臣等辄沥血诚，仰干宸听。虮虱小臣，自揆孤远；吁天有请，罪当诛戮。中心震惧，不敢逃死。伏念臣先父龙图阁学士、左通议大夫致仕、馀姚县开国子、食邑六百户、赐紫金鱼袋、赠宣奉大夫臣沂，奋身儒素，遭世休明。粤乾道七祀，当陛下肇启东宫，寿皇圣帝属意耆德，俾职端尹。惟先臣实与故从臣王十朋、陈良翰、周操首膺妙选，时论翕服。先臣初以前吏部侍郎、权尚书召还，专领是官；已乃除给事中，至礼部尚书。随所迁官，皆命兼领。是以密侍东宫之日为最久，蒙被引遇之礼为最优，自是不与他比。后三年，丐归得请，除龙图阁学士，奉祠还里。不幸奄先朝露，遗奏既闻，赠宣奉大夫。臣等不肖，欲以先臣本末事实上诸太常，请赐易名之典于朝。伏缘在法，官至光禄大夫，始应得谥。而先臣尚隔一阶，未敢冒陈。重以先臣身后凋落，臣先兄拱学行粗有闻于时，今太师史浩、同知枢密院事葛邲，皆尝论荐，忽复早世，不得少见教忠报国之效。臣等碌碌，沉绵忧患，有怀历年。兹者千载幸会，恭值皇帝陛下光承揖逊，继舜登极，恩覃薄海，远近驩洽。乃若宫僚旧臣，尤悉奖记，宠光赫奕，振于前闻。臣等窃自感慨先臣夙昔遭际在诸臣先，天不假年，莫瞻庆旦。独有饰终一事，尚当乘时望赐，为泉壤荣。上惟至仁如天，不遗小物，俯矜民欲，万有一可，臣等苟不剀切陈露，乃是自绝于圣世。兼臣又睹著令，诸官不应得谥而声称显著者，亦许定谥。前后故事，尤多此比。再念先臣幼为宣和诸生，险阻艰难，义不忘君。洎登绍兴甲科，复值权臣用事，恬处选调，踰二十年。中居言路，排抑贵倖，发于忠爱。晚预论思，特受寿皇圣帝知遇，天语慰藉，每有忠实不阿附之褒。至于士推大雅，世载清德，束发终老，不见玷缺。恭惟圣明委照，毋俟缕陈。臣等是敢妄意令文所指，不胜人子区区显亲之心，上叩帝阍，俯伏待命。伏望皇帝陛下兴怀往旧，渗泽幽潜，特推非常之至恩，兼昭劝善之殊典，使先臣蒙一字以不朽，则臣等虽万死而敢辞！所有先臣行状，谨缮写成册，随状投进。欲乞睿慈降付有司，特赐定谥施行。臣等无任瞻天望圣、激切屏营之至。

家声满世，忍负读书之传；地著有年，许从寓里之选。曾谓雕虫之陋，猥叨荐鹗之荣，知振起之可期，仰作成之有自。盖闻唐虞三代之治，所甚急者人才；恭惟祖宗列圣之心，尤加重于科举。凡衣冠之胄子，与韦布之诸生，各尽力其所长，得乘时而自奋。彬彬继出，卓卓可观。学术议论，能追数千载之渊源；道德功名，遂以扶二百年之社稷。肆今初政，率由旧章，涣发明诏，匪为虚文。风厉名士，俾为实学。岂使齐竽之滥，要求鲁服之真。如某者涑水诸孙，山阴北客。念中朝之盛，敢忘先训之箕裘；顾南渡以来，未睹世科之衣钵。喟夙宵之黾勉，惊岁月之蹉跎，何献赋之未工，忽登名之误及。双亲一笑，粗不为灯火之羞；小子自量，犹恐作权衡之玷。厥惟幸会，有此侥觎。兹盖伏遇某官事业格天，文章经世。三公为乡老，薄烦衮绣之镇临；一气转洪钧，共庆鸢鱼之飞跃。亲为劝驾，俾与计偕。无患有司之不明，遂令小子之有造。某敢不激昂素志，磨励新功。得隽南宫，傥可拾青毡之旧；拜恩东阁，正应歌赤舄之归。

某再拜子知主簿贤友：顷才一见，喜于得友，因敢赠言。今书来，遽执师生之礼，甚过，不足当也。远饷珍错，更荷勤厚。春寒，伏惟侍奉母夫人起居万福。山阴阙在何时，未趣上否？某将母戍邑，幸无疾苦。区区独自恨弱冠有意于学，今二十年，荒唐浮湛，无能庶几古人百分之一。此非学问之难，直坐自暴弃耳。读书一事，却坐贫，故受徒急，两者害之。又亦自无规程，纷杂不专精，至今茫然无可据。目昏发白，方复置身尘埃中，此事几于已矣。以此叹爱子知聪明英发，少脱科举累，无求于外，而志气伟然，有大受之器。乘此閒暇，汲汲从事，标准圣贤，著鞭从之，岂复仆辈所可及哉！所虑者用明于外，不能释然刳去平生所挟。如蒙稚之听于父师，则虽果敢辩裁，于大本犹未近也。来书所谓寡合易忤，异说横生，得非以此故耶？至如取友惟君保一人，固验亲仁之益。然择善无方，恂恂乡党，不可有馀子碌碌不足数之心也。见《箴定香记》，甚幸，当时但不必作，业作之，却当便以此意为主。曾看南丰诸记否？然仆正自非作文手也，不宣。

