騩驾登遐，莫尽饰终之报；龙輴在御，将临先远之期。爰稽梵释之文，溥作人天之供。徼福万缘之会，归诚两足之尊。仰冀慈云，俛垂法荫，悟总持于妙湛，用升济以神明。

尘掩宫衣，理莫回于长夜；凉生陵柏，时奄及于新秋。当苾刍是荐之辰，陈蒲塞无遮之供。仰祈法力，永导仙游，集诸福于人天，降馀祥于宗社。

风树缠悲，既抱终天之戚；泉台卜吉，适逢远日之期。念攀缘皆自于爱生，欲解脱当求于佛力。佳城增广，瑞像来临。若非除仅之男，谁作住山之计？某人奋身名族，投迹胜蓝，久从善知识游，常有大因缘志。辄迂杖履，来贲松椒。香饭化成，何须摩诘；净瓶踢倒，赢得沩山。愿持不退之心，副我无穷之化。

不离世谛，诸佛刹刹现前；直指心源，众生人人说法。然言下有可传之派，而古来无不续之灯。不假当人，孰提正令！堂头入毗卢境界，真临济儿孙。土木形骸，冰霜志操。一言半偈，久为衲子传来；万水千山，行到江南静处。潮音一振，海众遄归。正当象一千年馀，大家说腊月三十日话。信手拈来皆是，临机踢倒便行。要使吴头楚尾之区，坐增斋鼓粥鱼之气。遇缘斯感，无事于谦。

童子聚沙为塔，道师幸险作城，虽非真实示世间，尚谓庄严成佛事。矧兹古刹，建自唐朝，俯百家樵牧之区，控千里舳舻之会。山明水秀，胜迹宛然。雨作泉倾，旧基无几。仰赖天福长者，垂悯百年道场，一新钟梵之音，再振江湖之上。同修胜事，各起信心。庶慈悲喜舍之缘，成广大无量之福。

离爱出家，期绍如来之种；遇缘祝发，必资檀越之恩。道思虽匪上根，蚤持净戒，久执道人之巾屦，未陪衲子之钵囊。倘善知识之垂悲，俾比丘身而得度。唯兹财施，誓以法酬。

伏以即水成沤，起灭孰为自性；将花觅果，因缘悉是无明。盖圆通一了则触境皆真，取执二途则无方不得。况履六尘之摇夺，妄随四大以拘缠。现前而互别群机，究境而本无一物。出没死生之苦海，生成烦恼之痴根。月以指标，讵可指端而认月；迹因空有，云何迹以忘空。若非法力之宣扬，谁识心源之解脱。是佛慈悲之胜力，随人方便以开权。伏念某人慧性夙明，真诠冥契。昔时鹫岭，同为听法之人；今日龙宫，偶堕无男之数。自返涅槃之趣，俄兴窀穸之哀。虽多生分段之何常，然善眷攀缘之罔极。是用前瞻瑞相，恭启琅函，乘微笑而演圆音，说大乘而敷满字。愿托人天之调御，长陪帝释之遨游。于弹指顷而超过十方，于刹那间而普知三世。维摩室内，顿凭灯相以回心；舍利缘中，速转女身而證道。

奠币告期，配合既成于五两；治辰叶吉，绸缪适迨于三星。方亲合卺之仪，宜举合簪之宴。恭惟某人渊源学海，黼黻儒林。妙选无遗，始信青钱之价重；新声和叶，悉知白云之句高。尝振臂以当千，几擅场而挟两。骐骥一鸣，而望燕首越；干将百鍊，而剸革斩犀。岂徒为江左之文豪，直欲继洛阳之年少。乡人耸慕，夙高驷马之门；女党荣观，今作乘龙之客。久钦俊誉，愿缔率姻。某人谱系清高，雅重崔、卢之甲族；封疆密迩，何殊韩、范之世昏。旧传逸少之嘉，恨识长卿之晚。初月乍随于蓂秀，嘉期有协于桃夭。幸玉趾之来临，结金闺之永好。如借津梁于星汉，大开樽俎于桃源。衣萦伯子之香，带动九枝之烛。谢公庭庑，益添珠玉之芳；嬴氏箫笙，当有凤皇之应。薄技上逢于绮席，芜词敢侑于清觞。

九宾珠履会清宵，羽盖参差次鹊桥。应有玉台供抚扇，岂无丹凤引吹箫。一枝仙桂香全近，三月蟠桃色正夭。看取樽前冠玉客，乘龙喜气近烟霄。