往者福庆尝有《唐鉴》之约，公今荣被除书，即造宣室，此书愿如前言，春首却携至会稽奉纳。荒陋之人，熟见古人用心处。后日仰首伸吭，不至以谀言鄙论玷辱朋旧，公之惠多矣。

属者天为小人之私，附大名之末，为幸甚。至两月之间，出均茵冯，入承謦欬，为迹甚稔。执事略去声势，垂意延接，所以相与之情，比众人加厚，何感如之！奉违之日，已见呼绍兴迓吏，意谓五月视事。迨此孟秋，有自越来者，询之，犹未闻耗。传者又谓体中尝不平，今犹未愈。坐贫不能专治问，惟是瞻思之心，梦寐不忘湖山之西也。近潘义荣得叔倚家问，始知已至绍兴，惊喜中草草具此，托宛转遇便附达。蚤以数字相寄，要知动静也。某自离临安，至桐庐，值大水，间关山径，五月半到家。了人事，即闭门静坐，植蔬种果以给盐酪尔。后若衣食更无计，则复如异时作书会尔。他无足论者。俟知大旆所止，即旦暮跨驴款段上谒，如向来之约也。馀怀非面不能具道，临书增情。

某顿首再拜。某奇屯聊落，坐场屋三十年之困。先生振拔出之，去年赐以温颜，药以至论，相与之意厚矣。其后虽闻琳宫均逸，暂去朝廷，然竟不知师席所在。前日子韶亲迎过此，具道起居，乃承卜居诸暨，寝馈裕然，大慰夙夜瞻望之勤。君子之用舍系乎时，时之治乱系乎天。中兴之治，天其相之，则用舍行藏有定论矣。某阖门百指，窘短不给，海邦官期，尚在五年。正月复作书会，教授童蒙，以资岁计，此外无他技能，然亦不敢玷累知己者。区区远冀知察。

某顿首再拜，子韶状元：去岁季秋之别，忽忽数月，因循多故，杂以慵懒，所以书记旷废许久。四月间，德起寄到三月二十五日所惠教诲，佩领雅眷，深自愧感。窃承度岁以来，尊候动止万福。直道劲情，竟不容于当路，一笑罢去，扁舟江湖。想其胸中浩然，无得而屈折之，可胜快哉！君子之学为道也，非为仕也。道之行不行在时，而不在我，听之而已。某官期犹半年，近才与交代通书。平时亦自顾寡合愚钝，虽此叨冒，不敢全为仕宦计。如向来江下布袜草鞋之事，常自不废。迩来又见吾子韶触事如此，前日于家旁，益树桑种果，浚池粪田，作老农家活。庶几下敕劣相发时，亦便可掉臂而归。季文久不得书，思之不忘。渠到会稽，又不知作何应对也。同舍中独闻子野不幸，戴国衡死于湖，人生信如泡影，可伤可伤！浦江常通问否？便中幅纸之教，不能无望于左右，幸时赐警语。自馀唯几珍护。

某顿首再拜，季文推官：比得子韶三月二十五日书，书中具道动止，殊以为慰。书后今又两月，想惟般挈贵聚，已遂之官，视事之馀，神相吉履，尊候万福。教翰之及，犹是去秋，后来杳不通问，计亦事绪冗并，不应相疏未久，相忘之易也。公虽乍拨州郡之繁，然会稽人情当已相安，诸事悉见条理否？子韶与用宪不相能而去，何以至是也？子韶谓仕路可畏，不是吾辈出头时，甚令人烦恼。某官期尚半年，自得渠此书，益树桑种果，整葺书舍，办为方拙容身之地，季文以谓如何？向来见子韶谈道会稽同官之贤不容口，云相处极欢。计季文到彼，自当有佳况也。法慧同舍，独子野、国衡不幸，痛伤何已！同年数相通问者为谁？彦柔今在何许，已赴江阴否？时向大暑，唯几惠令保绥，行闻峻召。

某顿首再拜。永嘉弊如鼠穴，皆起于胥吏之扰民。龙学尚书深锄抉去之，郡民始知有生之乐。去年旱潮相仍，计不知所出。海上之米一来，而比屋皆饱，判佐小吏因得窃福无惭色。其所以德永嘉者，固不俟诵说之区区也。秦丞相开府七日而有绍兴之命，李端明迓吏，已遣符倅受代解去。郡中送迎旁午，劳费既不堪言，而奸黠健讼之辈又颇因此时而出没。独阳春之爱，斯民藏于心府者，念念不能忘耳。

某再拜。会稽大府，密迩行朝，增职付之，可见上意，盖旦暮召还，参秉政事之资也。阻远，无缘诣门下称庆，东望瞻仰，何勤如之！伏几益保粹和，即膺真拜，不胜区区颂愿之心。

某再拜。去岁九月，遣介持书谢政府，仍奉短记至永康。人行未远，已闻帅起之命，计只就绍兴投呈也。正初，王直阁附到缄贶，备审曲折，深以感慰。东朝就养，天下休息，枢密从容辅郡，为朝廷增重威德，计亦可乐。某远守边徼，坐移晷景，一无足言。其未至旷失者，实馀庇及之，此朝夕之所以怀感也。戒谕宽猛之道，书绅感铭。某受于天者终不能改，而人事矫揉，今亦庶几焉。

