薛向镇定武，其子绍彭窃《兰亭》石本归长安，而别石于官库。初，《兰亭》有「湍流带右天」五字损本与原本异。尤延之、王顺伯、楼大防诸人，皆谓初刻本不损，独沈虞卿以损者为初刻，二说颇矛盾。惟予谓绍彭既私为己有，恐他人得以为口实，故刊去五字，使与元本不类，则见者不复致疑于其间，以其缪巧也。若留官库本，政欲与元本相类，则何用刊去为？绍彭未镵换石刻，与再刻本精神风采固自不同，可望而知，览者详之而已。辛酉，因定武石刻而书其后。

庆元中，予从母姨夫史计使相临海，得间庵《推蓬图》一轴，笔力劲甚。史表兄以归内表郭材甫，材甫以遗予。予主山阴簿，有赵录事者，年家也，颇好事，举以与之。后见间庵所作，鲜有可人意者，尝念此本不忘。去年官维扬，会子固出所藏一轴，与史本略相似，予扣之，曰：「此岂间庵庚申、辛酉庆元年间笔耶？果也」。子固以予具眼，辄以相赠。其冬，天台惠先生之子到扬，复得此轴，盖间庵初离江右时名尚未著，故用意极精微。及声价既重，往往不甚留意，或只布枝行枝，若花片则命女足之。此二本，皆其得意笔也，特事珍尚。间庵僦关姨夫屋以居，或乏僦金，则拿画以偿，故关氏所蓄最富。间庵盖得于逃禅，世传为其甥者，非也。

绍兴罢诗赋，始立词科，举不乏人。更中兴二圣，未之有改也。独至庆元丙辰而始沮，又至嘉定辛未而大沮。夫常常而取之，则上之予也不以为泰，下之受也不以为过。倘龃龉，则皆有慎重爱惜之意，其势然也。其间司文衡者，幸而得本科之彦，犹且鳃鳃然睽沮而无乐与善诱之意，况以不得意之人居之，则其不欲人之轧己也固宜。穷其所不知，掩其所不备，聚消聚毁，如诘梦幻，不使之厌冠而反不止也。然则人才之盛，常见祖宗天涵地育之时，而废沮摈弃，独见于权臣当国之日，其故可知也。钱塘刘君一日相过，示予以词科进卷藁。余读之，不觉击节叹骇。夫文不难于工，而难体制之备。魏文帝论文，以为铭诔尚实，诗赋欲丽。陆机亦谓「颂优游而炳郁，箴顿挫而清壮」，兹体制说。盖文之有体，亦犹人之有体也。四体不备，不可以成人；众体不备，不可以为文。君之文不独辞藻之工，其大槩高以体要为尚。其四六则雅驯而工，散文则雄深而清，韵语则清新而壮。持此游场屋中，日可与渡江诸贤相角逐，馀子纷纷不足当立下风也。青衫如败荷，谓低头筦库中，欲与常人而不可得。吾党浩叹。于戏，孰能为子产，而转以上闻也哉？君名改之。

自东晋以来，剡雪舟遂为一大议论，名公钜儒，骚人墨客，泚笔费吟，往往口相传以熟。其尤好事者，则又入画图，坐对行赏。非韵致之胜，安能使人景仰企慕至是矣。尝评王、戴品目，歛约放恣固自不同，其风素自许则一也。然朋从盍簪，岂无他时？乘雪月之兴，小舟夜发，冒险盲进，殆几于狂；幸已及门，一举武便可倾倒，翻然去之，若将浼己，又几于简。且独不见士季之造叔夜乎？亦既见，只犹谓其何所闻而来，何所见而去，况不见而去者乎？此固子猷之所稔闻，何往来之飘忽也。嗟夫，所贵乎度外之士，故以其卓越而不可羁也，倘局促如辕下驹，则亦庸人耳，奚以垂名于不腐？安道矫矫高尚，弗受世俗薰染，固胜流之所望以为归。子猷蓬首绶带，不事其事，拄笏看山，漫不酬答，视二柏无如也，讵肯低头入其笼络？然其观也，径造而讴啸，遇主而引却，正与剡类。不然则剡溪蕴秀异，渡江名胜之所聚，舫经艎纬，何可殚纪。又王、谢诸人泛舟近郭，玩雪饮水，与子猷标致亦何异，世不传彼而传此，良以不见安道一节高出诸人之上耳。县有戴溪亭，在南门外可百步，莫详其所以始。翠岫清流，芊林占渡，蔚茂平衍，尽在几席，信绝景也。某年中文昌芮公煇宪节经从，尝为赋诗，更其名为「兴尽」，旋则复旧。今刑狱使者何公，前二年令其邦，靡废不举，独于斯亭未及料理，宜其不能忘情。会逢使本道，乃撤而新之，未期而成。土坚木好，至者改观，扁以「雪溪」，岷隐公之故也。王、戴远矣，亭之创久矣，顾未有大书记其颠末，非缺欤？公孤峭多大节，远辈晋人，故能举坠典于数千百年之后。然则入公职业之内者，吾知其不出公思虑之外矣，可敬而仰哉！某老矣，无复四方之志。家近剡曲，溯娥江，登嶀浦，入沃洲，访戴公宅，眷焉有怀，未之能遂。兹亭之成，其殆发予之覆也，故乐道其事。某井里名氏，凡见所记剡平籴仓，兹不复再书。