某顿首再拜上状文叔知县尊兄：即日方冬未霜，伏惟恺悌宜民，尊候万福！某昨自忧患中远辱存唁，继尝具报，不知达否。其后闻兄有悼亡之变，无便，失于奉慰。谓兄当复还居上虞，可相往来，乃承同舍玉山憩止金华，遂成阔绝，可胜交游冷落之叹！今春将母就禄于此，夏间江必东自婺回，言兄亦赴永丰。近往来者益传政誉已籍籍，喜甚，恨不得亲叩讲画之详也。今时作邑，定未能便及古人，日行乎不得已之中，亟去其太甚，其馀渐损益之，岁计有馀，则为善矣。然吾辈学未充，精力短，始虽锐行其志，事变凌夺，日月推迁，能使初心寖阑，是则可惧。仆方自以为戒，因敢以告。沈叔晦兄之亡，朋友当交相吊，哀哉。端叔处必时相闻。近恭叔过建阳，寻闻母夫人小不安，使人追之，不知如何也。子约执礼曲台，有謇直声，间得书否？适有便，略附此，不究所欲言。眷集留婺女，已取至官舍否？向寒，千万良食自寿。

某顿首再拜端叔提干尊兄：昨养源来，曾附谢腊中一纸之赐。后两日，又领岁初所惠书。不肖无状，荷朋友不忘弃，宁不敬感！某初拟灯夕后过四明归，当诣兄款别，已而无暇。沈兄过上虞，云当来访，遂留俟之。二十六日，沈兄来。二十九日，仆继往。又数日回，体中感冒，不可风。自初十日后，日日具舟欲行，不以事牵，辄遇风雨。今则行日已迫，定不暇远出矣。四方师友常苦隔阔，吾辈乡社近耳，犹不能合并如此，固坐不勇，又或尼之，良自惭叹。某齿长学荒，方愿专静读书，且常有负笈武夷之想。偶兹趣戍，当复投身朱墨间，职分诚不敢不敬，然德薄才短，惧便为俗吏，犹未必胜任，为吾党羞。惟兄爱我素厚，幸一一教之。岁月飘忽，兄终制亦复不远，小心敬德，举动准的古人，毋为精神意气所轩举而不自察。区区亦甚有欲面论者，不及究也。时中，节抑自重，不宣。

某近者就戍此来，不克更留稽城，候伺前驺之过。初八日，渔浦遣舟还府，尝贡禀幅，辄以狂愚妄发之言，拟万分一上裨末议，不知彻听与否？冗琐之迹，仰藉覆庇。初十日抵严陵，十六日至遂安，十八日领贱事。奔走疲曳，心迹未宁，所幸老母粗安，不敢仰劳轸记。此邑僻小，无将迎，讼牒亦不过百馀纸，官赋无甚逋滞。但十年来八易令，摄事者又六七人，一以苟简趣办为事，簿书不治，里正偏受其害，诉于诸司及省部者相踵。而郡拘月发，期会甚威，乍到，未见根柢，姑仍旧贯，须少定徐处之。学校二十年不养士，县廨倾敝，有覆压之虞，又未易言。区区才智浅短，岂能有以自试？敬诵师相序引劝解之意，未知所以称塞。然赖华衮之褒，播传一邑，镇压多矣，感激感激。大府钧眷庆问日至，敷文郎中谅当随入赐见，洎千五三哥太社亟拜宠渥，某未克各上状，敢附见微悃。伏乞钧体保重。

某比者将去遂安，以踪迹控闻门下。人还领教，乃知已蒙赐书先之。十二日在都下，千五三哥太社招为北园之集，坐间始获钧翰手书，细字精明照人，有以仰见寿康之未艾，不胜庆悦。至于慰藉宠厚，饷遗勤腆，区区感激，又不容言。某此行万里之远，计必非钧意所乐。顾淟汩滓浊之书生狂简，意有所激发，业已许诺，遂不可悔。初定为迎侍计，已而两兄力持不可，即于渔浦遣贱累奉老母东归馀姚，而某单骑独西，却甚非本心。只俟到成都，便谋归，决不敢久去膝下也。恐劳爱念，再此附禀。益远，切乞为两宫、为天下保重，复听临雍之拜。

