官舍题名，其来久矣。非特纪岁月、次先后，而其人之贤不肖，治行之能否，亦繇此可考焉。自守令而下，凡在官者，未之或废也。初，元丰、崇宁之间，尝遣廷臣分行诸路，号提举措置盐事，除授继踵，而屡经并省。政和之二年，始罢官鬻，行新钞盐法，于是两河、二浙、荆湖、江淮复置提举司以总之。宣和五年，又分淮、浙为两路，则八州军三十八县隶焉，治平江府。今在府治之东，听事独无记。康之承乏，又当兵火后，案籍残阙，欲为之而未暇。会朝廷纂修先帝实录，史官移文郡县，诸司取会题名，于是网罗阙遗，访问故老，得承议郎王晋明而下，讫于朝请大夫石彦和，凡二十人，皆以日月为次。其未分路，则或治会稽，非今所部。书之以著其始，而阙其所不可考者，裒而刻诸石，以备采择焉。惟政事之在天下，莫如财用，而山泽之利常居其半。管仲治齐，谨正盐筴，国以富饶，用能成九合之功。自汉唐以来，盐铁榷酒均输之议纷纷不同，而常为国家大计，所以制四夷，安边足用之本。善乎，魏尚书邢峦之言：「圣人敛山泽之货以宽田畴之赋，收关市之征以助什一之储，取此与彼，非为身也」。御史中尉甄琛请弛河东盐池之禁，以为：「为民父母而吝其醯醢，兼有群生而榷其一物，是专奉口腹，而不及四体也」。峦讥之曰：「坐谭则理高，行之则事阙」。于时咸以为然，世宗卒从琛议。其后豪贵封护，甚于官司，乃复禁如初。夫古今异宜，治非一轨，下三章之约于结绳之代，犹为密网。太古之无事，后世非所及，而欲虞衡之官，捐利于民，安在其为知务也！与其赋外横敛，曷若权制商贾，为不失重轻之术哉。为今之法者，近是矣。钞有茶、盐、香、矾四等，茶盐之课，故岁至七百万缗，盐利居五之四。并海县道煮水者六所，额以斛计者，常不下百五十万，则所以裨国计以图恢复之功者，夫岂少哉！而康独有感焉者，四人之中，农为最劳，以其终岁勤动，寒耕而热耘也。今所谓亭户，则过于此。加以负山带海，顽犷成俗，急趋利而轻犯法。使输货于官者，价直以时，毋或高下，则盗贩息。盗贩息，则抵冒少，犴狱简，不但公家利其入而已。故乐以告后之人。厥初建官，兼治香矾，后不复较，而以摘山煮海，正其名称，谓之提举茶盐公事司，盖自宣和七年始也。绍兴十年七月十六日，右奉议郎、提举两浙西路茶盐公事徐康记。

某宣和癸卯两过南都，独被大丞相礼遇之渥，具饭置酒，每居客右。建炎初，又尝一再见于里第。追怀曩遇，俯仰十五年，遂隔幽显。而公适临此州，盛德之后，风烈故存。区区欲见之心，固已坐驰矣。

