臣适蒙陛下降出任申先辩诉言章奏状，缘两日假，故未及进呈。又缘亲笔，不敢住滞，为复只今行出，或容臣二十一日奏禀讫，然后施行。从来从官落职不可无名，必坐其奏状乃降指挥。臣详观申先所陈，意以论列沈与求，因缘致此，言诚过差，不为无罪。臣愿陛下廓天地之量，少赐容忍，以全事体。若所言别无过当，则何缘落职？唯其肆言不屈，众所难堪，而陛下能容忍之，是乃盛德事。臣区区之愚，尚有曲折，唯圣聪省察。申先之得罪于陛下，激怒于众人，本因与求之事。今若坐其所奏落职行遣，臣恐张浚不免忧疑，而章惇、蔡卞之党欢忻鼓舞于外矣。以陛下宽仁大度，不能容一狂直，使大臣不安，群小交贺，臣窃为陛下惜之。臣备位宰辅，无所补报，惟有朴忠，敢不竭尽？

〔贴黄〕臣于申先非有所厚，昨申先论列沈与求，臣深不以为然，亦尝奏禀，计陛下尚能记忆。今申先奏章：「有议者谓臣不当与台谏立敌」，此臣戒申先之言也。又言「大臣方行台谏之言，以示无私」，则申先于臣不无怨望。而臣不避谴逐，辄敢冒渎圣听，诚以责一申先为小故，而其间所系利害为甚大。臣非敢倚张浚为重，阴济其私意也。伏幸睿照。

臣昨日尝以任申先落职事叙陈曲折，烦渎聪听，伏蒙圣慈俯鉴愚恳，特赐亲笔，许令奏禀讫施行。仰认天地之仁，少霁雷霆之怒，不唯申先保全进退，亦使臣下遇有所见，得尽区区，无所隐避，则陛下涵容之德高明溥博，阔略细故，所志者远大矣，幸甚幸甚！然臣尚有欲告于陛下者。初，陛下以伯雨之言追贬惇、卞，录用申先，所以旌别淑慝，明辩是非，虽在九泉之下，犹知惩劝，则足以为万世臣子善恶之戒。当时中外咸知此道复兴者，以陛下聪明绝人，洞见底蕴，不为浮议惑；而臣亦不量微薄，不避众怨，身任而当之。今曾未几时，申先乃蒙斥逐，诚以台谏四人之请，陛下不得已而行之。若又因其赴诉之言更加削夺，则非所谓十世宥之之道也。臣恐惇、卞之党有以窥伺圣意，祸机一发，奸计遂行，不特申先粉碎，虽如微臣，势难苟免，是不得不惧。臣故辄为申先一言，亦所以自为谋也，并幸慈怜矜察。

臣今早得张浚书，以江上诸军钱粮阙乏，欲令刘宁止、向子諲早到镇江议事。今日已降指挥，令宁止等于今月二十四日内殿辞。缘宁止等远去，各有奏禀职事，欲许辞日特令上殿。如蒙俞允，伏乞早赐批出。

臣前日奏事殿中，伏奉圣训，以言官张致远论列士大夫有阴结内侍者。陛下既骇且怒，以谓此风寖不可长，宣、政之祸流毒至今，不可不戒，宜降诏开谕，且令有司立法禁止。臣待罪宰辅，亲承玉音，仰见陛下不惑于甘言，无狃于近习，洞鉴覆车之迹，灼知滋蔓之端，好恶一分，邪正自辨，帝王盛德事也。虽然，小人无他，志在进取，不复顾藉，至于坏风俗，紊纪纲，唱谗佞之风，塞公正之路，以及于丧国亡家之祸，皆所不恤，兹宜可畏欤！今虽有所斥逐，而潜形秘迹，人莫得知，物论所讥，圣心未悟者，臣不知其有无，而亦不能保其必无也。臣愿陛下力惩而亟革之。与其沮遏波流，孰若绝去根本之为愈？臣尝见齐威王封即墨大夫故事，及本朝欧阳修奏疏仁宗皇帝，其议论事迹皆可稽考，谨录在前，用见臣区区将顺之意，亦因以献规于陛下。伏幸宽仁，察斯忠恳。

