自郑子产祈于四墉，而城郭之祀尚矣。镇安庙者，台州城祠也。按郡志，神屈氏，禦灾捍患，功烈显著，皇朝屡加褒宠。前守齐侯硕徇邦人之请，裒神灵异，转而上闻。纶命继颁，王爵加贲，既新正殿，增祢室，创寝宫，庙像显设矣。然地据大固山之东北，面势高峭，栋桷腾突，气象呈露，乏浑涵蕴蓄之意，于是议建杰阁以翼蔽之。经始于癸未仲春之六日。郡出缗粟倡于先，众输财力和于后，日南至，基斯筑，筑斯架，而齐侯庾节上会稽矣。今守王侯挺始至，谓兹役也久未就绪，惧风剥雨摧，将毁前功而重后费，亟捐钱发廪，架斯覆，覆斯塈。以甲申仲夏二日落成之。为屋上下八楹，左右十有八楹，瑰丽宏敞，称其为神明之居，扁曰「景福」。夫聪明正直，神之德也；福善祸恶，神之职也。能秉是德、专是职，则人怀喜福惧祸之心，始不敢肆其无忌惮之恶，将力为善而不懈。今阁以「福」名，岂独徼福于神哉，盖自神宅于此，凡雨旸之祷犹鼓应枹，寇攘之害如晛消雪，时禬岁禳，公祈私请，无不倚以为命。福是邦者至矣，命名之义，庸非纪实于前而祈惠于后乎？然古之王天下者，出命令，主人神，明则职之人，幽则职之神，各尽其职，无相黩也，然后幽明以顺，而神人以和。今神既有德于台，而二侯接武镇临，政平讼理，民安乐之，所谓各尽其职，交福此邦者也，顾乃独归其福于神，而因欲永其福于民，视子产无愧矣。自今而后，邦人可不思所以体侯之意，答神之贶，力于善而不懈也哉！是岁中秋日记。