东阳何侯治剡之数月，立仓平籴，踰两年而就。其民乐而歌舞之，相与走邑西邻境，请某记其事。惟魏之平籴，接乎春秋之末，最得古意。汉常平，隋、唐义仓，不能如也。国朝熙、丰大臣建置仓法，吏不堪其严，始苟媮以逃责。扃蔽廪廥，递相付授，不敢訾省。脱遇帐发，往往多腐为飞埃。惠不下究，兹平籴之所以不可不讲欤。剡居千岩万壑中，山多田少，食膳类多取给于舟。泛溪流涔涩，至或不时，则负郭之民盻盻然无所得食，兹平籴之所以尤不可后欤。侯下车之初，民以亟告，首捐公帑，转市侩负贩，一时藉以少纡，久则无策，于是平籴之议起焉。樽节浮费，得缗钱为万者三，以时而籴，以时而出。视其籴之直无所取赢，岁增月益，通至十万缗。乃规治之南为堂三间，扁曰「存爱」，两庑倍之，即以为廒，标以春颁秋歛之号，门墉有严他屋，岁且费若干缗，而民不知役。噫，亦可谓难也矣。侯又惧籴仓有耗有费，取废寺与豪民欺隐官田地充之，以其羡置田，或以济穷乏不能籴者。出纳之事，尽委乡之寓公善士，吏不得一摇手于中。条疏密而防虑远，剡何幸欤。某尝谓天下事无不可为，特以士大夫不以为家之心为国尔。侯所节费用，多例册之所入，一切屏去。跪重力难，以就兹绪，殆不翅如其家之为。先是，学宫摧圮，栋梁岌岌，如坐漏舟中。侯悉力整治，然后坚好如新成。日食子弟员，转请上庠名流，迪以义理之学；侯亦间至，据案抗声，衍析大义，士皆苏醒起立。嗟夫！平籴以养民，兴学以养士。养民，政也；养士，则知教矣。侯造朝有日，由是以致其用，其设施讵止如今所观哉！侯讳梦祥，字视履，名家之子。某同居里，知之详，故备书之以塞剡民之望，且以慰其去后之思云。

东阳地与剡接，涉岭沿壑三十里之间，僧庐稀少，云水辈伥伥焉，无所栖止。医僧行忠居虎峰之巅，乃即西麓排蓬藋，创庵接待。屋仅三十楹，而堂宇、门庑、庖庾皆具，田不过数十亩，而地力肥饶，岁不至乏绝。游息相望，种艺疏凿，各有位置。凡北入会稽、钱塘，南入天台、四明者，皆望以为归，曰「增一寮矣」。予与庵夹溪相望，故忠以记请。予闻抚之僧可栖者，以医取赀于人，其创药园院也，自度用力不任，持簿抄注而后就，曾子固作记，称其用力勤，刻意专，故所为无不如志。今忠不过痛自节缩，铢积寸累，辛苦数年，而底于成，未尝有所丐假，则其勤其专殆过矣，予又感焉。《周官》道路有委积，而羁旅之供取之鄙野，此王政也，而汉以来犹不失此意。而今世顾一切不讲，反使浮屠氏得借其名，以私惠其徒，则彼之所称，乃此之可愧也。故备书之，将以为仁人君子之在上位者告焉。

古汴郑侯治东阳甫踰月，即厅事之旁为燕息之所，扁曰「道院」。夫以道院名公宇，自高安郡始也，而县则未有闻。岂非郡县异势，繁简倍蓰，故名不得以槩施耶？且东阳岩邑也，三阳并称，夙号难治。侯下车属尔，安能遽以无事治之哉？是不然。自古躬行仪俗之本，清心率下之规，上下千古，同一符券，奚间于郡邑也哉。均单父也，或戴星不给，或鸣琴而理；均山阴也，或昼夜不得休，或帘垂阒寂。是特在我而已。今夫是邑之号为难治者，非以地广欤，俗劲而讼夥欤？果若是，非吾所患；吾所患者，特在本源之地未知所以用力耳。彼世之善治办者，理文书，督赋歛，弊讼狱，严期会，终日皇皇，如建鼓而求失亡也；而要诸揣本澄源者，未之有得。则朝夕救过且不给，而于道乎何有？此侯之所以不为彼而为此欤。噫，高安偏于下州耳，俗险而健，一更贤守，不多令而民病慢，不设险而民病诈，则皆苏醒起立，革珥笔佩刀之风。况东阳壮邑，山水刻厉，风气峻清。一女子忿激，山为之寒；孝廉至行感通，而异物胥然而应。今其士者皆秀而文，其民皆勤而立本焉，可厚诬其俗，而使之有愧于高安也哉？此侯之盛心也。侯莅政且期矣，奏刀剨然，毋疾声，毋遽色，毋苛政暴令，人心感动之浅深，视牒诉之损益可考也。于是父老赞叹，属德之为记。抑闻之，盖公言治道贵清净，则民自定，曹参如是言，避正堂以舍之。今道院之说，得无有曹参之意哉！盖公为黄老言者也，不过道其所道，非吾所谓道也。夫子之言曰：「君子学道则爱人」。斯道也，即《中庸》「脩身以道」之道，非盖公之所谓道也，侯必知所择矣。侯之先僖靖王尝有功异土，其大夫惠肃公与其先正皆典方面而立殊绩。侯克济世美，以儒饰吏，宜其知本末源流如此。父老曰：「然」。书为之记。

九州绵亘四海，而扬州为之首；扬州包淮浙江闽之广，大山以千百数，而会稽为之镇。郑康成曰：「镇名山、安地德者也」。其发祥溃和，毓秀钟奇，讵可以限量计哉。山之源泉，百道争出，既汇为湖，而长冈伏陇，复跨湖而北，以为会稽。且郡治卧龙山，涌跃回翔，最称形胜。三面皆切海，上方曰扬，诸山接乎江北，蔽遮其寒风，故其人意以安，气以和。户部李侯厚斋□□本道，既悉知山川，而周知风土之宜。及至为郡，而越有郁攸之警，诏侯以直秘阁领帅府事。至之日，公私告匮，侯不饮食以经以礼，人苏醒起立。侯深惟远计，匪今斯今。一日，会僚佐，作而曰：「予州固范蠡旧规，起卧龙之头，地势西枕山，镇东军门襟袍颇亏疏，风气宣泄。府南百步许，旧有闲地，欲楼其上，以增隩麓，可乎」？众欢曰：「然」。乃择能吏，召工师，增其基而累之。度木于山，凿石于壑，取财于樽节之馀，役工于閒暇之顷。瓦甓灰钉，髹丹黝垩，费皆从官给，幕府不下文书，县不被府帖。甫踰三月，五楹屹立，挟屋旁周，崒如其高，窅如其深。重栾杰栋，直栏曲槛，物物轩壮，闉阇崇严，与事体称。昔散漫，今结密；昔亏缺，今全就。民雄和会，相与策老扶幼，争先快睹，如蹑太空而上也，如游化城之乐也。旁皇倚徙，则山之巃嵷崔嵬，而严岑壑气皆呈献于几席之上；水之渊沦浩渺，而风帆波楫皆出没于轩楯之前。四时朝暮之代谢，日月风雨之晦明，人之接于耳目、通于心者，虽浅深高下之不同，亦各得其所也。时霁秋半，皓月行空，侯设豆觞，盛延宾客，以落其成。顾谓德之曰：「子以谋议名官，记，子职也」。某曰：「事之远者难于言，事之大者不敢言，某庸于才而陋于文，夫何敢」！侯再请命，不敢辞。盖自神禹会计江南，更三千年，而后高皇帝应天顺动，以迹禹之迹。至今跂望属车之尘，一草一木，蔚有光辉。古称东南有天子气，秦虽厌之，不能也。千百年而真人应期，星电昭符，光于图牒。轸念帝绪，敷锡湛恩，遴其守令，而政以修。增其贡籍而土以肆，去烦苛而民以宽，信治平为天下第一，上副选抡，沃痍饮饥，靡惠不施；栉垢爬疮，靡弊不革。又于暇时，作为斯楼，使邦人得以同其乐，于以护郁葱之气，培众大之区，岂不伟哉！然观《禹贡》九州，扬以居五，而《周官》首之。盖《禹贡》以治水次第言，而《周官》言天下之大势也。巽，万物之洁齐也，文明张焉，温厚盛焉。于呼，勾践以禹裔，犹能虎视齐晋，而破河北百万之众，而复咸阳宫殿者，大抵皆扬州兵也。孰谓东南不能应天子运耶？圣上神武折冲，顾瞻代、华、沂、霍、北岳、医闾尚沦异域，眷焉有怀，歌《车攻》，诵《斯干》，职方所记，将尽归版图之旧，讵止如今所睹哉！侯选褒有日，对扬洪休，以是复于吾君可也。侯名镛，号厚斋，括苍人。玺玉褒嘉，今再直宝谟阁云。