某初四日在严州，遣急足赵寔行略具禀目。初六日抵桐庐，乃领侍郎所赐书。盖下书人以溪水方盛，恐沿溯相参差，只于桐庐相候故也。书词郑重，礼数谦屈，视古人待宾客之意有加焉。如某不才，无能为役，何敢当此。区区自忖私计不精审，始者决谓当侍老母西游，既已受檄，且拜命离任矣，而二兄自乡里踵至，力禁此行。谓万里奉亲为非是，且不宜徇弟，故重二兄白云之思。母氏意为之回，而某遂无以夺。此在寸心，本应径辞门下，然却不成举止，有孤知遇。只得单骑杖策，追道躬禀，亦不敢不随至蜀，但不能久于依附矣。初九日辞亲于渔浦，到都下，为知友互留，度十六日方得行。今先发张全上报麾下已，再从漕台易小舫，计二十三前后必至京口。或已后期，尚可追及于金陵也。他悉俟侍见禀次。

某皇恐拜覆判府制帅大学侍郎先生：自杪秋申诇动静久矣，未克嗣状。穷居遣人既艰，又略不遇端便。比王生君保归途，虽尝相闻，亦不能一来，故不得以书托其从人回达。恭承先生一卧十年，固已浩然与世相忘，而自公论既明，朝野中外无不以安石不出为叹。今兹优诏强起，至再至三，先生亦幡然以未尝一见主上，不欲偃蹇坐违君命，遂以趣装南来。此于出处之际，寔当天下之大义，无可复疑。惟是区区私窃妄意，老臣钜公负四海之重望，而时有难易，交有浅深，进有不得尽所怀，仕有不得申吾志，虽复预期他日脩身辞荣，不失山林江海之乐，顾冬檐夏簟，追计平生，亦不能无遗恨于此段，未审先生何以处之？门下贱子，愚戆妄发，临书不觉及此，皇恐死罪！即日春晚暄淑，敬想入脩门，觐清光，天人佑相，台候动止万福！某屏伏蓬荜，幸侍老母无恙。若先生不果留中，来镇东海，即容扁舟迎拜上虞、馀姚之间，一吐十年之远悃。馀惟倍万为天下自寿是祷。谨状，不备。

某顿首再拜上状子约寺丞尊兄：临安连月盍簪，略相与展尽。别日远访我逆旅，语不能休，继以手帖，犹欲流连。极知眷眷有此日足可惜之意，固以前料必不容于时，而襆被以待遣矣。既别二十日，遂闻韶石之命。天威震动，海内剔息。旋审半途留舍庐陵，益验圣朝家法忠厚，而前日之事，明主本无成心于其间也。计惟感恩念旧，方当自力不懈，较变通于将来。其终能无毫发愧于前人光，然后即安焉。若夫矜于得名，以怼其上，必非吾子约之所忍。狂生野人，往往不达大体，务崇私议，以祸斯世，宜勿酬对，谅不待区区言也。二十年前，每见兄讽咏紫薇先生所赋张才叔诗，不虞今兹亦允蹈之，临风太息，徬徨侘傺，尚复何道！久欲附问，村居僻寂，杜门省事，不敢轻于访便，坐成相疏。然间从诸人处传闻，近况甚强耐，日课读书，无休暇时。玉汝于成，岂非天赐！即此冬寒益侵，远惟进修有相，尊候万福！时发汪兄同处不忍别，愿为道倾仰意。闻嫂氏欲自往，诚否？婺女当常得安书也。近见新昌令季于会稽疾亦不轻，幸浸平矣。某家居，奉老母粗安。常熟阙在明年春杪，馀不足勤远念。相见尚赊，千万珍重，以健为本而已。不宣。

某顿首再拜上状子约寺丞尊兄：去年春得新昌令弟处报书，已而效官来此，后尝因庐陵曹主簿便寓一纸，竟不知达否。念兄迁谪，未闻自便之报，中夜叹喟，耿耿不忍言也。不知兄去年以何月到宜春，比之在庐陵时，不无反落莫否？郊霈后须取旨，未定何如。即此冬中晴寒，远惟德业有相，尊候起居万福。谪居无事，大可闭门读书，宁非造物之赐！体中尽强健否？此等境界，当意气盛壮时能泰然处之不难，日月寖久，恶况满前，衣食婚嫁之计日迫，真能使人精锐消恧，阴有创艾之意。惟著鞭自彊，无愧古人是望。然宾客书疏，语言文字之间，却须深自重也。区区忠爱之私，因敢及此。乐道遭忧，可念。平父昨得书，却安。某强勉试剧，行亦两年，随分支吾，无复政事可言，得未以罪去。而老母强健，举家团圞，可谓幸矣。因南安新守行，托其便道致此书。何由合并，临风惘然。时中，千万加餐自寿，不宣。

比者贡状，寔谢谦施之重，而便中再勤台翰，伏读益以荣感。窃聆诏旨趣行，迓骑踵集，七州之民久望明使者之来，而越人岁瘠，又山陵事急，想宜揽辔遄驱，亟为一方之福。某初期旦夕诣府，得以展庆请达，而恐侦伺失时，瞻望靡及，敢先申叙万一。区区虽占籍馀姚村落间，冰门无生理，不足以累二天之赐。馀姚宰施宿德初司谏之子，极有佳政，孜孜为民远虑，劝义役，兴水利，皆非观美。会稽丞詹阜民有学行，似已满。山阴簿王澡年少有才识，四明司理潘友恭德夫，左司之次子，尤贤明练事。三衢添倅史开叔弥坚，魏公之季子，谨厚力学，于吏事不苟，此皆某所深知者。窃谓观风问事，似当以人物为先，凡百可以询访委令无欺罔之虑，故敢以告。帅司干官袁和叔国正左迁，孤立闭门守禄，得赐前席，幸甚。或尚有数日之留，容续具禀次。