某再拜。某去年冬月，尝拜禀目，计遂呈浼。近领六月二十八日所赐缄帖，既荷不忘，又得以详起居，慰浣殆不胜言。久不收乡书，但闻夏旱异常，深以为虑。会稽大稔，仁人之泽自应尔也。某鞭策驽钝，凡百粗见伦理，前记亦布其略，谩以裁减数目拜呈。右护军昔养六万，今九万人；又十年功赏，三师下转行十万馀官，岁计尚牵拽不合。其所裁减，皆本司所用度也。利州以下，水运减三分之一以上。至鱼关一节，仅减五分之四。以本司营田及籴买数，就关头兑那，故有是也。鱼关计司四月支，岁计有一年之积。本司储粟今百三十万斛（异时备边米常不满六万。），今岁再稔，数当加多矣。然蜀人独以不尽除去窠名为恨，此所不能办也。今年五月成二考，专人丐祠，文字已在道，未知便得遂否尔。

宋修撰之谕，恐应命不及。此间并无辟差窠阙，属官旧系本司专用，近稍稍从朝廷除授矣。此外惟关外四倅，计辟皆已有人。其为代者，近亦朝廷差人矣。范彻者若在川中，渠当自知。盖今日宣司，非异时比也。一书报修撰公，乞钧旨送达。周会稽介洁而能官，托大庇之下，惟惠顾之，幸甚！中间相随宣谕一出，堕马损臂而还，亦尝干扣庙堂，命薄无所成就。某气力微弱，有言无效，枢密能造化之否？率易为致区区，皇恐皇恐。

绍兴辛亥，张居士以相术游婺女。是年，朝廷类试礼部进士于临安，吾乡中选者七人，多居士之所预言，而余之名次高下，言之皆验。一日，居士欲道浦江入会稽，过余求诗，余告之曰：「大凡挟术之士求觅诗序自鬻者，皆其术之不至，欲假借好语，为道路取容之资。君今阿堵神照，炯炯如电，非但可以知人，人亦当自有知君者，何以诗为」？姑书以付之。

问：汉高之王蜀也，子房佐之，反掌而成帝业；先主之王蜀也，孔明佐之，数载不能窥中原。尝谓巴蜀地势，先主与汉高之时无异也；孔明之才，视子房未为相远也。而又蓄积训练，汉高不如先主之久；怀辑感动，汉高不如先主之深。天下之民，讴吟而思者，亦皆愿吴魏之化为汉也。然久而不能成功者，其义安在？岂汉高与先主不可同日而语也？抑亦彼此之时异，不可以一槩论耶？忠臣义士，鉴古思今，尝有子房、孔明之志，欲扶助王室，扫胡尘而取中原，计将安出？

绍兴戊辰，岁无秋。郑子硗田不数亩，在横溪之阳，旱穗犹可捋也。八月十一日，与租客分取之。是日大热，张小盖坐大田中，无林木可依，左右烘炙，去暍死无几。忽自谓曰：「居无苦乐，随吾所安；物无小大，生于所见。以乐视苦，以大视小，安知今日焦热之非清凉也」！既作是念，目前种种闲旷，阡陌委曲，如深檐广庑；禽鸟往来，如幽人佳客。一块之土，高于泰山；一根之蔓，茂如乔松。俯视蝼蚁蚯蚓之窍，亦邃然幽隐，有岩谷之趣。微风入凋丛瘁叶之间，佳声飒然，小盖翻飞，而长空炽焰，已化为婵娟万顷之寒浸。御风之兴，泠然不浅。郑子然后知动静哀乐，穷通得丧，大率如是，当作一理观。蜗角有绵蛮之国，非庄生过论也。作《记旱（《北山文集》卷五。）》。