臣检准枢密院劄子节文，已降诏旨，巡幸建康，见令有司择日进发。切虑四方传闻不一，三省枢密院同奉圣旨，令诸路帅臣监司散榜分明告谕，使军民通知。仍多方措置弹压，务在安静。及常切检察部内，如日前积弊有害军民事件，悉行革去。续承旨符照会，车驾巡幸，今月初九日已到建康讫。本司已行下本路诸州府措置弹压，及从本司出榜，分送晓谕军民通知去外，缘本路见管禁军人数不多，以至器械例皆少阙，兼管下明州边临大江、海面冲要，不止备禦山东贼界，缘接连福建，不测海寇出没，若非朝廷差兵屯驻，无以弹压。今车驾移跸建康，兵马事力悉在江淮之上，则浙东一带委是空缺。愚民好乱，浙俗易摇，食菜事魔之人处处有之，未易遽革。万一乘隙窥伺，别起事端，虽不能大段为患，如白马源、缪罗等辈不保其无。是时虽多方措置抚恤，终不若少屯兵马之为实利也。本路禁军共有六千馀人，除老弱不堪及差出之外，不过有三四千人，分在七州之内，占破使用，例不能免，可以准备使唤，曾无三二千人。而相去稍远，逐州各欲为备缓急，不能团结。又全无器甲，虽取会见管，乞令修整，非目下所可办集，深恐临时误事。欲望圣慈特赐睿察，差拨兵马三五千人长在明州驻劄；或更于留守司添兵数千，则虽朝廷在远，使诸州缓急有所赴诉，诚为利便。臣以衰病，已乞宫祠，然本路有此利害，不敢缄默。仰渎圣聪，无任陨越。

臣向蒙陛下不以臣不才，寘之宰辅，前后二岁，迄无寸功。圣度兼容，忘其所短，恳辞去位，礼意益隆，粉骨捐躯，未知所称。今者待罪藩郡，使得自佚，曾未期年，遽叨召命，俾预经幄，示不终弃。自惟何者，辱陛下知遇如此？然臣区区之愚有不得已者，不免仰渎天听。臣窃惟陛下绍祖宗之业，当艰难之时，简拔儒臣，列侍讲读，非欲分章摘句，为书生事业，必将论道之馀，访以当世之务。臣虽学识迂僻，不足仰裨聪听，亦欲少施所蕴，时有献替，是乃祖宗设置经筵之义，况于今日乎？臣谓陛下所当咨访于讲读之臣者，内则政事之得失，外则边事机筹而已。臣之思欲献之于陛下者，亦无以踰此。臣素不知兵，然两经捍敌，粗识事宜，谓先固本根，乃议攻战；屯大将于江滨，分精锐于淮上，首尾足以相应，声援足以相及。敌虽强梁，欲谋深入，前迫大军之势，后有尾袭之虞。而我之漕运既省，民亦少安，设或长驱，头举而身随矣，跨河越岱，无不可者。故于临机应变之间，反复忧虑，以持重为先，或欲置之危地，必取成功，非不可胜之策也。若今之边事规模宏远，事势恢张，固已尽善，但与臣所见偶不同耳，亦非怯懦者所能知也。臣昧于治体，然昨在揆路，妄意区别，谓朝廷之上屡立党与，吕夷简、范仲淹之党可合也，学术政事所同，而其人多忠厚老成之士；王安石、吕惠卿之党可合也，学术政事所同，而其人多才能少俊之流。至若元祐之人与夫绍圣、崇、观之党则不可合也，学术政事不同，而品流趣向之异也。故于进退赏罚之际，申严劝沮，使人知所向。或欲混善恶于一途，则善类必沮伤，纳君子小人于同域，则小人必胜，理之自然，害政之大者也。若今之政事，议论好恶、黜陟取舍固已尽善，但与臣所见偶不同耳，亦非浅陋者所能及也。此两事之外，其他所不同者固不一，而臣亦不敢自以为是，顾顽冥之资，执其所见而已。今措置已定，法令已行，群心退听，习俗丕变矣。陛下傥欲采用臣言，重为更革，则中外扰扰，何时而已？臣行年五十有三，衰疾侵寻，死亡无日，亦安能遽丧所守，俛仰从人？傥使厕迹诸儒议论之末，陛下将何所咨询？臣亦自度无可献之陛下者。如其遂非不悛，执迷难化，永为弃物，不复可用，亦其分也。是以闻命而来，逡巡恐惧，屡陈辞恳，不敢但已。诚恐进对之言与时不合，奉身求退，重取慢命偃蹇之诛，非陛下畴昔顾遇，许以保全之意。况自夏及秋，足疾增剧，痛楚浮肿，有妨拜趋。臣已别具劄子奏乞改除一在外宫观外，辄敢尽布腹心，密闻于陛下。惟陛下怜之，俾臣终老山林，死无所恨。

