炎所居去邑才十里而遥，阁下视事既一载，而炎通名于阍吏者仅一再，以为贤令尹不可干以私，而炎亦无所事乎私谒。至于仆仆然拜伏以为恭，苛礼也，阁下于炎乎无责为，是故其进见也疏。虽然，抑尝闻之，凡事可以诵言而无怍者则为公。炎也不敢谒以其私，今将有公事，情义至切，有不容默者，阁下幸而垂听，炎请言其详。夫王氏家于婺源之武水者逾十世，而炎一房独困弱不能振，田土之存者无几。而自高曾以下，其坟墓皆为强力所夺，百年之木纵寻斧焉以为材，未拱把者亦剪焉而薪蒸之，环其地加锄耰以为桑麻菽粟之畦町，块然孤冢，殆将刬而夷之矣。嗟乎，人谁无祖，其害乃若是酷也！过其下使人痛心堕睫不能止，退而太息以思，为之切齿不平。然隐忍不发者，私心盖有待也，故至于今而后敢愬焉。盖不可不愬者凡三，而可畏者亦三，所可恃则有一。夫为人子孙，其祖考坟墓残毁于他人之手，阴拱而不谁何，是忘本也。忘本则不义，不义则不祥，此不可不愬者一也。举宗伯叔父暨群从昆弟众矣，而迫于饥寒者过半，炎始窃一第，皆交相贺曰祖考尚有灵也哉，继自今坟墓必可以完。今三年矣，而攘夺者如初，故宗族又以是来责。此不可不愬者二也。死者其无知乎则已矣，如有知，固曰待子孙之能自立者雪耻焉，不然地下之目必不瞑。此不可不愬者三也。不可不愬者三，然且不敢愬，故曰可畏者亦三：畏浮议，畏仇怨，畏讼而不胜。何也？讼非可已而不已之事也，彼嚣嚣者不知其故，必以为喜讼。夫喜讼，乡党自好者不为，而炎肯为之乎？不为何可受此名？故曰畏浮议。犯强有力者之锋，与之争一旦之是非，其力孤，其为敌者众，是祸之招也，故曰畏仇怨。虽然，古语有之：「礼义不愆，何恤乎人之言」？则浮议可畏，尚可以无畏。无故而搏犬，贲育有难色；刺虎以救其亲，怯者奋臂而直前。则仇怨可畏，亦可以无畏。所可畏者，其惟讼而不胜矣乎！有不平而讼，以求直也，一讼之不胜，再讼之，又不胜，则终身气塞而止矣。故隐忍不发者为是故也。至于今而后敢愬，盖亦有所恃而一发之。阁下刚不可犯，明不可欺，而将之以公，老胥黠吏不得一摇手弄法，而强宗豪族皆惕息鼠伏无敢动，凡事之屈，有阅数令尹不能直者，一旦而伸。炎之所恃者在此，故敢讼而无疑。盖尝观《春秋》，至于强大之兼小弱者，如取根牟、取邿、取剸，圣人皆直书不讳，特书屡书；不杀、不以侵、不以伐，而以「取」为文者，志其夺之易也。夺者可怒，见夺者可矜。使圣人行王法以正其罪，其地必有归矣。晋实据虎牢，《春秋》以郑书；楚实兼彭城，《春秋》以宋书。吁，《春秋》之旨盖于是焉表微。阁下执古经义以佐律断狱，弊讼必权其是非曲直之平。炎得其所恃，不见其所畏，求直夫不可不愬之事，向之隐忍不发也非缓，而今之决于讼也非狠。然理之所在，宁过乎不敢，毋过乎敢；宁详审熟虑于初，毋徒悔于其终。炎犹虑阁下未审己之情如是其切，而不平者如是其甚也，故将讼于庭而先言其详。且炎以为天下之事强则易振，弱则难立，积弱则难立也滋甚，何者？势不便而气先索也。炎固备尝险难矣，强有力者尝阳挤而阴中之，至于今日方痛定，不敢忘亦不敢报，气之索久矣。恃阁下之刚之明之公，而释其畏心。阁下幸而留听，岂特某与宗族举手加额，以无忘阁下之德，九原如有知也，或者其犹结草以报焉。

