敕某：赒恤阻饥，朝廷之政，尔能输积，以助有司。褒赐一官，往其祗服！可。

敕某：河水衍溢，且为民灾。尔能输薪，以佐有司之急。加尔以试官之赏，其思慎行以称焉！可。

敕某：京官，吾所重也。故设磨勘之法，以待吏部之选。非有劳而无罪，及有任举之官，则不可以得之。尔由外戚，以孩幼入官，得吾之所重。其强勉学问，求为成人，以称吾待尔之意。

敕某等：永惟先帝，君临天下，馀四十年，功德之所及博矣。非夫在廷文武之士，宣力中外，亦何以致此哉！眇然之躬，嗣守成业，敢忘大赉，以劳众工？尔等各以才选，序于朝位，膺践禄次，往其丕钦！

朕设考课之令，以待万官之众，不欲使一介之贱，有勤而不察，有善而不知。又况于左右任信才良之臣，校功数最，当以叙进者乎？以尔具官某，学足以知前人，智足以议当世，比更选用，皆以才称。三司地征，使务为剧，往贰厥事，不劳而能。畴其积功，迁位一等。是虽有司之常法，然非夫效实之如此，则何以称焉！

尔才能行义，多为士大夫所称，故起尔于贬斥，而岁馀超迁，以佐三司。今有司考绩，又当增位。朕爵赏乐与士共，而嘉尔之有劳。往其钦哉，永称厥职！

门下：分陕称伯，召南当公职之尊；启魏就封，毕万得国名之大。况吾元老，为世宗臣，久倚师垣之严，宜迁尹节之宠。饬宣典策，敷告缙綖。具官韩琦，道醇而深，器远而博，浑浑忠孝之业，宪宪文武之姿。感通人朝，亮众采于台极；翼戴英考，捧大明于天衢。肆朕缵图，厥初谋落，燮谐四气之序，熙辑百官之成。登昭公槐，奄涖国社。镇定大事，妥如九鼎之安；承灵诸侯，端若元龟之信。岁勤再阅，师律既和。重念郊圻之雄，旁据河山之险，徒得君重，以宣王灵。就更西雍之旄，留主北门之钥。载敦爰赋，并实干封。于戏！汉咨陈平，安危注于上意；唐用裴度，轻重系乎厥身。维乃纯诚，无愧前烈。懋服休命，往其钦哉！可。

镇顷居谏省，以朋比见攻；晚寘翰林，以阿谀受斥。而每托论议之公，欲济倾邪之恶。乃至厚诬先帝，以盖其附下罔上之丑；力引小人，而狃于败常乱俗之奸。稽用典刑，诚宜窜殛；宥之田里，姑示宽容。

太皇太后致书于皇帝：奉祠郊宫，为国大事，夙兴夜寐，固已勤劳，勉慎节宣，以膺禧福。

太后致书于皇帝：躬率群臣，肇见祖考，孝思之至，何以自胜？尚慎兴居，以保休福。

嘉生备舍，华岁几终。惟素讲于邻欢，想具膺于时福。弥加葆卫，永御吉康。

玉烛告和，方御闭藏之候；椒庭集庆，载临诞毓之辰。具饬使车，肃将礼币。式修旧好，申祝永年。

臣名言：自宫徂郊，夙夜祗事。方此寒冱，阙于定省，伏惟比日，寝食宜加。

伏以庙饎蠲烝，郊柴昭报，仰格神灵之飨，俯均夷夏之欢（中贺。）。伏惟皇帝陛下道协钦明，德兼神武。揽御今之皇策，考严上之帝仪。祲威盛容，茂实存乎六世；恩典徽数，赉并及于万方。妾备数先朝，叨荣中禁，亲逢累洽，窃用交欣。妾无任。

伏以灵承庙祏，祗载郊丘，既来万国之欢，遂格三灵之祐（中贺。）。恭惟皇帝陛下徇齐成性，睿广膺期。神罔时恫，方绍休于大业；圣为能飨，乃获考于上仪。妾逮侍先朝，亲逢盛事，观瞻有炜，欣赖实多。妾无任。