臣已具愚见，仰渎圣聪，尚虑所言未究所蕴，重为陛下陈之。且车驾驻跸所在，天下之根本也。外设藩篱之固，中严堂陛之居，然后从中制外，运动得宜，譬之人身有腹心，有手足，不可易置也。今舍二浙泽国险阻之区，而都建康显敞冲要、四达交争之地，修饬宫城，移置官府，悉库藏金帛随之，不鉴维扬仓卒之祸，而为久远安居之计，实臣所未喻也。若谓建康古帝王之宅，得形势之利，然自尧、舜、三代、秦、晋而下，建都不一，各便其所宜，而未尝相因，不闻后王之兴必居前王之地也。若谓北临淮甸，足以系中原之心，便于进取之势，然移跸已复半年矣，进取之计果如何？中原之人归者几何？响应而起者又几何？若谓易于号令，然前此两经捍敌，车驾进临，鼓作士气，诸将奋励，承命即前。倘朝廷威令不行，驾驭无术，虽在营垒中无益也。不考利害之实，不度时措之宜，采书生之高谈，按史册之故事，而先自致于颠危之地，乃曰欲图恢复，臣窃以谓不可。虽然，臣知定都建康未为得策，而陛下苟因臣说遽议回銮，臣亦以谓不可也。自朝廷南渡，中外臣民莫不以恢复之说献于陛下，臣自郎官，历台谏，至践宰辅，前后进计于陛下亦以此为先。陛下笃于孝悌，固亦未尝不在是也。然而臣所期于陛下者，不忘恢复之念，常为恢复之谋，仰顺天心，俯鉴人事，度德量力，观衅而动，不敢轻举而易发也。今恢复之势已张，恢复之名已正，凡平日献议之人以谓恢复之功可跂而待，乃欲旋幸二浙，偷安目前，自为退缩削弱之计，必以陛下为不孝不悌之主，以臣为不忠不义之人。夫不孝不悌之名固陛下不可受，而不忠不义之罪臣亦安敢当之？此议论之臣他日必不见贷者。臣所谓欲议回銮亦不可也。盖一动移之间，便有强弱之势，不可遽也。呜呼！采虚名，忘实利，张虚声，受实祸，其利害为如何？而浮言易动，主听易摇，使任责者难于致力，而天下之事所以易败而无功也。今为陛下计，唯是委任群臣，不责近效，俾尽前日措置之策，必取今日规模之利，用副陛下孝悌之心，不难也。如臣怯懦愚闇，实不足以及此。人有能不能，前日之规模措置，臣之所能也；今日之规模措置，非臣之所能也。不强其所不能，古人所取也。今以不能之事责人以必能，其人杀身不顾也，赤族不恤也，其如国事何？进读帷幄，虽不预国论，万一陛下咨访见及，臣之所言不过如此，其言非今日之宜，则其人难语以今日之责矣，然则何所用之？臣所以不避雷霆之怒，仰干斧钺之诛，披写血诚，控告陛下，诚不敢愉悦取容，以欺聪听耳。伏幸察臣哀切之恳曲，垂恻隐之仁，恢廓网罗，保全腰领，投之于无用之地，臣虽死之日，犹生之年。

臣闻天子所至曰幸，以其布德泽，问疾苦，号令风化所从而出。今车驾驻跸建康，宜其加惠斯民，使之忻戴。而军律不严，郡政不举，以强凌弱，无复纪纲。每兵数人结为一党，或强夺所卖之物，不还价钱，或抑令空手之人般负钱米，小不如意，殴击随之，冤痛之声，闻者伤恻。将佐自以为得志，厢界亦不敢谁何。遂使阛阓之中，日有横逆之苦。臣尝建言，乞令三衙广布察视，分占地分，严立赏罚；及令诸军贴差使臣，应有所犯，以次坐之。不知曾无降出，而民间之患甚于前日。今欲检举臣前章早作措置，仍乞责问建康府纵容弛慢、坐视不恤之罪。或令所在火保团头等常切觉察，应有似此之人，即仰率众捕捉；如敢拒捕，不以所犯重轻，并依军法，捉事人量加激赏。如此，则奸恶小戢，而嗷嗷疲悴之民有所赴愬矣。

