类到陕西贩卖，陕西却无物货贾回，如此物价倍贵，无如之何，亦别无可措置。

〔黄贴子〕钱轻物重，不独因铁钱而已，自军兴以来，添屯兵马戍边，盖所急者粮草。今且以渭州言之，昔日米麦每斗不过百钱，今日每斗三百文已上，新边城寨收籴有至五六百文者。钱轻之弊，盖又有因也。又泾原一路来他路界远，换易铜钱甚少，不如朝廷今来坐致之数，惟闻同华陕府如此，乞赐照会。又熙宁已来，铜铁钱相换岁月寖久，无由根究。今据渭州通判李百禄申，勘会到自元祐年已来至今，铜铁钱相换每贯分数如前。兼据小贴子称，虽勘会到铁钱每一贯六百文足换铜钱一贯文足，即日民间亦无铜钱可换。伏乞照会元祐三年内，每铁钱一贯二十文足换铜钱一贯文足。元祐六年内，铁钱一贯二百文足换铜钱一贯文足。绍圣元年内，铁钱一贯二百五十文足换铜钱一贯文足。绍圣四年内，铁钱一贯四百文足换铜钱一贯文足。元符二年正月一日至今，铁钱一贯六百文足换铜钱一贯文足。

于碱隈川择地进筑为寨，本处附近有盐池，周围约及十里，所产红白盐二色。

一、本路差发人马往应他路之急，固是臣所愿为，但传闻即是熙河事宜不小，虽未知的实次第，然苗履、姚雄等统兵在邈川等处已至五十日，兵士暴露，未有解严之期。如李宗杰之子李世恭，知河州种朴，皆已陷殁，其他所闻甚多，未敢以为信，远近之人，甚以为忧。今又差发本路及环庆路兵马前去，深恐更有疏虞，复为两路之患，重贻陛下宵旰之忧，臣不得不详悉奏闻圣听，各具逐项开说。一、臣今月初一日，入内内侍省递具密疏上奏，略言传闻苗履、姚雄手下人马暴露日久，寅夜寒冻，呻吟之声，所不忍闻。此等事外，臣更有所闻，缘难为全信，不敢具录奏知陛下。今又准朝旨，差发本路及环庆人马，即是熙河事宜未得宁贴，恐实有如臣传所闻事，臣若不言，深虑陛下不知详悉。一、臣闻熙河经略司即今措置，似已计穷，别无擘画，只是赶趁催督将士向前，入贼境，不度事势难易，地里远近，兵马彊弱，堪用与不堪用。以寡敌众，亦有事机。今乃一切不恤，措置如此，深恐日后愈致败事。一、臣闻青唐人结连夏国兵马作过，大军若到，贼兵例各窜伏山林川谷隐暗间，官军搜索掩捕，则不知藏匿之处，坐费粮食，皆无所得，不免却归城郭，或野寨驻劄，贼众随而据险隘断截粮道，钞掠官军。如此虽更尽发诸路兵马前去救援，必恐无益于事。须是改图，可望早得宁贴。若不改图，可惜一路生灵被害，不惟害及一路，若将别路人马驱迫向前，必又大段伤折，若不大段折伤，亦恐青唐事宜猝未宁贴，别路人马猝无还归之期。更乞圣慈详察。一、臣伏闻熙河事前后不一，至如运粮人夫头口，目前多被杀掠劫夺，如借雇回鹘橐驼千馀头，皆陷没无回者，其他孳畜人口可知。亦虑生事，专务弥缝盖藏，致陛下无由尽知。乞详臣今月初一日所奏事理，速差亲信之人往彼体问，必见子细，审如臣所奏事理，即乞圣慈，断自宸衷，别以讲究措置青唐边事。一、臣不知熙河共有若干兵马？但闻多是蕃兵，若只据本处旧日及新展城寨约度，以本路人马分布防拓，已是阙少，今来更置鄯、湟等州及城砦诸处，未委用甚处人马，经久防守，或且辍熙河新旧城寨人马往彼，又缘会州、兰州、通远军皆是接连夏国边面，防守之人既少，夏贼岂不窥伺，别启奸心？则新旧城寨久远未可保守。