晚挈书结庐山阴茂林修竹閒，访问王、谢遗躅，但见壑岩深秀、云物兴蔚而已。得汪龙溪所藏《修禊》大图，表之屋壁；中山石中字又在棋砚閒，若与诸人接。一日，泽卿携此编见，越故事也。夫羲之召为侍中尚书，不拜，擢后将军，又不拜。至于儿娶女嫁，便有尚子平之意，缕缕书辞閒，其识度宇量，似非江左诸贤可及。天若佑晋，使昌于事业，当不在司徒叔、太傅公下。今论者知有此帖而已，然知此帖者，亦足以大雅风流自任，况知之者无如泽卿乎。《诗》曰：「虽无老成人，尚有典刑」。于兹有之。既请序，名曰《兰亭考》。嘉定元年十二月望日，华文阁学士、通奉大夫、提举江州太平兴国宫高文虎。

《兰亭博议》，予友桑君泽卿所辑也。予挈故书入山阴，结庐茂林修竹閒，访问王、谢诸人遗躅，但见壑流岩秀、云物兴蔚而已。既而于屋东得邻士地数亩，益艺卉竹，治堂观。又有以汪龙溪家所藏《禊图》见遗者，乃揭之屋壁閒。又有旧藏定武石刻，亦设诸几席。日与儿辈来游，观图玩字，如与王、谢诸人相接。一日泽卿忽携《博议》见过，予惊且叹曰：「此越故事也，吾曹不能为之，而泽卿所编其勤且笃，而又精赡贯串如此」！余每谓右军召为侍中尚书，皆不拜，又擢护军将军，仍不就，至于儿娶女嫁，便有尚子平之意，缕缕书辞閒，其识宇度量，似非江左诸传所可及。天若有晋，使昌于事业，当不在司徒叔、太傅公之下。而论者仅推其研精篆素尽善尽美而已。吁，是何其不知右军者耶！茧纸一帖，辨者多矣，自有确论，固不复云。独爱我泽卿续灯诗书之系，膏肓大雅之传，凡所考访，一一详的，直有括囊流略，苞举艺文，编该缃素，殚极丘坟之意。因以此叙《博议》，且以策儿曹之茍简鲜工云。开禧元年十二月望日，四明高文虎书。

高宗皇帝受天葆命，系隆我宋，乾旋雷动，驻跸东南。维建隆肇基，八圣绵统，凡所以储大器业，振励豪英，昌乎登用，盛乎维持者，率根之庠校，精于教育。首诏行在所兴太学，选师儒，置弟子员，旋饬銮舆，谒先圣，幸两斋，御崇化堂，命学官讲《周易·泰》卦，于是天下学者靡然向风。明圣相承，授受一道，关诸训迪，诚有加焉。昔者建武中，天下人心戴汉，思有以济大业而系尧绪者，皆以为投戈讲艺，临雍授经之自。本朝之盛，视汉东都何愧，而东都士多至人三万，范晔所传若岑晊、何颙、符融、井丹、服虔、高彪、梁鸿、孔僖以下仅十馀人，记录之阙系乎体者如此。由绍兴以来五六十年，士之入太学以万计，而擢科第者千有七百八十六人，如云如川，方兴未艾。勿有刊勒，以诏来者，宁止如汉史氏阙然莫订，抑何以表章列圣广延众俊，兴建太平之明验大效？乃仿蜀左右生故事，为《太学登科记》。此国子录吴君仁杰之志也。文虎以二年元日蒙圣恩拜少司成，越二十五日，诏参详南宫。时预典贡举以下奉诏，若曰：「期得器识浑厚、议论正平之士，副异时公卿大夫选。惟赖协意悉心，精加衡鉴，网罗实才，毋使浮夸轻躁者冒吾名器」。文虎窃自思念，学校之养士，科举之得人，与立国之道表里经纬，至于刊诸圣谟，形之戒饬，则士亦盍自省矣？盖国家閒暇，广于缉熙，时方艰难，勇于经济，此学之所由兴，而士当侈于归美。故荒嬉精勤之戒，韩愈以诲诸生；以公灭私之言，《周官》以告多士。今位乎监学，隶于斋舍者，相与守此，则题名之作，岂特美人才众多而已？《诗》曰：「丰水有芑，武王岂不仕。诒厥孙谋，以燕翼子」。凡我有志，尚其勉之。庆元三年二月二十三日。

