臣窃闻内侍别立主司，中官自通禁省。有唐四品不过于典制，五局兼置于令丞，所以分中阃之政，不使挟外廷之议。如此检节，尚至侵陵。故圣宋以来，明制斯在，太宗著令式之文，真皇述箴规之训，明诏近习，各守行藏，岂令轻干国柄，窃弄天机！一言成于毁誉，三事出于吹嘘，所系安危，尤加约束。是以先朝秦翰等数人履行端谨，节义深厚，心皆好善，意不害人，出则总边方之寄，归则守内庭之职，俾之兼领，亦不侵官，止守使名，终无殊命。今闻欲以都知、押班之资，升于閤门、引进之上，隳国家之旧典，起宦寺之威权。况内殿起居则别班，外朝集会则不预，安用异数，窃据横行？盖因干当局务之间，多与文武官员同事，争列名衔，自尊位貌，遂欲改革品秩，侥冀宠荣，谁启厉阶，辄败经制。今边陲用武，赏罚是先，遴拣官资，尚难激劝。岂宜阍寺之人，更居侯伯之上？窃恐将帅之臣，耻居其下，策勋之际，不重此官，大紊纪纲，事亦非细。伏望皇帝陛下守祖宗之规式，戒左右之权倖，则朝廷之福，天下之幸也。所有先降劄子下閤门重定都知、押班立次，乞更不施行。

臣伏睹国朝自景德、祥符间，屡行大礼，旁流庆泽。凡文资自带职员外郎，武职自诸司副使已上，每遇南郊；及知杂御史、刺史已上，逐年圣节，并许奏荫子孙弟侄，虽推恩至深，而永式未立。今臣寮之家，及皇亲、母后、外族，皆得奏荐，略无定数，多至一二十人，少不下五七人。不限才愚，概居禄仕，未离襁褓，已列簪绅。或自田亩而来，或从市井而起，官常之位已著，而仆隶之态犹存。是则将国家有数之品名，给人臣无厌之私惠，故使父兄不知教训，子弟不修艺业，俾之从政，只以害民，若不急为更张，已见积成弊倖。欲乞今后带职员外郎、正郎只许荫叙一名子弟，少卿、给谏二人，丞郎三人，尚书四人，仆射已上五人，致仕及物故各更与一名；武职等次，比类官品；皇亲、母后之族及两府大臣，亦乞约束人数，用分等级。臣叨司遗事，合举大纲，伏望圣慈特差近上臣寮，定其久制，以为万世之法。

臣伏自前月以来，闻中外言昊贼使高延德持书至延州，有归伏朝廷之意。范仲淹以书谕之，令去僭号，方可纳欸。仍闻大臣颇有异议，或言忠义可赏者，或言专命可戮者。此数人皆平断天下事，何是非智识其相远悖如是？又臣寮上言者，多相矛盾，窃恐众论纷挠，以致惑乱视听。臣朝夕思之，未知孰得，今偶有所见。揣昊贼情伪之计，原边臣得失之谋，其理有三，敢悉陈之，万一上合圣聪，亦愚人之极虑也。一者以西陲蕃户，久来贸鬻羊马药物，岁数百万，至于米盐饮食，皆取资于内地。自昊贼背逆凡二年，谨察边方，禁绝交易。彼又驱率斗战，杀害父子，量其蕃族怨望者众矣。今忽来归顺者，盖知中国必未纳其奸谋，将绐其族类，必曰：「我为尔请和，通其有无，朝廷未允耳」。此将以激怒其众，使为边患也。二者近闻昊贼入寇泾原，骑十馀万，此亦虑我知其尽锐离于巢穴，而以别路攻其不备，故使延德伪来贡欸，而缓我鄜延一路之兵也。三者范仲淹夙负时望，多士归慕，今处边任，得将士心，军民受赐，夷狄所闻。故昊贼未测其才谋，因用延德为反间，以谋挠我师，使疑而退黜之，贼得其计矣。臣又谓仲淹移书，有利无害者三焉。一者贼请归欸，以我不许为激众之谋。今仲淹答而许之，则贼之策不得行，此亦我权其利也。二者贼以计缓我鄜延一路入攻之兵，则我本无深讨之策，虽其诈来之意，于边境之虑，亦无害也。三者贼谋挠我师，而仲淹答其书，虽于军政无损，实亦自蹈危机。今大臣果责其专命，或言其可斩者。若有奸谋，深利此言，使贼知之，因致悖慢之言，伪为交结之意，起市虎拾尘之说，设并马草具之事，冀朝廷疑仲淹，而朋比有嫉害者从而媒糵之，大则受诛灭之罪，小则必窜逐其身，使国家一朝失贤，三军无帅，去边地之长城，开贼众之大路，此实可忧之甚者也。臣又见前岁王德用被罪废黜，本其事发之因，亦由臣寮以谶记之言，形貌之肖，章奏交上，何止于三；使曾参被杀人之名，而不得自明也。盖德用至公之节，得军中之情，有总统之望，为远人所知。骤获忧疑，忽然废弃，使边鄙无大将，而朝廷终不敢起德用，岂非昊贼以密谋挟邪而中害良善也？今仲淹尽诚许国，立义忘躯，独处远徼，不顾危亡，求之品流，罕有伦拟。在陛下圣哲，推其本心，令得尽节，则天下之幸也。臣恐昊贼即设奸计，复答其书，矫陷仲淹，暗合臣说，则望陛下念之，以辩其诈，使贤材不为贼所欺逐，则夷狄亡灭可立俟矣。或曰：蕃寇小丑，安有远图？臣对曰：预备则无患，过虑则少失。若昊贼实欲归欸，料之虽过，于事无损。即如前岁贼使六十馀人，峨冠变服，托以贡奉，宣言僭称之意，时宰执谋议，固无异术，但下诏削夺遣还。而惟知制诰吴育上言，以圣朝太平既久，兵战不习，乞且因而抚之，然后备边练将，以议攻取为便。当日柄臣皆诮其怯，今二年连陷将帅，覆没兵众，岂复可以小寇待之？然欲行吴育之策而未能也。况仲淹以书移贼，自是阃外事宜，若昊贼因而归顺，亦国家军事之利，于朝廷有何累哉？今韩琦督战无功，败军杀将，尚不欲黜削，恐伤国体，况仲淹以计策，或有得失，且于事未有大过，岂宜辄加其罪？谅陛下神机圣断，尽在策中，不待言而后知也。臣与琦、仲淹皆故旧深知，今论事之际，必尽公言、决安危之计，非爱憎之心也。伏望陛下万机之暇，乙夜详览，幸甚。