臣某等言：伏睹修复熙、河、洮、泯、叠、宕等州，幅员二千馀里，斩获不顺蕃部一万九千馀人，招抚大小蕃族三十馀万各降附者。奋张天兵，开斥王土。旌旃所指，燕及氐、羌；楼橹相望，诞弥河、陇（中贺。）。窃以三年鬼方之伐，高宗所以济时；六月猃狁之征，宣王所以复古。政由人举，道与世升。伏惟皇帝陛下温恭而文，睿知以武，讲周、唐之百度，拔方、虎于一言。我陵我阿，既饬鹰扬之旅；实墉实壑，遂平鸟窜之戎。用夏蛮夷，以今准古，是基新命，厥迈往图。臣等均被明恩，具膺荣禄。接千岁之统，适遭会于斯时；上万年之觞，敢愆忘于故事？臣无任。

臣某言：伏蒙圣恩以收复熙、河、洮、泯、叠、宕等州特加褒谕，亲解玉带赐臣者。尸臣列侍，方临极辨之朝；亵御占传，独拜非常之赐。宠绥狎至，恳避弗俞，焜耀有加，凌兢无措（中谢。）。窃以洮、河之业，兆自圣谟；方、虎之材，进非师锡。片言投匦，遂察见其有孚；众訾盈庭，豫照知其无眚。以至授兵算食，蒐卒第功，能毕协于始谋，实仰归于独断。如臣蕞尔，何力有焉？伏惟皇帝陛下善贷且成，劳谦不伐，弛旷瘝之大责，录将明之小忠。扬于广除，委以珍御，瑟彼英瑶之质，焕乎华衮之言。临授用光，顾荣踰于古昔；退藏惟谨，知燕及于云来。施更厚于解衣，报敢忘于结草？臣无任。

云汉之光，俯加贲冒；菅蒯之贱，仰误询求（中谢。）。臣闻百王之道虽殊，其要不过于稽古；六艺之文盖缺，所传犹足以范民。唯其测之而弥深，故或习矣而不察。绍明精义，允属昌时。伏惟皇帝陛下有舜之文明，有汤之勇智。以身为度，动皆应于乾行；肆笔成书，言必稽于圣作。欲推阐先王之大道，以新美天下之英材，宜得醇儒，使陪休运。臣初非秀颖，众谓迂愚，徒以弱龄，粗知强学。服膺前载，但传糟粕之馀，追首大方，岂逮室家之好！过叨睿奖，使缉旧闻。永惟少作可弃之浮辞，岂能上副旁搜之至意？伏望皇帝陛下，矜其闻道之晚，假以历时之淹，使更讨论，粗知成就，然后上尘于聪览，且复取决于圣裁。庶收寸长，稍副时用。臣无任。

臣某等言：窃以观天下之至动而御其时，辅万物之自然而节其性，匿而不可不为者事，粗而不可不陈者法，厥惟无弊，乃以不胶。故造象于正月之始和，改礼以五载之巡狩。一代之典，成于缉熙；百世可知，在所加损。方裁成辅相之休运，宜修饰润色之难能，顾匪其人，与于此选（中谢。）。盖闻道有升降，政有弛张，缓急详略，度宜而已。使民不倦，唯圣为能。伏惟皇帝陛下天德地业，体尧蹈禹，永念宪禁之旧，或失防范之中。选建有官，付之论定，具惭浅学，莫副详延。屡弥岁年，仅就篇帙，删除烦复，蒐补阙遗。于趣时因民，则粗救抗敝之实；以方古垂后，则或俟新美之才。冒昧天威，姑塞明诏。

臣某言：伏蒙圣慈特赐臣《元丰敕令格式》一部，计四十策者。新厥品章，著之方册，虽孤眷寄，尚冒分颁（中谢。）。窃以后辟之所训裁，臣工之所承守。历观既往，或仍舛驳之馀；绪正厥遗，实待缉熙之久。恭惟皇帝陛下操天纵之智，御物昌之时。创法于群几之先，收功于异论之后。虑无愆素，举必要终。然趋变以制宜，或非初令；则取新而垂裕，宜有成书。神机俯授于有官，圣制遂摅于无极。部居彪列，科指昈分。云汉之回甚昭，日月之照方久。臣进陪国论，退即里居。在昔讨论，尝负旷瘝之责；于今尊阁，更知被受之荣。臣无任。