与彭鹤林书(六) 南宋 · 白玉蟾
十月二十一日,琼山老叟白某致书福州鹤林真士彭卿治所:今春到江州,行兴国军,如岳阳,回豫章,过抚州,谒华盖山,下临江军,取道饶、信而浙东,以八月一日诣行在。复游绍兴,过庆元府,再归临安。十月二十日偶闲行,忽与萧潜庵遇,乃知了庵已化,如庵已归祥山,紫壶在蛰仙无恙。宁国屡相昭,更不往见。史揆、任枢,各有夤缘,可以谒之。此兴甚懒,亦各休休,每日惟以大饮酣歌饯时光而已,他无所求,亦无所思。惟是吾鹤林,此吾爱子,远在二千里外,伏惟即日上侍府文吏部老仙,与蕊珠小道生俱欢庆。潜庵能道一二,甚以为慰。此间狂怪自乐,人亦视以为常,但国录家叔甚讶其非耳。今所行之法尚更灵,在偶醉了,失身堕西湖水中,法印乌有矣,亦可发一大笑。欲往天台,临行呼潜庵授之以此。南望多凝黯,尺纸不宣。某书致。
与彭鹤林书(八) 南宋 · 白玉蟾
某𡞦然一影,黄塘分携,君随南去雁,我逐北飞云。桂山荷沼,风馆月台,昨夕今宵,殆是梦事。顾予何物,夙承心知,事之以师,礼迈所怙,若为补报,克称殷隆?每一寻省,辄复耳热。神霄归路,距今十年,鹤杳鸾冥,对秋生感。便欲呼黄鹄,骑紫烟,前驱风霆兵,后拥青龙幡。奈何贴身之尘债未偿,入骨之业缘未断,但且逆风把柁,溯洄从之,殊途同归,未始非道。糟哺醨啜,秪益自秽。急流打网,正可得鱼,一世所遭,莫君若也。君今渊乎其似道矣,惟不疑所以气备,惟无畏所以神全。故不疑则真中有神,故无畏则诚外无法。朝熏暮习,垕积仙勋,顺受世缘,还归玉府。愈加进进,用敢勉旃。勿谓今日矣而有翌日,今年矣而有明年,今生矣而有来生,今身矣而有后身。殊不知上床灯灭,鞋履相违,明年乎?翌日乎?父不信子乎?不信怀后身乎?来生乎?君须戮力,勿视我为,我或飘沦,君为可恃。临纸咽塞,此别须长,水阔云遥,苍苍为黯,诸自爱。押付彭鹤林。
蛰仙庵序(嘉定十二年闰三月) 南宋 · 白玉蟾
己卯之春三月适闰,溪山已夏,草木犹春。琼山白玉蟾游于鼓山之下,饮于蛰仙之庵。前眺后啸,左瞻右盼,崇冈复岫,丰泉茂树,诸友皆贤哲,不减兰亭之集也。是日宿雨为霁,叆日羞明,残枝有花,老莺无语。于是举大白以酌客,客有沈嘿而以恕自持者,雍容而以谦自牧者,好尚有异,静躁不然,惟一吟一醉,其乐所同。而独予凄然自感,喟然自嗟,慨绛关之寥寥,怀青鸟而杳杳,嚼大道以自笑,惊浮生而自悲。有不可释然者,寓之于酒;而又不能超超然者,形之于诗。顷而杲日丽空,祥风无边,俄若有所忆,复若有所脱。顾谓诸友曰:夫人之根于斯世,而朝菌何异焉,方皓皓然于东嵎,而又茫茫然于桑榆矣。然则半炊之睡,早已一生,七日于山,归而千载,亦无怪乎其非诞也。盖天地日月之不同,梦幻泡影之中,身随境转,心逐物移,未悟老椿之春秋,大鹏之南北,而或与腐草俱化而为萤者有之,或朽麦与之俱化而为蝴蝶者亦有之矣。尘沙浩劫,邈然渺瀰,来日如波,任缘也已。以今观之,俯仰一世,酬酢百为,似以明月夜光而弹断岩之禽,此而韪矣乎?吾亦曰,与其轶荡于心目之外,放浪于事物之表,孰若回风返景于寸田尺宅之间,而飞神驭气于大庭华胥之国。以虚无之境界,为静定之工夫,凿开混沌,擘裂洪濛,可吾复绎思其所否者?经不有云乎:生我于虚,置我于无,我本虚无,因物而有。