臣窃以直言指佞，忠臣之亮诚；革弊救时，圣人之能事。古之士有负鈇锧、趋鼎镬，不避死亡之罪，以回主上之心。非不知爱身命，保富贵，身为安逸之计，而奚取摧折之苦？盖不敢以所损之小，以忘所补之大也。自祖宗有天下，垂八十馀载，其间正人直士，未尝以言废者。虽时犯颜获罪，要不过黜一官使居于外，不踰年而已迁，岂有若古之伏法流窜，而殒绝其身者欤！景祐已前，纲纪未尝废，犹有感激进说之士。观今日之政，以验今日之事，几何不恸哭长叹息，而反无人为陛下言者，臣实耻之。亦不敢远引高论，唯以时之要务而陈之，愿少留宸听。夫州郡承风者吏也，皆猥懦老耄；县邑禀令者牧守也，皆昏戆罢软。制敕方下，人咸以为不足信，未踰月而数更；奏请已行，人咸以为不能久，又随时而改易。利权反覆，民力殚竭，边鄙久师而自敝，戎狄伺隙以争长。事至危而陛下以为安，人皆忧而臣下唯相目者何也？由宰相多忌，不能进贤者；朝廷失策，不能任正人之所致也。先圣所以能致太平者，求端方之士，用谅直之人，故臣之奸佞无不知，民之疾苦无不闻。知则随而去之，闻则择而行之，书诸史策，不可备举。臣但见庄献总政之年，陛下恭默之日，有王曾、张知白、鲁宗道、李迪、蔡齐、薛奎，以正直迭居两府；曹脩古，李纮、刘随、鞠咏、孔道辅，以亮节更任谏垣。参用才智，十年之间，中外无大故。然犹奸纤侥倖，阍寺威福，未能悉去，亦不为害。景祐已后，丞相吕夷简进当国政，以承平可恃，以功业可久，连黜忠言，几废直道。洎为使相，出镇许昌，以王随、陈尧佐代其任，才庸负重，谋议不协，忿争中堂，取笑多士，政事寖废，即岁罢免。又引张士逊冠台席，本非远识，致败乃事。戎狄始起于边陲，卒伍窃发于辇毂，合辔徒行，灭烛逃遁，损威失体，殊无惭愧，尚得三师，居第自奉。盖执政不得人之效也。岂不由丞相不进贤者为将来之资，但用不如己者为自固之计？故陛下思当今之才，无若丞相之贤，复召自大名，再秉钧衡。于兹三年，不更一事，以姑息为安，以避谤为智。西州将帅连败，北虏胁取无厌，兵歼货悖，天下空竭。刺史、守宰，十不得一，法令变易，士民怨嗟。隆盛之基，忽至于此，是由不能进贤退不肖，为社稷大计也。今夷简以病求退，陛下手和御药，亲写德音，恨不移卿之疾，在于朕躬。四方义士，一闻诏书，有泣下者。丞相在中书二十年，三冠辅弼，所言陛下无不从，所请陛下无不行，终始顾遇，而未尝少衰，可谓宋朝得君，一人而已。未知以何道报圣人至深至厚、推诚笃信之恩也。噫！庸常满前，谁阶于此？智虑未有居丞相之右者，使陛下祗有夷简，而天下无某人也。设遂请老，何人自代？今天下士大夫皆称贤才，而陛下不用者，左右毁之也；天下士大夫皆谓纤邪，而陛下不知者，朋党庇之也。天下士大夫皆谓不才，而陛下任之，谓丞相不知，未之有也。