子郭子家于新唐，屏石史君扁其书塾曰东涧吟所，请记于余。余闻吟不待所也，旅泊蓬累皆可以处，雪屋萤灯皆可以读，困厄流离皆可以讲习，奚所焉？必求其所谓「所」，则宝妆绮籍，插架垂签，博书短句，山聚林立，或敷陈于前，或枕籍于床，或聚之以藏，或栖之以巢，或登之以楼。俯仰四顾，无非书者，而身若蠹鱼，不离其中，是皆吟之所也。至其所造之高下浅深，则予有不能知者焉。今夫子郭子材甚隽，年甚壮，气甚锐，书眼如月，一阅辄不再读。一门父子，自相师友，以是取夫举子之名第，如寄之邻而取之耳。顾歉不足，夜诵砭砭，以逮于晨，手抄满屋。他日以文词名者，知其决不在他人下矣。虽然，学有博有约，非博则无以穷神知化，非约则无以统宗会元。称钧石者必以铢，会亿万者必以一。子郭子倘然多读而不眩，记广而不杂，然后心形俱化，而造于道矣。子毋谓有科举之事，而遽息焉。子名补之，字进卿。咸淳五年九月九日，东白山人记。

太孺人吴氏讳崇福。曾祖光，赠中奉大夫。祖行，宣教郎。父良骥，朝请郎、江东路运管。世为温州永嘉人。初，浙右大家推东阳郭氏，且嫁女必择名人胜士，他日宜为大官者。运管既中第，郭倩之孺人，运管之季女也，归于郭，是为处士良显之冢妇，东阁府君湜之妻。明识强记，读书知大意，善笔札。其归也，姑叶夫人已殁，身任阃事，随缓急为忖，节秩有条有序。有事于时节，朝夕供宾祭奉养。内外属人数千指，承上抚下，咸尽其意。其舅喜曰：「吾不以家为恤矣」。又戒诸妇曰：「事我者当如此」。戒诸女曰：「事人者当如此」。乾道初，二三先生以洛学倡东南，诸昆最先应和，创开义塾，聘名士硕儒讲道议德，挟策裹饭，相踵于门，亦延诸葛公于能、钱公文子主师席。既为叶夫人作高塘庵，即以为肄业之地，著录日众，费且不赀。孺人自出奁中物，裨助无靳色，人尤难之。其得水心先生铭处士之墓，美其家用儒学，尊之至矣。府君既当家，高塘生徒益集。钱公得宰长沙，尚授业不忍去。孺人尊礼儒生，始终如一，郭氏之誉日隆。嘉泰末，府君即世，诸子未成立，女未遣送，门户几不克立。孺人早夜治生事，而委诸子于学，不以丝粟外事累其志。尝求师于钱公，钱公属之叶公味道，孺人所以待之者犹钱公也。且辟危楼，扁曰「东阁」，宣献楼公庋书满屋，夜诵逮旦。居无何，季子大璋升舍选，仲子救预浙漕计偕，伯子樗亦乡举，漕试选中。报旗系道，乡闾歆艳，孺人慰意焉。嫁遣四女，既得名公钜卿家，乃斥大室庐，崇饰馆舍。绮窗疏户，朱绿焕霍，绣岭绀池，俯仰映带，意甚乐之。暇时辄御软轮，约轻赍，寻访西湖，招集女子并逮族姻孺人，皤然发白，夷犹其中，亦知所以自娱其老矣。不幸大璋垂解褐而卒，二女并卒。救擢等入仕，将历任，遇疾竟卒。樗亦相继而卒。孺人畴昔间关而使之有成者，皆如花卉，先后凋零，一无可把玩。人谓其悲忧牢结且不能释，而以理宽譬，不乱其志。閒过别墅，行垄亩，省廪廥，忘其为逆境也。平素无疾疚，耳目聪明。虽老，食生饮冷，如少壮时。属疡作于乳，治不良愈，遂以淳祐六年九月初六日终于家，享年八十有四。用庆寿恩封太孺人。子三人：樗；救，迪功郎，监行在文思院；大璋，国学内舍奏名。女四人：长适朝奉大夫、江东提举兼知池州卫樵，大参文靖公之嗣子也；次适承议郎、新通判兼州钱释之，宗卿白石先生之嗣子也；次适朝奉大夫、行右正言、赠直宝谟阁何万龄，伯仲俱以《周官》魁两省者也；次适进士吴铨，运官之孙也。今惟适吴氏女及钱释之无恙，馀皆先孺人没。孙若干人，孙女二人，曾孙四。先是，府君葬绍兴府嵊县，太孺人常游十八坞，爱其山水融液朝聚，乃卜寿藏兆域，庵庐手自经理。诸孙遂遵先志，以某年月日奉柩葬于其地，盖东阳县瑞山乡云。太孺人于事迎刃立解，其局干有男子之所不及者。晨起，检料内外奴客门生，趋步约束，不失尺寸。卜至种莳微艺，亦暗与《齐民要术》合。然富而好礼，能于世所尤尊尚者尽心焉。为妇则事其舅，为妻则相其夫，为母则成就其子女，用能日大其家，所以自处于通塞休戚之际者，无不当其理。是其知慧材术过人远甚。昔巴寡妇清之事微矣，始皇既褒□□之，太史迁传之于《货殖》，百世之下，如见其人。使其目太孺人行事，宁不为之击节嗟叹也哉！德之先妣宜人，处士女也，诸孤以德之熟知外家事，故使状太孺人行善。感今怀昔，为之怆然，乃述其大略如右，以告于世秉笔者选焉。