元戎整暇，方宣威岭海之间；肤使光华，遂将指江湖之上。虽属部喜公之持节，而󲦤绅望上之赐环。盖以将相必有世家，不为创见；至于父子俱系人望，未始前闻。诸葛瞻之视武侯，则功略无传；李吉甫之似赞皇，则刚方少贬。其在今日，非为美谈。当绍兴抢攘多故之时，赖先正捍禦艰难之力，勋存宗社，道济生民。故上天阴相于国家，宜后嗣继生于豪杰。恭惟某官宗师先圣，法象古人，探六经所载之微言，绍千载不传之绝学。爱君忧国，诚心贯日月而无欺；疾恶排奸，直节颓岱嵩而莫压。视谏官御史，逡巡而失色；对公卿侍从，慷慨而必争。得丧齐一毫之轻，声名增九鼎之重。仁人义士，信知何世之无贤；走卒儿童，亦识元臣之有后。去中州凡千里而远，在南服有三年之淹。拥齐钺以澄清，移輶轩而廉问。桂林、象郡，勤父老之去思；汉水、洞庭，觉山川之改观。风采足以肃百城之属吏，慈祥足以苏一路之疲民。转漕军储，实为馀事；谋谟王体，自合还中。而况朝野注目，以大用期之；圣明倾心，其见知深矣。铺张前烈，兴起事功，必规模先定于胸中，则设施可观于天下。伫闻趣召，即庆登庸。炎才薄而无堪，见愚而未达。浮湛州县，所谋固出于为贫；啜哜诗书，此志未忘于稽古。饱闻南轩，非今世之君子；极欲北面，与承学之诸生。岂期堕朱墨之中，乃获在门阑之侧。恨无羽翼，亟瞻盛德之辉光；敢布腹心，庶见平生之景仰。

才知丁字，讵能起于儒家；滥玷乙科，实借辉于母党。未及造门而谢，遽廑飞翰之颁。静言思之，得罪多矣。重念炎天资陋甚，生计萧然。无负郭五十亩之收，焉能糊口；虽插架三万轴之富，何足谋身？自伤偃蹇之踪，敢有蜚鸣之望！偶缘天幸，获厕时髦。伏遇某舅长学探根源，识精藻鉴。谓生子必过于父，固误深知；然非舅安有此甥，亦由馀庇。炎敢不铭心自励，衔德无忘。题进士科名，已觉徼荣于此日；成外家宅相，敢期振迹于他时！过此以还，未知攸措。

守股肱之郡，选择非轻；任肺腑之亲，藩宣惟允。一麾风动，千里春回。某官系胄出于神明，操履同乎寒素。以准绳之行，矫贵游之习；以经纬之文，决英俊之科。三缓带于莲池，一鸣弦于花县。雅怀平进，题舆姑驾于贰车；治最声闻，给饷遂班于六院。上欲试之冯翊，公非薄于淮阳，乃眷此邦，今为近辅。舆赋之催科已重，闾阎之疾苦颇多。自明府之开藩，闻老氓之相语。必宽平而无扰，庶彫瘵之有瘳。岂止文、吴，冠汉京之循吏；当如毛、毕，首周室之诸卿。炎需次里中，受廛宇下。百本薤、一畦韭，方遵奉于教条；三钟粟、十束薪，又薄沾于稍食。其为赞庆，罔既名言。