建炎元年冬，大驾巡维扬，一时文武吏士上书陈得失，累数十万言，纳匦中以献。三年春，朝奉郎、知徽州婺源县事孙公亦献书论五事：一曰戎酋不道，虽戴天履地，共有枕戈之怒，然人主之行异布衣匹夫。见辱拔剑而起，不忍忿忿，试之一掷，则大事去矣。昔项籍背约分王，诸将不平，高帝纳萧何之说，即日趣驾汉中，用张良之谋烧绝栈道，示羽无西意，而蹶楚诛秦，于此在矣。二曰宣政大臣建为天下害，以误社稷，其徒讳弗言，专斥太上皇，伤天子之孝。三曰建炎初政开广言路，憸人射利卖直钓名，作为谤书诋诬盛德，传言四方以为口实。此犯上作乱之由，不可长。四曰兵将骄蹇，伺寇至，奔散为盗，不可使，宜益募民为兵。晋谢幼度纵骑八千，破苻坚百万之众；宋武帝兴江左，长驱中原，秦人壮士健马弗能当也。兵无常形，其权在将，孰云吴儿不可用耶？五曰国蹙民穷，徵发如雨，人不堪命，宜罢省诸不急以济军兴。书奏，会近臣有以公名闻者，诏公驰驿入对。未至而乘舆幸建康，新将相用事，所施置皆不与公言合。于是辞疾不果行。久之，请祠官，因绝口不复论世事矣。公平生无所嗜，惟读书，至老不去目。自六艺、百家、史氏之籍、翰林、子墨之文章，传注、笺疏之学，浮图、老子之言，靡不记。旁穿独骛，驰骋上下，务为深博无涯涘。属文操纸立就，雄深辩丽，顷刻千言。至于感微托远，论美刺非，则寓于诗。今参知政事张公守、吏部尚书孙公近交荐公可备文章翰墨之选，而公病矣。以绍兴七年八月戊戌卒于家。呜呼！公之学足以命一世，而不遇于崇儒右文之时；公之辩足以谋一国，而不用于用智尚贤之日。官不过七品，仕不出州县，幸而有气力得位者推挽之，庶几遂奋拔以见于世，而又遇疾以死，悲夫！公讳杞，字德发，常州晋陵县人。曾大父居约；大父宗伋，将仕郎、许州长史；父皞，以公赠朝请大夫；母张氏，封宜人。公大观三年试上舍，赐出身，授将仕郎，主济州郓城县簿。秩满，调太原府文水县丞。遭宜人丧去位，服除，改从政郎、商州丰阳县令。用举者，改宣教郎、知徽州婺源县，实宣和五年也。七年，转奉议郎。渊圣皇帝即位，迁承议郎。今上即位，迁朝奉郎，赐五品服。绍兴三年，转朝散郎、主管亳州明道宫。五年，转朝请郎。公在郓城，尝权左狱，囚抵罪论死者十馀人，公讯得其情，曰：「囚罪应死，原其情可以不死」。卒全宥之，十馀人皆不死。丰阳小邑，在山谷中，会州将多显人，以得公为喜，檄召诣府，置公客右，吏退设酒食，接对移日，至终更不得还。婺源之利，百倍丰阳，俗喜告讦，持吏短长为奸利。公至，则指取其尤一二人寘诸法。县人属焚剽之后，率用苇竹茨为屋，久燥则焚，公命陶瓦易之，至今无火患。狂贼倪从庆啸聚境上，吏民汹惧，日三四惊，公籍丁壮为兵，日临试之，以示有备，从庆率其徒引去。公试于事，大概如此。公器资沈毅，寡言笑，与人侃侃然，安言徐视，惟恐伤之。其论古今成败之迹，圣贤穷达出处之际，援證古今，踔厉骏发，一坐倾听。居官任职，据法持议，不阿所事，必得其所守乃止。馆寡姊，友诸弟，恩敬甚备。女侄幼而孤，调护若己出，治命饬具装选所归，不及其他。享年六十有五。妻安人淩氏。男曰廓，曰廙。女嫁将仕郎李褒，馀一人在室。孙女二人。以其年十二月庚申，葬公县之新塘乡百渎山之原上。公弟曰彬，曰槱。槱从公官四方，未尝一日去公侧；集公所作诗文，以类次之，得三十卷。彬为公买田筑室，治其家，于是过予而泣，谓知公莫如觌也，来徵铭。觌曰：自大宗小宗之法坏而族散，忘其祖，喜不庆，凶不吊，相视如涂之人矣。杜子美诗寄族弟唐史君，以俱后于陶唐；韩吏部序送族兄毛仙翁，谓同出于文武。觌与公同孙氏，同州里，同出于南唐侍御史潜之后而服尽于五，世不相闻。既冠，始见公于乡校，后为同年进士，而公长觌八岁，魁垒辩博，实亢吾宗，始拜而兄事之。如是二十九年，离必合，合必两，忘其所趋无閒也。今不幸弃予而先矣，铭其可辞？铭曰：