苟悟乎此,可以了万世于一电,括大千于粒粟,纵赤子于大方。彼有朝煎金鼎,夜控火符者,亦赘哉!颜蹠彭殇,吾亦不可晓也,鹤长凫短,非天而何?尹子则曰:以盆为海,以石为岛,鱼游其中,一日万里。又曰:众人逐于外,贤人执于内,圣人皆伪之。噫,理哉斯言!嗟夫!石火电光出然如呼,入然如吸,虫臂鼠肝倏然如此,忽然如彼,尚非异也。曾知夫海与天接,月随水生,吾道只一气尔。天无冬夏之可为寒暑,而人以裘葛自时其身;时无昼夜之可为明晦,而人以日月自幻其目;地无山川之可以胡越,而人以飞伏自局其足;物无荤茹之可以美恶,而人以饥饫自萌其念。有能穷一气之根,掣造物之肘,则虽天地水火、山泽风雷,吾皆得与之俱化,夫何悲欢之有!
屏睡魔文 南宋 · 白玉蟾
人生无百年,能有几一日?况百年三万六千日,总有三百六十万刻,且如一刻,但撚指间。而晨兴暮寝,古今之常也。一百年内,以百五十五万刻可以应酬,以百五十五万刻可以寝息,除寝息之外,人生只有五十年光阴矣,况不满百年者乎!今但好睡,曾无知草木之不如也。元神离舍,涣散无归,真气去体,呼吸无主,云掩心天,波浑性海,慧镜生尘,智剑无刃,以兴为寝,以明为晦,冥然如黑山,黯然如鬼谷。其酣兮如酒醉不醒,其瞑兮如药酘酩酊。其滋味兮如群鱼入网罗,其意思兮如饥鼠贪画饼。其鼾兮如雷霆搅万山,其嗅兮如波涛落崖井。以慧刃攻之不破,以智索挽之不回。明窗净几之静辨,素簟小枕之清哉。内而虚谷贮万神,外而大块宅百骸。双眼如胶漆也,四肢而委石也,睡魔来也,与心猿意马而作伍也。谒心君而不臣,睹谷神而不拜,占吾身之琼台玉阙,作睡魔之营寨。其势高万丈,其力重千斤。贼我之魂魄,葬我之精神。盗吾家之丹砂,劫吾家之宝帑。幻出窟宅,变现物象。追之不敢以符箓,顺之不可以奠酹。于是贬青州从事,呼黑甜,唤黄奶,而召云腴使者,授以剑一,使之斩之。恬然而不动干戈,怡然而不改声色,睡魔愈炽。遂命墨松御史、兔颖中书、玄玉骑吏、剡溪都尉驱龙役虎而战之,塞鼻缄舌,以耳听耳,以眼视眼。其睡魔也,潜身于华胥,戢迹于槐国,化而为蝴蝶,改而为蝼蚁。两楹之间,歔欷有声。遂乃结柳舆而缉草舟,盛楮钱而囊竹黍,画牛而挽车,绘龙以棹舟,三揖睡魔而语之曰:「闻子欲去久矣,择日具舟车。汝等当辞,吾有饭饱几盂,有酒醉几壶,携汝朋俦行,不可复滞居,倏然如云飞,瞥然如电舒。汝曹自问,心有意于行乎」?屏息而潜听其言,返眼而内视其形,啼笑不成,恍惚不宁,缩肩而竦颈,张眼而吐舌,初疑其有无,今知其为睡魔也。如有言曰:「睡本无魔,汝心自黑。汝寒我不衣,汝饥我不食。与汝无丝毫之忿,与汝有胶漆之契。今欲归而无家,虽辞子而安得不落涕?我鬼也,非人也,奚用乎舟车,奚用乎饮馔?吾欲餐而无口,吾欲衣而无袒,吾欲车而无路,吾欲舟而无岸。汝能推反思,非吾为汝患,汝但洗心而习定,可以封形而闭神也」。复语之曰:「汝徒闻我静坐则窥我户牖,汝徒见我默思则越我宫墙。吾非陈抟梦入鸿荒,吾非襄王梦入高唐。不可妖我,劈汝天斧」!睡魔四五,面面相顾,亦复有言曰:「吾虽曰睡魔之精,乃汝自身之一灵。神清则睡魔去,神昏则睡魔生,但睡其形而不睡其神可也。聚之为元精,蓄之为一灵,融之为太虚,放之为太清。令子住舍而留形,可以不死,可以长生」。予笑曰:「不知我之屏睡魔乎?睡魔之屏我乎」?