一、臣闻青唐道路山谷险峻，或言有至险处为栈道通行。自河州去青唐约四五百里，此后屯戍兵马既多，不知用何人搬运粮草应副，可以足得岁计？愿陛下诏有司约计彼处合用屯戍人马数目，并计道路远近，般运合用脚乘雇赁钱物，及如何措置经营般运，并岁计合用若干钱帛粮斛，指甚处所有应副，见今有备与未有备，每年朝廷合添赐若干钱帛与本路转运使，计置方得足备。一、乞陛下询问主议大臣，假令鄯、湟州事宜便得定夺，可以保全城郭，即不委新造之州邻近是何国土，合与不合更置边寨堡子烽台，通贯血脉，捍禦贼寇，又合添多少戍兵人马及官员数目？设若新郡所邻国土，其间有未知朝廷收复建置之意，万一倔强时来扰边，即合如何措置？一、议者谓既收复青唐之后，来春便可种青窠大麦，足以赡军。陛下闻此言乎？此乃欺陛下之说。臣不敢远引他事为證，只乞陛下试询问左右亲信之人，昔年先帝初诏熙河招置弓箭手，假钱粮牛具，几年后方获耕种之利？便见此言是非。一、今来自关以西，以至沿边鄜延、环庆、泾原、秦凤路运值夏秋不熟，斛斗不收，价比旧日三四倍高贵，人民饥饿，不免流移，渐有遗弃儿女，道路之间，往往有之。虽有常平仓斛斗，又缘军粮乏绝，须趁急且兑那支遣，以此多不得全充赈济之用。今更开拓疆境，用兵不已，臣窃为陛下忧之。一、臣昨赴泾原，朝辞登对之日，亲闻陛下圣语戒臣谨重，言至数次，则知陛下谨于用兵，爱惜财用，凡遣师征讨，实不得已而为之也。伏见兴师以来，陕西府库仓廪储蓄内外一空，前后那内藏库金帛不知其几千万数。而陕西目今处处无不阙乏粮草，转运司计亦无所出，惟是行移公文指空画空，郡县差衙前往指定处般运，多是空回。臣窃恐内藏库金帛数亦有限，茍迁延岁月，亦虑支那将尽。今日收复青唐等处，大兴工役，缮全城郭，恐非陛下本意，必有大臣误陛下者。况诸路进兵攻讨，建筑城寨，弥满于夏贼境中，贼心恐惧，款塞请和。臣窃观祖宗以来能制远方之命，使之束手破胆，未有如今日，则陛下圣功神德可以誇示万世。今来正是休兵息民清心省事之时，惟望陛下深察愚臣之言，断自宸衷，裁决此事。若更询问主议大臣，窃恐却将朝夕已在陛下前讲论策画，专务兴师不已之说，遂非掩过，上误圣聪。愿陛下深察。一、自绍圣四年以后，诸路兴兵进讨更出迭入，修筑城寨，未尝休息。臣不能尽知他路事体，且以本路今年言之。开春即经营进筑，三月末调发兵马，四月初筑西安州天都、临羌等寨，至五月半间分屯，六月又调发兵马进筑定戎寨，七月初下手工役未了间，又移兵应副进筑会州，至八月二十间方回。其间空阙月日，又修置正原等处堡子，及日近添筑烽台，移置堡铺，拍立界候。连绵兴役，未尝休息，今又差发五千人赴熙河救援。臣勘会每一出师，士卒病患死损及将带衣甲逃走数目不少。此事臣身为将帅，实难言之，然其间目击边防安危利害，愿陛下深察。

〔黄贴子〕臣状内所陈，每一出师，士卒患病死损及逃走数目不少，且如京西第三将下，因屯戍回日，勘会到军前带器甲逃走共一百八十二人，其因病死损及逃亡已获之人不在此数。又如本路第一将且只会到在渭州四指挥逃走及死亡共一百一人，第二将只会到在渭州三指挥逃走及死亡共二百七十五人，以此可见因逐次兴举，死伤损失人数甚多。今若连绵兴举不已，更恐逃亡死损加倍于日前。伏望圣慈矜察。

