元紫芝眉宇澹然简古，谢幼舆丘壑正尔卓荦。乃若吾子以迈往不群之气，与神锋太隽之姿，方幼舆恐未免于富贵，慕紫芝雅有志于文辞。盖浮游物表，殆彷佛其如此。彼轮囷胸次，亦孰得而知耶？

扬子江心，饱经波浪；临平山上，看尽风光。蓦然唱个还乡曲，来坐海上古道场。其圜机转物也，山河大地不离掌握；其辩口谈天也，邪魔外道为之胆碎。知我者谓我逢场作戏，不知我者谓我拖泥带水。请看父母未生时，只这面目何曾是？咄！

慈济之孙，慧觉之子。以疾苦度诸众生，以药石作大佛事。是为僧中之扁鹊，故能疗人之垂死。而圆顶方袍，亦略取其形似者也。

唤作似慈济也喝，唤作不似慈济也喝。梦幻泡影本来空，耳鼻舌身皆假合。慈济由是强名，梵志常翻著袜。赤洒洒，活泼泼。咄！

贤公孙而乐为寒士生涯，佳少年而慕用前辈风味。盖名驹在闲，已有千里之足；于菟堕地，便有食牛之气。天乎早孤，自立于世。噫！抗志患不高，其高常失于绝物；阅书患不广，其广或滞于未通。必也裹阳秋于皮里，吞云梦于胸中。是宜尚友古之人，道何虑不挺挺然祖风？充乎大者自可以华其国，用其小者亦足以美厥躬。

尔形侏儒，而行容与。所守者独出处之大节，所历者皆风波之畏涂。彼其或取者在是，为之不悦者有诸？使其佩玉剑履，定非廊庙之具；野服杖屦，庶几山泽之臞乎！

一且谓吾仕耶，毁冠裂冕，与世阔疏；一且谓吾隐耶，垂手入廛，与人为徒。愧姓名之未能变，何形容之犹可图。颇欲治货殖兮，方陶朱公不足；聊复啖杞菊兮，视天随生有馀。行年五十矣，虽髭发粗黑，然田庐皆无。陶陶兀兀，遇饮辄醉，著枕即寐。一念不生，万事不理。至于酒醒梦觉，则又大笑而起，摩腹叩齿。孰不睥睨曰：「此老真甚愚」！

这痴汉，没思算。初乏田园，却懒仕宦。辨得所向方圆，未尝敢做崖岸。只用两仆肩舆，不羡傥来轩冕。投閒二十馀年，善类干烦殆遍。好之者彻底信其真贫，恶之者岂免遭他点检。要当毕娶杜门，自断此生忧患。罢去谒府参官，一等著衣吃饭。休拈翰墨文章，说甚安危治乱。就使立事赴功，决定违条碍贯。个中人，高著眼。方瞳绿发照青春，期与飞仙游汗漫。现此风狂道士身，长庚晓月聊相伴。

芦川老居士，今春六十四。勇退急流中，毕竟只这是。胡为元命年，辄下廷尉吏？业风何见吹，逆境忽现示。傥非造物慈，孰贷小人戾？故山念欲归，夙债尚留滞。骨肉颇相忘，眠食初未废。心存自在天，脚踏安乐地。欢喜待众生，冤亲平一切。腾腾兀兀行，默默玄玄意。翛然岸幅巾，聊写形神气。认取主人翁，莫问似不似。咄！

我观世间种种业，此老化行无尽缘。示现百年居士身，来偿七子未了债。是心久作露电观，冤亲悉具解脱门。何止九族出轮回，普愿众生成正觉。

招隐公案，焦山戏墨。虽然信手拈来，自是胸襟流出。价直百千两金，成就圜庵三窟。咄！

维此大士无边身，三千大千同微尘。慈悲悯尔末劫人，颠倒杂怀贪痴嗔。布囊示现睡岂真，作如梦观非想因。劫火不坏囊常存，众生悉度解脱门。我来稽首弥勒尊，普为说法一切闻。

晋安刘公华即延平官舍西麓，诛茅结庐，面山旁桂，地不踰丈，而尽挹胜览。真隐居士过焉，命曰「山桂庵」，取小山丛桂之句也。因为作铭，铭曰：

眼界贵宽，心地贵閒，耳根贵静。刘子结庐，畏此简书，虽吏云隐。山光苍苍，溪水泱泱，是用适性。旁据桂丛，秋芬扬风，俯视奔竞。谁为赏音，与时浮湛，期则有命。凡厥后来，优哉游哉，顺受其正。

同郡李君应求，榜其燕居曰「休庵」，尝属桐乡朱公新仲为之记，出以示予，且乞铭座右。《书》云：「作德心逸曰休」。噫！仰不愧于天，俯不怍于人，厥有旨哉！予以是知应求所存心矣，作《休庵铭》。铭曰：