行直而方，学博而艺。言不违道，交不就利。追配古人，莫逆其韪。朱丹其毂，大涂方轨。一时同升，公视无愧。不羸其身，一病而蜕。惟其不朽，亘千万祀。

重屋曰楼，门上为楼曰谯。自秦、汉间郡有谯门，今邑治亦皆有之，或呼为敕书楼，上置鼓以警夜漏，而莫详事始。盐官本汉旧县，按《县听记》云：「政和七年，王君炳作楼，以榜县额」。楼极板题云「宣和五年令金誉脩」，则今之县楼盖作于政和而脩于宣和者也。繇宣和至今仅七十载，中更变故而劫火弗及，峨然冠于通门，俯瞰官廨民居，若大父之领诸孙，规制亦宏矣。惟是越岁罙长，日薄雨蚀，四无隐蔽，梁桷桡阑槛腐柱倚础垫，势甚岌岌，虽撑以修木，维以巨索，犹将压焉，过其下者惕然如悚。皇上嗣位之年，稽山陈君被命来宰，振弊饬蛊，民安其政。越明年，以整办闻，顾而叹曰，盐官自昔号壮县，建炎龙渡，驻跸钱塘，则又密拱神阙，如古下邽祋祤。而境南距海，利原所出，有十盐场，故令兼主盐监；控扼险要，有五巡寨，故令兼监兵马。而谯楼倾敝若是，非所以耸百里之观瞻，助行都之雄杰也，乃会寮佐谋新之。邑人传闻怂恿赞决，富室请助其资，班匠愿效其技，閒民欲致其力。君一无所受，钩泉之夙隐于吏者得三十万，贸材鸠工，丰约维称。兴役于二月之丁未，暨三月壬午落成。昔之杌捏而欹者庄立而若持，漫漶而缁者鲜絜而若怡，挠败而摧者夭矫而若飞，役不及民，恍疑神造，识者于此观政矣。故尝谓当今宦途莫难于为邑，而剧邑尤难，为令者虽有强敏通练之才，亦或迫于文书期会，戴星出入，为日不逮，视治所若传舍，有上雨旁风弗加省者，一则曰吾劳瘁无暇遑也，二则曰吾简便无庸兴作也，与古人一日必葺之意异矣。陈君宰冯辅邑，涖事有闻，乃能更葺此楼，不可以无传也。邑人以钥学文，请载厥事。钥辞不获，谨为识其颠末。君名恕，字行可，阶奉议郎。绍熙元年四月癸卯，从事郎、监岩门蜀山盐场谈钥撰。

两浙盗贼宁息，其越州置捕盗指挥，可均填江东、淮东三路州军阙额。

太史献占，日在当亏之候；圣人修德，天垂纯祐之符。有来云物之祥，莫睹阳精之阙。臣某（中贺。）窃以天神相远，匪声臭之能求；历象有明，乃躔离之可考。维盈缩或违其常度，则推占因著于繁文。虽日有食之，何系灾祥之事；而分同道也，初非次舍之差。赫彼众阳之宗，炳为群目之用。拂扶桑而出旸谷，岂阴慝之能干；坐明堂而正天纲，知圣功之默运。交居朔日，时当仲秋。仰大明之方升，蔼微阴之徐覆。霞舒雾集，讵观如月之初；气霁烟销，还照普天之下。事光载籍，喜溢寰区。恭惟皇帝陛下道并尧明，功高汤圣。在璿玑而齐七政，调玉烛而行四时。德上昭天，允格太和之应；日不食朔，是谓太平之期。亶兹难致之休，若有固然之理。神心不测，妙用孰窥？臣等叨备近司，获逢盛旦。修六官之治，顾敢怠于钦承；扬五色之辉，尚继瞻于庆瑞。