臣尝上言府城侧近往来舟船间被劫掠，乞令三衙广布察视，分占地分，及乞诸军贴差使臣分统其众，应有所犯，以次坐之。后因城中军兵强夺人物，再乞检举前章，仍乞诘问建康府弛慢容纵、坐视不恤之罪。臣不知曾无措置施行。今闻城外劫掠益甚，数日前权上元县窦经、前鄜州通判朱褒舟至近城，皆被劫夺，骨肉痛遭伤害，行李一扫无馀，流离异乡，无所伸诉。然臣所知者止此，而不知者日有之，不可胜计也。皆云多是水军作过，以其在城外得以自如，又有小舟可以出没。若将之不得其人，禦之不得其术，则沿江往来，肆其患害，殊未已也。不知主将为何人？虽谙晓水军利害，而纵其部曲，不能钤制，犹当责罚，使之畏惧；若其泛泛一武夫，则贬而黜之可也，别选晓军政能统辖者代之。仍乞指挥建康府重赏捕贼，期于必获，寘之重典，并以坐其部辖之人，庶几少戢，不为江路往来之患。此细故，责在有司，不当缕缕仰渎圣听；若有司非人，则朝廷安可置而不问？臣是以辄言之。

臣昨日伏蒙降出韩世忠劄子，奏屯军事宜，并世忠与臣书，及世良到臣处所说世忠之意，一听朝廷指挥。臣见再作书与世忠，议所留人数，俟议定乃敢决留。更当招温济到此详论曲折，然后施行。合具奏知。

臣前日伏蒙圣训，黄锾差除，有人论列。臣虽未见所论章疏，伏闻有买田交结之事。锾浙人，两年前不记何人荐引，召对改官。臣以素无雅旧，未尝款语，亦不曾与差遣，锾乃请宫祠而去，自后声问相绝。所谓交结，不知指为何人，因言者奏对，伏望陛下面叩之；如得其主名，然后再加询究，考證有实，寘之于法，亦不足恤。万一风闻不审，事涉疑似，使士大夫暧昧受谤，不能自明，恐非陛下爱惜人材之意。臣不欲频留，故此奏禀，干渎圣聪，无任皇恐战慄之至。

契勘连日节假，未有言官班次，或降亲笔询问，俾令密奏，庶几早得主名，免惑圣听。先帝临朝时，每因臣僚论事，或有所训谕，往往密降御笔，臣于御史中丞陆德先家多见之。并乞睿照。

臣伏蒙降出李谊言章，乃是泛言结识，未必实有主名。然臣私忧过计，遽以狂瞽仰渎圣聪，顾虽九殒不足塞责；其馀曲折，容臣别日奏禀。李谊章疏谨复进入。

臣昨日入省致齐，不当趋朝奏事。伏见亲笔批谕潘良贵及常同差遣，臣以不签书刑罚文字，兼职名未定，须俟面奏，然后施行。臣尝谓朝廷贵在安静，安静则和气蒸薰，天下自然蒙福。今幸朝多君子，无乖异之人搅扰其间，足以坐致安静之风。而良贵天夺其魄，轻举妄发；而常同辈又不分别曲直，随俗毁誉，自作不靖，致此纷纷。仰惟陛下以日月之明，照临百辟，天威神断，曲尽事情，在臣之愚无复可议；然尚有一得之虑，欲已不能，冒犯威颜，无所逃罪。臣于此数人者何有厚薄之异？至于进退取舍，实关国体，在臣不敢不言也。张绚、良贵皆二浙之士，与臣本无契分。常同虽尝荐之，然自作言官，屡以语言侵臣，尝因此恳求避位。子諲始识于种师道宣司幕中，虽戚里贵游子弟，而好学乐善，文雅有馀。平日交游议论之间，凡有补于正论，有助于善类者，未尝不竭其诚心。士大夫以此称子諲，而子諲亦以此受知于陛下。至如良贵、常同辈，皆子諲素相钦重者。今常同既出，张绚决不可留，是因子諲而致，此数人相继而去，恐于子諲不甚光美，亦非其本心也。臣辄献愚忠，愿陛下少留圣虑。如子諲无罪不当外补，或陛下不欲私潜藩之旧，即乞优与职名，处之近郡，非晚复可召用。良贵与次等职名，即与小郡；与本等职名，即与宫观。如此，则重轻一分，而赏罚之意天下晓然知之矣。常同、张绚且降不允指挥，俟行遣良贵等了绝，然后徐为区处，或移闲慢，或令补外，无不可者。庶几朝廷安静，士论厌伏，足以彰陛下包纳狂直之美，而子諲去就之间，亦复尽善矣。且良贵等今日之过诚不可恕，若考其平素，亦曰端良之士，倘一旦并逐，深恐子諲心怀忧郁，益不自安，盖其人畏义而乐善故也。臣区区愚直，岂敢怀私党庇？如陛下不以臣言为然，即一如亲笔批谕，行遣未晚。然臣待罪宰辅，实不欲呶呶之徒妄议朝廷，亦所以爱惜子諲耳。不避烦渎，重取诛谴，唯陛下深加省察，臣不胜万幸。

