故太淑人叶氏行状 南宋 · 袁说友
淳熙十二年十一月初四日,敷文阁待制单夔之母夫人叶氏终于里居之正寝,寿八十有二。其生也,有子贵盛而安荣,寿考受福为特厚;其亡也,德在乡党,恩在姻族,吊哭相望为失声。呜呼!生荣死哀,夫人其有焉。夫人讳妙慧,世为建人。曾大父某,潜德弗仕。父某,少孤,游学,婿于吴门同郡浦城之杨氏,因家焉。名声词章颉颃辈流间,郡博士选授直学职,然刻思古文,不就举子尺度,终不应举选。夫人聪悟閒静,未五岁,女工已辄解。直学俾偕兄弟课句读,日记数百言。杨母谓直学曰:「读书非吾女所先者,当先妇道而辅以剪制缕结可也」。夫人自是益不凡。未笄,父母俱下世。杨母之姊适建之魏氏,亦寓吴门,爱重夫人,俾往来其家,抚育甚至。又率群叶为择所宜归者,而归朝散郎、通判舒州、赠通奉大夫莘,杭之仁和人,吏部郎中单炜之子也。其归通奉也,吏部与令人皆无恙,家甚窭。令人专意内典,家事支吾弗皇给,夫人曰:「吾奉箕帚,治丝枲,其家伏腊之须,旨甘之奉,所当用力者」。密以嫁时簪珥鞶帨鬻以为助,又自攻苦茹淡,专力区处。舅姑喜曰:「是真吾家妇也」。悉诿以家事。夫人营治勤剧,严中而顺外,日费细大,岁储饶乏,白舅姑以节目,而躬行其靡密焉,单氏门户遂立。吏部尚义好施,异时迫于弗赡,曾不能快意。夫人佐馂之馀,毫粟撙出,内不妄用一钱,思以慰吏部美意。于是割衣食以赒贫不足者,治药剂以施疾病之困乏者,捐资遣以相助婚姻之失时者。吏部一言,夫人承志唯亟,内外亲无疏昵皆家归之。晨昏定省,通奉与夫人日有常度仪法,翼翼可观。吏部耽嗜于学,虽官居立朝,率夜漏踰十刻。夫人约通奉拱立閤外,吏部归寝舍,竟礼乃敢退。其妇道诚至如此。舅姑之丧,通奉哀毁致疾。夫人既追慕不少损,又经纪襄事,一无歉于礼者。通奉详雅和缓,文而能官,恬于仕进,遂老州县,为令为倅,皆有清白惠爱声,夫人内言居多焉。通奉卒,夫人年仅踰三十,居丧守志,竟不萌世念。三子六女,独二子一女有家室,馀皆茕茕其哀,盖今贰卿方龆龀也。见者伤心,谓夫人不自足而饱孤幼,是良难者。夫人曰:「事长抚幼,其理一也。曩时公姑在堂,虽门户已立,而家事弗济,吾犹以勤俭辑。今吾嫠处,儿女且累累,日亦何所凭藉哉?惟有勤与俭尔」。则尽绝人事,闭门深居,内外言不出入。有田二百亩,薄入俭出,锱铢较计,薪水之外,一介不以取予。如是十馀年,女熟于训而工于艺,各择其可终身托者。其后登兰省,分符竹,员郎别乘,济济蝉联,各得其所归也。贰卿稚岁无父,蚤侍孀母,已嶷嶷见头角。甫能言,尝曰:「吾独失父,不力学自立,不名为人」。五岁读书,历历如迎刃,夫人悲喜曰:「是儿父所钟爱,今可教也」。乃访师之良者,买书史,辟庐舍,昼则躬烹饭,夜则供灯火,俾贰卿从游焉,今金陵帅参钱公与贰卿相从最久而厚者。年十七入铨闱高等,未几复占刑法科,遍历学官,鶱翔监省,妙年而守三辅,握兰以总饟屯,归贰民曹,为名法从,实夫人有子而善教之也。