呜呼！天下重柄，累圣相授，岂可轻易哉！夫货殖之家，有至宝之物，犹当谨重扃钥，非博识者不得一观。岂可付之愚童騃吏，终日戏玩，不委诸地而毁之，则盗斯夺之矣。昔太祖以一旅兴王业，太宗以五路定天下，真宗承经营之策，数十年间，遂至泰宁，何尝不选用宰相，与平章大政，为万世业。若屋之柱石，身之手足，手足委坠，心体未有得安者；柱石摧朽，宫室未有得久者。宰相非才，天下岂有得致治者也！方今北虏伺患，以兵压境而取财；西贼数胜，以使结邻而请和。二方之情伪难知，中国之兴衰所系。加之民人疲弊，政事隳杂，此实朝廷非常之时，非更张革变，则不能至于治平也。臣观在位之意，无已然之见，事急则错置失宜，既往则怡怿自若。去岁北戎有割地之请，未及境而百役暴起，昼夜不息，遣将帅，进官秩，推毂辍衣，委数十万兵而遣之。一日邀结旧好，兵分势解，去无后虑，将帅处于閒地，不得一瞻天日之表，示不复用兵。何忧乐进退之易也如此！今又闻西贼欸塞，公卿忻忻，日望和平，此乃缓兵息民之一事耳。若因此振纲纪，修废坠，任贤使能，节用养兵，则景德、祥符之风，当见于今日矣。若恬然不顾，遂以为安，臣恐土崩瓦解，不可复救也。而丞相便为四方已宁，百度已正，欲因病默默而去，无一言启沃上心，别白贤不肖。虽尽南山之竹，不足书其罪也。若荐用贤才，合天下公议，俾士大夫厌服其心，是失之于始，而得之于终，犹可宽天下万世之责。茍遂容身，不救前过，不合己者舍之，不顺己者退之。以柔而易制者升为腹心，以奸而可使者任为羽翼，以谄佞取人者为君子，以愚懦无识者为长者，使之在廊庙，布台阁，上惑圣明，下害生灵。为祖宗计则必危，为子孙计亦未可保于终。若是，张禹不独生于汉，林甫复见败于唐，可不谨哉！可不惧哉！臣官为侍从，班近清列，缄默度日，荣名可期，何必多言，自贻狂率，上忤旨意，苦论宰辅。盖不忍陛下受隐晦之名，丞相书奸邪之迹，为后世所贱也。臣又闻天子择宰相，必观立朝之本末，采多士之佥论，临大事而有守，秉谅节而不回。居外则有抚民之誉，在内则有诤臣之风，一日登庸，万方受赐，落落然有大臣之器，此庶几得矣。若循资次补，亦丞相素为之地，安肯拔贤才于不次哉！在陛下察之谨之。况国家安危之势，在此一举，亦恐未有人为陛下如此言之也。臣见数年前有论西北事者，谈兵略者，谄佞之辈必群聚而非笑之。观方今之患，非言者之过也。窃恐臣今日之言，亦前日之事也，故非摆阖之辞，离间之说，悉士大夫有识之论也。可以质于天地，可以达于君亲，不愧于人，不畏于后。臣区区之心，幸观咫尺，耻有见闻，不尽愚忠。虽异日为倾邪所害，贬窜诛戮，臣亦无悔。伏望陛下念祖宗之基业，奉社稷之威灵，开日月之明，奋雷霆之断，永信任于忠良，去败乱之敝事，克复升平，在于此日，则天下幸甚！