福海院记 南宋 · 白玉蟾
琼山居士白玉蟾曰:尝谓象者数之体,数者象之用。经言建立存乎象,兴废盛衰存乎数。惟佛也超乎象数之表,其所立之教无乃囿于象数之内欤!天下名胜福地曰庐山,距浔阳以南。山前后庵岩三百六十,其尤胜者,今福海也。昔自梁朝,有谦禅师,不知何许人,杖锡东来,诛茆结草于铁船峰之下,修《法华》行,德邅道腴,遐迩皆北斗之。武帝锡以御札、莲华、贝叶,仍赐福溪,以名其庵。由梁而唐,改溪为海,庵为院,遂以山腹秀麓之中,址厥院焉。圣宋靖康间,适丁元二,纪碣不存。绍兴之初,无相长老谷堂彦详禅师,禅德馨者,度僧六七人,以甲传乙,流水住持。详既寂,弟子云庵光誉大德趾其往勋,造佛塔,塑佛像,设香灯供具,种种庄严。誉亦西归,上足惠月嗣其道,兢兢业业,勤俭柔和,树法堂,建僧舍,将谋一新。未遂志而厌世。月之长子志勤,嘉泰初挟复江浙,遍参耆宿,发明心地,密印机缘。已而赋式微,省侍月老,将复有湖海志。无何,月老圆寂。是时此山未有宰者,徒弟四五人义逊夷犹。前太守今文昌袁公燮帖僧录,集其徒诣铃斋,躬自勘辨,选可主者。次与志勤论议,一问一答,如印圈契钥,函盖符节。公首肯之,即席命笔给符,请董是刹。勤初视院事,耻表里未完,廊庑凋敝。盖其畴昔游方,眼阔志大,观此隘陋,未惬意也。繇是罄囊竭技,择材运甓,刻棋雕甍。月斧交飞,星槌竞举,丹青粉垩,中外一新。今焉佛有殿,僧有堂,行有寮,客有舍,爨有厨,粥有鱼,斋有鼓,茶有板,警有钟,坐有轩,寝有室,储积有库,粟麦有仓。举动经行,各得其所。周载落成,俨然一化乐天宫也。见者闻者咸加敬叹,谓言山阴诸律,比其甲也。院之田不过二顷,院之徒日食不下三百指,常仰给于斯。朝翻奥典,暮演灵诠,法律森严,香灯汗漫,规行矩步,济济跄跄,皆勤之绳墨也。云衲憧憧,延迎不倦,来者欢,去者赞。院之居林峦环抱,松竹周遭,状若鸾翔,形如燕处。院之左则有月轮云顶,罗汉祥云,翠巘干重,峨峰万叠。是真法窟,如幻龙宫。院之右则有碣石之门,锦绣之谷。茶香山绿,花媚草灵。河伯飞轮,文殊现相。天池圣灯,万颗呈祥。为瑞屋头,妙音窣堵。七层倒影,分形水底。锦云密布,彩雾轻舒。居其前则有崇冈一七里,岿嵚二九峰。龙侯虎溪,连珠东西;大林映带,面乎淮甸,皆彼铁船。万壑风清,千岩月皎。野猿献果,仙鸟衔花。桂子飘香,水奴灿彩。