一、本路新展边面西安州北近黄河，东据葫芦河，深入贼境者可百馀里。窃思西贼畏威请命，皆陛下圣德所致，若谓夏人与本路便能解释仇怨，无乘间窥隙之心，臣不敢知也。其势自当寅夜设防严备，杜绝其奸心，乃为上策。今本路诸将之兵通正兵及弓箭手共七万馀人，其间下番正兵又有在永兴及奉天县者，其馀并分布在泾、渭、西安州、镇戎、德顺军，并新旧城寨、沿边守禦堡子共七十九处巡防、守把、屯戍，以此可见分擘得沿边戍守之兵甚少。今差发马步军五千人往熙河，除第一将一千二百人在近里州军勾抽前去外，其馀诸将人马，并是于沿边城寨选择抽摘差发。虽名五千人数，又各差亲兵火头等人自是五千六七百人往熙河，万一西贼张声欲击鄯湟，却来本路作过，臣晓夕窃忧之，亦望陛下体念。本路新开边面愈远，与贼结怨最多，特赐主张，非臣一身之幸，实一路之幸，实朝廷之幸。臣衰老愚戆，始终荷陛下恩奖，又得指挥致仕，来春取旨。犬马之愚，未尽之年，辄思补报万一。是以自忘触冒天威之罪，缕缕开陈。

长寿县太君魏氏，三司使、尚书礼部侍郎、赠太尉羽之女也。母曰南阳郡太君程氏。魏氏世新安人。太尉公当太宗时为三司使十八年，有功于国家，一时名臣。其族既大而显，爱其女，为择所归，而得张公。公少孤，奉其母安吉县太君章氏居京师。有姊为杨文公夫人，号南阳郡太君。夫人既归张氏，事安吉、南阳钧用妇礼，孝爱恭惠，未尝有懈。文公贤之，常曰：「魏氏有女，张氏有妇」。张公以材能进位于朝，出入任事，夙夜在公，不顾其家，家事一出于夫人。而张氏，故大家也。夫人内治其室以法度，外接亲党以恩意，内外莫不服而归之。张公中废，下迁流落者十馀年，夫人处之如平时，故张公益自信，不以为戚。张公平生廉，不治生业。及以孝归，居于吴，而资养或不足。夫人薄衣约食，不以其不足累于张公。盖夫人学浮屠，通其书之说，故其于穷达之际，能泊然安于命，而不以外物动其心。此士君子有所不及，而夫人能之，贤矣！初，夫人与张公恩义甚笃，公既卒，夫人感慕哭泣，遂被疾，不可治。积五年，年七十三，治平元年五月甲子卒于杭州。七月甲申，归祔于张公之墓。张公讳沔，其葬有翰林侍读学士刘君之铭可考也。夫人三子：讽，国子博士；诜，尚书都官员外郎；诲，杭州观察推官。五女：长嫁国子博士刁维，次随州节度推官章中正，次嫁进士陈玘，次嫁驾部员外郎边球，次嫁太常寺太祝胡湘、再嫁屯田郎中石元之。孙男十四人：长元忠，扬州广陵主簿；次元方，试将作监主簿。女十二人：长嫁进士沈辽，次嫁湖州司户参军苏液。曾孙三人。夫人兄瓘，尚书吏部侍郎；弟琰，光禄卿。夫人初封长安、寿昌，及今长寿，凡三邑也。始余佐金陵，为张公属官，而与三子游，其后又为婚姻通家。及是，则少子为余州从事，迎夫人居官。长子通判湖州，未行。次子通判越州，时时以公事来省其亲。三子皆纯孝，诸妇循睦，孙、曾满前，闺门熙熙，足以为夫人乐。然夫人已老而疾痼，遂不起。乌乎！吾所知夫人之贤可谓信，而铭之以传于后无愧矣。铭曰：

显显魏氏，于国有功，我之宗兮。晏晏张公，善人之师，我所归兮。孝睦慈惠，秉心渊塞，攸好德兮。维讽、诜、诲，克绍厥美，宜其子兮。寿有馀龄，养有馀禄，终多福兮。穹隆之阳，从公斯宅，视双石兮。