臣恭惟皇帝陛下尧之聪思，舜之浚文，禹之俭勤，汤之齐圣，文王之纯亦不已，成王之学有缉熙。祗遹慈谟，绍履否祚，而绳武遵宪，动法祖宗。考图表经，笃向儒学，兢兢业业，汲汲皇皇，用以迪渊谋而新睿德。圣能攸纵，文治并昭，九功所经，万化所穆，天以澄著，地以谧宁，日月之容，舟车之暨，仁陶义衍，远服迩安。至于登崇畯良，甄区贤否，以正天下，以清朝廷。而臣奋繇单寒，身际熙盛，擢寘薇掖，晋陪金华，数蒙渥恩，无以称塞。每惟丝纶之地，纲纪是司，虽曰肃号令、处要密，夙所推荣，迨其辨几微、诏予夺，关系亦重。若稽仁祖，顾惠省垣，揭名紫薇，申锡奎篆，所以浃宠灵而播馨烈者，甚盛美也。自炎正再兴，聿严掌制，然旧观未复，有当迪闻。乃八月癸巳，详援典彝，冒陈讲殿，祈颁宸画，增耀前规。天度惟深，臣言是格。越九月甲寅，御书「紫薇阁」三字下赐小臣。臣拜手稽首，对扬王休。凤翥龙盘，经纬河洛，星钩日珥，阐握乾坤。六书之工，八法之奥，凡高宗传之孝庙，孝庙授之慈皇，至是伟健端闳，精微广大，参备众体，允集大成。乃以十月戊辰虔奉奎文，妥揭华扁。旋乞明指，俾登汗青，用诏显荣，光示万世，制曰可。省户有禁，词臣迭居，一旦天光焜耀，庆云葩郁，如在上帝群玉之府，如游太微三光之庭。于以振元祐文治之华，于以奋绍兴规恢之业，猗欤伟哉！臣窃闻刚健中正，天之德也，自强不息，君之德也，故学聚问辨，义炳乎《乾》。又闻柔来刚上，天之文也，文明以止，人之文也，故化成政明，象垂于《贲》。今陛下轨范帝训，股肱勋贤，日昃不遑，运天之德，而黼黻王猷，金玉王度，勉强行道，阐人之文，下济而光，彩藻藩饰。维时西掖涵沐洪晖，况于天地山川乎！况于人民万物乎！由是充之，自力行始。臣恭以藻翰，被之翠珉，故述其愚，附著于下，昭侈上赐，与（下缺）云。庆元五年正月十四日。

皇帝践阼之五年，乾坤清夷，瀛宇宁谧，施仁霈泽，损赋薄刑，所以养民本、迓天休，德至渥也。而又厉精图政，综贤经能，功亮绩熙，小大咸举。乃眷驻跸，实维钱塘，命尹神皋，聿严厥选。权尚书工部侍郎臣师𢍰以材学猷力，宣声一时。昨拜大农，兼治天府，凡厥董寮劭农，振兵束吏，至于簿书期会，金谷缿筒，以及郊丘之共、宫庭之奉、百司庶府之须，纪纲规目，肃肃具叙。兹表治行，擢登从班。其在四年十月七日，师𢍰尝奏曰：「臣仰稽圣代袭唐旧，因即杭西湖为放生池者，天禧中太子太保、判杭州王钦若之所请也。西湖利害难弛者五，放生之旧盖居其一者，元祐中龙图阁学士，知杭州苏轼之议也。绍兴明诏，遹广至恩，化育所覃，罟弋有禁。淳熙庆寿，申饬渊谟，蕃殖既昌，福应攸侈。方当奉三宫之康福，绵万世之本支，所宜日长月滋，益介多祉。顾今穹碑混于草莽，条禁隳于奸豪，甚非奉宽大、勤首善也。谋以诞圣之期，同致华封之祝，在严戒令，谨堤防，籞囿宫林，禁当并饬，富强挟贵，法所必行。庶迪帝心，用蕃国本」。制曰可。于是相攸度阯，近接城闉，左介石函，右通涵碧，作亭五楹。前有轩榭，揭名「德生」，以侈上赐，又作亭三楹，俯纳湖浸，祝网纵鳞所临也。又作亭三楹，内俪山址，旧刻新铭所峙也。植以华表，垂之嘉名。奉询画者，钱唐尉扈武也。亭成之日，都人聚观，和气欢声，盘薄无际，祝皇之寿，与天并崇，祝皇之基，与地同久。推而达之天下，盖自兹始。猗欤盛哉！臣窃惟宋受天命，列圣重光，一以宽仁，守为家法，兵不轻用，刑不妄施。雨露所涵，舟车所至，渗漉亭育，润泽丰美，况于万物乎？然鸟兽鱼鳖咸若，夏历以兴；泽及鸟兽昆虫，周家以盛。有天下者，发政施仁，未有不本诸此。师𢍰诚能推广旨意，形于告猷，迄俾恩流，与宋无极。《诗》云：「天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵。如川之方至，以莫不增，维时有之臣」。既书其事，复系以铭曰：天赐宋命，世世以仁。宋媚于天，武文圣神。维天曰生，皇矣旻旻。我其受之，代天牧人。刑不滥施，兵不妄陈。孰尸天府，永保乂民。皇帝明圣，膺图阐珍。曰宋家法，仁厚如春。惟曰图回，是宪是遵。慈薰惠洽，广莫奫沦。孰尸天府，告猷有臣。谓昔有池，西湖之津。罗罭所窥，防禁弗申。广上之德，封奏谆谆。皇帝曰嘻，汝其作新。用侈福泽，寿予君亲。师𢍰稽首，惟恭惟寅。勒石湖阯，作亭湖滨。露囊金监，率时缙绅。与厥耆老，戾止辚辚。鸢飞鱼跃，整翰膏鳞。天育海涵，赘取蕃轃。凡百都人，揉奸化醇。钦上之惠，捐罟弃缗。仁民之心，爱物是均。民物一致，天人之因。人颂皇帝，德冠群伦。奉承三宫，八千岁椿。子孙绳绳，子孙振振。