绍定初，逆全反。李全号飞铁枪，后为赵葵所收，谋益急，当国者讳其事谋，养如骄儿。三年，殿撰检正韩公以枢承对，首论边备，指全为反复，数千言深刻腧体。赵公某于维扬而难其代，咸曰韩监丞论事有方幅，可当是任，公亦慷慨请行，曰：「予世受国恩，誓以死报。且韩家军素雄京口，诚得而用之，犹廉颇之用赵也」。时维扬围亟，公大为防扼，声震江北。荒溪绝岛，匹马先至，惊涛骇浪，扁舟夜发，人心泰然。然后听讼断狱，晏如平常。江淮大使治舟扬馆，诸军猬集，仓卒百须，动以乏告。公从容供亿如素办，百姓一毫不知。未几全授首，天子增秩褒表。既满，复因治疗具有方法，当国犹以为过是名。全遂躏海盐城，犯盐陵，朝廷始下诏讨贼。移京口，因其任，及总领财赋，仍兼。即事首尾六载，治平为天下第一。后至复坐文法，上终念之不忘。嘉熙改元，边虏大举入寇，齐安围久不解，命公察防江。即日就道，驰至武昌，上流州县有不知使客经从者生事。入奏山川之险夷，将帅之勇怯，敌人之情伪，为上累言之，瞭然如指掌。君相大喜，深欲用公，而媢嫉者益众，迄不至于大用。此余二十年间目击也。公讳某，字某，其先汉封为韩王，子孙隶延州武阳，凡一千三百馀年。至忠武以元勋盛烈复王于蕲，讳世忠，肤施县人，太师、镇南武安宁国军节度使，侑食高庙，忠武其谥也。长子户部尚书、赠少师，谥庄敏，讳亮，生枢密副承旨、赠少傅，讳某，武永王居广女，封东平郡主。公，少傅子也。幼而知学，口诵心惟，不待程督。邻州辅先生广，朱文公弟子也，公从之游，凡开物成务之学，尊主庇民之方，不以语他人者，独以语公。其后与少傅洁斋袁公燮为僚，复以所得于辅先生者质问，顿悟捷径，伦类通晓。袁公叹曰：「韩氏有子哉」！承务郎、监建康府粮料院，江西、淮西运司干官，俱以内外及所生艰不赴。干办江东帅司，制使李公大东材之，辟倅制幕，弗就。佥判镇东军，帅汪公纲尤厚遇。公目如电闪，笔如川决，望倾一府，争誉交荐。官满，除吏部架阁、大社令、军器簿、将作丞、直秘阁、知镇江府。楚气浸清，首捐囊金新郡学，斋房靓深，俎豆孔时。政尚简静，尤务廉勤。省燕集，却币交，勤恤民隐，单骑行阡陌中。俸廪当得，苦谢弗受，谓公独饮京口水而已。财馀于库，粟馀于廪，士歌于学，民诵于涂。升宝谟阁，再任，除户部员外郎，淮东总领，郡如故。端平元年，何公处久涖郡，始专饷事。饷使久不更代，欺弊山积。公解落整比，吏民苏醒，怨讟朋兴，始杌󷽥矣。先是，防江军与尉卒有违言，尉沈元兼佥署，颇右弯辈，军士不率。会禁旅盱眙，相观而动，何公未及为之所，匆匆去。公暂摄郡，闻焚掠弗戢，曰：「是将走矣」。亟议水军无纳贼。贼至，不得船，遂奔茅山。枭其渠魁蔡福与，其党益携，民无一人死于乱者，公之力。言者欲以为罪，主管千秋鸿□观，继而事大挺，起加金部郎官，迁将作监。犹有摘指前事者，再奉祠。嘉熙改元，复以金部召，兼删修敕令，迁军器监。二年，察访来归，即日兼正中书省公事，提督财用司。四月，复为将作监。阅数日，直除检正。其为二监及检正也，皆兼司。公至，剔弊源蠹，冗苗薅而发摘之，吏帖首奉要束，不敢弄以事。然洗手奉职，日夜与势要为敌，踪迹危甚。屡抗章请去，不报。明年乞罢财用司，又不许。版曹阙，议将除公，忌者滋众，复以言去。寓霅之平山，读书赋诗，与客把酒为乐，若将终身。夙苦足恙，察访时政，跋履冲冒，病益痼。有旨知平江府，度势已不可疗，亟请老。除修撰右文殿，遂以四月终于北关居第之正寝，年五十有九。积阶朝奉大夫。呜呼！公以才集事，而不以事挠其才；以学用才，而不以才废其学。有文有武，粗细并入，可谓国之宝矣。每朝廷议理财行边，未尝不以为称首。然方起而亟仆，乍用而复置，曾不得久安于其位，而卒赍志以殁，此其病自有在，于公何慊哉！公娶王氏，国正次春女也，有质行，封宜人，后十年卒。子某，文林郎。女适将仕郎张某，循忠烈王玄孙。初，少师、少傅墓在长安之许藏，至公雅爱平山，因葬其下。淳祐十年葬宜人，卜从先世之兆，龟筴袭吉。十二月庚午，遂迁公合祔，礼也。公忠孝廉俭，出于天性，少傅同居许藏山中，朝夕侍侧，务养其志。有疾，夜不解带。居官冰檗自厉，自奉简淡。无罗纨之饰。惟酷惯索，倦以为枕，食以饱口。尤精《文选》，故吟咏皆有古调。书得张长史、怀素笔法。抵掌论天下事，自视以为一世之豪。骑射说剑，皆得家传。第宅前洋衙，嘉定初始葺斗城北新居，名竹池屿，位置得要，堂曰高寒，庋书万卷。又辟乐寿堂，洁斋记之，故自号曰乐寿道人。诗三百馀篇，一一可传焉。尝僚于越，宜人隧上之石，不揆为之铭，由是又以公为请。昔韩昌黎记马北平世裔，谓庄武王犹高山深林、龙虎变化不测，魁杰人也。少傅翠碧梧桐殿中，少监兰茁其芽，噫，此谓之世禄，非不朽也，昌黎盖靳之也。若公之乃能世其家，则所谓不朽者，于是乎在。铭曰：