先君朝散大夫、新通判扬州军州兼管内劝农营田事、赐绯，姓薛，讳师曾，字与参，世为明之鄞人，明今升庆元府。曾祖讳朋龟，朝奉大夫、知衡州，赠正议大夫；妣王氏，硕人。祖讳居实，朝请大夫、直秘阁、淮东安抚、知扬州，赠中大夫；妣朱氏，太令人。考讳扬祖，朝奉大夫、刑部郎中、赠中奉大夫；妣蒋氏、汪氏，并恭人。先君生于庆元丙辰三月十二日酉时。嘉定十三年以刑郎致仕恩补将仕郎；十五年中吏部铨，调绍兴府上虞县尉；十六年循修职郎；十七年，今上登极恩，循从事郎。宝庆二年，循文林郎；三年循儒林郎，调处州录事参军。丁内艰，服阕，调徽州岩寺镇。绍定三年循承直郎。端平改元，监行在榷货务门。淳祐元年，特差签书淮南节度判官厅公事；三年，以考举及格改通直郎、知常州无锡县；五年，封奉议郎；八年，监行在左藏西库；十年，转承议郎，六月，转朝奉郎；十一年，通判台州，改平江、镇江、九江，皆不赴；十二年，封朝散郎。宝祐改元，充行在点检酒所主管文字；二年，转朝请郎；三年，主管建康府崇禧观；四年，转朝奉大夫；五年，通判扬州；六年，封朝散大夫，及瓜，而以病告，至九月十九日酉时卒于正寝，享年六十有三。呜呼痛哉！娶同里厉氏，封宜人，先五年殁，葬于奉化县忠义乡双谷山之原。子男二：阐，将仕郎；次岩，幼为先伯父儒林后。女一，顺之，适外甥太学待省进士杨应翔。孙男二：登秀，辰秀。孙女一，谦之。阐不孝，将以景定庚申七月壬辰奉柩合宜人厉氏之兆，方请铭当世大手笔。葬日薄，先摭世系、历官岁月，臧诸圹。孤哀子阐泣血谨识。表弟大中大夫、集英殿修撰、知太平州军州事兼管内劝农营田事、节制屯戍军马、鄞县开国子、食邑五百户高衡孙填讳，陈洪刊。

泉货之行于世，如谷帛水火之适于用，自古所不可阙，故必张官置吏以董之。在周之九府，汉之钟官令丞，唐之铸钱使是也。国朝或以漕臣兼领，或分道置使，或釐为二司。自中兴以来，置都大提点，事权太重，官属太多，动为州县之害。但当随时之宜，为救弊之计。间者亟行废罢，事出仓卒，初未尝下有司讨论。既罢之后，又无一定之论。初委转运使，又委提点刑狱，又委郡守贰，号令纷纷不一，鼓铸益少，乃命版曹提领。虽以侍从临之，然官守不专，势难逾度。而属官有干办公事，又有措置官，间一差出，州县承迎，甚于使命，则使权视前日又重矣。罢提点一人，官属十馀人，而总以侍从，置在京官属四员，下至胥吏之类，额虽减而月给数倍，则官属视前日又不少矣。异时提点坑冶以一职名官，犹惧不济，而况版曹钱谷之司，远在数千里外，符檄往来，安能办治？属官之出，不过毛举细事以塞责耳。今何溥请乞复铸钱司，遵等切以为复置便。今参照祖宗旧制及今日利害，画一下项。

一、景祐元年，置江淮、荆浙、福建、广南等路都大提点银铜铅锡坑冶铸钱公事一员。元丰二年分置两司，在饶州曰提点淮南福建江南东路坑冶铸钱事，在虔州曰提点荆湖广南西路坑冶铸钱事。政和七年，提点铸钱官两员，轮年于饶、虔州守任。绍兴六年，赵伯瑜乞依嘉祐著令衔内添都大二字，与提刑序官，事权太重。今欲参酌祖宗旧制，以江淮荆浙福建广南路提点坑冶铸钱公事系衔，与转运判官序官，依旧于饶、赣二州置司，轮年守任，专以措置坑冶、督责鼓铸为职。如州县于坑冶弛慢不职，许从本司按劾。其逐岁荐举所部官，并依未罢司以前员数施行。

