即日秋暑，恭惟钧候万福。张湖州过郡，具言左右欲致书之意，虽未拜贶，已极感藏。某自锄奸赃之后，群小纷然造讪，始则讽台谏攻于上前，终又结集不逞讼于丞相府。亲旧交谪，以为板荡大坏、群偷得志之秋也。何苦与此辈结为嫌恨，以自取辱，于是释然大悟，日冀报罢，两解而去。弥时无所闻，乃敢荐区区于左右。靖康以来，大盗所攻，无不破之城，太尉所知也。方蜡丸书相踵而来，如大旱之云，如坐涂炭焚溺之中，而求援如此其急也。朝廷但坐视窃听，未尝遣一旅之师往救，此又太尉之所知也。至于城破，公私之藏扫地尽矣，少壮子女系虏而去矣，然后台谏徐起而攻之，以不能死守者为可诛也，岂不太甚哉！浙西七州，盗践者五，惟苏、湖尚存，而苏介乎常、润、杭、秀之间，群盗相传，号「金扑满」，三年于兹矣。某窃料此邦必不能脱于虎狼垂涎之口。今太母幸南昌行殿，似闻欲有所向，孤垒块然，外无蚍蜉蚁子之援，中无强将胜兵制千里之冲，何恃而能存？意欲尽以富人巨室金宝远徙而藏之，庶几可纾一路之祸。到官之日，诸大家造请而与之谋，又尽召一府之豪杰，谕以祸福而计其后，率以为便，然后揭榜给一季之限，俾善藏之。期至不如令，乃录入官。令下之后，一二怨仇随而媒孽，吠声者不察，群起而和之，遂致烦言。某闻之，但深嗟而屡叹也。近者传探金人治舟楫于淮扬、徐泗之间，朝廷所以待之之具，防江而已。防江之夫，岂素练之兵？率游手乌合耳。无事冗食，有事散去为盗，与靖康防河无异也。制置使自陈彦文四易，而用王羲叔矣，枢密以谓如何？今空一城之所有，尽使富民徙金宝于四远亲戚之家，一旦巨盗长驱，无所虏掠。如杭、润、常、秀，已经践坏，行数千里之遥，冒一江之险，周走五州，失其所图，他日遂无以激使其众，庶几可以休息。且京师、太原、定武，天下号为金城汤池也；平江一障，所谓蝼蚁之垤耳。盗至矣，使之避徙于无事之时，议者以为不可，乃欲锢留之，以待其来，尽举而遗之，岂不误哉！更有一事，又当布禀：宣抚处置司纵遣戍卒来还，劄下本府收管，而陈统制者发卒搜捕，白梃纷然，直入闾里，蔑视守帅，如入无人之境，前此未有也。借如朝廷名捕罪人，亦须下所属追逮，而军前辄遣吏卒入他郡追取逃亡，不经官司，围捕殴打，闾巷惊呼，白昼阖户，此大乱之渐也。又况初非逃卒，宣抚司既纵之，统制官又捕之，州县无所适从，而不免分析。某人微望轻，承乏大府，救过不暇，安能于度外有所为，以副朝廷责任之意？太尉为开陈，改除一宫祠，避贤者路。丘山之惠，不敢忘也。

即日秋暑尚炎，恭惟台候万福。某投畀小邦，遂托馀芘，已尝具启占谢，计已彻闻。属者诏书起一半禁兵拨用，本州遂将先已起人数通计，一半辏发起寿州团结。今蒙使司牒问，于手诏有无遗戾，承命皇恐。某三月出都时，见扬、楚、滁、泗之兵相继放还，旌旗舟楫，蔽空而下，某所亲见也。独和州未回，而复有起发半兵之命。某窃详诏旨所以存留一半之意，谓东南亦不可无备尔。虽本州所遣兵未还，朝廷岂暇一一开坐，遂并计为一半应诏。实以三里之城，下临大江，止有壮武一指挥。又通沿江四塞土军，尽择伉健可使者趋军前，所馀癃老懦怯，已过半矣。近报海州盗起，傍郡皆惊；日来本州王庆家又有数人劫取财物而去。区区之意，谓半兵既足以应诏命，而馀兵缓急虽不足恃，盖庶几焉。不然，有司何至占吝不遣，上烦程督之严？伏望提刑郎中垂意省察本州郡所起半兵，似于诏旨无害，所存馀半，或能消厌未形之患，则非某一人独受公赐也。僭易死罪。

