朕绥靖四方，选建群辟，中外执事，膂力毕陈。如牧万马于冀北之郊，制其衔勒，疾徐应节，无泛驾之患，此予责任风宪之意也。尔学问精博，智虑疏通。明习宪章，通达国体。属此彊埸未宁之日，任予耳目所寄之官。或吏堕而不处，或民冤而无告，利泽或艰于下究，休戚或壅于上闻，毋讳有司，悉以告朕。

士不羞贫贱，然后可以共爵禄；不畏彊禦，然后可与任言责。故大人为能正己，而鄙夫不可事君。矧予左右讽谏之臣，当用廉退无求之士。具官某志大而有远略，器博而无近用。十年流落，端靖不回，挺然孤忠，白首一节。肆朕纂服，召自远方。阅时未几，践更众职。进率谏垣之属，延登法从之联。伫闻嘉猷，以对休命。毋悼后害，毋讳有司，毋同于流俗，毋迪上以疑先王之典，以称朕意。

忠臣爱君，乐告以善，固人主之所欲闻。然志大论高，才疏意广，则相眄于按剑之间，而儒者之功遂不见于世。以尔议论不挠，风节有闻，蔽自佥言，擢登谏省。毋甚高论，令今可行。如五谷可以疗饥，针石可以伐疴，盖卓然有可用之实，乃称朕意。

昔周昌彊直敢言，由御史大夫为诸侯相；叔孙通习于寝庙，由太子太傅复徙奉常。忠臣爱君，义无所择，如有用我，而岂徒哉！以尔孝悌称于闺门，行义信于朋友，横经学省，士论美然，擢升宪台，助予致理。朕之用汝，盖赖其言。扶遏忠邪，明辩得失，嗣有褒宠，以答尔庸。

朕惟君子小人，不可并进于朝。稂莠不除，行将害稼；薰莸杂处，终必为臭。必有善善恶恶之士，非其种者，锄而去之。以尔端靖不回，庄重有守，事君以道，非法不言，任予耳目之官，庶几得闻天下利害之实。尔其深识朕意，尽行平日之言，悉意以陈，毋悼后害。

朕初嗣服，权臣惧诛，汲引私人，亟跻政路，交通诡秘，愚视朝廷。尔时一二言责之臣，首发其奸，疾趋径前，排沮不挠。谗邪得志，导谀日闻，敷求正人，莫如用旧。具官某养气刚塞，秉心端亮。事朕艰难之际，屡陈社稷之言。屏恶昭奸，效见今日。召还谏省，进贰容台。重以旋观历试之祥，以待不次非常之用。益坚素守，嗣有宠章。

朕绥靖四方，眷求多士。惟中秘藏书之府，实一时吁俊之躔。构杞梓于明堂，荐璠玙于清庙。异时将相，皆出此涂。具官某器质恢闳，志节刚大，任朝廷之言责，以天下为自忧。首斥奸谀，不惮彊禦。奉身而退，廉靖毋求。风节凛然，老而弥笃。召还谏省，擢寘道山，祗服宠章，益隆雅望。怀铅抱椠，博观未见之书；润色论思，行有非常之用（《鸿庆居士文集》卷二四。）。

服：原阙，据《全集》、库本补。

汉治京师，分别三辅；本朝开封，独置一尹。物众地大，狱市纷然。自非弹劾积威之馀，孰能一变流弊之俗？具官某才高政事之选，名在文学之科。三列谏垣，四更御史。危言正色，不惮权豪之宗；激浊扬清，可立贪懦之志。辍自宪台之峻，擢司京邑之繁。治忽所关，委寄尤重。毋牵流俗，毋讳有司，毋使功名减于平昔。服我休命，光昭前闻。

君子法之原，所以关盛衰之运；狱者民之命，所以寄死生之权。任法而不任人，则惟法之从而杀不辜；任人而不任法，则惟人之听而释有罪。朕若稽古，允执厥中。必有忠信慈惠之师，体予恻怛哀矜之意，则人法两用，罔有间言。具官某硕大光明之资，得古人之全；雄深雅健之文，鼓天下之动。早发纾于贤蕴，浸服采于禁涂。天官四钤，邦畿千里，懋著嘉绩，蔚有能称。必能禁格吏谩，发纾无告。勿缓深故之罪，勿轻纵出之诛。汝往钦哉，惟刑之恤！

学校所以明伦善俗，而人材之盛衰，风俗之隆替，实系一时师帅之官。故北方之人皆见许行而大说，而六馆之士亦畏何蕃而不为。好恶相师，捷若影响。具官某文辞辩丽，有闻于时；志行直方，不流于俗。顷坐微累，一斥十年。召自远方，典领中秘。易寘学省，佥曰汝宜。夫义理人心之所同，不必谆谆而后谕；障江河非一篑之力，莫若引而置之庄岳之间。勉行所知，追配前哲。