《仪礼·乡饮酒》篇，其节繁矣。戴氏记其义，文颇参错。先儒以为乡饮有四，曰宾兴贤能；曰饮国中贤者，乡大夫主之；曰习射而饮，州长主之；曰祭蜡而饮，党正主之。乡三岁而饮，州岁再饮，党岁一饮。仪亦稍不同，如六十、五十者坐立之别，党所以正齿位于初也，其他则否。古人因事以习礼乐，为风俗计而已。高宗绍兴之十四年，诏郡县岁习乡饮，凡举进士者视其籍。二十六年，或言吏并缘扰民，且预饮猥杂，反混士流，乃诏颁行于里社者听，官勿预知。自是乡饮废矣。盖一时议者苟于改权臣之旧，而不之详也。吾邑乾道间，乡先生叶君汝士仕而归老，邦人高之，请于大夫，特举是礼以宾之，颇损益旧仪。其后邦有所共庆辄再讲，而疏阔不常。前四年，常侯褚造朝，以此饮饯于学。今赵侯善湘满秩当去，复行焉，会者尤盛。方春之中，风和日明，󲦤绅韦布，訚訚济济，卒事无阙，观听肃然。惟吾邑之美俗能存古意，惟贤侯之令德能洽士心，不其休哉！夫乡饮非所以祖饯，而因事以习礼，则犹古也。古礼既难尽复，绍兴之颁制亦不存于故府。邑士莫叔亢独能熟其旧闻，以相此仪。赵侯嘉之，而惜其莫之传也，乃图而刊诸牍，且访诸永嘉郡庠所行而参校附益焉，所以扶持古意，褒劝美俗，期无穷。继自今不惟祖饯是循，庶几岁时习肄，礼乐兴行，使吾姚江如古邹鲁，四方闻风，于是取则，岂非赵侯之望也欤？我乡人其勉之！

世所传昌黎先生像多妄，乃江南韩熙载耳。先生尝贬连之阳山，连之学有先生像，实张忠献公所藏善本，今州守陈侯晔摹以遗淳安丞魏君鹿宾，而某获见焉。再拜，叹曰：呜呼伟哉！此皇甫持正所谓神人端士，朗出天外，不可梯接者耶？东坡翁所谓「骑龙白云乡，飘然来帝傍」者耶？英风奇气，凛凛若此，宜其文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅也。宜其能开衡山之云，驯鳄鱼之暴也。五百年之间，必有名世者，天之赋予，岂轻也哉！按先生自道有慢肤多汗、腰腹空大之语，此本尚颇不合。至其精神照世，则决非他人无疑矣。陈侯爱文好古，尤慕先生。顷岁宰淳安，作便斋，植松竹，曰「读书林」。今在连筑堂曰「仰韩」，其风流趣尚美矣。犹不忘淳安之士，而属魏君刻先生像于其学。魏君又贤，满秩迫去，犹惓惓就兹事，皆宜书，俾传之者有以知其所从来也。绍熙壬子岁闰二月甲寅，后学会稽孙某谨识。

嘉泰二年岁在壬戌，会稽之黄閍有樵者斸废壤破故冢，得小砚及砖十数以归。一日，携砚献其主人钱清王畿。畿乃士人，因视其砚甚润，腹背有「晋献之永和」五字，异之。从至其家，又搜得二砖，出此志，遂传于世。羲、献帖独此未经摹拓转刻，犹是当时手迹，幸而早遇好事，得不碎毁。自兴宁乙丑至是，适八百三十八载，而子敬固逆知之。古人卜筮精妙，多如此。物之成败隐见，岂偶然哉。志文十行，字百有十七，缺不可识者十四。樵者未几死，莫知其破冢之处云。馀姚孙某季和父识。

