敕具官某等：赞仪上閤，能与聘客周旋，十不失一，亦既劳矣。课效增秩，盖国旧章。尚益靖共，以须器使。可。

敕某神：朕固不为秘祠专乡其福也，至四方长吏有为吾民请曰：「某山川之神，能惠其境中」。则褒崇之典，朕靡爱焉，以庶几古蜡百神之义。矧惟涛江，近在寰内，而有司以报礼未称，将侈大之，用锡美名，以从民欲。神尚终惠，使世世享。可。

敕某神等：朕固不为秘祠专乡其福也，至四方长吏有为吾民请曰：「某山川之神，能惠其境中」。则褒崇之典，朕靡爱焉，以庶几古蜡百神之义。惟仰山之神，礼以王祀，而自江以西，犹未慰满。是用推本父母，施及子妇，或隆品秩，或衍称号。朕所以宠嘉神贶以从民欲者如何哉！尚终惠之，俾世世享。可。

敕某神等：朕虽不令祠官祝釐，专乡独美，至四方长吏有为吾民请曰：「某山川之神，能惠于其方」。则褒崇之典，朕靡爱焉，以庶几古蜡百神之义。矧惟五龙以时节雨旸，功著近甸，虽良二千石雅不言禨祥，而具道所以然之故。文词烂焉，爰锡命书。秩以侯爵，则所以宠嘉神贶以从民欲者何如哉！尚终惠之，俾世世享。可。

敕某：昔在元祐合祭于圜丘之岁，而汝以生，于今五朝矣。朕方奉觞两宫，为万岁寿，乃如高年，甚心羡之。爰因郊赉，登诸仕版，以见吾贵老近亲之意，且以教天下之孝也。可。

敕具官某：天官之属，六十而医，命士二十有八人，周家之重医也如此。再岁无失，爰进一官，此又吾家法也。往服明恩，毋怠尔事。可。

敕：方朕在东宫时，嘉与僚友切磋经谊，缉熙光明。肆以菲躬托于兆人之上，克奉诒谋，庶几寡过。永怀三益，宜如之何。具官某博极群书，折衷六艺，凡与我言者，于今不忘也。悯劳琐闼，位之春官。进读路门，以竟馀论。昔者甘盘辅高宗于旧劳之时，而无与于中兴纳诲之选。至汉二疏，同傅太子，而亦不在初元酬功之诏。我有故人，始终典学，视昔盖有光焉。尔其辅养精神，陈古以诫今。惟毋以谢事之年而有遐心，则朕以怿。可。

敕：朕有元子，出就外傅，敷求其人，盖累年于此矣。晚得三益，聪敬日闻。间尝侍燕从容，能道《二南》之化。朕嘉其劳，图以自近。具官某习先圣之术，而明于当世之务，凡与吾儿切磋言之者，皆实学也。是用擢之琐闼，劝讲路门，冀发其蕴，并以告朕。昔四皓调护太子，而不屈于高帝，李泌以布衣交肃宗，而不能安其身于君侧。尔以西州之彦，出入宫邸，为父言慈，为子言孝，是不谓之遭时乎？尚其殚竭，以报简知。可。

敕某官：日者淮钱多奸，禁不以道，有受其咎者矣。尔其以同过之仁，而不言上，亦从镌秩，非所谓吏议乎？阅日既久，宜还其初。可。

敕具官某：尔为兵官，而州家以佚累囚来谂，虽会恩，不汝贷也。其镌一阶，以警慢事。可。

敕具官某：吏与吾民，亲莫如令。尔尚不知其冤死也，而以为道殣，曾谓与吾民亲乎？其镌一阶，毋以恩免。可。

敕具官某：传《春秋》者，有「人火」之说，则无所归咎之辞也。尔不戒于火，而祸及于闾巷，将安咎乎？尚尔阔略，其上一官。可。

敕具官某：左右诸大夫之言，朕知其不如国人也。尔守番中，遭岁不淑，能有恻隐之实，而不为文具，而达于朝听者皆反缪。言者不置，丽于佚罚，而尔既赍恨于地下。今观阖郡连编累牍，哭汝甚哀，盖棺论定，莫公于此。朕为悯然，尽还旧官，不但慰汝，亦以劝来者之勤民也。可。

敕具官某：尔尝将母以就二千石之养，垂及满岁，竟以丧归。漕臣见劾，侵紊郡计。姑镌一秩，俾务省循，尚盖前愆，朕岂终弃。可。

敕具官某：边禁之严，而弛于汝。免官镌秩，以警后来。邦宪有常，非我佚罚。可。

敕具官某：发币于边，事关远听。纷哗不靖，使者有言。阔略弗惩，人将是效。其贬两秩，且属铨曹。庶使边臣，继今知惧。可。

敕具官某：部使者所治，且有良二千石焉。尔丞郡，顾不以治行闻，而速官谤，非朕所以奖用属籍之意矣。其贬一秩，免所居官。继今有耻，亦免汝弃。可。

敕具官某：夫不能胜其任矣，而昏于酒、黩于货，然而郡太守犹以为尝有乡曲之誉，不寘于理。镌秩免官，吾亦从薄罚焉。其对隆宽，益思惩艾。可。

敕具官某：自以诸司使改今寄禄官，而内侍与戎行杂矣。然而名不在铨曹之籍，则犹非秩官，是则异焉耳。转而属铨，斯为宠渥。闵劳朝谒，禄以真祠。尔其敬哉，毋曰序进。可。

敕具官某等：朕惟周制，内宰掌王内之政令，会其属之功事而赏罚之。今内宰不设，而尔等不虔于事，实干宫中之罚。其上一官，应古经谊。继今有悛，亦岂终夺？可。