韩氏在昔，克存赵孤。宣惠遂王，天道不诬。秦废韩祀，汉复起封。粤繇阳翟，徙上郡中。千三百载，忠武欻起。存赵之功，献子是似。庆绵演迤，是生曾孙。曾孙甚贤，有武有文。谓不用耶，出入中外。谓尽用耶，方起忽仆。乍用亟置，曾不展布。彼用者天，彼成者年。天与年啬，公何疾焉。赡彼许藏，水绕山围。我作铭记，展我哀思。

吴氏名凤，义乌南山人，同邑黄穮母也。初，韦斋名士儒素，母太令人在堂，其吴宜人居冢妇，具盥栉，羞滑甘，虽亵事亦亲之。吴氏未笄在左右，井臼盘筵，粗针细缕，克意任劳，由是吴宜人安之。韦斋性严，委曲讽劝，多为之霁怒，寿登期颐。吴氏终顺如一，未尝忤色惰容。其子毕力为学，穮驰声京庠，殊慰意焉。踏槐黄或失利，则勉之曰：「得失常事，要在穮蓘不废辍尔」。天资慈俭，乡邻有急，周之惟恐其后。衣服多浣濯，俨然洁新。穮娶妇生男三女二，时节庆贺，妇孙罗拜，白发皤皤，欢如也。淳祐丁未仲冬癸酉，以疾卒，年六十有六。某年月日葬于某乡之原。招僧某某后伯父知县。长女适厉某，次适宣某，皆宦族。德之先君通议与韦斋游太学三十年旧，某以通家子供撰杖，故穮以吴氏铭为请。某尝观天台王棐为生母乞铭于水心先生叶公，惧不应铭法，弗获于传。公以其教子有成，亦为之抑扬而咏叹之。穮虽未即取世科如棐，然自进诸子于学，其家之兴未艾也。铭曰：

闻诸苏子：生有以养之，不必其子也；死有以葬之，不必其生也。若吴氏，养子葬于里，其身已往后方起。

初，偃王诞治国以仁，天启厥后，徐氏十望，其九出焉，尤著于姑蔑。有名某者，绍兴初，始徙山阴之汀，生子璋，以三舍贡。子璋生恂，进义校尉，上皋酒人。恂子端臣，魁磊多奇节，爱潇山临浦之胜，徙居浙之左，大家推甲乙焉。子贵，累阶宣义郎致仕，赠光禄大夫。公讳普，字叔平，光禄之子也。少刻意举业，及著文端戴公录牒，学始超迈，其舍不敢雁行比。光禄乐施，乡里怙赖。淳熙七年东中荒劄，发粟佐常平调度，赈恤尤厚。朱文公为庾使，行部得之目击，亟约越帅请推赏，辞焉。绍熙癸丑，越复大侵，光禄下价周亟，台府义之，荐之丞相赵忠定公汝愚，堂召公，与检正徐公诹议，公益出奁中金成父志，补迪功郎，非愿也。庆元初，铨中主义乌簿吏玺，循从事郎，监惠民、和剂局。开禧边事起，虏突两淮，公义激气勇，募衢（下阙八字。）用助军需甚夥，特改合入官。嘉定初，知严州桐庐县。咸宁郡夫人服阕，知扬州泰兴县。光禄服阕，佥书高邮军判官。制使贾公涉材之，为辟权通判海州。俸入一钱不受，创官府，造军器，筑城壕，修石湫河，费皆自备。由通直郎转奉议郎，磨勘承议郎。绍定初，差福州帅司机宜文字。汀郡寇作，势张，公久在边头，老谋祖识，一道倚重。招捕内翰程公珌委入廖洞抚谕，帅李公某、王公某继委筑漳、泉关隘，平巨寇严用。最后宪使招捕陈公韡请于李公，特荐之朝，又列荐，乞用军功超转。史丞相当国，少好牢笼士，谩以甘言留连，实靳不与。端平改元，始得通判招信军，改添差扬州，至是再入淮东。拳拳之抚国，白首不逾。耕屯淮北，自出牛具粮种，当路累以为言，庙堂深知其忠勤，竟不能用也。公亦久厌兵事，秩满赋归，读书手不释卷，细字蝇头，后生不逮。时往东湖山，与宾客赋诗饮酒为乐，尽忘世故。救荒一事，乃其家法，不容不为之怛心恻意。庚子旱，萧山、诸暨尤甚。朝命一下，公收籴归官所给直，尽发廪廥，不足则卖白金、鬻田业，取之浙右，军民幸济，而公之家罄矣。或者颇疑其干誉，岂知施仁一脉，实源流于偃王，受教于严父，如痛在身，救之不及瞬，夫岂有所为而为哉！会帅赵公性夫入居法从，诵言于朝，特转为朝奉郎，淳祐壬子。明年改元宝祐，八月十八日也，以微恙终。母宜郡夫人洪氏、咸宁郡夫人丁氏。娶丁侄女也，封安人，先卒。继室王氏。子男四俱卒，免解进士某，礼部正奏名。女一人，适朝散大夫、知兴国军事叶德新，已卒。孙男四，女三。以宝祐四年某月日葬公于山阴县新安乡东湖之源，与安人合祔。于乎！公从大儒先生游，其品目岂不素定哉。一从宦辙，世遂得以务法限之。且公三膺荐选，皆在高处，使策名进士，何患不取显官美职。而他人之夷俟而裁量者，我且以是而裁量人矣。今毁家纾国，举世所难，而员外之郎乃刓忍而不予者，馀二十载，岂天下员郎以公而冗哉！昔汉司马相如以赀进，而文明一世。至卜式输家财之半，遂为三公官。家财之半，视百役之无不兴者何如也；三公之官，与一员外郎之秩，等级又何如也！汉世不靳于式，而朝廷乃靳于公。虽本朝用人涂辙与前世异，然有人如公，乃不能略破拘挛，俾之展布四体，建侯立功，此则为当世君子有职位而宜为国家惜人才者愧也。公有至性，事亲先意承志，愉娩天至。光禄得疾危，惙进汤药也，肤体无所爱。疾愈，更绵帙，永慕尤笃，一饭必先荐而后食。岁时祭祀，辄泣下。移孝为忠，其尽瘁于国也宜哉。若勤俭谦敬，可记者甚多，兹特著其忠孝之大节，而故略书。初，光禄寿八十三，公寿亦八十三，天之报应不爽如此。天固报之，人之报之独有慊者焉，于公乎何损。某识公四十年，又与德元同为南省进士，德元来请铭，不得辞。铭曰：