宋绍熙之二年，会稽孙某为严之遂安。令始至，谒先圣先师，视黉舍，阒然无肄业者。问所从来，曰几三十年矣，曩者或坏，屋为传舍，为库庾，为贾区。前一年，令赵君始葺之，未及于教也。乃择学长一人，受徒其中。未几，衿佩四来，弦诵蔼闻，而某吏事之隙，旬一再往，问难讲绎，益劝于学。明年元日，设濂溪周氏、河南程氏三先生之祠于讲堂东偏，以广汉张敬夫先生尝守严陵，东莱吕伯恭先生同时为郡博士，实相与讲明正学，兴起俊茂，有功斯道，为世师表，亦设其祠西偏。会诸生，告之曰：「学者，学孔氏者也。然自曾子、子思、孟轲没，孔氏之书仅存，而学不传千五百年。名人巨儒，孰不自任斯道？而道之统不归焉。惟濂溪、河南师友渊源之懿，相承益光，扶皇极，正人心，于是王道明而刑名功利之说熄，圣途辟而百家异端之辨穷。异时六经、《语》、《孟》微言大义沉汩破碎于浅陋杂驳之谈，乃今发越条达，简易平实，本乎性善，经乎人伦，而用乎治国平天下。破聩为聪，砭矇为明，荀、扬以来，莫或进焉。是以学术莫隆于本朝，而议论莫正于今日。故惟三先生为得斯道之传，岂可诬哉！若三先生之学，中间犹郁而弗章，三十年来，乃大显于天下，则广汉、东莱之力为多。语曰：人能弘道，非道弘人。盖孔子之学亦由七十子尊而守之，非私为党也。世或相与指目姗侮三先生之徒，谓之道学，此正可笑。夫道学岂恶语哉？道学姗则相率为无道，且不学而后可乎？陋者又曰：吾学孔、孟，何以周、程为？曾不知孔、孟云者，近世诸儒之语，在汉、魏、晋、南北、隋、唐未有以孟氏配孔子者也。今习尊孟氏而疑周、程，是知以昭祔祖，而不复知有穆者耶？东莱尝云：世人轻訾周、程，顾第弗深考尔。斯言平而有味。某诚不自揆，敢诵所闻以风晓诸君，其亦端车正辙，自归圣门，无为妄论所回惑哉。若夫事浮靡，茍利名，工于言，悖于行，尤非兴设祠之本意，请重以为诸君戒」。诸生曰：「唯，愿记其语于石」。乃书以遗之。

官无尊卑，人为重轻。柳州称袁高能令所居官大不已，其贤乎哉。建炎以来，群帅往往占聚落，专榷酤，以佐军用。久而归诸户部，稍自辟吏董之。淳熙五年，始命天官通为左右选阙。越馀姚、上虞之间，有酒库曰乌盆，后更之曰兰风，其乡名也。三十年间，筦库之士，余知二人焉：其一赣州曾君乐道，茶山先生之孙，杞菊翁之子，东莱吕先生之舅弟也。其学行粹然金玉，其吏能好整暇，酒政大修，而文墨谈咏之乐自若，高出当时辈流之上，繇此显名，而阶膴仕，今汀州使君也。其一丹阳苏君云章。苏氏在唐号四代相家，文宗亲篆四字刻玉印赐之。我朝衣冠益盛，明德相望。淳化参政、元祐丞相、沧浪翁、后湖居士，其尤著者也。云章，魏公四世孙也，复践世科，以文雅风调屈居其间，而亦克勤小物，善于其职，诸公争荐之。二君者，盖能令所居官大者耶？凡士必行其志，榷酤非所以行志也，榷酤职办而不失儒者之度，他日之行其志可必也。予故于此信二君之贤也。云章秩满，以书来曰：「吾库题名未立，为我记之」。予不佞，因道其所知，以为兰风之库由二君而重，将观于来者。年月，孙某记。

古之制祀，以社次郊，郊尊而社亲。尊，故天子专之；亲，故达于庶人。非土不国，非谷不食，故有社斯有稷。勾龙于土，弃于谷，厥有大造，开济万世，故以为配。春秋祈报之外，救灾出火，师田行役，献功戮罪，君臣上下日相与听命于社，礼乐刑政于是焉出。故日明乎其义，治国其如示诸掌乎。世衰，王制坏，古义隐，妖妄百出，而祠庙猬兴，亵天蠹民，幻为邪说。日甚月滋，上之人不以禁，又从臾之。天下郡县虽通祀社稷，世守不废，以为三代之旧章；独其制度之形似，仪物之文具而已。有司者一岁再祀，民不与观也。民于社日，或各从其俚俗，歌舞迎享，醉饱相乐，不知其何人，且何礼也。水旱禳祈，奔走如织，于社稷阙如也。呜呼，知古者得无叹息于斯乎！今令甲，守令下车必视社稷，饬坛墠，而遵用或寡，且诿曰小祀，祀亦不亲其事。至若倚郭之县，自为社于阛阓偪仄之间，往往灭裂最甚。长洲县之社在吴郡城内，当县治西南四十九步，荒毁有年。庆元九年四月，知县事天台黄侯宜一治新之，坛宇中度，门垣靓深，途巷触辟，身率寮吏，时祀必谨。黄侯儒者，为县如古循吏，多善政可诵，此其细事，若不待书。虽然，爱礼者存羊。因今之制，存古之意，君子重之。县实小侯，承天子之命，司社与民，固未有忽略社稷而能父母其民者也。然则凡黄侯之善政，乃自社稷坛始，予是以记之，因诏来者知所继焉。六年八月，会稽孙应时记。