绍兴戊辰：「绍兴」原作「建兴」，按宋无建兴年号，当为「绍兴」之误。绍兴戊辰即绍兴十八年，与刚中生存年代符。据改。

永嘉州治之北，有堂曰忠义，前太守程公之所建也。绍兴丙辰，端明殿学士、礼部尚书会稽李公来镇是邦，既见吏民，问疾苦，颁条教，约与为清净之治。一日过其上，顾谓僚属曰：「是堂规模闳伟，而创立命名之因，无所稽考。吾闻鲁公唐人之英，言忠义者莫先焉，后五世流落为温人。鲁公末年，亲书告牒，其家传宝之，郡尝为刊于石。尔者天子官其家永嘉者二人，家乐清者一人，所以彰遗烈而播馀芳者多矣。虽鲁公之名，所在咸仰，要之此邦乃其遗迹流风之地。吾今求其像绘置堂上，徙其石刻列之两旁，使后人知堂名之有属。公等以为宜乎」？幕吏东阳郑某避席改容而言曰：「真卿，小邾子颜公子友之后。自颜含为晋侍中，相传七叶，皆以忠孝名世。至有唐真卿、杲卿，以堂兄弟门户并立。杲卿常山之名既凛凛如霜雪，希烈之变，真卿复振显于后，天其以忠义萃一门乎！尝考鲁公上世，凡能尽忠于国者，无不以孝行称。由是知善为臣子者，于忠孝之道初未尝析。后世道德不纯，风俗凋落，臣子分两途，始以忠义为难事。至若鲁公处死之节，论者伟之，而识者犹以为不足道。观其平日议论慷慨，落落难合。唐旻诬之，李峘非之，李辅国、元载、卢杞辈怨恨切骨，而公益自信，知爱君忧国而不知祸之及己，此盖能以事亲者事其君故也。忠义，天下之大闲也。偷生假息固可以延乱臣贼子之命，而英声伟烈常出于奸鈇逆鼎之旁，二者唯人所自择而已矣。公为政之初，暴扬兹美，非但可以慰颜氏之精爽，亦足以销杞、载、辅国千古粪壤奸人之气，其谁曰不宜」！公曰：「众以为宜，则子为我记于石」。

绍兴乙未，上以陕西初复，命签书枢密楼公谕以朝廷安辑混贷之意，某以秘书少监被旨参谋。是役也，审择将帅，屯隶军马，经画用度，询访疾苦，振恤隐孤，表扬忠义，公皆推行如上意。故其本末次序，属吏不敢私录，至于所过道里，则集而记之。虽搜览不能周尽，而耳目所及，亦可以验遗踪而知往古，与夫兵火凋落之后人事兴衰，物情向背，时有可得而窥者。以其年四月二十二日舟出北关，六月二十四日至永兴，七月十三日进至凤翔。越三十七日，府告无事，公率官吏以归，水陆凡六十驿，往来七千二百里^⑴。右通直郎、尚书户部员外郎李若虚，参议；左朝请大夫、新差知吉州军州事江少虞，左朝请郎、新除陕西转运副使姚焯，机宜；右从事郎、新湖州德清县主簿楼垍，书写机宜文字；左朝奉郎、行大理寺丞王师心，右奉议郎、监行在榷货务阎大钧，右宣教郎、前温州平阳县丞郭子钦，干办；左朝散郎、主管台州崇道观李孝恭，提举钱粮；右承直郎、前江西提刑司干办公事穆平，左承直郎、新泉州永春县丞王晞韩，右文林郎、前监潭州南岳庙曹云，右迪功郎、新潭州善化县主簿宋有，右从事郎叶光，准备差遣；右文林郎、前建州建阳县尉李若川，点检医药饭食。凡一十五员。左宣教郎、试秘书少监、充枢密行府参谋郑某序。