古君子儒，环堵之室。心广体胖，既安既佚。养此休誉，时乃休功。为名公卿，休祥在躬。

有宋处士郑君德称之室黄氏，台州黄岩县尉讳待问之长女。黄，乡先生也，家世晋安。夫人自幼聪慧过人，事亲诚孝，先生夫妇素钟爱之。择所宜配，年二十，归处士。治家渐渐有条理，岁时祀事，必躬蠲洁。驭臧获辈，宽猛适当，得其欢心，未尝施鞭扑，唯以善言诲训之，率就规矩，不怒而威，咸耻有过失。十五年中，安贫自乐，顺适处士之意，颇如德耀事伯鸾。内外姻党，无间疏戚，闻夫人之风，靡不钦慕。岁在癸巳夏四月，处士殁于大父旧庐，夫人时年未四十，持丧甚严，诸孤累累然方龆龀。夫人非特能守其志，且虑郊居从师匪便，亟斥卖奁具，得舍数椽，直郡庠之左，俾儿曹朝夕尊所闻见。盖不待三迁，果皆业儒，夫善师孟母若夫人者鲜矣。绍兴辛未春正月，以寿终，享年七十八。后七年戊寅岁某月某日，岊举其柩，合葬于处士墓，是为怀安县钦德里文山之原。男三人：长曰岊；次曰岳，早卒；季曰冈，尝预乡荐，不禄。女亦未嫁而夭，今独岊存。孙男二人，曰庚、曰育，皆为士。孙女三人，长适进士陈炳文，馀在室。岊雅尚不群，无心进取，以翰墨游公卿，养母尽孝，人喜馈之，用助甘旨。与予别八九年矣，三遣书白葬期，必欲求予铭其母。每请愈坚，义不可辞，乃为之铭曰（铭阙）：

维绍兴二年岁次壬子五月庚申朔，三十日己丑，友人宇文师瑗、张世才、王时、张宇林、杨休、王传、苏籀、余良弼、黄丰、洪蘖、朱松、冯至游、吴叔虎、朱称、李议之、张元干等，谨以清酌庶羞之奠，致祭于亡友正言邓子志宏之灵。呜呼哀哉！吾志宏负卓越不羁之才，骋纵横无穷之辩，夫岂不能揣摩捭阖以巧速化，抑岂不能趑趄嗫嚅以容悦苟贱？雅欲正色而立朝，率由直道而事君。始也风刺，名重诸生。几中奇祸，坐为谏臣。耻卖友以自售，宁甘心而守贫。故其放斥流离，一寓意于杯酒；悲歌慷慨，时托兴于诗文。浇胸中块垒不平之气，同世间陆沉未遇之人。是身虽诎，此道则信。或窃笑以技穷，固多相期乎器远。水莫改于万折，金益坚于百鍊。议论人主之前，周旋天下之变。皆吾子所优为，忽盖棺而不见。呜呼哀哉！子有老母，病久未痊。夕不解衣，药必手煎。积忧成病，反丧盛年。母乃哭子，彼苍者天！想英姿兮如在，聆妙语兮阒然。邈楚些之不招兮，谅蜕去而为飞仙。谁抚诸孤，养其华颠？心折涕陨，尚复忍言。呜呼哀哉，尚享！

惟师具无碍辩才，得自在三昧。上将军之权谋，烈丈夫之意气。纵横妙用，卷疏大千；迅发机锋，雷霆一世。盖多生伶俐衲僧，作出世间本分尊宿。论供养不止乎平生所至丛林，而缘法周旋，尤与贤士大夫号为密熟者也。人生众前，举扬批判。音吐调畅，如叩洪钟；语句流通，如倾黄河。拗折拄杖，掀倒禅床。放去收来，有杀有活。老祖佛眼乃父，坐大道场，历七八数。必皆神运斤斧，鼎新革故，不日而成，屹屹栋宇。昔在涌泉，门庭大开。幻出宝阁，国师再来。闻师尝言，最胜幢塔，自我建立，无坏无杂。它年灵骨，归窆此山。于今三秋，老禅果还。凡厥来祭，莫逆心契。雾惨炉峰，缁白俱涕。追怀曩游，福城东际。自利利他，普及一切。虽然踏著秤锤，不妨活泼泼地。咦，尚飨！

象教既衰，邪师四起。杨歧正宗，付在妙喜。龙象蹴踏，嫡子是似。维此上人，固得其髓。平生江湖，遍参不已。晚见乃翁，出语辄契。扫尽禅病，人心直指。令行诸方，盖天盖地。作大因缘，爱好兄弟。所向腰包，川赴云委。一点难瞒，众肯有几。法门栋梁，福城东际。黄叶西方，九旬解制。独照孤烛，时节俄至。撒手悬崖，跏趺而逝。胡为贪程，略不住世。讣闻衡阳，重抆老涕。万里寓哀，就帏以祭。人天眼目，谁其可继？懒庵聿来，斯道木坠。舌端雷霆，说一不二。如聆师言，四众用慰。稽首归依，奚止我辈。从来切忌，犯手伤锋。末后何由，拖泥带水。且问一道神光，争如三幅白纸？蒙庵如是如是。

惟师人物昂藏，材器猛利。夙具般若钟智，普熏知见之香。痛扫世缘，跳出火宅。以钵囊拄杖，易去银貂左珰。服青伽梨，续佛寿命。虽石巩张弓一重公案，未易优劣。如何示疾，遽用贪程？末后句子，可谓了了。回念三十年前，见师落发，入慈受室，蔚为龙象，恍若昨梦。此会俨然，无量劫来，几生几灭，屈伸臂顷。师达其空，稽首世尊。如是如是，尚飨！

谨以香烛、伊蒲塞之馔，致祭于某人。呜呼！顷之识师，临平始归。退处彼庵，钟山其西。粤时宣和己亥季夏，圜顶加冠，以笑以语。伤今念古，师适我同。由尔定交，有孚于中。别曾几何，乱起方腊。克勘南征，爰奋北伐。四海横溃，我还旧庐。忧患荐罹，独师悯诸。师生丙申，阅世烂久。吾闽有禅，师必称首。百年老榕，忽仆道周。此木其坏，职师是忧。我来哭师，本安用哭。聊慰后人，示激颓俗。尚飨！