即日新秋乍凉，伏惟台候万福。某到官之初，正遇使台按临之后，车骑出境未远，所判诉牒十数，悉取案牍予夺。凡累政不决之讼、钳口无告之冤，一旦获吐申而去。独本州人吏李侃之母一牒，与军使所判，某初读之信然，寻取案考验，侃实久赁彭氏屋，彭氏欲卖侃所居治丧，而侃乘其急，留执召状，又不詶价。彭氏趣令牙侩索元帐，召邻比造雨伞人聂文政者成合，侃遂讼于前守赵子镕，并乞治牙人不批问之罪。而州司检准卖买条法，侃既非典主，又非亲房，只是赁户，岂有业主出卖而批问赁户者？赵守为勘决两牙人，以慰其意，而交易终不可破。夫为郡太守至决挞无罪，以尉塞猾吏，可见官弱。而侃殊不满，遂令母投牒诉于使司。使司指挥更令勘断牙人，令侃成合。本州深欲奉行，而典卖法既无合批问赁户之文，惟浮造数椽屋宇，占压业主地步，犹可舞文附会同梁合柱之法，而续降亦已冲改侃母妄诉，终以使司所与不敢句勘，止挞侃，令起移自结。断后申展七限，既不定交业，又不还房钱，拖延踰月不了。忽蒙判侃一状，词旨甚厉，谓本州淹系不结绝，具狱官职位姓名申，且委通判催结，承命震恐。然此细事，六月中本州已依法依条勘结了当，今五十日矣。自是李侃抗拒不离业，兼已遁去。使司投牒人吏离役，辄远去数百里陈诉，左右所亲见也。所谓淹系者谁乎？所索狱官职位、姓名，使司未尝取索究见两讼之曲直，而遽咎狱吏，益见侃偏词诡说，足以营误视听如此。窃谓部刺史一言，足以为竦动干城之具，而婚田之讼，若只据一夫之说而逆处之，恐非使司责望州县奉法循理之意。运使更宜详察州县人吏词，茍有理安，有经两政而不得直者，所以致此纷纷，盖欲狃习吏强之态而行其诈也。某治此事，初不曾寘情，见赵守决二牙人以慰答侃，意颇冤之；既劾侃竟，而郡人翕然称快，运使亲旧在此，可问而知。不谓使司大不以为然，寻欲矍然自反，终是赁户不应批问。只以前日所勘结申闻，万一果欲右侃，只乞取案一阅，设侃所陈不应法，乞从使司独断，州郡第奉行。转运司指挥，岂敢复议？狡吏冯籍以淩驾州县，得申无理之说，居官者何所措手足？不尔，即乞稍正凶猾妄诉州县之罪，以劝后来。僭易死罪。