太宗四后皆谥曰「德」，从庙谥也。今恭德之谥，其法何从？且张、郭二后，不闻有谥，此虽礼官之罪，实贻讥于陛下，不可不改。

臣最处孤迹，特荷圣恩，如遇有闻，事干大体，不敢隐默，自求安全。苟狂言有所开悟，虽诛责亦足补报。窃见贵妃夭亡，上心感悼，欲加异礼，尤宜节情，史笔一书，后世为戒，故不可不谨也。臣虽叨近班，莫闻中议，实有所疑，合具陈奏，庶几更资讨论，免贻中外之议。

一、皇仪殿乃祖宗太后权厝之所，今迁妃子在内，恐非一品所宜。必是仓卒之间，礼官之失。又闻诸宫之亲，朝夕聚众，缞裳千人，号泣踰月。且正寝至近，在上全无避忌，何僭如是！使魂而有知，必不得安。况凶秽之气，干犯尊严，尤为不便。惧知礼者，传笑四方。更乞酌其旧典，速行迁殡，庶协中道。

一、「恭德」之谥，盖礼官务取美名，以奉上意，未暇开陈，恐成败事。至于三朝圣后，以孝以章，皆以后来孝思，尊易谥法。今贵妃便以「恭德」为号，实可惊骇！详稽前志，无此失礼。何况因情，自我为缪，必致起谤，上玷圣明。唯乞审议，免贻后诮。至于郭氏、张氏二后，并无谥号，前规尽在，速乞削去「恭德」二字。

一、园陵监护使窃见郭后、张后并在奉先殡，盖于体不宜起陵，议葬于西京。今以贵妃，特欲兴陵之役，未知以何名择地而为制度？人臣岂敢尽言。况今经冬无雪，数千里灾旱，加之疾疫，是四方多虞之时，宜且静以镇之。若役万兵之众，费百万之财，于国赋民力，实为大损。不若便俟丰年，徐议其制。臣前日闻宰臣初议殡于普安院，最为得体。

臣愚钝少文，久守外方，不尽知朝廷体要。闻有识者，皆以奉贵妃之议太过。盖佞人阿旨，不以直道裨圣意，将以服劳而求爵赏尔。况礼不自天降地出，在于人情而已，茍得其中，则为后世令典。朝家延洪，庆基百年，中外无患难者，盖仁义深而礼法正尔，陛下当为祖宗惜之。伏望迁妃子之灵出皇仪殿，罢哭泣之仪，去「恭德」之号，省园陵之名，然后重加详酌，所贵中礼，天下幸甚。干渎天威，难避诛责，臣不胜惶惧激切之至。

臣今月十七日午时，授敕差读温成皇后宝及哀册文。寻令本院检讨前典，见景德四年中书劄子，葬章穆皇后时，读哀册文差翰林学士、起居舍人李宗谔，及诸般行事，尽差两制官。又检景祐四年中书劄子，葬庄惠皇太后时，读哀册文差知枢密院韩亿。今蒙敕差臣摄侍中、中书令，不敢推避。缘比来追谥温成，已于礼未协，颇兴物议。更僭太后之尊仪，并以两府躬执其事，恐于义不便。臣自十一月至今，凡七日不获进对，不曾亲奉德音，又不预礼官参议，窃恐异日有辨论得失，为圣朝之阙，是上下相蒙，无一士建明，以达神聪，臣实耻之。况两制官不少，速乞改差，庶遵旧制。所有今来差摄侍中、中书令敕二道，未敢奉行。

臣窃见正刺史已上至防团、节度使、使相，皆有随使公用钱，多或至一万贯。盖先朝以诸道用兵之际，恩假武臣，俾之足用，犒设军员，招延宾客，任其支费，不问出入，欲使将帅丰财，聚人之术也。自太平四十年，因循成例，给赐不追，或罢权出镇，或养疾闲地，至于老死，未闻退辞。军员宾客，不复延设，虽称公钱，并为己物，与之既不知恩，取之岂敢生怨！若朝廷以为小事，恐伤大体，臣愿引即月三事，以为之比，乞陛下聪明详之，则知罢无损矣。今范仲淹孤寒出身，忠诚报国，统兵边鄙，终岁勤苦，未尝有臣寮乞赐与千百缗，令助清贫之节，一也。刘涣仗义入夷狄，去不顾妻子，非慷慨感于君亲，岂能身奋死地？亦未尝有臣寮乞赐与千百缗，令资其家，二也。田况召自江外，受命陕西，委参使幕，合得赐赉一二百贯，此亦微事，须合自陈。况既耻言，赐以弗及，三也。盖以国家阙用，多方节财，惟守旧例，不求损益。有利者虽枉费于万金不为惜，无例者虽可赏亦不知恤。例之为弊，一至于此，岂宜执而不革者也？伏望断自宸衷，勿容横议，所有刺史至使相，非统兵及任陕西、河北者，并乞尽罢随使公用钱，令支拨与管内臣寮，此足使武夫悍卒知圣人忧边之深意也。所有皇亲，乞从特恩，以表异礼。