曾祖世括，赠少师、开府仪同三司、嘉国公；祖令升，赠金紫光禄大夫；考子英，故朝议大夫、秘阁修撰，赠金紫光禄大夫。公讳伯淮，字彦济，我艺祖皇帝之胄，而越恭懿王讳德昭之七世孙也。国家自熙宁来，宗室子始得仕外，其人材往往继出。南渡以来，蔚然多为名卿大夫，而修撰尤以清德雅望，始终无一亏缺。子孙孝谨，家法修饬，数十年间不替益光，闻于天下。公则修撰长子也。修撰御家慈而庄，整而不苛。公率诸弟，恂恂翼翼，左右承颜，惟恐弗及。其有不怡，举室屏息，若无所容，求所以顺适乃已。朝夕食微不饱，子孙皆不敢食。躬任家事，毫发无所苟。侨居黄岩，未习其俗，市田皆得瘠土。分教庸保力耕，常善熟，以供资用无乏。恤姻旧，燕宾友，惟亲所欲，不命而请。昆弟子侄相劝，皆兴于学，日以前言往行磨砻浸灌，其工文词、践科第者甚众，无敢夸诩。聚食千指，雍肃未尝有间言。人谓修撰之门，不惟宗室仪表，自寒素之族罕能及之，公之贤可知已。公始为萧山尉。隆兴甲申岁大祲，府檄公巡其稼，单车履亩，穷蹊荒谷，无不毕诣。所至晏然，无召集纷扰，而人人以为得吾实，甚者丐府尽除其租，馀亦十免七八。府寮梗其事，公争之力，守孚其诚也，卒从之。冬始贵籴，官出常平粟平之。公曰：「忧在来年，若何」？固请储二万斛于县。及春果大饥，他县廪皆竭，萧山独先发所储，专以付公，分乡餫之，与民为期，辄环而给焉。初，公巡稼已周，知其户口贫富多寡及当受粟，无欺漏者。益劝巨室以义继之，沛然有馀。浙右流民，襁属入境，为分处佛舍若官民之空宇，必宽洁无坌溢。谓羸瘠者骤食多毙，则赋之粥，小歠之而渐加之。谓作粥水火失济，辄复害人，则常亲视之，须其毕食乃去。其精虑强力，本于恻怛若此。流民既苏，愿行者给之粮，欲留留食至秋而止，所全不可胜计。当是时，复大疫疠，萧山独无苦，则多方善救之故也。先是，边烽尝急，都人携家东渡西兴，南趋渔浦，奸民剽攘滋炽。公至，张设方略，魁渠毕擒，江路大清。府上其功，终更，命改京秩，知武义县。下车首视故籍，凡无名横取于民者，一刮去之。前令以忤通守意及于罪，于是经总制宿逋缗钱数万责偿于公，公曰：「自今日始，犹惧不足，宿逋不可得也」。通守怒甚，公曰：「令诚不忍毒民，愿受劾耳」。竟寝之。公为县慈惠平直，不为疑阻，恳恳在民。讼者呼前，毕其情而细剖其曲直，茍服矣，则薄其罪。大要睦俗善邻，厚风俗、无长怨而已。庭无留事，久之，民相劝不争，讼益稀。简阅岁时，无具狱上郡。其催科宽，与民期而严于束，吏给钞销籍，无敢稽日，输者大悦，惟恐后，迄不烦鞭扑而以办告。里正长受役，未尝诉不平，或请越次为之，曰：「及吾侯在此，其省费倍也」。县故有剧盗，出没旁郡之境，当道昼掠，连岁召捕弗得。公察其所以然，一日，呼徼巡卒长呵曰：「盗之不擒，即致汝于法」！其人皇恐，刻期以盗献，盖其所囊橐也。秩满，授通判黄州事，未上。丁修撰忧，服除，调平海军节度判官事，亦未上。子师渊为衢州推官，公就养官舍。淳熙四年九月四日，以疾卒，年止五十有八，官止宣义郎。公天资温厚端悫，与人必恭，虽幼稚无所狎。重然诺，不妄笑语。平居简澹刻约，无嗜好，裘褐衾屦有终身不易者。非其义，不以一毫污己，俸禄一视本法。在武义，月入不满四十千，尝白太守县佐有不足养者，请郡符颇增其给，而于县乎取之。守既悦许，则问令俸几何？不对。他日知其又薄也，欲例增焉，固谢不敢，守绝以此重公。盖公根本孝友，施于有政，孔惠且式，无所不宜，而持身之严又如此。惜也年不究其德，位不究其才也。虽然，公之荣其亲也多，而裕其家也远，斯足以无憾矣。娶周氏，宣教郎皋之女。子男四人：长师渊，宣教郎；次师骞、师游，师夏，文林郎、奉国军节度推官。昆弟皆学于侍讲朱先生，其所立未易量也。初，公之丧自衢归黄岩，后二年三月辛酉葬临海县长乐乡涌泉之原。是岁，某官黄岩，始与公子弟交，知公贤也。今公之子将乞铭于朱先生，不鄙某，使追状公之行，以备先生采择。不敢辞，亦不敢诬，谨第录为状如右。谨状。