五马之贵，方幸瞻依；一鹗之称，误蒙收录。顾承乏在众人之后，而见知处属吏之先。不胜踊跃之私，曷报生成之赐？且先民非不欲仕，然君子未尝自媒。惟持养之有馀，宁浮沈而无闷。既在下者得失举安于定命，故先达者荐扬非市于私恩。有才岂病于无闻，不肖虽劳而何憾？古道寂寥之已久，物情躁竞而不还。凡登名荐士之书，无为国择人之意。非有宦游之契好，即因权要之请求。孤寒无津，流落者众。孰能矫此末流之失，必有卓然命世之豪。宜得异才，乃堪公举。如炎者谋身甚拙，涉世多艰。投简册之铅黄，对簿书之朱墨。适有依仁之幸，仅无速谤之虞。犹未能忘情轩冕之间，岂不愿托迹门阑之下？第画戟开藩之始，系青衫为隶之新。半载一章，焉能兼及；同寮诸彦，俱合在前。敢期特达之恩，独借吹嘘之宠。伏遇某官禔身肃括，鉴物清明。帝所倚毗，泽国持专城之虎节；士皆景慕，家声为四海之龙门。谓异时经济于王廷，宜平日蓄储于人物。侏儒断木，不使有遗；籧篨病夫，未必无用。假以齿牙之论，奖其鞅掌之勤。炎誓当增益未能，洁齐所守。敢为矫激，求居官赫赫之声；专务省循，竭为善孜孜之力。少图报称，无负品题。

传诵杜紫微之文，久思焚笔；愿识韩荆州之面，恨不登门。岂期小官为墨绶之僚，适值长者佐绣衣之治。殆天幸而抵此，非人谋之能然。恭惟某官心藏万事之蓍龟，笔落四方之脍炙。岂止敌数百人于礼部，气压同侪；不劳奏三千牍于公车，声闻当宁。志在青云而自许，德如白玉之不缁。意谓骅骝腾踏，已升于要路；何期鹓鹭徘徊，未上于层霄。暂翊使华，屈临吏事。虽輶轩金节，非奇才不共于官联；然文陛赤墀，在内服尤需于豪杰。固知积薪，无长孺之望；必将前席，喜贾生之归。炎孤陋无闻，崎岖多难。甫上南宫之第，忽有北堂之忧。未能糊口于食贫，宁免折腰而干禄？方且逡巡在九品之贱，孰能推挽于诸公之间？念儿时闻执事之名，若瞻北斗；乃今日快平生之愿，可见景星。安敢内交，庶几依德。宦游如幕上之燕，少假扶持；学术类瓮中之鸡，尚期开发。

林下栖迟，敢闻知于当路；台中廉访，肯荐宠于孤生。恐伤左右之明，实过平生之望。尝闻官爵乃励贤之公器，朝廷无援下之私恩。孰抑未伸，所知必举，故秀民皆可以类进，而仕者不贪于躁求。今昔异时，品流滋浊，堕在选人之数，限其举主之员。初以拔才，久而贻弊。膏粱有援，翩翩驰骤于通衢；韦布无津，往往浮沉于下位。不坚素守，宁免自媒！乞怜以谀佞之辞，借世以请求之力。志于苟得，恬不为羞。既士气之不张，于人才乎何取？谁肯提衡于引手，独加推毂之公心？矫俗之非，收人所弃。有名世力行此道，乃善人胥待而兴。可备搜扬，岂无茂异？至如炎者，半生挟策，千里携孥。欲达而穷，殆痿人之思起；何由以进，疑拱璧之暗投。国士无双，揆能不尔；贵人数百，知己者谁？已甘流落于穷途，亦辱吹嘘之馀论。许之以清苦之节，则察其粗识廉耻；期之以远大之业，则欲其益务操修。自惭拜赐之屏营，人叹见知之特达。伏遇某官清明无蔽，刚毅不回，声名重于一时，毁誉信于四海。出为天子之耳目，详辨是非；如见众人之肺肝，灼分能鄙。欲州县无滞淹之士，为朝廷广采择之诚。不遗一介之微，俯借片言之宠。炎敢不治心养气，洁己奉公！知轩冕外物之傥来，安其有命；诵诗书古文而不废，守以终身。无累知人，是为报德（《双溪集》卷一一。）。