苴麻之服，方尔外除；纶綍之言，骤然下及。矧不移于旧序，仍获处于近联。拜赐之深，窃宠为甚！伏念臣出自单绪，偶阶盛时，无近强之依以进身，惟清素之业以自立。向由宸眷，升渐禁涂，固常入备谏员，出分使委。虽明目张胆，内屡输于忠言；而竭力勉心，外未扬于民最。旋以边烽小警，王师有为，朝廷擢于常僚，假以烦使。兵储之寄，固已屡更；边帅之权，亦尝冒处。历践数任，甫逾七年。转漕非能，偶刍粟之充给；招怀寡术，幸部落之妥安。以慈亲之耄期，益精力之衰耗，力陈愚素，仰渎宸聪，恳辞益部之行，适遂秦都之请。故虽尝拜命，曾未莅曹。果家难之缠哀，奉灵舆而归葬，偶全馀息，以毕通丧。生意蔑然，荣望已矣。此盖伏遇皇帝陛下恢天地容盖之德，广日月照临之明。以犬马之劳，曾屡膺于驱策；而涓埃之益，尝有补于高深。降中旨以召还，俾参华于旧贯。复援小铨之秩，再跻延阁之荣，敢不谨脩吏方，勤瘁王事！昔焉为养，尚当避危而就安；今也既孤，自可以身而许国。誓图大效，庶答鸿私。

沔启：钱塘幸获瞻对，以扶护过江，不果欸接。后闻谈经于府中，恨不得执卷座末，益为企恋企恋！近日谅雅候无恙？沔冬中襄事毕，正初诣杭，如文盖盘旋，必良会矣。冬温，旅次希保爱保爱！因王先生行，草草上问，不次。沔拜上建昌李君先生之右，二十三日夜。

沔白：人来捧书，伏知旅中无恙，示及南归，未知奉会之时，企恋企恋！途中慎护，冬寒，希保爱保爱！人回，草草奉此，咨问兼谢，伏惟照察，不次。沔拜上先生李君之右，二十一日。

沔白：钱塘之别，又二载馀，后未获良会，复疏致问。专介远来惠书，且知居忧无恙。示教民病数十条，非留心博爱，何以及此？以贼未定，过岭经制，必未及一一行下，当择要以施之。春后贼定，方到江西奉见矣。示及事，不须如此，何害？冬寒，保爱保爱！草草上问兼谢，不宣。沔上太学先生李君，十二月九日。希文夏中过徐，遂不肯行，以后事见托，一一如其志，哀痛哀痛！行状乃勉为述之，忙中未及以草寄去。

沔启：奉别踰纪，疏阔附问，企渴何言。人至，承惠字及著文，足见智者用心之远，而思功及物也。叹服才识，故非一日矣。沔居忧，三四年卧病，自今春来，方有生意。朝廷不知，累被恩命，切切辞免，未能决去，又此重任。本差来江西、湖南，抚慰士民，中途改往广南。衰病之质，惟忧瘴疟增旧疾，不能保天年，何暇贼盗为。已三次上章求免，未蒙允许，必须至勤切，期于得请矣。观足下之文，病者安敢承当也。此事不免与余、杨同其道矣。少年时无病，尚可驱策，如今何为何为！冬寒，保爱保爱！草草奉闻，不宣。沔上新除签寺丞仁弟，十一日状。

万物何尝不同，亦何尝不异。同焉，人也；异焉，鬼也。兹阴阳大数、万物必然之理。在昔尧洪水，群品昏垫，吾民幸而不为鱼者几希矣。人鬼异物，相杂乎洲渚间。圣人作鼎象其形，使人不逢；又驱其异物于四海之外，俾人不见。凡异物萃乎山泽，气之聚散为鬼，又何足怪哉？故知鬼神之情状者，圣人也；见鬼神而惊惧者，常人也。吾圣人所不言，虑后人惑之甚也。刘斧秀才自京来杭谒予，吐论明白，有足称道。复出异事数百篇，予爱其文，求予为序。子之文，自可以动于高目，何必待予而后为光价？予嘉其志，勉为道百馀字，叙其所以。夫虽小道，亦有可观，非圣人不能无异云耳。资政殿大学士孙副枢序。