公讳斗文，字天民，越之新昌人。新昌石氏，故衣冠盛族，枝叶散出。公之先独稍微，居山谷间。曾大父伦、大父彝，皆不仕。父帨可，当青溪寇作，旁州群盗并起，以勇战捍乡邑有功，补保义郎，任宣州巡辖铺卒官。后公用恩赠父宣义郎。母茹氏孺人。公髫龀不好弄，嶷然自重。嗜读书，辄能讽味讲画，应答惊人。九岁而孤，家贫，处僻陋，无师友。太夫人独奇其子，躬纺绩，资遣游学。公即感奋刻苦，问辨思索，穷日夜不怠，遂工文词，必根柢于义理。初假馆授书自给，主人一慢易，公径谢去，士友以此重敬之。试补入太学，报未至，于是太夫人春秋高，无以为养，门户未立，人谓公切切为得失虑，而公方夜读张公九成廷对，至靖康播迁事，悲泣感动不已。处太学十年，文行卓卓，有盛名，所与游皆一时钜人长者。登隆兴元年进士第，调台州天台尉。未上，丁太夫人忧，毁瘠濒死。终三年，足不踰其阃内。既免丧，哀犹未忘，夜寐或连声呼母，儿啼甚悲，觉而涕泪满须。岁时奉祀，呜咽泣下，如此终其身。再调邵武军司户参军。亲友强之试教官，改授临安府学教授。临安学故敝陋，游士以请托冗食其中，士之自好者耻而不入。公至，叹曰：「是非所以称辇下教养之意也」。即与同寮周君祐首捐己俸，丐资守帅，新其宫而大之。既则一视成均，律以法度，拔能表善，训诲谆切。未几，乡风竞劝，多成就者。寿皇即位之九年，锐欲恢复，思度外用人，而张说者除签书枢密，讲筵官张公栻、中书舍人范公成大、刑部侍郎王公秬交章论其不可。命既中寝，居顷之，三人相继去国。公奋然出位拜疏，谓「比者缙绅相贺以陛下舍己从人，改过不吝，真尧、汤之主。而道路或言左右仆御怨此三人入骨髓，将必媒孽其后。臣以谓圣明在上，决不容此。今事卒验，臣诚骇然。夫以陛下之明，误举至此，忽不自觉，浸润肤受，真可畏哉。群臣指以相戒，骨鲠沮怠，精锐销恧，异日国家有大奸慝，政事有大愆缪，陛下何自闻之」？因条时政缺失，且言大臣弥缝左右，笼络士大夫以保位固宠，而败坏成法，斲丧名器，不暇顾惜。上以其书示首相，首相议加贬斥，次相救之得免。皇太子尹临安，掾曹以状自列，得奏改京秩。或告公教官应处掾曹后，公竟不自言，故赏亦不及。秩满，近例谒庙堂，当除太学官。公径从吏部选，得汉阳军军学教授以归。寓居郡下，授徒累年。至汉阳，学舍尤荒凉，士子绝寡。公居数月，风厉兴起，旁郡秀民来游日盛。守将访问，因事纳忠，裨益宏多。同寮艰急，倡义拯恤，闻者感劝。淳熙五年，召赴行在。上殿，首论「我祖宗家法，收大臣展尽底蕴之效，而无权臣窃弄威福之患，惟自朝廷有公论耳。盖朝廷命令未允，则舍人不行词，给事不书黄；否则台谏得弹劾百官，有司得以其职执奏，人主虚心于上，采听公论以为进退赏罚，而天下治。今陛下宵旰勤劳，而群臣受成苟免。意者学士大夫公论不昌，风采销靡，而后朝廷得容其私。朝廷容私，而后陛下至于独烦睿断欤。前后臣子孤负实多，圣意狐疑，莫适倚托，由是人物多从亲擢，而大臣无与进拟，诸司各有承受，而三省无关出纳。譬之万金之家，必严大门，以司出入。一旦以守者为疑，而创开便门，通道旁出，终亦不免使人守之，不知便门之私，乃复滋甚。何则？大门十手所指，人犹有所忌惮心；便门者无人之境，彼何所不至乎」？上从容嘉奖，曰：「卿论极平，朕亦思之，要须付与外廷」。又论：「凡事不可无规模，而规模亦自有次第。为今日计，守和以狃敌，先事而自治，为恢复规模。边计不以病国，国计有以备边，为自治规模。地使无遗耕，耕使无遗利，羸兵得以自养，精兵得倍养，盗贼归兵农，屯田佐马政，其成在官吏无旷职，其机在大小无遗材，为经理边计规模。此其次第大略，而所以领其事者，必惟其人。诚择中外文武兼资、望实两重如羊祜、祖逖，得二三人分委责成，不过十年，举天下为陛下倚矣。然中外一脉，治先腹心，若网在纲，挈提有会。有如大臣，取充位庙堂无定，论事有奏请，谁与报闻？人有撼摇，谁与保任？故规模次第又当自朝廷始」。又论：「今大农岁入常赋之外，不过茶、盐、酒、税，而四者之利，比多不登。究其所繇，惟其取利太尽，遂至利无可取。故茶盐抵法而盗贩，酒坊败阙而不复，商旅艰棘而辍行，则公上之入能勿亏乎？故知立法务在予民，则其收效自然富国」。又口奏其利病甚悉，上更以圣意反覆焉。