行府舟具，欲发前一日，宰执出饯于接待院。二十二日，道铜口、临平镇、长安闸，宿崇德县，二十三日石门、皂林、永乐，由秀州城外，宿杉青闸。二十四日，两界首，宿平望。二十五日，大风阻吴江，不进。二十六日，吴江县，登垂虹亭，宿平江府。二十七日，许市、望亭、宿无锡县。二十八日，潘葑、乐社、横林，宿常州。二十九日，奔牛、吕城闸，宿丹阳县。三十日，新丰、丹徒镇，宿镇江府。五月一日，行府官望拜于府庭。二日，会茶丹阳楼，登连沧观，观人马辎重渡。三日，济渡，至瓜州镇、扬子桥，宿扬州城外。四日，邵伯闸、车乐，宿高邮军，会茶韩世忠园。五日，樊良、丁至、梵水，宿宝应县。六日，黄蒲镇、河桥，宿楚州。七日，磨盘，宿淮阴县。八日，高秋堡、洪泽闸，宿渎头。九日，龟山镇，宿泗州。僧伽有像而未塔，刘麟尝因贼翁诞日祝辞，而钟辄无声，叩之坠地，麟纵火焚寺去。住持云。十日，治陆。十一日，机宜姚焯等三员管押激赏库行。十二日，唐家店、湖口，宿临淮县。十三日，中路，宿青阳驿。十四日，马翁店、通海镇，宿虹县。城因隋渠为壕，潴水深阔，城具楼橹。虹西诸邑往往皆城，虹独坚密，豫贼盖自此为边也。隋自虹以上为陆，木已丛生，县以东水接淮口。淮地卑而县西北隅有湖曰万安，东西百里，北南半之。豫贼引湖拥城，而东南出其流于隋。又淮潮可登三十里，与湖水接，通小舟。若置闸于泗，以时入潮，又略治隘塞，则数十斛之舟可致。宿无疑。或谓引五丈河水入蔡河，上皇奉玉清之所也。由殿后小竹径登景命殿，出前廊福宁殿。福宁是谓至尊寝所，简古不华。殿上有白花石，阔一席地，闻祖宗以来，每旦北面拜殿下，遇雨则南面拜石上。东庑下曰洗面阁，曰司旆阁，馀不能记。由殿后稍北至坤宁殿，殿屏止画墨竹芦雁之类，然无全本矣（他殿画类此。）。自福宁至孝思殿，前一殿即钦先。钦先奉诸帝，孝思奉诸后，帐座供具皆在。由钦先出肃雍门至玉眷堂，规模宏壮，非他位比。后见陕西诸将，自言数对刘豫于此堂。堂左竹径之上曰迎曦轩，石为围炉，对迎曦日月屏。屏有御书铭曰：「嶷然屏石，秀色拔尘。仰止云窦，乃与月邻。安符厚德，静乐深仁。俯鉴沼沚，永固千春」。玉眷之下，镂石为曲水。又至修内司，谓是宝绘堂，两旁轩阁不能悉记。复由延春阁下稍东，今太母之故居，不敢详也。过小门，入锦庄，无雅饰，用罗木作假檀香。堂后有池，左曰挹翠轩，右曰观澜轩，上曰栖鸾阁，寝室之旁曰紫云阁。中有小围炉，可坐三人，炉四柱，承以雕莲。入睿思门，登殿，殿左曰玉峦，右曰清微，后曰宣和，庭下皆修竹。殿后左曰迎真轩，右曰玉虚轩。迎真之上曰妙有阁，玉虚之上曰宣道阁，又一殿忘其名。自此列石为山，分左右斜廊，为复道平台，台上过玉华殿。由玉华下，乃抵后石屏，亦御书。左序有轩，曰稽古、宣和。东庑下五库，以圣、德、超、千、古为号，皆涂金抹绿小牌。库上曰翰林司，曰宝阁。西庑下曰尚书内省，馀不能记。复由宣和西趋曲水，出后苑，至太清楼下，壁间有御书千字文、法帖之类。登瑶津亭，亭在水间，四面楼殿相对，不能遍至。自瑶津趋出，过拱辰门，上马出。后以阅视所置忠锐将，留二日。京师旧城外不复有屋，自保康门外西至太学，道无数家。太学止廊庑败屋中存敦化堂，堂榜犹在，兵卒杂处其上，而牧彘于堂下。国子监令以养太学生，具窗壁略如学校。都亭驿东偏厅事，栋牌尚是伪齐年号，糊窗用举人试卷，见当是试题及举人文字，专用本朝庙讳。琼林苑，北人尝以为营，至今围以小小城。金明池断栋颓壁，望之萧然。四日，八角镇、醋沟，宿中牟。五日，白沙镇、圃田，宿郑州。六日，侯家庄、须水镇，宿荥阳县。荥阳，济水复出之地也。济入江不与江合，横江而出于荥阳，复入地，至陶丘而出。故《禹贡》记济水，谓入于河，溢为荥，东出于陶丘北。往年京师之水，人不知所从，但言郑州积水不决，盖济水也。周德修侍郎云。七日，鸿沟店。道旁隶三大字，曰汉鸿沟。今虽草莽间似有长坎，然必非楚与汉画者。又孟店、汜水县、莺坡子、洛口镇，宿巩县。汜水即行庆关也，过关乃下视大河，与虏营相望，洛河又在大河之南。洛口墙数围，问之即所谓洛口仓者。八日，十八里，朝拜昭厚陵；又七里，过黑石头渡；十里，凤凰台；又拜五里会圣宫，宿偃师县。仁庙永昭陵最与英庙永厚陵近，昭陵因平冈种柏成道，道旁不垣，而周以枳橘。陵四面阙角，楼观虽存，颠毁亦半。随阙角为神门，南向门内列石羊、马、驼、象之类。神台二层，皆植柏，层高二丈许，最下约阔十五丈，作五水道。台前与内门里及大门外，皆二大石人对立。钦慈曹太后陵望之可见。又号下宫者，乃酌献之地，今无屋而遗基历历可问，馀陵规模皆如此。永厚陵下宫为火焚，林木枯立。诸陵洛河在前，少室在左，嵩高在右，山川佳气不改，而室屋荡然，闻皆为窦㻂所毁。守陵兵级云。九日，石桥店、白马寺，宿西京。京号三川者，即黄河、洛河、伊水也。伊阙又名阙塞，山又谓龙门。大内对伊阙，望王屋不百里。宫墙之内，草深不见遗基。旧分水南水北，居水南者什七八，今止水北有三千户，水南墟矣^⑵。白马寺，汉明帝所建，今惟瓦砾。府治后圃有堂，曰昼锦，翟襄所为。襄本西洛人，今为乡郡，故云。十一日，榆林铺、磁涧，宿新安县。未至新安十里许，道旁山石一柱裂，势欲倾危，过者畏仰视。父老与县令皆言：章圣封永定将军，半山有庙，月尝赐钱三十千，然无文识可考。十二日，缺门镇、千秋店，宿沔池县。行十里，过会盟台。沔池、新安之间，溪山人家如东浙，用溪石垒墙。十三日，东西土壕、乾壕，宿石壕镇。杜甫作《石壕》《新安吏》二诗，即其地。是日，陕府安抚吴琦甲马来迎^⑶。十四日，魏店、横渠，宿陕府。十五日，望拜召公甘棠，木旧在府署西南隅，今亡矣。郡有召公原，原尽处置府县七，而夏县、平陆、汭城今皆隅河。夏距城九十八里，即温公涑水也。敌濒河筑二小城，时一二骑揭小旗值逻，或放牧堤上。马鬃渠在城之东南，敌人破陕所自入。初，陕之围也，郡将李彦仙固守。彦仙遇士卒有恩，方城中食尽，煮豆以啖其下，而自饮其汁；雪寒单露，将校反加以衣，彦仙复持以予寒者。城破，巷战而死，覆其家。郡之妇人女子，犹升屋以瓦擿贼，哭李观察不辍，故陕无噍类。父老谓敌久不得城，无食，欲去，适有人告以马鬃渠可入，城遂破，敌始敢西，而全陕没矣。十六日，新店、曲屋，宿灵宝县。县南五里即函谷。十七日，黑曲、稠桑、静远镇，宿湖城县。十八日，乾伯铺、盘豆、攒节店，宿阌乡县。阌乡、湖城二县，元属虢州，太平兴国三年隶陕府，自府界至虢三十里。是日，虢守窦㻂、父老迎于湖城之东。湖城之南桃林塞，即武王放牛之地。阌乡县治对荆山，一山自秦川起，至阌乡荆山之西，皆为秦岭，退之赴潮阳度此岭也。中条在大河北，与潼关相对，又东则首山也。伯夷居此山南，故谓首山为首阳。十九日，关东店、潼关、关西店、西岳庙，行府官谒于祠下。至华阴县，出南门，朝谒云台观，然后还宿潼关。或谓是古桃林塞。河山之壮，俯视他关，独城内芜废。华州差使臣潘休守关。关门北向，入踰半里，大河汹涌，乃泾、渭、洛三水会处，号三河口。洛水有二：一水自蓝田由商入西京，所谓伊洛者；一水自西夏由韦盐之间出保安、同州，至陕华，与泾、渭合，所谓三水之洛。潼关三，独河口下无屏障，道上人马，河北皆见之。若稍加营治，戍兵其间，未易踰也。关以西渐与河远。是日，知华州、武功大夫庞迪甲士迎于关西店。岳祠草创，门右明皇大碑火后剥裂，有隶数百字，不复连文，约六丈高，盖垒石成之。庭下四石阙，裴度出淮西，题名刻其西偏，副使马总、行军司马韩愈、判官冯宿、李宗闵之徒，不能悉记。云台观屋存无几，独圣祖并章圣皇帝御容所在曰会真殿无恙，壁间御像如新。