夫人自孀居,亡他好嗜,独䌷绎佛书,辩析微旨,至忘餐食,每以爱人利物为念。贰卿既上法科,廷评命已下,将就职,夫人戒曰:「是官非州县比,汝能信吾说即往,否则勿就」。贰卿敬请其说,夫人曰:「今天子仁圣,爱及蝼蚁。我闻廷评阅天下狱案,罪所轻重在笔端,『宁失不经,哀矜勿喜』,圣人格言,汝当守此」。贰卿职廷中六年,自评而丞,丞而正,谳议讯鞫,一无有滥冤者,而缓死之议盖什九焉,夫人之训然也。贰卿守霅川阅七月,以治理效,诏奏事行在所。寻以尚书郎总淮西饟事,诏趣行。贰卿如金陵,命其子迎侍板舆。在湖日,郡循例致馈,夫人亲与审项目,不可者尽却。郡治帐帏器皿,纤悉以归主吏,不一物偕行,前此未有也。湖人今犹能言。盖其循理敬法,严于授受之细亦如此。贰卿总饟四年,三以王人归觐,夫人每诲之曰:「汝繇卑官,蒙主上特达之知,遭逢晋用,何能称塞?惟是得望清光,日当以裕民力、宽州县、爱士卒者入告。其曰剥下以媚上,瘠民以肥国,则汝大负朝廷,非我畴昔望汝者」。用是贰卿造膝之言,每不敢戾其说。贰卿既贰民曹,再岁为真,宣勤于国,大农衍裕,上意益向用矣。独夫人曰:「吾儿本何能而至于此?才弗称禄,食浮于名,恐终不足负荷」。而贰卿亦欲用力四方,思以休其进退,夫人日促抗奏。贰卿即请对上章,诵母子间惧弗胜荣之意,诏可其请,以西清次对知平江府。平江,夫人昔时寓居地,亲朋姻族尚不乏。贰卿开藩,夫人即戒以毋得毫发私吾家,又饬所亲之贤,俾家谕其族,毋令扰吾子。终贰卿去郡,莫敢一人愿受私者。贰卿自平江奉祠归里门,夫人年已七十六,母子欢欣怡愉,杜门燕乐,相以宠禄满盈为戒。贰卿居閒八年,得以娱说亲闱,舂容子职。暇日相与翻经文,训童稚,间则会亲戚,接杯酒,融融泄泄,自适其适,而无一毫干其心。贰卿之能守富贵,不危溢者,夫人有助焉耳。年踰八十,起居饮食如彊年人。朝夕家事,犹维持其大纲,而规法之严,维持之素,中外益自斩斩,人不敢以笃老易也。故冬偶得脾弱之疾,贰卿忧惴,衣不解带者踰月。一日,夫人谕贰卿曰:「吾自三十即奉释氏教,祀佛镵经,饭桑门者,未易屈指计,岂直为观美哉?诚欲今日受用耳。吾常诵其书而解死生之说,今八十二年,不为不寿,吾于此无嫪恋意也。汝等毋苦以药困我」。贰卿泣下,复进药饵,即摇手止。又戒家人:「勿哭泣,徒乱吾志」。遂手结弥陀印,晏然而逝。夫人以通奉恩封安人,贰卿既贵,累封太淑人。男三人:导,从政郎、无为军录事参军;普,朝奉郎、通判扬州;夔,降授朝散大夫,充敷文阁待制,提举江州太平兴国宫。女六人,适进士林某,故朝奉郎、前监行在左藏东库叶沆,朝奉郎、前权知濠州吴褒,朝奉郎、新通判台州薛裴,故通直郎、前知明州奉化县苏祁,朝散郎、新权知彭州吴昭夫。孙男九人:端彦,承议郎、监行在左藏东库;端礼,端友,文林郎、新奉国军节度推官;端章;端仁,从政郎、钦州安远县令;端臣;端修;端士,承事郎、新蕲州都大监辖仓库;端已,承务郎。