将退，命公条上所言边计事。改宣教郎，除枢密院编修官。公条具经理边地为三十九目上之，后省疏驳，不得行。当是时，上意方喜得公，而忌者比肩立。公寻请于朝，愿得并边可入一差遣自效。添差通判庐州。公言往年上书，尝谓添差非便，今身自为之，不可。改通判扬州。初，公在汉阳，部使者、太守咸敬爱之。将漕刘公焞晚至，风采峻甚，浸忤州，列郡亦数蒙谴。独雅重公，数招致所，考论古今，或累日不听去。由是向之敬爱公者，疑且憾焉，不知调护之力固多也。及被召戒行，鄂有士人贽束脩为敬，言江路风涛，愿以大舰载公东下。公察其富贾，必藉我以免征，却弗许。彼计不遂，则前公行，造所过津吏，绐之曰：「有石教授厚载且至矣」。于是吏伺公舟，极意搜索，箧篚细碎，发露不遗，见其萧然无有也，则皆愧谢去。然疑憾之党遂实其谤，布于都下，至是言事者摭其说，且论在边必喜事不靖。到扬州才二十日，罢。还至瓜州，风怒不可渡，公为文取酒酹江，略曰：「维贪维不靖，臣子大罪。诚一毫发如议者言，某当尽室溺江，甘死不憾。不然，便风一帆，赐以安济。凡我同涉，与蒙福焉」。语讫解维，则北风送舟而南矣。七年，主管台州崇道观。九年，差通判婺州。十二年到官。经总制岁额浩繁，异时每病其不登，吏卒符移，旁午诸县。公命罢色目之猥，酿者蠲逋欠之积，久者一为疏通。期会甚简，比终更，视前主者所办反溢缗钱十四万。吏以赏格进，公弗省，曰：「吾乃以是希赏者耶」？郡榷酤不售，旧例抑吏兵贳之，月刻其禄廪以偿，且高其值。公职董酒征，一令禁止，躬为区画，覈渗漏，蠲羡馀，使官酤不贵以恶，课辄大丰，而宿弊顿除。其他辨枉息争，表劝风俗，及裨补郡政、为民物利者，不能悉书。东阳有积冤而得直者，绘像以祠于家，往来人能道之。十五年，差权发遣武冈军，未上。旧苦痞，浸剧，十六年四月某日终于家，官至朝奉郎，享年六十有一。娶王氏，荆文公之曾侄孙，封孺人。子男一人曰志学，以公致仕恩，当补将仕郎。四女：长适乡贡进士丁用中，次适漕贡进士周宗元，次适进士杜光朝，幼未行。孙男一人康孙。孙女二人。公谦敬慈良，待人不能为崖岸城府，蠢愚幼贱，一接以礼，从容浃洽，人得展尽。闻寸长片善，咨嗟奖誉，自谓不及。仁心恻怛，蔼然见于声容。为人谋，精思反覆，不啻如己利害。无疏戚，一旦扣门以急难告，情实可矜者，奋然身任之，上下经营，不顾吾力及不及。其捐财济人，或倾橐装，解衣辍食，不自留明后日计。人或以此欺之，而不相知者往往疑其多私，见谓盗名不情，公亦不能改也。体羸几不胜衣，病畏寒暑，常枯槁憔悴。然即之风调清深，意度潇散，自使人鄙吝消释。至有所感发，气槩凛凛，神彩峻彻，语连夕达旦，出入劳苦不倦也。閒居乡曲，事有关百姓休戚者，必以告有司。尤悉力于救荒，前后以赈赡建白于府帅部使者因而见委者三，往往以私钱佐其用，盖尝质告身乞籴以足。至今一邑之民皆曰：「公实生我」！然公尝恨不尽如其志，每为客诵南丰曾公《救灾议》而屡叹之。其治家不细苛，淡而有恩，宽而不弛，正己以感人。告教子弟，歔欷继之。汲引后进，尤喜讲评文辞，越中士多公门人弟子。公之学自少力举子业，已独用意流俗之外，一以古人自期。育德果行，醇粹明白，其所成就植立既高矣。及交广汉张先生栻、东莱吕先生祖谦、临川二陆先生九龄、九渊，晚交新安朱先生熹，公年皆其长，而方惓惓师慕，请所以诏之者。顾自恨衰疾早侵，不克尽力竟学馀。所往来当世名士多后出，或自以不逮公远甚，公亦皆以师友之礼下之。此其进德为己之实为何如，而其心量宏大，岂浅丈夫所能知哉！平生志念，无一日不在君民，其考订今日急政要务，规模细大，本末略无遗者。公或默然终日，至辗转不寐，通夜以思，大抵皆国家天下之事，而目前琐细，多阔略不经意。谋生卤莽，视妻子寒饥，漠如也，世以是疑其疏。然陛对所论茶盐酒税，取利太尽，则他日重华之政，盖略发其意，而效可见矣。至若边屯纲目，思虑已密，使得施行加润泽之，其成绩岂少哉。人物衰谢，有志如公者，复弃不及用以死，岂非天下所当痛也！公死，其友族姻故与新昌之人田父野老，哭之皆哀。虽其所及止此，非夫庶几于古之至诚者，其孰能得之？呜呼！今之世尚可复见斯人否耶？其孤卜以某年某月日葬公鼓山之原，谨为之状其行实如右。