老道士云，以南极寿星榜其上绐敌，故得不毁。观后希夷祠堂，堂前石刻太宗皇帝御书并诗，诗有「苍生往世弊凋残，今我如同赤子看。大阐无为三教盛，承平方说四夷宽」之句。又一章，有「餐霞成鹤骨，饵药驻童颜。静想神仙事，忙中道路閒」。注谓：「朕万务忙中，亦得悟道之閒也」。又一章：「曾向前朝出白云，后来消息杳无闻。如今若肯随徵诏，总把三峰乞与君」。章圣皇帝《赐道人郑隐》一章，有「酣醴皮裘思晦迹，行高终自有人知」。又一章《赐郑隐归山》：「尽日临流看水色，有时隐几听松声。遍游万壑成嘉遁，偶出千峰玩治平」。仁宗皇帝《赐武元亨》一章：「只向身边有大还，胎神月殿在秋天。三灵密像谁分别，尸质清虚本自然」。诗石皆无毁阙。老道士又指一古槐，谓是无忧木，希夷尝藏书槐腹中。观依华山而立，莲华峰、仙人掌、石月、玉女盆、二十八宿、明星馆、石鼓山，皆在最高处，独莲华峰、仙人掌可望而见。莲峰下有瀑布水帘，仙掌石间隐然有迹，如人对面出右手，上擎偃月。玉女盆，即杜甫所谓「安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆」是也。云台西，即刘禹锡所见道士种桃若霞之处，所谓玄都观者，今亡矣。华山，《书疏》谓华山十字分之，四隅为四州，盖谓东北为冀，东南为豫，西南为梁、雍。又土人言有康通判者，尝与东坡为僚，踰百岁，从弟子四五人往来诸峰间，无定处，然土人不能具道其名。又有道士能言张确之子崇为豫贼守华，尝题诗曰：「群山起伏朝灵岳，恰似千官奉至尊。吴蜀未平宜假手，愿将馀力致乾坤」。二十日，敷水镇、柳子店、将相乡，按石刻乃郭汾阳之里。宿华州。州治对少华；对太华者华阴也。二十一日，赤水镇、东西阳村，宿渭南县。二十二日，零口镇、新丰市，道北一里有马周庙。宿临潼县华清宫之西馆，宫后即骊山。新丰古城，故骊戎国，故山以骊名。山间宫殿基址皆在，连理木在长生殿之上。莲花汤发自山足，为石渠引泉入室，雕白石为莲，开十窍以涌泉，号白莲池，即妃子浴所。次太子泉，次百官泉。虽蒙故号，仆隶今游之，独白莲尚浴士大夫。西馆即当时游幸梨园憩寓之地。明皇自临潼为复道往来长安，按石刻可尽见，今止有玉石像一躯立荒庙中。二十三日，灞水涨，不进。是日，知永兴军、节制诸路军马张中孚渡轻舟来迎。二十四日，灞桥镇、浐水、长乐坡，宿永兴军。军以漕居为府治，后有凉榭，别为一区，堂下张芸叟辈数人题名刻石。东门外兴庆池，乃明皇藩邸；灞桥，汉周勃以下迎文帝之地；常乐坡，唐人饯真卿使希烈之处。鄠县，夏之扈国。府西北一百五十里，即奉天。奉天元隶乾州，熙宁五年废乾，故隶府。二十五日至七月七日，行府并治事永兴军。八日，楮林店、沙坡、偏店，宿咸阳县。县在渭水之东北，未渡渭二里许，有故墟，谓是旧咸阳。自楮林道旁土堠西入十里，即未央宫基。又苍颉制书台、樗里子墓，皆渭河南，不及至也。是日，环庆帅赵彬甲士迎于咸阳桥。九日，魏店、马跑泉、高店，宿兴平县。马跑泉、高店之间，冢土数尺，高拱杂木二三本，曰杨妃冢。十日，东阳台、马嵬坡、东扶风，宿武功县。马嵬旁短墙周围，路人指谓妃子死所。县之报本寺，唐太宗所生之第。殿后一堂中有神尧像，而绘诸帝于壁。报本之东又有大佛阁，寺僧亦谓是李氏故居，实太宗之所生，未能详也。自荥阳以西皆土山，人多穴处，谓土理直，无摧压之患。然见路旁高山多摧拆，存者尚如半掌，则土穴疑有压者，居人当自能择尔。惟武功大佛旁一洞数里远，报本寺僧云：洞置自巢贼时，今人又增穿之，中间避乱，千馀家入其中，贼知而不能取。陕西往往为洞，皆所不及。穿洞之法，初若掘井，深三丈，即旁穿之，自此高低横斜无定势。低处深或四五十丈，高处去平地不远，烟水所不能及。凡洞中土皆自初穿井中出之，土尽洞成，复筑塞其井，却别为入窍。去窍丈许为仰门，陈劲弩，攻者遇箭即毙，如是者数重。时于半里一里馀斜气穿道，谓之哨眼。哨眼或因墙角与夫悬崖积水之旁，人不能知。其下系牛马，置硙磨，积粟凿井，无不可者。土久弥坚如石室，但五年前一洞压死者千馀人，僧云此亦天数。然今陕西遗民，半是土洞中生。今人居者，颇惩覆压之祸，于洞下多立柱布仰板矣。武功今属醴州。是日，知州武功大夫赵立来迎。十一日，杏林店、逻店，宿扶风县。十二日，东新店、龙尾坡、青阳店，宿岐山县。后稷封有邰，岐山即其地。或谓别有邰城，今斄乡是也。又云郿之斄亭，或谓是武功，皆未能详。郿县在府东南百里，有坞，即董卓所筑。是日，泾原帅张中彦、知凤翔府贺景仁来迎。十三日，任官村、横水店，至凤翔府。府古扶风郡，壤地饶沃，四川如掌，长安犹所不逮。岐山之阳，盖周原也，平川尽处，修竹流水，弥望无穷，农家种𢇲尤盛。《生民》之诗曰「维糜维芑」者，盖谓𢇲也，俗今书糜为𢇲。秦州有𢇲穰堡。𢇲米类稷，可面可饼，可为棋子，西人饱食面，非𢇲犹饥。将家云：出战，糗粮乾不可食，嚼𢇲半掬，则津液便生，馀物皆不咽。士卒用小布袋置马上，遇水，取袋渍润之，尤美。边郡刈𢇲则自外而内，刈麦则自内而外，盖𢇲以寒熟，麦以暖熟故也。府置厅事，李希烈所建，无甚雄大，而四面出帘，制度如殿。后圃薜荔堂，东偏中和、燕申二堂，亦旧屋，馀皆近创。东北隅有凌虚台，东坡尝记之。台高才二丈，不见凌虚之势，然水竹幽胜可喜。燕申堂后龟趺大刻，盖《茂正德政碑》，后人磨去，刻《维摩颂》，游师雄后刻《九成宫图》于其阴。九成宫，隋仁寿中所建，去州百里许。按图，大略与骊山相似，以有图，且不亲到，故不详载。师雄记谓文帝遣杨素营之，土木之役困一时，死伤甚众。宫旁夜鬼哭，文帝闻而怒，独孤后为言于帝，乃解。后遂与后每岁避暑，多游乐不归。东有华清，西有九成，访遗迹，则见隋唐之不竞也。宝鸡县，府西南六十五里，本秦武公所都，所谓陈仓者。自是入大散关、河池（河池在汉为故道。），为西蜀之吭。敌之攻蜀也，吴玠既败走之，道迷不能出，粮且尽，垂军待毙。赵立为画归路，乃得脱，其后立又为先驱道之。敌再入，而玠少却。十四日至八月十九日，行府皆治事凤翔，新鄜延路经略使郭浩、熙河路经略使杨政、秦凤路经略使吴璘、四川都转运使陈远猷以下，各禀议分职而退。二十日，行府遵旧路归，次舍道里如故，独至泗州，由平源、天长、大仪出镇江府，然后舟行。陕西兵归者，禁军合计三万四千有奇，虽分隶诸帅，然各有将分，逐将仍存正副，盖祖宗之军政旧法犹在也。泾原禁军仅八千，比诸路为劲，而泾原劲兵尽在山外。陕西弓箭手旧一十六万，今存七万，复以土田不均，兵疲无法，虽七万人，未必可用。夏国主兴州，谓之衙头。衙头至麟府，路近处可九百里，秦凤六百里，环庆三百里，会州界二百五十里。诸路今与西界接壤，惟鄜延最阔。熙河会川城至泾原甘泉堡止百里，以北皆西界也。夏国左厢监军司接麟府沿边地分，管户二万馀；宥州监军司接庆州、保安军、延安府地分，管户四万馀；灵州监军司接泾原、环庆地分，沿边管户一万馀。兹其大略也。某自吴踰淮，道京入洛，至关陕，其所经历，得于闻见者靡不具载。窃观今日天下之势，东南为天子驻跸之区，朝廷台省、监司、守令耳目亲近之地，故治具比他道为修。陕西诸郡虽号新复，然自渠魁元恶用意变易三纲五常之外，自馀军民，无不内怀天日，相与持循检约，未敢有无国家、毁法度之心，故其风俗纲纪，视东南犹整整也。独京西、京畿与夫接淮甸之地，一时陷没于刘豫凶威虐焰之中，郡邑无民，官府无法，田野未耕，荒秽犹在。如久病困瘁之人，头目手足皆有生意，而中焦痞涸，盖未易全复也。朝廷诚能精选长吏，审择牧守，仍于三京量戍士夫，使之抚视凋瘵，修治关塞，于年岁间生养气血，与东西上下脉络流通，则天下平矣^⑷。