某虽有门下一日之雅，而穷陋寡闻，不知官簿所在。日者旌棨南来，传诣合淝，辄具书省候。伏辱遣骑赐答，高辞妙墨，烂然累纸；开阖三过，何贶如之！具审即日初暑，台候万福。某又蒙驰赐《百家新选》一集，发函开读，每得所未闻，则拊髀爵跃，读之惟恐尽也。欧阳公《集古录》云：「物常聚于所好，而得于有力之强。如好之无力，有力而不好，皆莫能致也」。宋兴二百年，宗公巨儒，骚人墨客，专门名家，大篇短章，或脍炙士大夫之口，或沦废于兵火，几亡而仅存，蒐揽亦略尽矣。而诗引所载，多者数百言，少者数十言。其人出处大致，词格高下，盛德之士，高风绝尘，师表一世；放臣逐客，兴微托远，属思千里，与夫山巉冢刻，方言地志，怪奇可喜之词，群嘲聚讪戏笑之谈，靡不毕载。《集古录》又云：「惟世之所贪者，无欲于其中，然后能一其所好」。岂不信矣！夫某窃读诸引之后，其诗旧所见不复读，读未见者，每遇佳处，或一再读，或三复而不能休，不谓投老残年，获睹奇胜，幸甚过望，不可言也。某学迂才下，为世畸人，区区小技，如腊鼠然，不可出郑国尺寸之地。比读新著，而私意粗亦有合者。秦少游云：「曾子固文章妙绝古今，而有韵者辄不工」。此语一出，天下遂以为口实。南丰作《李白引》，以谓闳肆瑰玮，非近世骚人所可及者，而连类引义，中法度者寡。荆公屡称郭功父诗，而南丰不谓然，功父疑之，荆公曰：「岂非子固以谓功父天才超逸，更当约以古诗之法乎」？南丰论诗如此。如《兵閒》一诗指徐德占，《论交》一诗指吕吉甫，又有「黄金颜扬」诸诗，皆卓然有济世之用，而世人便谓不能诗，某所以不喻其言也。荆公《竹诗》：「人言直节生来瘦，自许高才老更刚」。《雪诗》：「平治险秽非无德，润泽焦枯实有才」。《送李璋下第》：「才如吾子何忧失，命属天公不可猜」。世人传诵，然非佳句。公诗至知制诰乃尽善，归蒋山乃造精绝，其后《再送李璋下第》、《和吴冲卿雪诗》，比少作如天渊相绝矣。白公诗所谓辞达，大抵能道意之所欲言者。苏、黄门诗已不逮，诸公北归后效白公体益不逮，惟四字诗最善。张文潜晚年诗不逮前作，意谓亦效白公诗者。公述潘邠老言：「文潜晚喜白公诗」。信矣如所料也。东坡论陶诗「精能之至，乃造平淡，如佛说蜜，中边皆甜。若中与边皆枯淡，亦何用？陶诗外枯而中腴，若淡而实美也」。公谓徐师川晚年务造平淡，终不如少年精巧。盖平淡不可为，水落石出，自见涯涘，非积学之至，不能到也。吕居仁作《江西宗派》，既云宗派固有次第，陈无己本学杜子美，后受知于曾南丰，自言：「向来一瓣香，敬为曾南丰」。非其派也。靖康末，吕舜图作中宪，居仁遇师川于宝梵佛舍，极口诟骂其翁于广座中，居仁俛首不敢出一语，故于《宗派》贬之于祖可、如壁之下，师川固当不平。然惠洪伪作鲁直《赠诗》云：「气爽绝类徐师川」。师川喜以为是，不免与惠洪为类，此又不可晓者。《冷斋夜话》载秀老一事，某在江西时，恶其狂诞无稽，坐客皆怃然，此僧中奴，固不以笞骂为辱。东坡《橄榄诗》云：「已输崖蜜十分甜」。惠洪以崖蜜为樱桃。又有俗子假东坡名注杜诗，云「金城土酥静如练」为芦菔根者。东坡《地黄诗》云：「崖蜜助甘冷，山姜发芳辛」。制地黄法，当用姜与蜜，而用樱桃，可乎？黄师是守泗时，以酥酒遗东坡，答诗云：「关右土酥黄似酒，扬州云液却如酥」。谓土酥为芦菔根，可乎？公著论斥其妄，良有益于后人耳目也。某每观其公叙诸诗，词句温丽，纪次详实，尊贤乐善，得诗人本意。叹仰之馀，又见曾存之、晁无咎、廖明略诸公，已推重于幼学之初，而一时名胜，皆其俦匹，然后知公致力于诗文久矣。如曹元宠、米元晖，殆是子美诗中黄四娘者耶！然元宠诗殊有可观，若「都都平丈我，又待入红窗」，迥矣！聊发千里一笑。某自拜赐，凡六日，读尽所著五十九卷，与《拾遗诗话》一卷，而后修书拜送使者，尚当细读，别具记。不宣。