云霞不老,水石长秋。是院也,始创于萧梁,中振于李唐,迄于有宋,至是僧勤始大盛欤!岂其象不因数也?物换人非,不知其几岁;兴坠起废,不知其几人。嗟乎,勤公何其高也!佛言:五百世后,荷担如来续佛慧命,建佛塔庙。当知是人庄严劫中,曾供养千二百转轮王,有大功德海,大福量海。其勤公之谓乎!尘沙劫中,叹莫能尽,聊书小偈,以祝南山云。
庐阜新兰若,龙天右道场。殿妆金彩焕,佛放白毫光。竹长真如翠,花开般若香。禅波风浩浩,慈荫日穰穰。鼻祖其谦老,中兴乃谷堂。僧勤今继志,万载一炉香。
知宫王琳甫赞铭 南宋 · 白玉蟾
萱堂一枕兮红光入怀,龙岩虎石兮瑞气结神胎。北帝真人兮斡箕统魁(丙子生。),兰亭禊日兮虚星落庭槐⑴。生而神灵兮珠庭日角,烟髯威肃兮电眼闪烁。髫龀善词翰兮心宇该博,方寸晞慕兮片云孤鹤。青衿蜕体兮琳宫遇师,模九天降雨露兮皮冠而羽裾。琼钟振玉梵兮声彻太虚(历职表白。),蕊殿校图籍兮绿轴丹书(次尝掌籍。)。冲鍊白铅花兮红炉点雪,谷神无象兮碧潭秋月。函丈二席兮价闻上阙(副知宫事。),砭愚斲陋兮诲语飞琼屑。袖里青蛇兮脊外之青铜,踏破铁鞋兮养素于竹宫(参谒洞府,归于太一。)。两阶饶舌兮御前享天爵(御前符水法师。),笔下吼雷霆兮钵内藏蛟龙。长歌归故山兮古松寒菊,群参蚋聚醯兮薰众主饘粥(勉领宫盟。)。飞罡化诀兮正一天心,法视微听冲兮灵宝中盟。箓霞衿珠佩兮秉圭视玄坛(监度法箓。),青钩黑鑖花兮落纸鬼胆寒。玄域中兴兮扶颓起坠,三界稽首兮万神生欢。舍真而宅仙兮僝陶鸠梓,藻桷横龙楼兮花砖砌蚖𭎒(修造殿宇。)。御赐蒲兽兮晨夕奋琼音,百度复举兮宗纲崛起。死赞骨行兮质俚而不文,红颜皓齿兮甲子一周春(时六十岁。)。两鬓生黑丝兮人言四旬许,金丹已熟兮鸾鹤天上人。天上人兮自号曰拙庵,笑傲乎三华兮诸方已罢参。所居乃三华殿,博山飞冷蛇之篆兮启瑶笥而诵琅函,横羽扇、岸纶巾兮尘尾发清谈。清谈之时,有方外客至而歌之曰:青布衲,碧藜筇。诗吟白芍药,曲唱紫芙蓉。一局著残人事醒,七弦弹破世间空。时乎泛一叶于沧海之外,时乎飞片羽于虚空之中。铁笛横吹老龙泣,金樽一倒琪花红。孤猿啸夜月,淡露滴秋风。云锦溪深碧无底,天苍山秀绿不穷。白鹤卧占眠牛草,丹鹊飞上栖鸦松。真人一声长啸于蓬莱之东,青童回首指道神仙中之最雄。
⑴ 丙子肖属北帝也。又况北神生曰槐木,乃虚危之精。