绍兴丁卯，承乏坤维，嘉州僧鬻旧书画于益昌，有绢画渡水罗汉一轴。绢长二尺许，中破半幅为之，云是孙太古笔。太古固蜀人，然以素不知画，其真伪不能辨，但用笔简易，铺次有伦，颇似善作五言绝诗者，篇小而意足，如所欲价售之。事外或观书少休，必取过目，如是逾年。越戊辰，画随余归东阳，遂亡失。居閒处独，念之不能忘，因志其大都于此。十六尊者行临清流，立盂中者一人，置杖于水履其上者一人，背负尊宿杖而涉者一人，将济回顾者二人，脱履就涉者一人，坐而举足欲脱者一人，笠首后至者一人，溪之前则坐石上语者二人，旁立一人，濯足浣衣二人，浣已以衣置木杪者一人，举手招未渡者一人。人物不及寸，而相貌衣服竟辄无一同。呜呼！为此者可谓能矣。尝观韩退之《古今人物小画记》，谓在京师与独孤申叔弹棋胜而获者。后至河阳，以示赵侍御，觉其戚然若有所感，问之，则曰手所摹也，亡之二十年。退之举而赠之。予伯祖中散公敏甫，庆历间仕宦于蜀，至今其家有花木翎毛，皆当时所得赵昌辈名笔。窃自念素饱西南近七年，所收画惟此半幅，虽无侍御手摹之劳，然易以善价，较之弹棋而获者犹愈尔，特不知能再遇乎不也。为之记叙，时读之如见画焉。