繄昔偃王，仁义其德。世胙于衢，徙越无籍。猗欤外郎，严父是则。委身诗书，靡自封殖。如楚令尹，毁家纾国。输财助边，奚翅卜式。其忠其勤，其报犹啬。人故啬之，天则靡忒。公与严父，俱寿九帙。子弟进士，倩二千石。庆事方来，有隆无斁。支水湜湜，西山奕奕。石坚有泐，铭坚无惑。

先君子与国录虞公同年进士。先倩郭氏，嘉定初为寮胄学。辛未春，国录下世，先君哭之增恸。越三年，邂逅公之子德永于都城，匆匆相劳苦而别。契阔二纪，今便章在朝，德永馆焉。某忝学官时，获登门。庚子秋，某去国，德永亦侍便章而西。更十载，便章开淮阃，某在扬，与德永共处者连岁。壬子，某入闽，暨来归，而德永下世矣。某谋议淮西，德永之子中官仪真，屡以铭请。嗟夫，某惧夫文不令以为神羞，而曷能不诺。按虞氏世系会稽，世南之后。徙居四明，有名午者，始徙天台之宁海。曾祖也生显，承奉郎，是生国录，名某，终宣教郎。德永名某，国录长子。少驰隽声，作文自出机轴。国录爱之甚，携之官。蜀易帅，宫教刘公炳有盛名，德永受业其门，深造壸奥。刘公叹曰：「吾道东矣」！不幸失所怙早，母儒人郭氏亦逝，中间又丧其中馈。忧患摧缩，间关营葬，须发大半白。乃谢之场屋，以诗文自娱，尽交名士。贾公知之尤深，补将仕郎，校书秘府，其子若婿悉与以官，十八年之间如一日也。德永心事调直，交道虽广而不杂，奖善好义，人以是多之。德永稍倦游，辞贾公东归，执手不忍别。得上气疾，就医在所。越五日，集乡寓诸人酌酒话平生事，以棺衾自随足矣。以书达其弟采，越三日而逝，乙卯五月二十日也，年六十七。娶郭氏，先卒。明年四月癸酉，奉柩安厝于县西北凤泽壶丘山。中今为文林郎、淮东转运司造船场。女三人，某、某、某其婿也。德永读《易》，于《益》之义有得，以名其斋。诗词杂文四卷，号《益斋》云。铭曰：

虞校勘应龙，雍公曾孙也，最精史事。尝移书李骘曰：「虞氏遍天下，若夫文懿之后，会稽、天台、霅川、建宁及蜀东西川，馀皆强附。中少年未悉，宜使熟知，得姓名本末」。呜呼，其所望者远矣哉！

萧山山川演迤，于中必有大姓多士，而不及访，况丰储葬焉。始邻丁氏，有适道者，好脩文，而余间过之，每为余治具，酒殽错出，屏内无咳唾声，余心异之，亦未知其慈母之教也。一日，适道走书东阳曰：「某生不幸而孤，母氏守节自誓，以长以教，至于成人。今母又不幸以往年逝，葬且有日，大惧泯殁无传，以重不孝。君素辱知，愿哀而赐之铭」。夫人讳某，陈氏，世家越之诸暨。曾祖某，祖某。夫人幼有异质，听诸昆诵言，辄暗记上口。其父授以《女诫》及讲《语》、《孟》，皆通大旨。择配必以名门。年二十四，始归同郡丁君某。敬奉尊嫜，叶赞夫子，一于曹大家手法。视絮汤剂，积久不懈，春秋祠祀，必敬必豫。平居言不出口，而阃内区划咸中节。会戊午，君挟其弟仰赋归，语夫人「吾幸中选，必以属吾弟，庶几得嘉耦，为二亲欢」。夫人勇赞之，卒如其言。未几，丁君即世，子周甫睟，人谓夫人且奈何，夫人曰：「若知有卫共姜者乎？吾不践二庭矣」。为抱婴儿以虞水火，身教意饬，日化月成，或为手抄，夜分不寐。曰：「此子而克有立，则其父不死矣。幸无疾」。淳祐五年七月望日，寿七十五而终。男即适道，免解进士。女适忠翊郎、监镇江府都作院赵适夫。淳祐七年十一月十一日庚子，葬于桃源乡曹山之原。夫嫠居三十年不嫁，难也；子在孩，难也；重以内外姻党之胁诱，倍难也。夫人秉一节以抗三难，冰霜凛凛，终始无替，殆天启其丧以寿丁氏欤！吾知其子孙之兴未艾也。考今古所传烈女，芬芳简策者，夫人过之无不及焉，而余莫之知，铭之亦可识吾过也。铭曰：

