去岁连得邮中书，并刘梦得、崔巨、樊宗师诸石记，尤慰。倾想所论韩、柳、独孤、权、刘之文，甚善。仆为郡以来，簿书刑讼之外益得暇阅古人集，自谓粗得其要。今试言之。古人云：「名者，天下之公器也」。某少时闻群进士盛称韩柳，茫然未测其端。洎入馆阁，则当时隽贤方习声律，饰歌颂，诮韩柳之迂滞，靡然向风，独立不暇。自历二府，罢辞职，乃得探究经诰，称量百家，然后知韩柳之获高名为不诬矣。迩来研诵未尝释手。若乃扶道垂教，刬除异端，以经常为己任，死而无悔，则韩子一人而已，非独以属词比事为工也。如其祖述坟典，宪章骚雅，上轹三古，下笼百氏，极万变而不哗，会众流而有归，适然沛然，横行阔视于缀述之场者，子厚其人也。彼韩子者，特以纯正高雅，懔然无杂，乃得与之齐名耳。必也兼该泛博，驰骛奔放，则非柳之敌，况他人哉！独孤、权、刘或及其门，或升其堂，未可以造室也。然后之学者，但常揭厉钻仰，就其所安，不必索强模写，失其天质。譬之工书，钟、王、卫、索，欧、虞、褚、柳，虽迭相师慕，及其成功，未尝酷似，岂不然乎！近获梦得文数篇，以所寄《驿路记》校之，即已有者。崔巨之《郇公遗爱碑》，比《禹庙记》，真所不迨。然往闻耆宿言，孙汉公尝云：「有唐中叶之人，虽名不著者，比之五代、国初之文，亦颇为优」。此诚知言。宗师之作乃好古之过矣，安有是哉！安有是哉！其他俟异日面尽。某述。

「空」优于「闲」，且见虽有船不御之意，又字好语健。