选人：原缺，据四库本补。

计台下逐客之令，幕府致招士之诚。弃官而归，已决高飞远举之兴；慕义而返，敢辞驱去复来之羞！谁云一介之书生，能屈十连之元帅。亲勤枉驾，不许褰裳。士类以为美谈，见者无不改观。顾礼意如此其厚，虽豪杰亦何可当。心非木石之无情，施等丘山而难称。凡蓄于肺腑而未言者，请滕其颊舌而备白之。夫忧道不忧贫者，信穷通之在天；可杀不可辱者，厉廉耻以立己。自鸟能择木之说不行于世，而猿欲投林之情但切于中。惟利重而义轻，宁身伸而道屈。居上者喜怒难于自克，在下者去就失之不明。如其奋螳螂之臂以当隆车，所谓用蚍蜉之力而撼大木。然吾党之论，有是非而无利害；流俗之见，明利害而昧是非。虽知其难，乌得不勉？如炎者奋身孤苦，用意阔疏。谓仕者有时乎为贫，虽匹夫非可以夺志。幼而务学，亦既讲之详矣；学以从政，遂自贬焉可乎？矧兹庠序之官，号曰师儒之职。傥不守准绳以治己，岂能为领袖以率人？奈何疾恶太甚，则怨所由生；知人不明，则过亦未免。初有含沙之蜮，谗忒潜行；遂来点璧之蝇，讼争遽起。苟邻人举以窃鈇之态，则曾慈母且有投杼之疑。而况上下之情难通，固宜郑广文遭官长之骂；曲直之理未定，孰信阳司业有诸生之留？无复麾之不去，招之不来；亦姑悠然而辞，恍然而受。又念半生挟策，方得一官，千里携孥，本图薄禄。为郡督邮投劾而逝，尝疑靖节之太高；对部使者纳敕而争，难学濂溪之大勇。累有啼饥之百指，家无破屋之数间。若非真丧心而病狂，何遽不旋踵而疾走？盖欲留而不可，非得已而遂行。幸而不见绝于大君子之门，察其不徒为是小丈夫之怒。伏遇某官负四海之公望，为一时之耆英，育德本乎刚方，待人济以夷易。爱惜后来，如场师之养桐梓；收拾善类，如良医之聚参芝。观其困穷，有此颠沛。特加怜悯，若己推而纳之沟中；未忍弃捐，以礼罗而致之幕下。拥前旌而一出，陪后乘以旋归。无忌虚左以迎侯生，第矜豪侠之节；益州备礼而见严子，本非真实之情。以彼相方，惟兹专美，可以激懦夫之气，不徒为寒士之光。炎敢不深防朋比之嫌，益戒谗邪之害。虿尾之毒盖小小尔，蜗角之争亦汹汹然。众口风波，于今少定；一区玉石，从此遂分。容我庇身，有公知己。非韦思谦何足为重，如石处士其尚肯来？敢为矫激之言，不合中庸之行。珥笔喜讼者数辈，既削迹而无馀；缨冠往救者百人，皆同声而相应。共加讲习，日务省循。进人若加诸膝，退人若坠诸渊，终亦付升沈于度外；忿言不返诸身，恶言不出诸口，但思远耻辱于方来。报德之怀，濡毫不尽。