去违荐更年载，驰心故人之侧，惟寐忘之。念欲致一书，而公典州在数千里外，某亦穷处一涯，但有此心耳。忽枉诲函，存录之厚，慰籍累纸，以愧以喜。具审即日秋暑，台候万福。某年过七十，门内多故，幼妹逝去，方携儿侄临视窆封，而大妹讣音忽至，大雪中驰省其丧，又经纪其家。悼念未衰，舍弟亦遇疾不可治，忧衅伤生。须发尽白；重以田产零落殆尽，顾影岿然独存，殊不知有生之可愿也。閒从事佛书，照了诸妄，而根器顽钝，竟无所得。惟读东坡先生之文，竟一篇则心目开通。《秋阳赋》所谓如醉而醒，如瘖而鸣，如痿而起行，如还故乡初见父兄，其乐盖如此也。先生以和陶诗属黄门云：「吾将集而录之，以遗后之君子」。某置力于斯文五十年矣，至是得一言一句，辄识其奇趣，亦庶几后之君子之一耶！蒙赐书一箧，初谓先生遗文之未刻者，揭箧，乃西台、涧上之文，拜贶欣感。虽未能细读，异时当窥见一斑矣。西台叙云：「召试玉堂，翰林苏公擢为第一，天下服苏公之英鉴，则是天下先知仲游而后公知之也」。又云：「朝廷用公自兹始，则是天下未知仲游，知仲游自公始也」。一叙大率类此。天下人物之评，如悬一鉴于庭，胡现汉现，皆不能逃，岂待得一毕仲游而后天下服也？涧上叙云：「文忠公既薨，一二巨公亦下世，而后有涧上丈人」。谈何容易！试以涧上之作杂置东坡诗文中，则大全集赝本皆是物也，岂不重贻续貂之诮？西台、涧上固名士，而推称太过，拟非其伦，责备贤者，徒为二公之累。某在京师时，尝过谢任伯，见夏均父在坐，纷然问其故，均父曰：「唐有韩昌黎，宋有苏东坡，是一流人也」。任伯摇首不然之。均父愠怒，面颈发赤，譊譊不已。某曰：「东坡雄奇如韩公，辩博如孟子，任伯参未透耳，未可以口舌争也」。一笑而罢。后十年，任伯作《李邦直集叙》，谓文忠公云：「李清臣文似苏某，而议论过之」。读之叹骇不已。昔先生初第时，以书见梅圣俞，论贫贱富贵之乐，圣俞持示文忠，文忠答云：「读苏某书，不觉汗出，老夫当避路，放他出一头地也」。天下传诵，以为口实。今尚载《居士集》中，不知任伯何所据而云？先生言：「世间惟名实不可欺，文章如金玉，自有定价。先后进相汲引，因其言以信于世，则有之矣；至于品目高下，当付之众口，决非一夫所能抑扬」。今三叙引，殆是出于一夫之口，所谓齐人知管仲、晏子而已耶！因书发公一笑。不宣。

闻公移湖宪，此徵拜之渐，未敢贺也。江湖去朝廷远矣，如弭节少留，季文可以行其所知也。某守藩时，狱官示劄断结罪人，试摘一二问之，往往左右视，不能对。每因送迎间，造二狱亲虑之，必尽得情状，乃决遣。近时蠹敝益甚，一人犯法，连逮数十人，多至百馀人。狱官漫不知省，胥辈终日峻鞭朴，责赇赂，夜则群饮倡优之家，而瘐死者梯墙曳出之；其家裹饭食之，已四日，犹未知其死。每闻之，为之酸鼻，食不下咽。姻旧赴，狱掾来，别置酒具饭，历数而详告之。以为偷一日之安，自纵吏贼害无辜，必为子孙无穷之累。季文作吏，自有家法，必不容此辈。一路蒙赐矣，先生盛德，固已庙食百世，更益以于公之报，福禄之来，可胜计耶！

某去国四十年，虽无门下平生之素，而投老待尽之身，已在相公包荒纳污之地矣。恭惟太上皇御极三纪，一日断自圣心，追述尧舜禅让于数千载之后。新天子践祚，大丞相登庸，感会千龄，亲逢一旦，得时得位，固已如圣制之所褒扬，而缙绅秉笔之士，道古今而誉盛德者，亦已毕陈于前。某辄荐一得之虑，庶几有补于万分，相公试垂意观之。某伏见靖康之变，二圣播迁，中原陷没，八叶皇族，二百州生灵，皆被其毒；而御营使劫寨，大学生伏阙，庙堂诸公拱手坐视，共成此祸。高官大职，生荣死哀，无一人以误国得罪者，于是好胜乐祸之人，朋附益众，相师成风。投袂斫掌，踊跃用兵，或欲折尺箠笞其背，或欲请长缨曳其颈，或草檄书肆骂，或折辱其使者，以快一时之愤，岂不壮哉！而激怒强敌，挑发兵端，谁当任其祸者？夫强弱众寡之势，如东西黑白，三尺童子皆知之矣。度长挈大，惟有南北解仇，可以纾君父宵旰之忧，赤子肝脑涂地之害，又须人主屈己遣使寻盟，有司聚财输纳贿赂。可以营废田矣，当广募耕种之夫；可以蒐锐卒矣，当历选骁勇之士。教习器械待其精，储峙金谷待其富。皆国家閒暇无事之所为，非一朝一夕之所能办。而当政用事者多以次选序进，无得君者，一人誉用之，一人毁去之，汎汎然如寄客。视吾身且不能自保，安能拂众人之情，来易至之责，待未至之功也？又自度他日之祸，未必及己，故不若雷同和附，寄之后人。今者相公以潜藩之旧，为天子股肱心膂之臣，举世誉之何所加？举世非之何所损？倚注之重，屹若柱石，不可摇动。某所谓寄之后人者，相公当之矣。所以启事所陈，以为分莫大之忧，非所以为宠也。昔项羽背义帝之约，王沛公于汉中，诸将皆怒请战，独萧何曰：「虽王汉中之恶，不犹愈于死乎」？帝曰：「何为乃死也」？何曰：「今兵不如，百战百败，不死何为」？帝于是翻然，趣驾汉中。张良因劝烧绝栈道，示羽无西意。当是时，虽有萧何之谋，张良之智，不能以弱为强抗项羽，亦明矣。其后何荐韩信，拜为大将，良请遣使连英布，分地王彭越，垓下之围，三将并力，遂破楚有天下。自今观之，迁蜀烧栈，人见其趯然卷甲远去以避其锋，而不知灭楚之计已定于此一隅之地矣。知彼知己，善始善终，谋国者固如是乎？某老且死，尚譊譊献其愚者，他日戎马在郊，大将忽有乘舆视师之请，则言之无及矣。干冒威尊，汗流至踵。