孙女三人,长适迪功郎、新临安府仁和县尉陈晦,次适赵某,次在室。曾孙男二人,长诚夫,次某。曾孙女一人,在幼。子导、普,女适林、薛、苏者,孙端彦,皆先夫人出。通奉先娶李氏,今葬于仁和县大云乡凤口乐山之原。将以今年四月二十三日祔葬焉。呜呼!夫人之德之行,形于家,事于亲,浃于姻族而达于州里。其承夫义以顺,其教子爱以公,实而弗华,久而弗渝,其胚胎根履非有所矫拂也。性禀泊如,薄于自奉,衣服华丽,饮食盛异,即唾去。至于周人之急,切切如己戚休事。其在窭乏时,虽解衣鬻珥不少靳;既贵,则虽甚费而不肯已也。讣传之日,哭者必恸,以为夫人之寿,固天所以福善人者,夫何憾?今而后缓急之际,宁复有如吾夫人耶!夫人之兄罹西兵之乱,身没王事,夫人捐费举策,委折以请于朝,卒得一官以禄其弟,叶宗益多之。二子导、普皆李氏出,宦游既弗显,又跅弛无生理,不幸早亡。诸孙未仕者,多疾疢不能立,以故二子之室无留金。夫人抚存爱养,恩惠备至,非一岁月。贰卿今奉夫人遗意,尽挈伯仲氏家长幼,阖屋而居,粟缕之给,贰卿皆尸焉。人谓夫人慈爱,贰卿孝友,相成于善如此。夫人蚤更忧患,心力为耗,晚年目视顿弱,百药弗少稔。夫人曰:「吾生平善念如出家人,向佛道如行熟路,不应有此」。日课《观音经》,诵大士号。贰卿又亲书《金刚经》,锓木广施溢万帙。一日,夫人梦有白衣老人以指爪掠画而去,自是视物寖明,吉人之报固如此。某外祖母杨氏与夫人之母为女兄弟,某于夫人为表甥。然夫人未笄,而外祖母抚存选婿,视如己女,以故夫人与先妣如同所出,而某视夫人如母焉,未可以表言也。某在诸甥间,独荷夫人教爱厚甚,则又如己之子以待某也。闻讣匍匐,哭丧奠酎,不觉哀尽。贰卿扶杖缞墨,泣尽有请,愿疏夫人行实,但状其大者显者。某不敢以浅颣辞,敬直书焉,以告勒铭之君子。
惠夫人墓铭 南宋 · 袁说友
隆兴二年四月丁卯,琅邪惠氏归于建安袁某。越九年六月己亥,以疾卒任所。淳熙二年七月乙酉,葬于常之宜兴县君山乡青坞之原。呜呼!顾偕老其不能,而兹乃以铭君也,哀哉!君讳道素,常之湖洑人,进士萃之仲女。君生于良族,族诸老言,君裁十岁,知事父母敬,长而孝益谨。父尝有疽疾,君忧甚,不自省食息事,候伺亲侧,膳服药饵悉躬之。病未间,则焚香泣下,暮夜致祷,不知夕之竟也。居亡何,疾瘳,人谓孝敬之报宜如此。后十年而罹父丧,哭泣尽哀,课经文日数十卷,却荤茹久不复,见者流涕。异时母氏多疾,君虑以忧毁甚,承意开释,昕夕侍旁不肯去。时方有二岁子,盖弗遑顾也。或劝之,君曰:「吾母安则吾有子矣」。明年,从某官都下居,既别母,虽一饮食弗置念,率旬馀辄一命介问。信仅不闻,则悸不自佚,信至乃少已。尝曰:「我归袁氏,不幸不克事舅姑,恨亡以为见」。独奉家庙唯谨,奉祀孔时,晨昏供香火,虽疾亦力往。凡诸事先者,一物悉至敬。君幼好内典,甫识字画,已能翻绎句读。未笄,通《法华》义,遇暇日默诵,一字不舛落。