抗章得谢，解印言归。上心虽欲其少留，难回雅志；士论皆推其勇退，莫继高风。惟圣贤行藏出处之几，如天地消息盈虚之运。居静所以止其动，用晦所以全其明。庶无招损而害盈，是谓守谦而持满。故先王之待耆德，虽赐杖以示优；然君子之守礼经，必悬车而佚老。自夫义不足以胜利而昧于辞受，道不足以制欲而怵于枯荣，听其言则竞思返驾于山林，察其情则无不撄情于轩冕。是以进退不失其正，惟圣人然后可能；至于明哲以保其身，在《大雅》亦所深美。必治气养心之有素，斯乐天知命而无疑。用能蝉蜕尘埃，鸿飞霄汉。以知足而保功名之美，以见几而无悔吝之疵，以辞荣而上全明主之恩，以守节而下激贪夫之志。谁谓今世，独无斯人？某官笃实而不欺，清静而寡欲，刚大而有守，恬退而无求。德为天下之老成，学到古人之微妙。达惟循道，入升法从之班；志在为民，起殿价藩之重。去就有礼，卷舒以权，收身于康彊之时，用志于宠辱之外。盖德之贵则三旌之位非重，仁之富则万钟之禄非多。自养之厚，则视外物而皆轻；自信之坚，则入流俗而不变。方将以云山为户牖，以泉石为樽垒，以缓步为车舆，以清谈为丝竹。啸咏风月，偃仰烟霞。招里社之故人，时同燕笑；访山中之幽子，相与过从。初非韬光匿迹而兼园绮之高，不待吐故纳新而得乔松之寿。能令后进识前辈之典刑，却笑旧闻少先贤之完传。然而忠力方壮，德齿俱尊。国家有事，足以折千里之冲；朝廷愿治，足以揆百工之政。或不免因时而特出，恐未能与世以俱忘。炎求道无闻，事贤甚切，敛版获依于棨戟，抠衣许附于门墙。既耳提之以发其颛蒙，又手援之以扶其危殆。如严父察兄，曲加爱于子弟；岂腐儒小生，所敢望于公侯。廪粟俸钱，方堕泥涂之贱；幅巾藜杖，莫从邱壑之游。倍怀赞庆之诚，不胜瞻依之切。

中宸出命，南服开藩。上既起公于燕閒之中，委之卧护；公惟抚民以清净之政，允也来苏。将令老稚歌舞于湖山，不过樽俎笑谈于庭户。十州联络，一意瞻依。某官备道得中和之全，修己尽笃钦之实。静而充德业之蕴，如海涵地负之含洪；作而应事物之几，乃烛照龟占之昭晰。以堂堂柱石之老，应两两台阶之符。身上黄扉，意安绿野，傲睨功名之外，己虽处之澹然；经纶明圣之时，众固望之久矣。胡不秉圭而入觐，乃烦拥节以来宣。命申伯式是南邦，姑以慰远民之愿；有伊陟格于上帝，岂其缓同德之求？伫闻三入于中书，岂但再参于大政。炎无适时之用，有信古之愚。知命之穷，难容心于侥倖；为贫而仕，但苟禄以浮沈。敢期半水之孤踪，忽近二天之大庇。虽云自售，可作进士上宰相之书；更愿公归，继为圣主得贤臣之颂。其诸欣抃，罔既敷陈。

细札疏荣，贰车来翰。屈相门之华胄，赞帅阃之壮猷。蔼然先声，副此舆愿。辱在泥涂之中久矣，自附乡曲之末可乎？某官妙论风生，英标山立。惟先正是似，当奋发功名之途；与儒素相高，独沈潜道德之奥。挟龙渊之犀利，展骥足之奔腾。北极九重，念钧衡之旧德；长沙千里，乃节钺之大藩。爰得象贤，暂临别乘。衡山湘水，不妨揽秀气于胸中；文昌紫微，行即问要津于天上。炎齑盐半世，簿领三年，穷鬼驱来，冷官在此。念由王子而得姓，疑同凤阁之宗；况居邻郡而受廛，密迩龙门之侧。自顾一书生之贫者，今有半刺史而依焉。望公鼎来，何翅黍苗之仰膏雨；同列相贺，亦如荆棘之近庆云。欣抃之私，编摩莫既（《双溪集》卷一一。）。