君子之为政也，民爱之，士颂之，念而相与言曰：君子宁久于是？增秩赐金不足报，玺书必召而入，吾邦既借之不留，丐之不听，则君子之颜色，便如景星在天，不旦暮可仰，去思之心曷依乎？此生祠之所为作也。虽然，生祠于古有之，后世行之，独不可以势力求，亦不得以谦逊避，盖一方之诚意，士民之所乐为者。某州孤垒于二广之间，地狭而瘠，丁疏而贫，并所治县不千里。守土者谓无财不可以为政，或苟且岁月，付以凋敝；终更善罢，则回首窃喜，谓之脱去，士民之病，所弗顾焉。绍兴某年，某官至府，下车慨然叹曰：「朝廷以郡绂加我来，是虽小邦，岂不足以为政！傥以异时所以奉太守者悉以奉公，所以取民者犹取诸己，则郡或可理」。于是询访利病，守以清约，仓庾门舍摧圮甚者，则斥厨传之费以经营之。赋入之外，一钱之用，一日之役，弗以征也。经界法行，户部以土色税版责乎郡县，公先甲而戒，周密简易，吏畏事集，率先一路，以税书版，民无争者。黄堂下帘，白日无事，时诣学宫见诸生，告以圣主乐育教养之意，俾自修饬，士咸趋善进业，彬彬然日入于盛。于时公之为政已逾年，盖民爱之，士颂之，念而相与有言之日也。祠之建于泮水，所谓不得以谦逊避者，其公之谓欤！公讳某，字某，登某年进士第。某也承乏教官，所见闻为亲，敢摭实于石而刻之右。

