汝隶于远服，与其蕃长奉土来庭，凌绝险艰，道途之辽，盖亦勤矣。俾膺渥泽，以奖其诚。可。

门下：在昔帝女之尊，高拟列侯之贵。服之以紫绶辟邪之玉佩，重之以青络厌翟之軿车。盖将端本于王风，岂特增华于礼采。其居则严奉公宫之训，其行则懋成尔室之宜，载降宠名，用基美化。皇长女瑜华初秀，兰茁浸芳，夙开右帨之祥，首兆涂椒之庆。教未行于保傅，性已见于柔嘉。方昭宝裔之蕃，宜霈徽恩之异。非颛私爱，具有故常。赐以列封，未启兰陵之大邑；冠之美号，将主同姓之诸公。于戏！践王姬之上仪，席天孙之贵胄。甫当妙齿，特涣丰章。期秀质之夙成，与淑声而永著。佩我明戒，保兹宠灵。可。

仁祖之辅臣，以老告归，肆朕之初，既已加赐，则于其小君，独可阙乎？具官某妻某氏柔嘉有礼，淑闻蔼然。出于高华，作配丞弼。鱼轩象服，数被褒封。考之四履，盖以为溢。眷兹东鲁，圣人之国，益为脂泽，庸非优渥者哉！可。

先皇帝既授朕以大器，沛然发泽，下渐乎万物，虽至于神灵之幽远，亦思有以绥安之，则襚章密印，所以下逮夫臣工矣。具官某曾祖母邹氏幽闲静专，躬履四教，积其馀庆，再世而显，推仁而上，盖尝有汤沐之赐。夫楚，大国也，江汉之域，纪于南方。裂为新封，以告其第，兹不为配庙之荣乎？可。

致恭于祖者，所以致孝于父母而移忠于君。兹世之贤子孙，能奋耀于盛时而推其渥泽以荣乎先烈者，盖亦有移忠之训焉。具官某祖母卫氏柔嫕处正，以佐君子，畜德在原，愈久而愈发。有子有孙，咸以文章谋议，再世而俱显。馀庆之及，可无信乎？宜用褒章，易以大国。神灵不昧，亦知夫积善之效欤！可。

《春秋》之义，母以子贵，所以重本反始，昭后嗣之观。况余之尊属，雄兼两镇，荣列王爵，位则据师保之隆，极内史之贵，而褒亲之封，尚食小国，盖失《春秋》圣人之法焉。具官某母某氏柔懿静专，有均一之爱。履怀既茂，生子必贤，处谦秉哲，为宗室老。永怀大孝之美，请益以汤沐。眷兹南楚，轸翼上游，衍为四履，不其盛欤！岂特为祢庙祗配之荣，亦足以慰孝子北向之悲矣。可。

名臣之后，能以才美自列于世，岂惟身享之，又将追显于其亲。则褒章告第，宁不为荣耀者耶！具官某母段氏柔明庄淑，承祀不失职，内治以成。奄忽蚤世，慈懿之训，施及贤子。属朕继明，乃以卫之故封，衍为汤沐。夫存则安其养，没则时其享，转毂百乘，不如负粟之为乐。兹虽不逮，犹有大国之赐，足以慰其孝思。可。

奋嘉谋以辅世者，人臣之大忠；施厚泽以显亲者，人子之至孝。士之逢时，以富贵震发而遂能兼忠孝之享者，亦以鲜矣。具官某母阎氏恭以事其长，顺以友其夫。既有淑德，生子必贤，起而登庸，佐予先皇帝以熙乎庶工。屡更大庆，褒章累属而下，今复有请，愿易以东鲁。永维慈训，朕何有不从哉？可。

位兼将相，爵为国公，王族之贵，莫逾于此。而九原之贤，荣号未及，追贲之典，庸可阙乎？具官某母刘氏幽閒成德，姆教醇备，佐馂于尔家，降龄不淑，先朝露而化。兹有令子，为之请封，其以冀北之祁，列为汤沐。庶乎祗配祢庙，以时荐享，不为世室之荣乎？可。

孝治之君，不遗人之亲，况朕之尊属，兼丞弼之贵者，慈闱早世，荣禄不逮，其可独遗之哉？具官某继母宋氏出于鼎门，来嫔君子，妇德母训，蔚有令誉。寿非金石，久已弃养，嗣子引章，请加封国。口泽虽存，宿草已秀，声容暧然，尚能钦我之休命。可。

贾氏保育中宫，有夙夜顾复之劳。无德不酬，宜锡以荣号。郡田裂封，用备脂泽。优异之宠，惟其祗饬，以安尔之寿康。可。

孝子之于亲既不逮于养，则虽欲报其覆育抚视之恩，岂可得哉！此曾子所以对乘车而陨涕，痛其亲之不克见也。惟汝之母氏恭顺匪懈，勤劳于汝家，寿非金石，早世而没。独有令子，乃为之请襚，虽无以追三牲之养，其犹足以慰孝子欲报之心。可。

有子以仕于朝，慈颜而白发，就养乎高堂之上，私门之荣，莫逾于此。某官某母某氏柔洁端庄，治内有法，二子既以才能显于时，则脂泽之封，宜有以均及。昔仲由负米为养，犹足以致乐，况夫以尚书郎、太常属官之禄以奉其亲，则其为乐，不犹侈于为仲由乎？可。

朕之诞辰，内戚之诸女得以裂邑而赐之，盖甲令也。今以汝四德之修，结缡于盛族，宜饬有司，按籍视封，择以美号，以称吾展亲之义焉。可。

某氏德成于闺门而仁及于宗族，蘋藻笾豆，不失时祀，俾其夫能专治于外而无私忧者，盖其有助焉。及兹霈泽，宜锡以封君之美号，以荣养于其姑，以恭事于其先庙。则王氏之家，其亦浸盛矣。可。

朕之诞辰，而玉牒之尊属，率有惠泽以及之。而其诸女柔嫕成性，姆教纯备，长而从人，共成其家，宜有汤邑，表之嘉号。尔惟钦哉，毋失妇职，以隳我之休命。可。

朕诞弥之日，海县蒙福，顾予内宗之妇，未及加赐，甚非睦族之义。其令有司，考合故实，择美邑以锡之。勉尔令淑，以承而家，以显我之孚命。可。

生而褓负，三年免于怀，及其能冠，知所以反哺之报。慈闱已掩，不逮乎致养，衔悲茹叹，遂为终身之戚。具官某母朱氏令淑有仪，劳于夙夜，积善之效，是生贤德，引言故事，愿均追贲之恩。夫松槚已成列，万钟之粟乃至，将以慰尔孝思，则非褒章告第，何以荣及幽壤哉？可。

昔之负米百里，尝叹夫不足以为养。至其赐粟万钟，列鼎而食，则亲闱就掩而荣禄不逮，其为感痛何如哉？故朕推其孝思，于访政之初，悉用追贲，以显教忠之训。存而不能飨，没则褒命及之，馀庆之荣，犹足慰乎九原矣。可。

以忠教其子，服力以卫上，颀然武弁，董正乎师徒。属朕继照，沈恩下浃，亦念夫天性之爱，以逮其亲焉，宜申显命，以次褒迁。夫荣禄及养，世之所共乐。今兹追贲，得无昔人过隙之感乎？可。