某自承侍御进直台端，虽喜闻大贤得路，不敢率然上记，冒渎高明。适有里中人华生讼墓田，诣台投牒，横被厚诬，某问知本末，不免驰告。今年六月，华生欲葬其妻于某族弟好修妻祝氏坟墓数步间，好修家请以田换，不许；更给其葬费，亦不许。忽有耕者云：「此户绝产，非华田也」。好修家始诣武进县投状，乞追华氏田契照验，仍乞告示本处地分邻保，且未得令华氏兴工动工，听候本县定验结绝。而华生造县放哗云：「知县与孙知录同官，遂阻障某不得葬妻耶」？县尹矍然，而群胥告言：「华生是本州群恶中把持州县一人之数。知县冯百药即时移文，称曾与孙知录同官，有妨嫌，牒县丞索契定夺。已而华生更不择日，亦不斩草破土，便举妻柩以葬，而本处邻保出示本县约束忤作，一行人皆不敢下手。华生诸子被衰绖径趋州衙听事号诉，谓好修集众止障安葬。太守大怒，即时追人。好修自在楚州，而弟好谋出对，具言上项因依，且云：「委是华氏田，谁敢指占如是？冒占绝产，则不免坟墓侵害」。太守即时纵去，送所司索契券，乃华生邻人所佃省田，已死绝数年，须有牙侩保见书写等人所作證，而华生称皆已死亡。又索县籍，只是绝产，无华生户名，亦不曾输纳二税；田契内四至与县籍又皆不同，既无一人作證，在县籍又是户绝，有司定作伪券，拘收入官。华生只合经诸司陈诉常州理断不当，给还元田；不然，入状请买，又只合诉耕者之妄，及诉武进不合约束，候定夺。如某，以何名而任此咎也？今公案具在，一一可考，不诬也。又况乡州坟墓，东家与西家，数步内犬牙相入，累累相望，何可胜数？好修家以谓是华氏田，何敢辄议？若是绝产官田，得免侵犯作践，在人情亦未为过。如某七世祖下数十族，非患难死丧，义当救援；又非干请州县，规求贿赂，二三亩田，公私当以契券为證，岂某所当预也？而华生失计无赖，凿空造言，巧发奇中，罔惑言路。万一不察，遂挂简牍，岂惟无辜横被中伤，而小人得申无理之讼，开掘侵犯，百种作践，州县观望，莫敢谁何！其情只是如此。今本路吕宪，妇家常州胡氏，胡氏与某亦数世婚姻，宣和中六年沈晦榜，某备员参详官，落卷中取王洋与吕宪，二人不为无契，素可干预矣，而吕宪以州郡所断为非。某去国三十年，殿帅之子扬提举不惟不识面，亦不闻名，而提举又以宪司不索公案，只据华氏状断还为非，是为某干预，可乎？某幸遇侍御以忠厚正直为天下公议之主，每有风闻，不主先言，必考覈真伪为曲直，故某得逭大戾，布露腹心闻左右之听，不然，衰老馀生，不知所税驾矣！