既长从某,而绘佛图,蓄经卷,往往甚于经纪家事,其持阅视前日益苦也。君有幽閒之德,性不嗜游观,日惟阃政,细大有节法,否则咄咄经典,舍是一不经意。天资敏惠,剪制缕结,一见辄解。嫂侄姊妹悉从君是式,今为贤妇。平生寡言,言必契道理。与之商可否,事中者十九。其将死也,端凝如亡恙时,第曰:「吾死后,其归我所诵佛书于棺。其毋使吾子长而不学也」。他皆不及。某与君夫妇十年,我疾君尝起之,君疾我弗能以救,呜呼哀哉!年三十有一。生男女各二人,男六岁,曰申儒,馀皆亡。其既与之为三年之丧,頫穴而窆君于墓,又饮泣而为之铭。铭曰:
维善而孝淑且质,厥资懿美且嫔侧。宜寿而昌今何啬,輤帷不复闭白日。天耶人耶理奚测,吁其奈何视铭刻。
僧如尚法蕴可用塔铭 南宋 · 袁说友
义乌县之东郭,旧有六如庵,兴化僧宝月、梵渊所创也。二僧顷来是邑,诛茅以立香火。其嗣如尚朴而好善,邑人以佛称之,知其后必昌也。再传而至法蕴,规度施置,益懋前绩,堂殿崇成,庖湢饬具,松竹交映。众皆瞻仰,欢曰:「是当为名刹,一庵不足称也」。法蕴亦具是愿。其嗣可用者,出儒家流,而喜医术,务求济人而不喻利,每以桐君自娱,非庸缁比也,士夫多与之。有嗣曰了恩,顶相丰厚,中有定力,协其师以成法蕴之志。顷之,庵以寺名矣。寺甫成,而三师相继以逝。呜呼!岂三师者宿缘相值,宿志相合,共为此寺而生,共成此寺而亡,殆非偶然者欤?不然,何生也相为谋,而死焉相为属也?妙钦者传三师衣钵,而能侈续其业,于寺之对山鼎立石圹,置三塔于上,所以识开山者之甚艰难也。妙钦亦觕知书,其志高远,他日当为名僧。塔具,请铭于予。予知始末甚详,故乐与铭。铭曰:
其生也相与以成,其化也相忘以形。万瓦鳞鳞,三塔以宁。我铭识之,厥艰孔明。
林晞仲墓志 南宋 · 袁说友
知公者,争招致幕府。而郡先处以曹掾,案牍丛委,公从容涉笔,具得领要。而邑人觖望曰:「何为夺我明府」?
于先生墓志铭 南宋 · 袁说友
先生讳恕,字忠甫。甫冠,首乡书,经又魁荐,文不袭举子一语,士友诵以为式。时四明高公抑崇为贰卿,以直道黜。先生扁舟绝江,抱书求正,尚论古人所以孝弟忠信而信于天下后世者。
祭尤尚书文 南宋 · 袁说友
天祐皇家,必有与立。乃生贤者,左右培植。朝有大政,俾为蓍龟。民有常心,俾为父师。其身也荣,其国也治。高山仰止,流光万世。公之清节,不以利疚。事或过举,赖以正救。以下劘上,凛然东台。至再至三,抗奏弗回。公之摛文,兼丽典诰。纶掖代言,玉堂敷号。史廷直笔,帝幄横经。黼黻王度,儒臣至荣。群书万卷,山藏海积,公博极之,章句胪析。茧纸旧闻,千载散佚,公爱玩之,宝于金玉。呜呼哀哉!以公之节,足以镇俗;以公之文,足以华国。读书是勤,百氏指南;乐古为富,四海律贪。比正嫉邪,友旧笃亲,皆盛德事,具有典型。天子眷乎旧学,学者依乎宗师。将弥纶乎廊庙,均仁寿乎华夷,何听履之方强,倏逝川乎已而。呜呼哀哉!上而公议,孰主张之;下而善人,孰领袖之?斯文不幸,殆如线矣;举世混淆,谁能变矣。识与不识,莫不涕洟。吉人云亡,将谁与归?小子辱眷,接武朝迹,一再姻娅,联好胶漆。闻公易箦,我尝视之;及公盖棺,我实抚之。实肴于豆,实酒于卮,为斯文恸,九原莫追。公而有知,鉴此奠词。