君姓吴氏，讳彦申，字圣时，处州龙泉人也。曾祖讳某，赠大理评事；曾祖妣胡氏，赠河东县太君。祖讳某，赠承事郎；祖妣朱氏，赠蓬莱县太君。考讳某，故任奉议郎、知湖州长兴县事；妣鲍氏，封金华县君。吴氏之先，家于会稽之山阴，唐末有为谏议大夫者，避董昌乱，徙籍永嘉。谏议之季，自永嘉转择幽胜，爱龙泉之松源乡溪山深秀，因卜居马。兄弟每一相思，则束剑呼仆，千里命驾，其友爱如此，于君盖始祖也。历五代暨国初，吴氏世有隐德，弗显。天圣中，君之从祖伯仲始相继登科，丞于秘书殿中，由是君之曾大父廷评公蒙追荣之恩；及长兴府君擢第升朝，而君之大父承事公复被褒赠，于是吴氏为名家著姓，而宗族之登仕版者，踵相接于朝矣。长兴府君生三子，君其长也。幼力学有大志，才弱冠，美秀而文，一举与计偕，识者皆以早达远到期之。居无何，丁长兴府君忧，哀毁逾礼，庐于墓侧。终丧，思所以为偏亲之荣者，五举于礼部不见收，而行义日益著于宗族，信于朋友，推于乡闾。大观中，诏以八行取士，君为乡人称荐。时长乐郑修提举两浙学事，檄邑官敦请君就黉舍，君辞不获命，则以书力荐其友人吴达而归，一时士夫高之。政和二年中进士第丙科，君行年四十有九矣。喜见眉睫，谓所亲曰：「此何足云，所可喜者，世先人之科以拜吾亲耳」。调秀州司理参军，归未及家，而金华君捐馆舍，以不得拜亲为恨，哀动路人。服除，授宣州宣城县主簿，以举者改从政郎，授洪州南昌县丞。在官逾二年，以疾终于官舍，享年五十有九，实宣和四年十二月十有七日也。君孝友惇睦，出于天性，终身之慕，至老不衰。吴氏素以富厚称。长兴府君没既久，从父议析居，君当得善利田宅，悉以畀从父，而自取其次，且以家事付诸弟，一不问，故昆弟义聚，人无间言。所友皆一时善士，与故尚书郎鲍辉、乐平令吴逵相好尤笃。举动造次，必以礼自持。乐道人之善，所称皆天下长者。其学问渊源，不务华藻，著述文章，根于理致，久困场屋，于得丧澹如也。晚始仕，虽折腰州县小官，然遇事不苟随，所至皆有可称。其在宣城，尝摄水阳镇，土豪有与镇官交结者，因持一事请托，无不满意。君至之日，首发其奸，土豪一夕自恨死。既而朝廷行方田法，君被檄领歙之祁门，尽瘁所职，毫发无私，吏不能欺，同僚相率以为模楷，由是一方安之。其在南昌，富民子冒户产免输至千疋，君适摄邑丞，按治之，伏罪，下户赖免输者殆以千数。尝兼尉事，弓兵获盗以奉君，曰：「此于法可得改秩」。君笑谓曰：「汝之获，我何与焉」。凶岁，他邑惮大吏，莫肯弛租。君尽蠲之，以裕民力。君初官才佐两邑，其施设已如此，使其素所蓄积，得少伸于世，其可量也哉！初，君调南昌丞也，懿戚有在要路者欲挽之诸公间，且俾注见，君卒不注，谓所亲曰：「是区区何为者，庶几以吾所当得则无愧矣。他日倘改秩，致其事而归，因得恩及先人，此我平日所愿也」。然卒不能如其志，岂非命耶！长兴府君之丧，君乞铭故给事中同郡龚公原；逮金华君即世，后铭属故右司谏议大夫延平陈公瓘。君尝曰：「吾之所以托我亲于不朽者，徒以二公故也」。公好学，虽至老，手不释卷。晚节颇喜浮屠氏书，能达其要旨。将殁知时，至蔬食逾旬，屏左右衣冠而化，其践履所至如此。娶浮梁臧氏，故秘书丞君锡之女。生四男，长曰士敏，早卒；次曰士宽，承信郎；次曰士彬，亦早卒；幼曰士元。一女，适从事郎、监潭州南岳庙李论，后君七年亦亡。孙二人，曰昭、曰惠。士宽以宣和五年十一月二十有三日葬君于松源石龙山之阳。既葬，以状来请铭于某。惟先妣卫国太夫人，君之姊也，君少从先公太师学，而某自幼得从容侍君左右，甥舅之情甚厚，且知君为详，义不得辞。铭曰：