臣今日得岳飞书，已定十月十九日出师。臣窃惟大军一举，所系非轻，臣愿陛下以收复境土、拯救生灵为念，诚心默祷，克享成功。仍乞亲笔赐飞，勉以尽忠体国之义，使之激励将士，共立功名。臣已累具奏陈，乞在外宫观，然备位大臣，不敢以中外为间，并幸睿察。

臣昨蒙恩罢政，甫离行阙，即闻人使及境，既而得请宫祠，杜门养疾，其外事绝不相关。今月初六日伏见绍兴府宣示赦书，乃知大义已定，悉如向来临遣之旨。然臣在田里间窃听士民之论，间有疑而忧之者。谓一旦通和之后，兵政武备势必少弛，万一复有乘隙侵凌之患，仓卒何以待之？此盖远方之人不知朝廷自有措置，而私忧过计，妄意如此，其区区之心，有足嘉者。臣受恩最深，既老且病，永乖图报之效，尚有纳忠之愚。伏望陛下俯察舆言，重留圣意，深念前日之祸，益思善后之谋，上自圣躬，下逮庶政，兢兢业业，毋忘泛海防秋时，用以释天下忧疑之心，图社稷久长之计，慎终如始，永底丕平。而臣犬马馀龄，侵寻无几，所苦渴疾日益增加，固虽老死海隅，会有返国乡关之日。臣不胜至愿。

德缘兵败自惭，而忌世忠之功，故杀其将。且德总兵在外，而擅杀不顾，此风一长，其祸有不胜言。

臣闻汉昭元年，罢榷酤均输之法，唐顺宗即位，罢月进羡馀之资，如拯溺救焚，惟恐其不及，所以固邦本于不拔，延世祚于无穷。恭惟陛下即位之元年，即降指挥，罢常平官吏，蠲免常平钱谷，诏下之日，无远无近，鼓舞欢呼，仰戴惟新之政。而去岁之冬初，复有指挥置提举官，根刷诸司侵支，催理民閒旧欠。诸司侵支，固岂入己，非军期犒赏，则月给钱粮；逼使拨还，亦非己出，夺彼与此，有何利害？民閒旧欠，所在皆然，非逃亡人民，则庸胥猾户，迫令输纳，号令不行，良善之氓，例遭抑配，开猾吏衣食之源，遗平民椎剥之苦。人心骇愕，物论纷纭，使陛下重失人心，特在此举。继闻有旨委从官详议，渡江之后，未即施行。而远方官司奉承不暇，修饰廨舍，召置吏人，供帐什物之资，增给禄廪之费，不知其几何也。近据监察御史林之平申，福州一州，已使过钱三万馀贯，则其馀州县，计不减此。提举官差与不差，提举司置与不置，元无明降指挥，徒使四方奉行违戾。窃惟敛散本非良法，知取债之利，而不知还债之害，前言固已曲尽于人情，而今乃督责于既已放免之后，其为嗟怨，岂特还债之比耶？臣愿陛下明降睿旨，一依建炎元年指挥，罢提举常平官吏，放见钱谷，仍令追理耗用桩充钱本，复旧平籴之法。不惟陛下恤民之诏不为空言，而使斯民复见祖宗之政矣。

吴、越介在一隅，非进取中原之势。荆、襄左顾川、陕，右视湖、湘，而下瞰京、洛，在三国必争之地。宜以公安为行阙，而屯重兵于襄阳，以为屏翰，运江、浙之粟，资川、陕之兵。经营大业，计无出此。愿诏张浚未可长驱深入，姑令五路各守其地，犄角相援可也。

臣本由拙直，受知于陛下，亦以招怨于人。昨蒙陛下除臣知建康，外镇责任之剧，无逾于此。然足食足兵，帅司之事也，而臣无生财之长策，但以漕司应副不继，屡丐于朝廷而已。劳来安集，守臣之职也，而臣无及民之实利，但以豫买价小不均，叠闻于陛下而已。至于僚属所取，皆州县无闻之人，郡政所先，唯盐米听断之物，此皆臣已试之效也，何足取哉！臣素苦脚疾，而江西最号卑湿，万一浸加，即不能支，惟陛下怜臣孤忠，除一宫观。