朕修身承列圣之统，虚己听四辅之贤，而天不靖民，敌未悔祸。匹夫横议以讪上，群寇长驱而乱华。谋臣猛将，有致身效命之意，而不见于功名；仁人君子，有忠愤感激之操，而不救于患难。思得两朝耆艾之老，共图一时开济之勋。国其庶乎，予何疑者！具官某慷慨大节，名动朝廷；正直敢言，遍仪侍从。罄忠嘉而来谂，悼国势之陵夷。循三命之功，力辞枢莞；驰一乘之传，深入虏庭。身任安危，义同休戚。是用延登左辖，进贰文昌。凛然大臣忧国之忠，辅以古人责难之义。尊大主柄，宣导王灵。四夷怀德而畏威，百姓回心而乡道。力行所学，以底丕平。

帝王之治，所宝惟贤；儒术之衰，不适于用。朕率是道，申劝百工，遴简真贤，图回大治。才兼将帅之选，名在文学之科。凛然中兴之功，兹见大儒之效。具官某高文奥学，硕大光明；伟望英姿，宏毅开济。荐更中外，懋著贤劳；供奉两朝，白首一节。属王室之在难，执干戈而造朝。抗孤忠以镇横溃之冲，挺一身以犯犬羊之众，可谓仁者之勇，尤高国士之风。是用擢升书殿之华，增重藩臣之寄。老谋干国，缓带临戎，兼资文武之全，共注安危之寄。尚有巨用，以俟显庸。

具官某：盛德之士，百世兴起。国有巨室，天下慕之。楚相已没，而想像于伶优谈笑之馀；中郎未亡，而坐见于虎贲言貌之际。矧予天下之大老，实惟一代之宗臣，风烈固存，典刑具在。既推行其德业，以称朕怀人念远之心；又追录其子孙，以嘉汝崇德象贤之意。擢升郎省，未究其能，延寘宰寮，庶尽其用。勉服朕训，光昭前闻。

具官某：尚书郎，天下之高选也，晋宋迄唐，率用第一流为之。本朝釐正官名，增重郎位，异时卿相，多出此涂。尔以才能，荐更任使，详练政事，究通物情，则山川虞衡之司，鸟兽鱼鳖之治，宜所优为者。汝往钦哉！

君子难进之节，所以伸道；人主实责之政，在于知人。既考所举于已试之间，又听其言于行事之实，虽复尧舜，何以尚兹？以尔廉靖无求，彊毅不挠，阉臣擅国，薰灼四方，抗一节而不回，遭三黜而愈厉。肆朕纂服，延寘周行，侃侃自将，靖共匪懈。擢升宰属，朕不汝私。益尊所闻，以永终誉。

具官某等：尚书，政事之本也。天下有大疑，法理之士、州县之吏不敢专，必上之朝而关决于六曹之长。尔为郎吏，亦有事于其间矣。或以才谞闻，或以文学进，各共乃事，勿但书纸尾而使吏操其柄也。

妇人张氏等：熙事告成，庆覃四海。贵老尚齿，邦法有常。眷予六世之遗民，时乃百年之故老。克庸祗德，以裕厥躬。肆疏汤沐之封，式燕家庭之喜。

京师首善，不以兵强。属时承平，军政堕坏，肇开四镇，总制万兵。如众星之拱北辰，百川之会东海。外总齐于千列，中翼卫于一尊。布宣道德之成，共注安危之意。具官某器资彊毅，识度精明，以肃括禔身，以忠忱卫上，践更众职，屡以能闻。起于閒废之中，分总兵防之重。汝其感厉将士，以鼓三军之气；申严纪律，以制四夷之强。永肩一心，宽予忧顾。

朕分道置帅，一卫京师；总制万兵，环列三辅。无事则养威厌难，有猛虎在山之防；有事则卷甲而行，无市人乌合之众。故兹虑始，爰属能臣。尔以儒学发身，以忠义许国，践更众职，屡以能闻。进升延阁之华，分总戎防之重，汝其训练军实，著之风声。疲癃老疾，不得冗食于其中；而勇夫悍卒，无骄蹇不用命之意。汝之责举矣，尚勉之哉！

君子者法之源，允迪隆儒之效；大臣者民之表，丕昭厉世之规。时予股肱，实首风俗，屡上蕃宣之请，恳辞机务之烦。宜疏宠章，以昭群辟。具官某博大高明之学，追配古人；雄深辩丽之文，鼓动当世。遍仪侍从，参秉国均。属时访落之谋，实预扶衰之义。处独危之正，挺如执玉之坚；秉先物之几，判若大龟之决。方深倚注，共厎丕平。数露封章，愿还政吏。朕念君臣相与之际，固无纤芥之嫌，而明哲保身之难，宜申大雅之志。升华秘阁，殿功神庭，进露门之读于禁中，示岩石之瞻于天下。留以自近，庶其辅予。得贤则能为邦家，朕无愧知人之哲；乃心罔不在王室，汝勿忘告后之猷。祗迪训言，益绥庆誉。