某不获已冒浼，尚欲有言者，辄恃存眷试言之。某宣和末擢任侍御史，会靖康之变，因论劫寨误国、伏阙首祸，又论王黼诛死而召蔡京归赐第等事，疏惷迂阔，轻犯众怒，故得罪于蔡、李宾客尤甚。渊圣幸青城，虏人索表，翰林学士吴幵、莫俦皆称病，渊圣召某面谕曰：「朕归心如飞，烦卿草一表，不可辞」。时某承乏西掖，奏曰：「虽非某职事，君父在难，不敢辞」。表去却回，要说「南朝劫寨覆我军，结余都灭我国」，遂如其说，叙二事，以为「大臣误国，致北朝兴戎如此」，又却回，令作四六说来。于是宰相何㮚、刑部侍郎程振、起居郎胡交修与某四人同撰，而某下笔。表去，渊圣诣端诚殿，粘罕置酒五行。是日，大驾还内。建炎初，上驻跸维扬，言官马伸论某草表之罪，上曰：「大臣误国至此，教他怎奈何」？幸蒙圣察。后数年，胡交修得台州来访，某曰：「有谤公表，中有『毁宗庙』两语，却不是蔡、李宾客，乃胡寅所为也」。时何相与程下世久矣，交修恐他日引援为證。某曰：「众愠在某，不敢奉扳，扳公何益」？交修又曰：「今有谈人短长，如其人朋友亲戚在坐，则不敢谈矣。又有谈父兄之短于子孙之前者，小必遭诟骂，大必致论诉，岂有人臣为人主作文而毁宗庙，不待识者而后知其不然矣」！某曰：「宣仁太后，妇人中尧舜，至今诬谤未明，神宗皇帝史三经笔削，安得谓之实录？风俗之衰，变乱黑白，颠倒是非，君父尚不免，如某幺么，何足道哉」！某归宿田里二十五年，屏迹杜门，无意于世间矣。会秦相薨，朝廷更化，起废之恩，远至遐裔，下及幽壤，某始不忍以姓名久污罪籍，遂叩阍一鸣，例蒙昭洗，甄复官资，除授宫观。宫观秩满，不敢再乞，上书纳禄，庶几得谐首丘之愿。奏牍抵阙门，而遇国故，忽闻华氏之诉，惕然而惧，茫然而思曰：家有田不得为主，人有死丧且不得葬，世间容有是乎？平生无事得谤，种种类此。某人微望轻，素誉不立，而为世嫌之所加，窃自愧叹而已。今华牒已付宪司，所望结断后侍御取索公案一观，傥有一言之妄，某无所逃罪。只缘朝廷至近，而小人习知风闻之说，中怀睚眦，或借交报怨，聚数日之粮，挟一纸之书，径造御史府，事已，掉臂而还，所谓有司反坐虚妄之罪，皆不及焉。傥因此时究见真妄，使欺罔之徒中伤良善者稍知惩艾，岂某一人独受大赐！

窃见马料大麦为浙西之害。顷有转运使以百姓为念，治营田，出谷子，以代大麦。二年间，先减半籴，及今数年，营田已成，百姓以为当尽减罢，而转运司方有续添指挥，不知其故。籴买马料，转运司年年降本钱，比私价亦可得三之一，或用乳香，或用关钞，或用见钱。初付县丞，县丞偷盗，又付知县，偷盗尤甚，遂改通判，通判成资之年，又卷之而去。况营田减半之后，数年来谷子之入愈多，可罢无疑矣。漕司何苦设此一端，纵官吏为百姓之害？方催督时，鞭笞流血，重利取偿，破坏家产，不可胜数。相公去此一害，一方欢然，欣戴胜德，可以想见矣。

窃见江阴为军，常州失一县之助，不足道也，而江阴一县之民，安能任一军之责？自添知军职、幕官、曹掾、兵官十数员，又增指使、孔目官、曹吏、散从官、院虞候等数百人，而知军公使库则军中一阱也。和籴之罢久矣，江阴独不罢，僻在一隅，监司未尝到，诛求百端，不可毛举，以为有补邪？去年温、明州私盐百馀舰往来江中，杀掠商贾，又各自立党，互相屠戮，江水为丹。军城外公然卖盐，一斤五十钱，西至晋陵、武进境上数十聚落，皆食此盐。而石排、小河两巡检兵士贩卖菘菜、萝卜，为买盐家淹藏之用，而官盐百馀钱一斤，终日无一金之入。江阴为军，可见无补。大抵更法立制，必权利害轻重。利多害少，行之不疑。如罢军为县，但吏胥辈不便，而百姓有更生之赐耳！