一、主管文字、干办公事旧各一员，检踏官九员，秤铜官、催纲官各二员。官属既多，往往非理干扰州县。今欲于饶州置管文字一员，赣州置干办公事官一员，请给人从序位，并依转运使主管文事、干办公事例。韶州、建州各置检踏官一员，并依准备差遣例。别置秤铜官、催纲官各一员，专差武臣。如系暂阙，不许辄差文臣权摄。属官请给，于逐州支破兵给，不得过数。逐州知通县令佐，依旧以提点主管入衔，属官只许于本司本路差出及赴本司禀议，不得辄往别路。

一、提点司手分、贴司、军典，旧额二十二名，今欲以手分十名、贴司二名、军典一名为额，属官下手分、军司旧系十六名，今欲逐官下各破手分一名，请受依旧铸钱司则例。

一、提点司浅纲船专一装载铜铁铅锡，本司多是差借，外人才至装纲，却于州县差船，实为骚扰。今后浅纲船不得差借，如有违戾，令监司觉察按劾。

一、诸监兵匠并依见在人数，不得抑勒州郡虚桩阙额钱粮及科取率分工钱。

一、监兵间有技艺工匠，常是占留私役或借事官员。仰指挥到日，委自提点司量行拣选。如系诸色工匠，不许存留，别行招刺。今后辄差监兵借事，并以违制论。

一、钱监官有两员去处，如一员缺，不许差见任及寄居官权。如并阙，许差本司属官或见任官一人，时暂兼权。

一、昨拘收到铸钱司什物，见桩管激赏库。

臣等窃详选人改官之法，自祖宗以来，行之二百年，法令章程，粲然备具。至于今日不能无备者，非法之不善也，患在士大夫之私情汩之耳。夫自一命以上，仕于州县之间，虽有真贤实廉，势不能以自达于上，故为之立监司郡守荐举之法。必使之历任六考，所以迟其岁月而责其赴功；必使之举官五员，所以多其保任而必于可用。奸赃臣蠹者，既有按治之科，而龌龊冗懦之辈，既无材可以被荐，又无过可以斥逐，宁予之幕职曹掾之禄，使足以代耕，至于没齿而不敢望致身于京官。所以分别材否，可谓至矣。举之而非其人，有材而不见举，是则监司郡守之罪。所谓失举之罚，必行之可也。今臣僚所建，欲以历任十考，举主不及格者，与降等改官。揆之人情，虽为至公，然恐此法一开，则有力者唯图见阙，无材者苟冀终更，率不过出官十馀年，可坐以待京秩，此其不可一也。今欲约每岁改官之员，减其分数，以待无举削者，则当被举之人必有失职淹滞之叹，此其不可二也。京官易得，驯至即位任子之恩愈不可减，非所以救入流之弊，此其不可三也。祖宗法度非有大害，不易轻议。今一但欲以二百年之成法举而易之，此其不可四也。有四不可，事理著明，难以如臣僚所请，窃谓如故便。

尔世笃恭勤，惠绥种落，父死子继，厥有旧章。峻升崇禄之阶，分畀五溪之寄。益肩忠孝，永保光荣（《永乐大典》卷一三五○七。）。

题后附有一段文字，今移于此：「枢密院奏：兵部申，夔州路钤辖安抚司奏，黔州申相阳寨管下溪洞夷人首领龚万尧状，故父龚士稀系银青光禄大夫、检校国子祭酒兼监察御史、武骑尉、充宁远州溪洞巡检，身故，乞承袭。寻行下勘会，龚士稀于绍兴二十四年七月身故，龚万尧系第二亲男，合该承袭」。