昔韦氏，女尚寡。作《女训》，传天下。归墓攒，大字写。唐史臣，其训也。我铭之，诏来者。

景定二年辛酉，皇兄利州观察使、赠少傅、信国公之配福国太夫人王氏，薨于越之里第，诏迁其国于越，仍给赙赠，所以宠绥者备至。居两月，权沂靖惠王令孟得以行述踵门，告之曰：「孟得不孝，祸及所恃。忍死卜以季秋之朔，安厝于会稽县五云东馆之椒山，从先君之兆。惟吾母之行事，实应铭法，君尝秉笔东馆，愿哀而赐之铭。由此不腐，惟吾母之幸，抑不肖孤实嘉赖之」。某曰：「本朝睦族，近亲初逝，皆菆佛刹，候亲属举葬，则偕之巩塔，然后翰林学士分为之志。其事体之重盖如此。今虽旷典，顾某何人，安敢犯不讳以识诮」。孟得号恸，请益力，用不得辞。王氏讳真祐，其先开封府人，南来著籍在□。厥父显祖，武经郎。生而悫淑，及笄，归少傅天官贰师之孙，父子班重侯累圭，族望赫奕。太夫人祗敬以事上，冲厚以字下，凡内外属亲疏远近，各尽恩意。少傅历州县二纪，入仪班列，罗沂国禄食，尅终永誉，太夫人实相之。嘉熙三年、淳祐十一年大礼，封令人、硕人。宝祐甲寅，免少傅丧，特封兴新郡夫人。景定元年大礼，进封信国。建储，封福国。明年，家集欢洽，甫顷，忽眩晕不乐而逝，年五十有七。太夫人动止有仪度，人罕见其喜愠。少傅薨，悉力送终，礼无遗者。聘请名师，俾孟得毕力于学。翻葺旧第，婆娑自适也。讵料至此极耶？子三人，长孟得，皇侄，右监门卫大将军、复州团练使、提举祐神观、权沂靖惠王园令，会稽县开国子、食邑五百户；次孟㴰，上命出入仲父申恭和王，又赐名乃献，皇侄，蕲州防禦使、奉沂靖惠王祠事；次孟渘，成忠郎，已卒。女二人，俱入道，长孟澄赐紫演寿大师，孟净先卒，孟澄遂归奉香火。尝闻太夫人奉佛老学，斋房不杀生，用能得其传。其终也，委顺坦化，宜有异于人者焉。铭曰：

处富贵兮若无，祐显达兮匪孤。惟子于学兮，为君子儒。性知虚静兮，耽佛老书。岂其天，抑人矣乎！

婺州推官介之，实生善士，以婚于石氏。自御史风节闻天下，台从不绝，蔚为文献名家。有讳美瑞者，生绾，绾生嶅，克斋先生𡼖之弟也，实生质女，以配于德门。君讳秸，字某，生长与礼法俱，能尊贵其身，不使一日怠于学也；奉持其心，不使一事失其度也。尝忆南渡后大科亡闻，家声弗绍，且庶士将不得祭于庙。刻厉名扬，期自表见，其志弗酬。及退而博延师友，训迪子弟，讲贯敷绎，自乐也。晚更慕空寂，凌晨辄诵《法华经》，积至五十遍不倦。嘉定乙卯八月十八日，盥栉易衣，悠然而逝，年五十有一。其先自天台徙剡，葬桃源乡海洋原。夫人世居越之新昌，年二十四而行，敬事尊长，顺承妯娌，苦节春秋，视涤濯，羞簠簋，克尽妇道。嫠居早，幼稚呱呱。夫人守良人之志，撙节调度，而生理不乏，辟馆宾师，而诸子有成。婚嫁既毕，诸孙竞爽，晚年殊慰意焉。子出继者陛朝，将以郊禋推恩本年，掉头不许曰：「吾已寿矣，何用恩焉」？年八十有六，以某年月日卒。男五人，某、某、某。女三人，某、某、某其婿也。以明年五月某日，奉葬祔于府君之兆。元凤，某之子也，以妇翁之意谒铭。某居迩越，习知家事，用不敢辞。昔穆叔言世禄不朽，而后世犹有以门阀相偶如崔、卢者，盖专以世论，而尚□之意蔑矣，独不惧穆叔之笑乎？今视钱、石二姓之合匹，柳子称其伯祖以宗胄硕大而济其德厚，夫人以族属清显而脩其礼范也，所以请士者荣之者也。铭曰：

桃源之乡，福溪之沚。同穴而藏兮承灵祉，公侯之子孙兮复其始。

予道临浦，必过益斋徐公，见其子中纯眉目奕奕，音吐寥亮，心爱之。益斋御子严，中纯朝夕据案几，吾伊不辄声，犹程督不置。予间语公，是子他日能自成立，盍宽诸？公颇谓然。其后中纯屡摈名场，年甫四十三而卒。后两载，益斋亦逝，予能铭其墓，而中纯之子顺孙复牵联有请，铭焉得已。中纯名琚，有异质，读书迎解。尝习童子科。徐氏望族，所请多四方知名士，中纯能自刻厉，委己于学。随宦淮北，积阅补戍级，弗受。聘荣文恭王侄女，特封硕人，中纯当得官，耻以士人自陈，其抱负耿耿如此。然遇秋试，悉在次列。恩沾再踏省门，不得第名于进士，无以略答父意，居不自得。特其年尚壮，气甚锐，科名官职尚可随例取偿，讵料其解后得疾，赍志而殁耶！殁以淳祐辛亥十二月二十七日，葬以明年十二月初十日。子二人，长某，母舅承宣提举任以郊霈，铨曹难之，上旨特放铨中，授承信郎，庆元秘官；次某。女三人，长已卒，次未行，次奉老子法。孙男三人某、某、某；孙女一人，尚幼。中纯质敏锐志，遇事辄发，然亦乐易可亲者。惟喜宾客，倾资贳酒，拊髀抵掌，欢如也。丁酉夏，京城大火，民徙观宇，益斋入天庆观，中纯见瞽者稚子中谒，发钱亟市药治疗无靳。是心所发，岂有为而为之哉。此予所以惜其不少槩见也。硕人名某，先四年亡，中纯葬之于山阴县某乡禄料山，葺庵其下，手植杉竹。每花香鸟鸣，必邀客往游，醉则曰：「乐哉斯丘，旦暮即此无憾矣」。予谓其酒后耳热，未甚异也，孰谓遽践其言耶！予自惟登公门俯仰四十年，见其三世，而再铭其墓，则予亦老矣，其辞悲焉。铭曰：