先：原缺，据右引补。

望门阑百里之间，未能修好；随宦牒三湘之外，敢意同僚。坐客无毡，方笑独冷，呼童烹鲤，骤得好音。某官岿然阀阅之高，加以才猷之美。金更百鍊而游刃无滞，鹤在九皋而孤标不凡。平日先声，已腾涌荐绅之举；青云缓步，聊低回筦库之卑。恐里言之亟闻，即中诏之催去。炎苍髯欲雪，黄卷在尘。幸执事接踵而来，有乡人会面之喜。拜贻问发缄之始，如获琼瑶；愿定交倾盖之时，相为金石。

小儒干禄，但传诵于陈言；大府抡材，乃滥充于举首。所谓只字荣于华衮，不啻一诺重于黄金。恐知己之难酬，祗扪心而有感。窃谓贵贱以定天下之分，礼义以为人心之闲。躁求而得者，于义有愆；自媒而进者，在礼不许。岂惟韦布之类，因币聘而后行；虽若罝罘之人，以旌招而不往。此士气所以无挫，而人才可与有为。至于扫门以见相君，执御以事先达，虽若此身之自屈，亦非以利而相求。逮廉耻之寖衰，致贤愚之同滞，既欲策其足以速步，未免大其声而疾呼。贵游有援，常先得之；寒士无津，徒自辱尔。远矣云霄之路，凄然冰雪之乡。虽有弹冠之思，但能仰屋而叹。孰肯铨衡于达宦，独存推毂之公心？分泾渭之清浊于胸中，定《春秋》之予夺于笔下。有名世力行此道，乃善人胥待而兴。可备搜扬，宜求茂异。如炎者赋才甚下，涉世多奇。归耕欠负郭之田，谋仕无封侯之骨。秪缘糊口，未免折腰。获居半水之中，独窃二天之庇。可以抠衣而请益，不惟歛版以随群。前望亨衢，思染指于鼋鼎；退疑薄命，或点额于龙门。况主人之雁，虽有取其能鸣；而大冶之金，莫不祥于踊跃。意虽汲汲，貌若徐徐。敢图特达之深知，骤赐吹嘘之馀论。评其学则腐儒之陋乌得淹该，论其守则俗士之愚岂能纯固。谓有似于恬静，遂曲加于品题。初不待求，闻者太息。方郑朴初投于周泗，固匪珍奇；及梅槎一上于星河，便非凡物。伏遇某官诸儒华盖，六学指南，刚大之气塞乎两间，仁勇之声震于一世。繄谁之屋，燕雀不喧；乐我之园，笙箫有辨。当今日蓄储于人物，图异时经济于王廷。籧篨戚施之病夫，且犹有用；欂栌侏儒之散木，亦可兼收。遂使贱微，仰勤推挽。炎敢不笃于稽古，返以省躬，讲习其所未闻，操持其所当守。有如皦日，穷通必义命之安；敢在下风，进退惟步趍之学。愿由斯而报德，庶无累于知人。

荣疏芝检，守重竹符。惟至尊勤恤于远民，虽枝郡精求于良翰。歌裤襦之来暮，拥旌旆以行春。某官育德清明，秉心肃括。才堪国器，宜翔翥于中都；志在民庸，尚藩宣于外服。带衡山之南麓，居湘水之上游，不惟壤沃而泉清，盖亦俗淳而事简。是为乐国，易以抚摩；更得贤侯，使之怀附。伫看凝香之暇，即闻召节之趍。某久稔英猷，欣联王事。方辱贻笺之温润，可占临政之慈祥。赞庆之私，敷陈罔究。

肃将漕事，行岭海之遐陬；叨奉除音，得湖湘之善地。敢谓隼旟之远，遽勤鱼素之颁。某官投笔志高，枕戈义壮。飞腾燕颔，压山西六郡之良；舒卷龙韬，得圯上一编之秘。把旌麾而画诺，总弓剑以护边。远俗清平，群蛮詟服。贤长城远矣，小施智略之奇；借前箸筹之，即赴功名之会。某曩因乘传，喜获同寮。受命改辕，方叹山川之隔；修辞授简，重烦使介之来。感愧之私，敷陈莫究。