鲁顷公之后，有仕秦为符玺令者，以符为氏，传汉唐五代，家世可考。建昌南丰之符，盖今世之名族也。左中奉大夫致仕符公，是为南丰之贤。公讳授，字天启。曾大父俸，大父怀德，皆隐德弗耀。父明远，累赠金紫光禄大夫。金紫公已读书自奋，然庆喜之泽，犹涵閟未发，众知其必有子。公生果不群，器度明爽，洽闻彊记，辞华如绮，场屋老生敛笔避之。中元丰二年进士第，调兴国军司理参军。丁母南康郡夫人瞿氏忧，服除，调卲州卲阳县主簿，就移筠州上高县令。终更入远为彭州录事参军，改京秩，差歙州婺源县。丁金紫公忧，服除，知越州剡县。用年劳升朝，赐五品服。秩满，差通判龙州，未行，户部辟主管在京左厢店宅务。又通判海州、唐州，旋提点西京崇福宫，再提举江南太平观。渊圣即位，覃恩转朝议大夫，赐三品服。今上嗣历，覃恩转左中奉大夫，遇郊恩封南丰县开国男，食邑三百户。公解褐入仕，历五朝六十年而归禄告老。绍兴乙卯，某为温州判官，公之子行中通守是邦，决除秕政，利敏难事，而又论议踔厉，志行峻洁，无一分巧宦计，僚士窃议是必名教积习所致者。或曰：「此南丰符中奉子也」。中奉一生静退，雅不与躁进者争急流，至其耿耿胸次者，则贲、育不能折。枢密吴公居厚尝荐之于朝，且使见宰相。公曰：「筦库何伤！自媒求进，其伤实多」。终户部官，足不至时政之门。逮题舆海邦，专务简约，凡椎剥刻深之政，应奉媚悦之事，断然不为，而公亦低徊向老矣。某由是详公之为人。岁戊午，某备员行在所，闻公之夫人汤氏前一年卒，公已上章挂冠，亟遣书行中，慰其母夫人之忧，且使为偏侍节哀，善事中奉，致期颐安荣之养，则孝子之心尚有馀乐。越庚申，行中以黄州童使君之状，为公丐神道碑矣。读其状，盖己未十二月辛酉以疾终于正寝，庚申四月己酉，已葬太平乡石榴原，合汤夫人之兆。悲哉！公为人端庄清净，有信义，无声色。蚤岁儒雅缘饰，翰林杨绘颇推重之。有《南丰居士诗》十二卷，平澹峻激，杂见于波澜动静之间，自成一家。当官号令简严，而遇繁必办，所至吏不敢逞，逞则锄尽之乃已。民间爱慕，咸父母怀之。其在上高，尝与高安两令易，二邑之民争于境上，今犹以为美谈。晚年志意萧散，耳目聪明，对灯火读细字书。享年八十四。男五人：长建中，右承议郎、知信州贵溪县，次用中：皆前卒。大中，右迪功郎、监潭州南岳庙；行中，左朝奉郎、主营台州崇道观；幼未名而夭。女二人：长适右迪功郎、临江军清江县尉辛爽邦，次适右奉议郎、通判韶州上官闵，亦前卒。孙男十二人：勤、愿、逊、悊、𢘍，皆登仕郎；忞、宪、思、憙、恕、怘、愬。孙女七人，皆幼。汤夫人，处士详之女，有贤行，与公齐年，归符公甲子凡一周。大中、行中才皆适用，久奉亲不肯出。每岁时，老人雍容堂上，二子帅诸妇孙子捧觞上寿，庭间炜然，人皆指为偕老之庆。呜呼！爵禄犹滋味也，人所同嗜，公独安义命，守澹泊，不为滋味所毒，而平生所享，比他人往往反为甚丰。彼有贪饕冒昧足陷无厌之域者，一失所嗜，并与所当得者失之，闻中奉之风有愧矣。某既知公为详，而黄州之状复缄以来，其可辞？铭曰：

符氏德善，著于南丰。有閟其祥，发之自公。公之文章，以取科第。陶冶锻鍊，亦传永世。公之政事，克振厥职。岂弟详明，为后之则。弗争而进，弗取而得。富贵寿考，众如公何！石榴之原，兆久窾矣。黄土苍苔，公则掩矣。镌彼金石，载此铭诗。维其邦人，实咏歌之。

爰自礼谒之修，今未旬日，恭被上旨，移守会稽。闻命肃征，虽当去此，然化民成俗，何往而非圣师之道！其推以为政者，虽四海之远，犹当奉以周旋，不为二郡而有彼此也。载陈清酌，用告首涂。尚享。