祭唐参议文 南宋 · 袁说友
呜呼哀哉!我思古人,逮于中兴。故家人物,夐如参辰。不见君子,尚思典型。嗟嗟元明,儒服之英。维公大父,相于承平。家传有学,世济厥声。前言往行,典故章程。叩之不穷,洒洒可听。高古之文,得其全淳。韦编三绝,独识其真。一官州县,惓惓在民。弗诡弗随,枉尺直寻。六十九年,有韫莫伸。一梦不觉,失此老成。我辈从公,道合意亲。论文有社,尊酒有盟。云胡逝川,夺我善伦。馈奠悽然,涕沾于巾。公其有归,鉴兹哀陈。
祭池州王都统文 南宋 · 袁说友
天之生才,盖将以幸当世,而人之负才,又岂欲仅见其一二耶?使天而有意焉,则才固不以轻畀。有才而遽夺之,则天理殆未可以数计也。嗟公之生,世济厥美。蚤焉以诗书而自奋,而拳拳用力于举子。尝一试于文闱,竟弗能以遂志。慨父书之可读,乃投笔以从事。顾其文足以自立,而武则果敢而勇毅。出把州麾,入环禁侍,舆论为之嘉仰,而上意之所眷倚。兹尽护于江屯,甫仅周于一岁,于军情乎练达,而戎功之必备。譬之严父慈母以临子弟,而吏士肃然,莫不畏威而怀惠。盖天之所以予公者必有意,而公亦知天之所以予我者而日亲之,将以身任天下之事而不肯自已。是何一旦遽以一疾而不能起也,岂天之所付,将泛然其为戏也?抑天下之事,有不可以意揣,而公之云亡,适不幸而致耶?不然,胡夺之遽,使之仅见一二而遂至此也?呜呼哀哉!予于醇父,昔未瞻际。维故夏之六月,偶一见而倒屣。曾未浃辰,公已来帅,我亦侥踰,继叨郡寄,相从几年,警爱备至。公有疑而必问,我有请而辄诣,相与洞然而无间,务脱略乎苛细。方将以异日之事而望之,乃一梦而遽蜕。虽死生旦暮之必然,而独醇父之亡,殆识与不识,皆为流涕也。呜呼醇父!不可见已,所可见者,遗像在堂,遗编在几。拊棺恸哭,以致奠馈。醇父有灵,鉴我哀酹。
祭赵主奉文 南宋 · 袁说友
公之为人,信厚可亲,志不苟得,义不徇身,傲睨富贵,萧然绝尘。公之阅世,为今旧人,酝藉风雅,典型可遵,岿然灵光,晔晔有闻。公之乐善,得于性真,所遇必施,莫非善因,虫鱼之微,爱之则均。公之有子,贤哲粹纯,以文华国,以才牧民,为君子儒,如左史循。若昔寿考,曰德与仁,公具众美,百年盍簪,一梦不觉,俯仰莫询。宗老无几,士为酸辛。噫嘻吾邦,民方告贫,赖公贤子,拊摩屈伸。有瘼必察,有惠必陈,千里晏然,如物在春。我辈受廛,怀德弗泯。维父之美,维子之珍。公虽云亡,垂裕益新。酹觞告诀,涕○沾巾。
祭叶夫人文 南宋 · 袁说友