某承乏侍御史，适遇群胡称兵犯阙，朝廷愤然，方议讨除。某累奏言和戎之利，太学诸生陈东等啸聚群小伏阙下，请用李纲。某疏论以为怙众作乱不可长。王黼以误国戮死，而召蔡京归赐第，某又论蔡京稽诛，合行贬窜。吴丞相大怒，以某妄论伏阙，罢侍御史，责守和州。才数月，吴相亦以党蔽蔡氏罢去，某蒙恩召归西省，遂赞书命。又会虏使王芮请三关故地，奏事殿上，言辞不逊，唐丞相操两可，猗违不决，某疏言三关虽河朔重地，事急矣，且断然割弃，纾一时之急，以俟后图。唐丞相复大怒，令守城东壁。某非病狂丧心者，既触吴相、李枢之怒得罪去矣，今又忤唐丞相，斥守东壁，以人情计之，岂所愿欲也哉？然自古夷狄衰弱则事中国，中国厌兵亦和戎，夫岂其情，盖不得已耳。汉高帝平城之耻，吕太后嫚书之辱，岂不能一战，终不肯以一朝之忿，遗子孙数世之忧，宁含垢忍耻，置之度外而不与校。今强胡乘百战百胜之威，进薄城下，无所惮，设有良将精兵可以剿除，而宗庙社稷所在，譬犹隋珠弹雀，未可轻动。又况无将兵，乃欲张空弮以搏数十万虎狼之众，其区区进和戎之议，不为过矣。蔡京当国二十馀年，以绍述先政劫上，将元臣故老屏废殆尽，交结阍寺，汲引群邪，罔上欺君，穷奢极侈，纲纪荡然，公私空匮，一时得位者更相视效，以阶祸变。而吴相方欲召还赐第，以为谋主，台谏乌得无言？陈东伏阙召乱，其事已见。内之京师，百姓杀统制官辛康宗；外之福建，军士杀帅守柳庭俊。堂陛陵夷，难乎其为上矣。今者粘罕围西南，斡离不围东北，王芮之言又验矣。某之意盖欲权祸福之轻重，捐三关以为款兵之计，何足深罪而斥守东壁？方天下晏然无事之时，侍从官犯忤宰相，小者褫官夺职，投弃散地，大者除名削籍，流窜岭海，而宰相安坐庙堂，固自若也。某仕朝廷十年，以文字为官常，言语为职业，一言逆耳，令冒矢石抗彊寇于城陴之上，设有败事，某不过一死，而唐丞相亦欲如曩时诸公安坐庙堂，取一快之适哉！是一不思也。辛康宗既死，有旨犒赏军士。有司方诣左藏库支请，未至，而唐相以某不时支散，夺三官为承务郎，意欲嫁怒，使某复为一康宗，岂不泰甚矣乎？今自知不任，释位而去，非相公外有禦戎之长策，内有保国之远图，必不肯与之任莫大之责于此时也。某以眇然一书生，岂可使之驾御群黥，守卫城壁？相公盍择以勇悍之将谙练军政者，使某受代而去。不然，一旦误事，非某一人之休戚也。

某据太学斋仆甲头状称：「本学秀才五六十人手持白棒，赶逐巡更斋仆，云是奸细，各出门去，我自巡获。当夜打开韫玉斋封锁，擅般出官米二百馀石。今根寻得尽在诸斋，未曾匀动，乞申朝廷差官拘收入仓，免至将来虚负罪责」。某谕令且去，朝廷多事，方应副军前，事定日理会。数十人者罗拜于庭，曰：「本学秀才聚众伏阙，恐吓官家，骂詈宰相，手杀数员内贵，更无世界，朝廷方降诏书奖谕。今般出官米粜卖已尽，他日必定诬枉斋仆偷去。朝廷主张秀才将某等流配三千里外，鬻卖男女，陪偿不了」。某曰：「与汝刊送监照会」。于是又拜曰：「今将斋仆三二十人分在监西门、太学门、律学门把截，不放升斗米出去，须待拘收入官，方得向后安稳无事」。某听其说虽有理，而无一处，遂携状呈相公，并状首一人令回覆，相公亦未有所处。而孙枢密适至，相公出所诉状示之，枢密公曰：「秀才便偷米，只是斋仆偷了」。相公与某相视矍然，果如小人所料。某曰：「秀才、斋仆，高下固有间，秀才攘米，令斋仆任盗贼之罪乎」？枢密公笑不言，良久引去。某窃谓君子、小人不可以名求之。古之贤者，亦有出于贾贩、小夫、农工、走卒之中，而儒生学士，世所望以为君子者，或放肆不轨，小民之所不若。唐六馆之士，岂尽贤者？朱泚之乱，一何蕃叱之，无一人受污。今太学诸生岂尽不肖？一为陈东所诱，遂相朋为乱。某时任言责，极论东伏阙之害，以为朝廷以李纲故，未即典刑，盍具用学法屏之远方，以厉其馀？而圣旨以某妄论伏阙，罢侍御史。今日之事，盖朝廷纵容至此也。国家养士二百年，为异日将相之储，所谓久于其道，而天下化成者其效如此。某以谓且当护惜国体，不可暴其事传笑四方。欲望钧慈捐弃此二百石不问，特降指挥下本监官，将韫玉斋官米监视封锁，仍旧谕斋仆打更看守，免致群仆纷然讼诉欢哗，以为口实，为学士大夫之辱。

