敕：朕诞膺圣绪，渴想贤劳。方分托重之权，尚阻劳还之礼。眷惟三世，每兴西归溉釜之怀；胡不百年，遽有东首拖绅之恨？可为震悼，何以追荣？具官某为今价藩，视古名将。本之以鹰扬之勇，济之以辐辏之才。越在江源，而不忘宗海之心；既安蜀道，而常为得陇之计。是用倚以大事，付之全师。永惟王室之中兴，皆有世臣而后济。维周复古，则召公是似之功；维汉御天，则耿氏独隆之力。期尔晏岁，对于昔人。曾谂疾之亡何，而告哀之已至。朕方深念，莫起于九原；国有常仪，率加之二等。肆颁涣渥，以慰沉冥。晋陪亚保之班，配食先王之庙。噫！有以勇爵，至于联左棘之华；虽云悯章，足以示前茅之劝。可。

敕具官某：有金革之事，则三年之丧无辟。自伯禽以来，未之有改，而况尔曦世为将乎！移孝为忠，朕所以强起汝也。又况蜀师十万，听命尔家，西陲晏然，于今五纪。方图前烈，宜及后人。则脱尔于寄禄之阶，授尔以戎练之任。岂以为利？其毋固辞。可。

敕：悯劳将帅，畀以真祠，尚复抗章，勇于忘禄。重违雅志，俾遂归休。爰进崇阶，以劝廉退。具官某奋自将种，卓有俊声。荐更辕门，晋尹环列。累岁于此，六军不哗。方笃邦交，久无疆事。斗士虽倍，战功不多。然中权屹然，大敌知惧。繄卿之力，简在朕心。所冀壮猷，不忘王室。胡为解组？遽此垂车。岂非以行百里者，末路之难；而三世功名，道家所忌乎？勉从忱请，良咈眷怀。尚服宠荣，益绥寿祉。可。

敕：听垂车之请，亦既永叹；闻易箦之言，可胜遐想？宜举恤典，以酬旧劳。具官某自束发之初，有裹尸之志。方其贾勇于宣威沙漠之间，竟尔收声当偃伯灵台之后。然而我有万乘，如周畿兵，我有千庐，如汉中垒。举以副托，究其设施。历年弥长，课效为最。往者，以厌直之请，践更于边。虽分州符，亦以寄重。反即祠馆，从其惮烦。曾鸣剑之未酬，何挂冠之已决？朕方有感德，非忘《杕杜》之诗。今顾不然，乃是迫桑榆之景。览此遗奏，为之衋伤。爰锡使名，视唐留务，以华身后，盖国旧章。其尚钦承，用自宽慰。可。

敕：有能厌毡毳之习，蹈不测来归我，可谓壮士矣！胡为谂疾，欲自便乎？具官某耻事朔庭，义不携汉；观光中国，誓将灭胡。盖寿皇之所宠嘉，而朕待之勿替者也。夫鸣剑之志未酬，而挂冠之请已决。岂其以两国方欢，贾勇不售，将退处以自娱暇乎？抑膂力既愆，自视非昔人，而不复感概然也？不然，果疾病耶？重违忱请，听致尔事。若以疾辞，则岂庸释？可。

敕：挂冠有请，良恻余衷。华圹有恩，盖绥尔后。具官某以幽燕任侠之气，怀江汉朝宗之心，万里来归，甚欲宣威于沙漠。而两君为好，适当偃伯于灵台。竟尔收声，至于赍恨。盖闻华夷之分，《春秋》所严。有能择衣冠于介鳞之间，而顾执干戈于社稷之役。眷此壮志，令人永怀！爰疏锡命之封，庸示饰终之典。尚歆殊渥，以妥英魂。可。

敕：夫循次非所以待劳能也，计年非所以处法从也。而有司以告，重违旧章，宜有命书，且见明陟。具官某以名臣之子，自托于儒生。以夕郎之官，践更于州组。奉祠累岁，益见靖共。序进一官，曾非特典。朕不敢废，姑慰永怀。可。