呜呼!夫人之寿,八十二年。始忧而勤,百未一全。终贵以逸,五福粲然。昔别驾公,其亡逝川。夫人方壮,诸孤满前。二子一幼,六女后先。夫人曰吁,泪下迸泉。何以为家,立志在坚。静以乐贫,俭以给饘。闭门抚稚,朝餐夕眠。女也及笄,选婿有连。门阑一时,衣冠阗阗。维时贰卿。龆龀童颠。夫人抚之,我其女怜。始于婴孩,而教已专。及其能言,训督益虔。择师惟良,无愧三迁。譬如美玉,既琢既镌。宗庙之器,瑚琏璧瑄。扬鞭宦涂,华策以搴。践扬中外,声实四传。温诏还之,擢登禁联。夫人悦之,曰予子贤,我颜以怿,我志以宣。天子嘉之,渥恩自天,曰母之训,尔惟弗愆。夫人怀归,安于故廛。田园笑傲,燕乐周旋。七年里门,寿考绵绵。夜旦推移,微疾偶缠。我书问安,亦云小痊。乃岁之杪,一梦弗还。我为诸甥,荷意拳拳。畴昔侍诲,如母存焉。离违八稔,迹如天渊。孰知此来,拊棺涕涟。歌此奠诗,举我一笾。
绍兴府祈雨祝文 南宋 · 袁说友
民有疾苦,必诉之天,诉之神。天阴骘下民,而神则依人而行也。东越春夏不雨,诉之天,诉之神,既赐之甘泽矣。甫月不雨,烈日所惔,毒热所剥,而旱复甚于前日。官惕惕于上,民熬熬于下,诉之天,诉之神,浃旬矣,而雨不至。民之疾苦,莫切于此也。惟神血食东南,救民疾苦,非一岁月。方兹旱告,神念此民,其肯不动心乎?某守土无善状,固不能召神之休,然百万生灵,神必不忍弗恤也。运神之灵,竭神之力,告诸上帝,令诸群龙,使霶霈倾霔于千里之内,而民遂更生焉。民足衣食,神安血食,将永永无替,岂不休哉!某敬九顿首百拜以告。
谒汉高帝庙祝文 南宋 · 袁说友
惟帝造端自汉中,以作民父母。汉中地入蜀部,载祀不绝,则宽仁爱人,阴骘此土。是不惟功于昔,亦功于今也。岂惟曰犹丰沛而已。敢以告至。
谒汉世祖庙祝文 南宋 · 袁说友
惟帝克复汉业,尽夷群扰,晚岁得蜀,为力甚难。百世载祀,民心厥惟旧。思荡平之难,益绥阴骘之助。此民之望,帝其念之。
谒汉惠帝庙祝文 南宋 · 袁说友
昔高皇帝事从草创,帝嗣以仁惠培植安定之,创守俱称大功。推昔仁惠,为今阴佑,犹为守成也。敢告。
谒汉昭烈帝庙祝文 南宋 · 袁说友
惟帝克传正统,求复大业,荆州既分,奄有蜀汉。百世之后,英灵犹在蜀也。今蜀土与民,犹王土王臣。默相阴佑,敢以为请。
谒东岳帝庙祝文 南宋 · 袁说友
惟泰华在东,司主民命,远若西蜀,俯来歆祀。一视同仁,圣之事也。人生欲寿,生而不伤,敛福敷锡,万民所望。
谒诸神庙祝文 南宋 · 袁说友
惟神载祀,永长庙食。民安其居,吏安其职。四鄙灌燧,三农多稷。终始敷佑,繄神之德。
谒诸葛武侯庙祝文 南宋 · 袁说友
惟侯间关陇谷,以义制兵。君臣大分,百世昭明。祁山出师,中营陨星。遗恨如在,心事难平。某禀命而来,尽护蜀府。英灵不朽,永奠斯土。
谒梓潼王庙祝文 南宋 · 袁说友
庙食载祀,岁月弥深。四方才子,谒款归心。阴骘秀民,遂其文鸣。长吏之愿,惟神之歆。
谒石室文公祝文 南宋 · 袁说友
惟公来蜀,首兴文治,犹百世师也。皇帝嘉公往绩,形于奎翰。某实拜赐以来,远有光华,公亦与有荣焉。敢以此告。