天乐之邦，禄料之山。君其室人，手植桧杉。胡弃禄养，遽从其间。庆源演迤，秀出庭兰。君门方丈，我得不刊。

南康冯氏，世以儒名，至厚斋始得朱文公而师之。公初抵郡，一见赏异，自是出入直节堂，凡经传命脉不以语人者，皆以语之。间讽以持厚之说，故名其斋曰「厚斋」。讳椅，进士起家，官虽不遂，所教授常数百人，诸子皆传。长素餐，庚辰甲科，知温州；次去非，辛丑进士，知兴国军。次去辨，庚戌进士，分司干官；次某筹，积阅知通州。去非字可迁，幼有异质，而伯氏共业，短檠竹几，吾伊尝至夜分。稍长，义理融液，文思泉涌。嘉定癸酉、乙卯，乡书俱第一。岁丙子，主文王公遂得其卷，寘之魁选，以联事江君沆误起封黜，乃升次名补处，则分司君也，人以是屈冯氏。公方捷应举，已而腐馀之习，博书怀传，穷搜恣观，不究其端极不止。诸公倾搆重币，聘请为白鹿书院山长，与后先升堂，复分金陵讲席。其发明《易》、《书》、《诗》，经师多未及。夙受知赵公葵、吴公渊，二公分江淮浙阃，多往来扬、润、吴门。中第，注滁州户曹。某年余公玠宣谕四川，辟准遣，随司罢，郴州桂阳丞，东淮漕辟运干。其年改宣教郎、知会稽县，未上。今丞相镇淮南，改辟宝应，寻通判寿春府。公虽转职州县间，一时钜人如程公某、许公某、王公某、王公野、董公自然，交口吹送。王公遂、李公性传、江公万里荐之尤力。董公槐、程公元凤继相汲引。此自进由发运司主管移两浙转运司，除宗学谕，人谓自此升矣。会三学叩阍攻排丁大全，朝家将行法，公诵言其不可，遂可以伸气矣。其馀党犹在要路，竟遭挤排，无以为归，留湖浦。言者复不置，杜门尽谢人事，图欲休息晚景。监司有隐憾，徙居瑞阳，景定元年也。相率具冤状，亟请放使，主管仙都观，知兴国军。马光祖涖临沿江，赵公亦寓溧阳，公推故人，千里命驾泛宜，扬帆而东，相得欢甚。咸淳改元，微恙终于寓舍。马公、淮阃李公各致丧费，李公又为具舟楫，始得浮柩以归。年七十有八，阶某官。公世为都昌人，曾皇考某，皇考某，世赠宣教郎。考厚斋也，终通直郎，江西运干，累赠通议大夫；妣唐氏，赠硕人。公前娶王氏，赠安人；继室蔡氏，朱文公高弟蔡聘君元思之女，封安人。子三人某、某、某。女五人，修职郎、泰州如皋县主簿魏公挺，其婿也。孙男三人。卜某年月日，遵治命安厝于草塘之青坑原。公天资轩豁，不设岸谷。嗜书如饥渴，手不停披。厚斋本朱文公《易》而伸之，公研穷反复，精通先天之数。作文有根柢，丰腴典实，自成一家。马公建祠青溪，自吴泰伯以下凡四十一人，公以其关于教事，人为之赞，闻者兴起。尤工诗篇，下笔立就。作字得西台体，每一篇出，士友争取去。在漕幕时，黄漕涛议毁东园为浮屠居，同列熟视莫能为，举头吐气。公力争不获，则归所举剡椟求去。制使丘公岳高之，随为补发。其临事有守类如此，不独争三学事也。性好宾客，未尝一日不共饭，或至并日留夜。异色人接纳不厌，遇乏则尽费无难易，为之尽力，虽以是得谤，弗顾也。初，厚斋筑庐草堂，扁曰「冯氏隐居」。公屋其后，为深居，更辟屋道南，号深居道人，藏书万卷。诗三百篇，定为三稿，他文共数十卷，编辑未就。德之同堂兄房教与温州俱隶立礼斋，某由是获教厚斋翁，交其诸子，而于德之尤厚。公留湖滨，尝往从之，一日至门，则公行矣，追之北关弗及。今官维扬，闻公至金陵，可谓良晤，岂料遽隔生死耶？致大以其行述介其季父通州请铭，追惟大雅凋零，风流不竞，俯仰感忾，其辞悲焉。铭曰：

匡庐岩岩兮，公之学与之而颉颃；左蠡淼淼兮，公之文与之而汪洋。百君子推挽如不及兮，无奈憸夫之谤伤。公之精爽兮岂其閟于草堂，想与庐君兮时游乎帝之旁。思其人而不见兮，但见山之高而水之长。

吾友三如吴公应松，称其共学生虞公天祐者不离口，曾愿识之，未能也。一日，怀刺往，顾视之，虞公屐迎尔。见其服色有异，进而问之故，则出虞公所状遗事一通，示曰：「天祐不孝，往岁滥刺博士弟子员，先子携之斋舍，归未息肩，而有大戚。今远日薄，念欲少伸罔极之痛。为不腐之托者，惟铭是赖。先生号为能古文者，故牵联有请，愿哀而赐之铭。倘不哀而赐之铭，犹不葬也」。予衰耄，每运思，耳辄如附蜩，以是绝不敢亲砚席。及阅其行状应铭法，予又其何以辞？君讳秀芝，字某，世居越之暨阳，曰某、曰某、曰某，其三世也。君天资颖异，事经目辄记忆不忘。方弱冠，生理调度，朝夕急，细故未能脱于胸中。君求其所以佚其亲者，苦力程督，以身先之，未久纾怀，以为如是不已，则将以财自殁，去儒远矣。课子弟于学，积积不废，诸子密房坯户，一灯荧荧，吾伊不绝声。君盖三十而孤，一门之中，凡十七年不别槃案而饭，修儒术之外，他无所用心，故皆能崭然见头角。家法成熟，宾顺穆雍，而宗族慕焉；和气陶染，斗阋稍弭，而乡党化焉。可谓父之谊子，弟之任兄，乡之达人，出而游宦，国之修士也。其子方收文字之祥，人谓天之报应不爽，其家必大，而君之福禄未艾也。讵料其年四十有九而遽逝耶？娶叶氏，男某、某、某，孙某。君以某年卒于正寝，某年月日葬于某乡松山之原。铭曰：

义而聚，而不校。仁而富，而必教。我为铭，纳诸窖。