敕具某神：朕虽不令祠官祝釐，专乡独美，至四方长吏有为吾民请曰：「某山川之神，能惠其一方」。则褒崇之典，朕靡爱焉，以庶几古蜡百神之义。今蜀部使者来言，尔神惠及阖境，求之掌故，则建炎之所表章也。爰锡命书，申衍称号。所以宠嘉神贶，以从民欲者何如哉！尚终惠之，俾世世享。可。

敕具某神：朕虽不令祠官祝釐，专乡独美，至四方长吏有为吾民请曰：「某山川之神，能惠其一方」。则褒崇之典，朕靡爱焉，以庶几古蜡百神之义。今蜀部使者来言，尔神惠及阖境，肃然古祠。前修所敬，吾民其嘉赖不忘也。爰锡命书，申衍称号。所以宠嘉神贶，以从民欲者何如哉！尚终惠之，俾世世享。可。

敕具官某：尔为通守，适掌北门之管，奸民犯禁，而莫之禦，顾欲归罪于徼吏，可乎？其镌一秩，以为不事事之戒。可。

敕具官某：往时三边，吏不数易，满岁无虞，则增秩以宠之。盖自建隆以来，未有改也。今尔乘障，日有能声。爰进新阶，仍纡旧组。尔其益固吾圉，以讫外庸。《杕杜》勤归之诗，朕岂忘之乎？可。

敕具官某：昔尔以归地进秩，而有司缪误，仍年劳之旧贯，于焉正名，以示懋赏。其服今命，益见宠绥。可。

敕：交邻之礼，于今为重。自束带与宾客言，至于凡执事，皆所以览示远人以中国之有体也。具官某昨长内庭，尝发贽币，竟以明习，曾无忒违。邻好不渝，亦繄尔力。酬劳满岁，懋赏崇阶，盖国旧章，朕岂汝吝？可。

敕具官某：奉常惟礼乐是司，而去古浸远，放逸尚多。非得博物洽闻、学有根据者，未易轻畀也。尔少明经术，务为有用，探赜索隐，耻一物之不知，总饷之久，盖已由郎省而贰大农矣。召对雍容，效忠无隐。其为朕典礼乐之事。钟鼓玉帛，抑末也，尚求其本，而釐正之。可。

敕具官某：戎监之设，本以严饬武备。而休兵岁久，缮修之职各有司存，长贰亦惟揔其凡而已。以尔旧弼之孙，克自抑畏，久在郎省，能寡悔尤。序进为长，仍摄民曹。往其祗钦，无替于旧。可。

敕：寿皇初策在廷之士，盖极一时之选矣。朕阅名籍，得为相臣者二人焉，枢臣者一人焉，从臣而下以声绩著见者，迨不可枚数也。具官某于是时尝褒然为举首，而偶不中有司之度，然至今海内士所乐道。议论文章，风流蕴籍，则未尝不在称首也。间者，旁招时望，寘之本朝。尔以摄官属笔，能道朕德意与其人才美之所宜，文字之上下，简书之长短，皆足用劝。而佥言不同，往往不奉吾诏。仁者之勇，见于封章。肆用命尔，为真词掖。除书之出，国人皆曰贤。《诗》不云乎：「假以溢我，我其收之」。朕于是蒙寿皇得人之福矣。昔者郑为辞命，终属国侨；唐掌帝制，实先韩愈。尔其懋哉，称此优异。可。

敕具官某：天官之属六十，而医命士二十有八人，周家之重医也如此。矧尔服劳，有以自见。进之二秩，视周命士。往服明恩，毋怠尔事。可。

敕具官某等：「东方未明」之作，挈壶氏所以刺朝廷也。朕夙兴待旦，而五夜之漏声不肃，是谁之咎欤？各镌一官，敬共朝夕。毋以为星官历翁，而弗汝察也。可。

敕某神母：朕既从二千石之言，宏贲二子之祠。维尔能与而子共福吾民，郡人推本所自而庙食之。可无宠嘉，申衍称号，以大慰民欲乎？可。

敕具官某：策士于庭，而吾属籍有以文克列于丙科，朕既异焉，而问诸宗人，则于濮园为近，抑可嘉已。申命一官，以劝胄子。尔其懋哉！务自著见。可。