久去中都，远内朝之簪橐；叨分外闑，邻大府之旗旄。虽欣击柝，可无行李之勤；敬问兴居，少伸缱绻之素。某官斯民先觉，此道正传。志定气完，得古人之浑厚；识高学正，析至理之精微。外流恺悌之声，入罄忠嘉之蕴。为时宿望，结上深知。羽仪文石之班，调护青宫之德。然天子忧勤之念，下及闾阎；而海邦凋瘵之馀，宜更盐策。遂繇禁从，出抚价藩。海宿山行，自此有阜通之利；蛮烟瘴雾，变而为清淑之风。岂齐钺之能淹，即介圭之趣觐。某自惟孤拙，获厕交游。问五管之途，将乘一传；在三湘之上，遽换双旌。闻启殿之徐来，幸封圻之孔迩。中心欲写，但凭烹鲤之音书；会面无因，徒渴挥犀之晤语。炎州地暖，青陆春回，愿精饔寝之调，上副冕旒之眷。

一节观风，未及修于荒政；十行出命，骤改畀于祥刑。望帅阃之崇深，幸邻封之联络。往彻记曹之听，可无行李之勤！某官拱璧含章，元龟见晓。精微自得，静而探圣域之传；详练有馀，动则中事机之会。行藏无枉，义利必分。羽仪从橐之班，翼赞储闱之德。系时雅望，为国老成。冕旒轸念于远民，牙纛开藩于南海。议法欲公私之兼裕，盐筴流通；临边贵威惠之交孚，戎车整暇。岂但玺书之狎至，即闻环赐之遄归。某久隔凭茵，荐更轺传，敢不体九重之钦恤，未能尽五听之清明。念揽辔以驰驱，周行原隰；想凝香之宴笑，尚间云山。愿赐诲言，免贻官谤。

中宸疏宠，右掖升华。上顾周行，喜黄阁帅臣之有子；士无异论，称紫微书命之得人。王猷一新，国体增重。某官志定而有立，才全而不偏。正大之学得诸家传，俊秀之声孚于民听。文章直馀事耳，大蓄经纶；富贵吾自有之，不因阀阅。超西京视草之手，居北省判花之联。彼常衮但长于除书，难颛润色；而崔琳可问以今事，讵曰淹该。得我鸿儒，光于凤阁。某外分符手，侧听邮传。演纶诰之音，既发挥于妙语；补衮职之阙，必简注于清衷。赞庆之诚，敷陈莫罄。

选贤右掖，正位中台。诰命流传，既用舍人之样；典章明备，宜新礼阁之仪。官以德居，士皆心服。某官吾儒华盖，今事指南。望实俱高，家有公师之赤舄；忠良相继，人宜父子之缁衣。国所重者世臣，班遂升于法从。挥翰紫微之省，润色纶音；授经苍震之宫，琢磨玉质。遂承昼接，晋贰春宫。清识淹该，亦暂持于荷橐；远猷经济，终必上于槐庭。某久托馀光，逖闻新命，为公朝而赞庆，知善类之方亨。

承命分符，涓辰洗篆。所以慰远民之观听，在于宣上意之慈祥。风动一麾，春回千里。某官操修之笃，静重而文。繇国懿亲之贤，居时能吏之选。舂陵奥壤，潇水上游，虽泉石清幽，可发元子新奇之句，然闾阎彫瘵，宜殚阳城抚字之心。惟其游刃于盘根，繇此着鞭于要路。某近方会面，荐辱嗣音。郡有循良，何待六条之察；帝思俊彦，伫闻一节之趋。赞庆惟深，敷陈罔究。