扶策读书，劳苦半生，仅能成名，而不得一拜其亲。歛板折腰，非利斗升，欲及其先人，而不得少如其志。岂是二者，命亦有所制耶？故富其德而啬其寿，深其蓄而狭其施，岂造物者之有意耶？将不在其身，而在其子孙，庆流有衍，为后人之利耶？石龙之冈，先陇相望，安此幽宫，而所以升跻神明者，其无所不至耶（《梁溪集》卷一六九。）！

自此句「行方田法」至篇末，底本阙，据道光本补。

世之人处父子兄弟间，有厚有薄者。其有厚者，非真能孝友，施报不一，意虑为变，出于有激云尔。然则如之何而可？曰惟无所薄者，为能有厚也。观仲宗之所立，则古人之意得矣。宣和五年六月二日，吕本中书。

庐陵隐君子宣溪王英臣之夫人樊氏，同郡永新人。曾大父佐，大父仲文，学行皆见推于其里中。父才，字子明，尤以贤著闻，敬其里之长老，而教其子弟，环数县从之决曲直。虽所不与，亦皆厌服，往往内省而徙义为善士矣。二男五女，独奇夫人，以为吾门亦将赖焉。及少长，女工妇仪，未习而能，事亲左右无违。及笄，归英臣君。舅南鹏，交友倾一世，食客塞门。君姑不幸早没，二长子亦不得年，冢妇嫠居，悲伤斋居，不能与宾祭事。亚妇又父母夺志。独夫人佐英臣，仰事俯育，凡祭祀燕享将迎庆吊婚姻之事，一皆身任之。英臣隐操达识，见于杨公廷秀志铭，先夫人十五年捐馆舍。夫人不以家事累诸子，使皆得用其力于学，暇则勉以道义名节，不独责其仕进起家也。及琳以进士策名，又尝有列于朝，出为大县，文章得盛名，然后荐绅间愈知英臣及夫人之贤。夫人母寿百岁，夫人无一日不遣人问起居，珍膳良剂，必出其手，终身不少怠。又请于朝，得封，卒如子明之言。夫人以宣和五年五月某日生，以开禧二年十一月甲辰卒，享年八十有四。卒之明年三月甲申，葬于庐陵县膏泽乡山寺冈之原。子男四人：长即琳也，宣教郎，新知潭州衡山县。次扬某、扬烈、扬晖，皆进士。女二人：迪功郎辰州叙浦县主簿张履、免解进士曾需。二女及履皆已卒。孙男八人：霁之、彬之、胜之、濛之、得之、冲之、隆之、丰之，尝试吏部。孙女九人：婿则迪功郎新道州江华县主簿张渊、进士左利见、戴元崇、曾克宽、易应龙、彭舜牧、刘侃、刘治元、曾克愿。利见、克宽亦皆尝贡礼部。曾孙女各七人，尚幼。琳，予友也，遣一介行千七百里，持书抵予于山阴泽中，以临安府府学教授危君稹之状来求铭。予年八十三，不敢以老疾辞。铭曰：

女也而行则士，耄也而志不惰。敏而好修，静以寡过。持身如畏，趋义则果。我铭之悲，维以代些（《渭南文集》卷三八。）。

某：明本同，四库本作「杲」。