泉之兴，盖自燧人氏以轻重为天下。太古杳邈，其详叵得而记。至黄帝、成周，其法寖具。秦汉而降，制作相踵。岁益久，类多湮没无传。梁顾烜始为之书，凡历代造立之原，一大小重轻之度，皆有伦序，使后乎此者可以槩见。唐封演辈从而广之。国朝金光袭、李孝美、董逌之徒，纂录蜂出，然述事援据，颇有疏略。余尝得古泉百有馀品，则又旁考传记，下逮稗官所纪，捃摭大备，分汇推移，釐为十五卷，号曰《泉志》。呜呼！泉用于世旧矣。其始作之艰且劳者也，不幸则为水之所溺，火之所燔，土之所蚀，又不幸则为金工所铄，童孺所铝，夷航蛮舶之所负，其不耗也危乎殆哉！幸其犹有存者，而世或未之见，余窃惜之，此《泉志》之所为作也。绍兴十有九年秋七月晦日，鄱阳洪遵序。

理宗皇帝之三十六年，改元景定，越三年，县立之师曰主学。壬戌之秋，南翔昉由部选，调县学掾。嵊，古邑也，今丰沛邑也。山川人物之秀异，为天下最。南翔不敢不职其职，以对扬休命。三年满将代，进诸生，语之曰：「《春秋》法，始事必书，可无以告来者」？诸生曰：「何居」？曰：「在学言学，吾明告之：古者大道为公，自王宫国都以至比闾，莫不有学。春秋以前，县大郡小，当时一县不知几闾也，姑以一闾言之，二十五家之中，坐左右塾，有两师焉，则是一县又不知有几师也。战国而后，郡大县小，塾教法废而兼并起。汉、唐举法密，教法疏，郡国之贡不存，闾塾之教不复，思古君子未尝不痛恨也。国朝跨汉轶唐，追三代而从之。郡国之学，自庆历始。县置主学，自景定始。呜呼盛哉！我仁祖四十二年之治，先皇帝四十一年之治，与三代同风，其以是夫。南翔忝创员之首，深惧旷瘝，上以负天子，下以负所学，汲汲然不敢怠。讲说惟精，考课惟公，非周孔颜孟之说不敢言。以薰以陶，骎骎邹鲁。规模立矣，廨宇创矣，讲会说矣，先贤之祠宇建矣，继廪继庖，亦足以养廉矣。由此而菁莪以育之，采芑以新之，棫朴以官之，人才其不三代乎。今天子聪明仁圣，师道立而善人多，三代之盛，诸生身亲见之」。咸淳二年丙寅七月记。

事无重于兵，今二相并建都督，庙算指授，臣不得而知。比者，六月出师，诸将无统。臣岂不知吴门距京不远，而必为此请者，盖大敌在境，非陛下自将则大臣开督。今世杰以诸将心力不一而败，不知国家尚堪几败邪？臣既不得其职，又不得其言，乞罢免。

臣闻《易》《否》、《泰》之辞曰：「君子道长，小人道消」，「内阳而外阴，内君子而外小人」，则为泰。泰者，通而治也。「小人道长，君子道消」，「内阴而外阳，内小人而外君子」，则为否。否者，闭而乱也。《易》之意谓天道不能无阴阳，人道不能无小人、君子。若阳气盛长，万汇通达，则群刚用事，而阴伏于外矣；圣人在上，贤人道亨，则君子用事于内，小人在外矣。君子、小人，迭相消长，迭相胜负，譬圆方之不相入，冰炭之不同器。然圣人在上，则贤人出见于世，将以有为，此其气类感通自然之应也。《易》曰：「云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也」。臣又闻《传》曰：「舜有大功二十，举十六相，去四凶也」。舜之治天下，功德多矣，《传》不言其他，而以八元、八凯之进于朝，鲧、共工、驩兜之流于外以为功，谓舜能辨群臣之正邪，处君子小人而当于内外，则朝廷清明，天下大治。万务虽众，何以加于此哉！臣又闻《管子》曰：「齐桓公之郭，问其父老『郭何以亡』？父老曰：『以其善善而恶恶也』。桓公曰：『若子之言，乃贤君也，何至于亡』？父老曰：『不然。郭君善善而不能用，恶恶而不能去，所以亡也』」。然则人主有善善恶恶之心，于用舍之际迟疑而不忍，及其久，邪臣进而正臣退，小人得志而君子洁身以去，则其不亡者希矣。臣又闻《书》曰：「尔无昵于憸人，充耳目之官，迪上以非先王之典」。谓人主所任以为耳目者，必皆正人吉士，则其行笃实，其言忠信，所以道上者皆先王之法言也。人主之患，莫大于昵近小人。小人之言，人主不必尽用，万一见听，害政大矣。古之人君，亦有知其小人，而用数以役之者，初则爱其才，藉其力，谓可以驾驭而用之；及其既久，狎熟惯习，先意承旨，卜射人主所好恶之事焉。人主忽不自觉，其说茍得行，则正人相引去，而乱败随之矣。故曰：「与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不知其臭也」。臣窃惟陛下以尧、舜之质，浚明不世出之才，即位未几，进退大臣，如数白黑，四海九州，莫不注心，拭目以望太平。而朝廷之上，忠邪混淆，君子齰舌而不敢言，正人徊徨而欲去，岁且再期，而功绪落落，未有治安之渐。以陛下之明，判此无难者。然优游牵制，有所不忍，恐其有以得于陛下，而陛下惑犹未解也。若尔，则臣知陛下之计误矣，陛下幸少垂意臣言，法《否》《泰》之象，使君子小人各得内外之常处，以成虞舜进贤去佞之大功。果于用善，断于去恶，不为郭父老所忧，一清耳目之路，使先王之典，日陈于前，臣知天下不足治，太平不难成也。