待金马门之诏，首冠殊科；论石渠阁之经，进膺楙宠。天子兴见晚之叹，诸儒艳稽古之荣，岩穴增光，缙绅竦慕。恭惟状元学士学无不通，而尤邃于历；文皆己出，而自得之心。偶一时困刀笔于吏前，不崇朝动声名于天下。虽万人吾往矣，岂特掉三寸之舌于十九人之中；借前箸以筹之，故能知壹日之差在八百年之后。奏篇称善，纸价骤增。举群惊北冀之空，击水运南溟之化，固大丈夫所以自期者当如此，岂妄男子出于尝试而幸得之！胪句一传，欢声四出，某服膺滋久，快睹宜先。窜迹穷闾，娄勤长者之车辙；书名淡墨，又陪学士之堵墙。殆兹贵名暴白之初，何翅邮命流传之速？同时流辈，自笑抢榆决起之卑；晚岁功名，行见松柏后凋之操。特迂鞭驭，驰况书幐。凛高义以卓然，愧劳谦之过矣。第深欣悚，莫究愿言。

百谪已盈，难逭黜幽之典；一麾而去，犹分共理之符。伏念某蚤出寒乡，首陪诸彦，天资椎钝，岂有能为？官牒推移，遂至于此。俄值纂承之庆，丕昭吁俊之公。十乱兴周，一夔辅舜。逢辰千载，敢忘魏公子之心？多罪百罹，妄有齐虞人之志。立仗之鸣奚补，集枯之计甚疏。捩手覆羹，信是五穷之阮；下机投杼，岂无三至之言？遽开使过之科，更累长民之寄。松楸在望，鸡犬相闻。傥因坐啸之馀，获遂息肩之所。岂复争先歧路，志千里于伏枥之间；所愿少假须臾，巢一枝于深林之上。兹盖伏遇某官应时作则，体道为公。天下之势犹持衡，本无私于轻重；至人之心如用鉴，亦何有于将迎？致兹罪戾之馀，尚玷使令之末，平生所愿，投老获从。自愧亡奇，遂占阳城催科之考；庶几未死，及见郑公仁义之行。

东海之洋，十年望叹；景星之睹，一日争先。甚虞制锦之多伤，独幸伐柯之未远。恭惟交代某官忠纯许国，岂弟宜民，骥足以超，许追参于十驾；豹章甚蔚，尚窥见于一斑。眷言淮海之邦，久屈云霄之步。盍归帝所，用副师言？奔逸绝尘，莫维大贤之躅；优游卒岁，敢忘后事之师！

请尚方之剑，岂堪老病之馀；分行使之符，遂玷承宣之寄。不有指踪之自，敢图卧理之安！恭惟某官循良千里之师，磊落万人之杰。伐柯取则，幸同声气之求；倾盖相从，尽索形骸之外。庶无大过，以迄终更。

补劓息黥，但切归田之意；投閒置散，尚何守土之谋。猥先借誉于书词，尚记承颜于畴昔。三毛殊胜，识小异于千人；一脔可知，会属餍于五鼎。恭惟某官高情拔俗，妙语虚枯。浑然深厚尔雅之文，信矣直谅多闻之友。方求瞑眩，以补过愆。傥使灌夫获万金之良药，更令安世诵三箧之亡书。喜愧交怀，占言难尽。

分符出守，奉诏趣行。方循墙罄闻命之恭，而移文有勒回之意。弥切仰高之素，未降既见之心。恭惟某官杰出万夫，名满四海，特立挺岁寒之操，先游乏左右之容。举朝断断，今无有矣；抱关碌碌，未免何哉？盍先召节之行，入奉受釐之对。谦光下烛，屈高论于借秦；兴尽欲还，将退飞而过宋。良深感恋，莫究颂言。

一麾出守，猥分千里之忧；十国为连，更托二天之庇。疏顽何幸，欣竦交怀！恭惟某官望冠时髦，心存帝室。奏刀肯綮，恢然游刃之馀；受命岁寒，挺若后彫之操。眷此贤劳之久，盍先召节之行？圣主兴嗟，何相见之晚也；聋丞且老，未尝过而问焉。