臣近准敕命降授前件官、同知谏院。臣已祗受讫，于二十二日正衙，二十三日门谢，并毕。臣窃以告臣之辞云：「荐引公卿，措置职任，此而轻肆，宜有惩责」。臣受命已来，夙夜惟思，若以臣畎亩无状，学问〇落，不足以拾遗左右，论大臣能否，则已矣；若以臣所论，不当于理，则臣所学于古者如此，敢违臣所学以徇世乎？然敕命已下，不敢遽有论列，既乞补外，而三状闻奏，未蒙报可。臣欲勉强就职，则臣方以言忤旨，得罪夺官。《传》曰：「人臣不见察于君，不敢立于朝」。臣虽闇愚，敢忘斯义？臣谨上考圣人，旁稽传记，反覆一二，为陛下言之，非以避臣之罪也，将以明君臣之义也。陛下幸赦其罪，使得毕陈。臣闻孔子所谓谏臣七人者，三公四辅也。天子与此七人者处，而绳愆纠缪，格君心之非，群臣之贤不肖，相与谋议而进退之，泯然不见其辨争之迹，而治化已成于天下。后世七人者，不任其责，始以小官与人主论辩天下之万事，故谏官虽微，而与谋于王体，与闻于国论。宰相与人主进退贤不肖于庙堂之上，谏官与人主别白贤不肖于造膝之间，其所从来久矣。孔子曰：「君子之任，行其义也」。又曰「勿欺也而犯之」。故臣之事陛下也，情不敢隐，而每犯颜焉，义之所在，则言之不疑。又闻孔子曰：「君子之事君也，将顺其美，匡救其恶」。晏子曰：「君所谓可而有否焉，臣献其否而成其可；君所谓否而有可焉，臣献其可而去其否」。若如告辞所谓，则人臣之义有匡救而无将顺，有献否而无成可，始得事君之义，而无隐情也。或者乃谓谏臣小官，不当与人主进退大臣之事；又或云谏臣虽可以论大臣之贤不肖，然不当云「以某代某」。臣又以为不然。卫大夫史䲡以蘧伯玉贤而不用，弥子瑕不肖而任事，数以谏而君不听，死且不懈，至以尸谏。卫公卒退弥子瑕，而用蘧伯玉。成帝时，御史大夫缺，谷永荐薛宣，成帝用之。鲍宣以谏大夫上言，请黜汝昌侯傅商、方阳侯孙宠、宜凌侯息夫躬，而召用故大司马傅喜、故大司空何武、师丹、故丞相孔光、故左将军彭宣。明年，上遂召孔光，免孙宠、息夫躬，又召何武、彭宣，复为三公。杜诗以南阳太守上疏，称「伏湛柱石之臣，宜居辅弼」；郎顗言「黄琼、李固可任时政，伊尹、傅说不足为比」。此数人者，皆位下言轻，或劝人主进退大臣，或欲以某代某，当时或用或不用焉，未尝以为非也。唐之盛在太宗，太宗之臣莫如魏徵。时有言徵阿党亲戚者，太宗使温彦博按之，又使彦博责徵不得不存形迹。他日，徵入奏曰：「臣闻君臣叶契，义同一体，未闻不存公道，唯事形迹。若君臣上下，同遵此路，则邦之兴丧，或未可知」。太宗改容曰：「吾已悔之」。若徵之言，可谓深得治体矣。使太宗以形迹待群臣，群臣以形迹事太宗，嫌疑猜阻，上下之情不通，则与秦之末世何异，岂能成贞观之治哉！今使言者论群臣之非而不言其是，论群臣之恶而不言其美，称其人不得言堪某职，述其才不得言堪某任，其为形迹，岂不甚哉？臣虽非魏徵之贤，实欲陛下复太宗之治也。故臣之事陛下也，知尽臣之义，而无隐情，上不见三公之尊，下不知九品之贱，愚智忠邪，茍知其详者，悉以献于左右。《传》曰：「为人臣者，无以有己」。明委质以事君，则身非己有，生杀予夺，唯上所令。《传》曰「匹夫不可夺志」。岂谓可杀可生者身也，可予可夺，而志不可以夺欤？以臣贱微，言论不合，放废窜逐，何伤于治。圣恩博大，才夺两官，或周章震扰，丧其所图，遂于陛下怀不尽之意，则罪莫大焉。况臣自供谏职，才及两月，得对至于五六，而章十馀上，臣之本末，计亦粗简圣心。然臣所言，无一见效。臣论枢密院使邵亢在位无状，而陛下疑之；论御史中丞滕甫奸邪，而陛下不信。则是臣行犹可疑，而言不足听也。陛下置左右耳目之官，而取言行无足采者，不知将何补于治？臣所以区区求去者，非徒不得其言，亦以深为陛下谋耳。伏望圣慈特赐检臣前后三状，罢臣言职，除一外官。臣见居家待罪，所有实录院检讨、同知谏院、管干国子监，臣并不敢供职。

臣窃闻有旨除臣给事中，圣恩深厚，所不敢当。然臣伏见前后执政大臣，每台谏臣寮言有及之者，多迁官以宠之，使罢言职，寻即令人剔抉微细过差，逐之使去，以报其私忿。言事官不顾大臣威势，斥言其罪，乞行黜免者，所以报主上之恩，行言守之责也。何至言未绝于口，而身已摈于外？不惟人主威福移于大臣之家，又使上为朝廷不顾忌讳、直节敢言之士慄慄危惧，不保其身，岂可不为朝廷惜哉？臣近因见御史翟思在神宗朝论韩缜受人私馈马，先朝不为施行。翟思为国子司业，进《神宗挽词》误落韵，亦小过耳，言者及之，谪守临江军。御史黄绛言缜为相非才，即迁绛国子司业，罢其言职。臣见仁宗朝言事臣寮为国尽忠，于大臣无所避忌者，仁宗终始保全之，故言者敢肆直言，以报国恩，一时名臣多由此出。如臣微眇，流落于外十有五年，神宗晚岁始赐召还。皇帝陛下、太皇太后陛下临政之始，首蒙擢寘经筵，去年七月中始供谏职。如臣愚贱，前后言事不合圣意者不可胜数，宜在斥逐之日久矣。今者蒙恩迁给事中，于臣之私极为荣幸，然臣前后论缜未蒙施行，一日去职，使缜得挟怨中伤，臣实未知死所。今日在得言之地，尚可布露本末，为陛下言之；一日去职，怨嫌已成，如翟思、黄绛，有希缜意旨中臣者，臣虽欲自辩，不可得也。伏望圣慈特赐指挥，收还给事中新命，使臣且在谏职。他日韩缜去位之后，别有差遣，臣不敢辞。

今后遇阙监祭，令预牒太常博士。如有妨阙，即申尚书吏部，差曾任台谏并馆职清资官。又阙，差知州资序人。其太祝，并差进士出身人。

陈公固所尝闻，然不及见也。今公之孙以公诗为阙读之，亦足想见其风采矣。元丰四年七月一日，高邮孙觉题。