日近以除陈旭枢密院副使不当，曾具状并三次同唐介、王陶连署劄子，论列旭私邪事迹，乞行追寝，已是多日，未蒙施行。夫天下治乱，系时政得失之然；朝廷安危，由柄臣邪正之致。故曰正臣进者治之表，佞臣进者乱之基。古人极言，不可不慎。伏惟陛下临御以来，用人固多，其得失邪正，岂逃圣览。凡进一人，公议允矣，人言息矣，斯可谓之得人矣；凡用一人，公议不平矣，人言为不可矣，斯可谓之失人矣。有言责者岂常好辩哉，是亦逼天下公议，为朝廷斥邪倖之党，杜奸慝之门，当职然而不得默也。如旭之为谏官，希旨录问张彦方公事，及冒受谏院恩命，附丽大臣；知开封府宽释踰禁垣亲从官之罪，以庇盖皇城司内官；抑塞赵烈诉史昭镐欠屋业钱词状，而阴结史志聪、史昭锡之援，故京师俚谚谓旭有「三史之力」；故纵有罪豪民李士安，废屈邦法，而同居亲情甄昂纳士安贿赂不少；因缘御药院王世宁，联亲通家来往。旭作如此等事，一旦骤进枢府，欲使公议允而人言息，其可得乎？《易·无妄》曰：「其匪正有眚，不利有攸往，天命不祐，行矣哉」！言居不可妄之世，独用不正之道以求进往，天不之祐，在时未见其为利也。《传》曰：「见恶如农夫之务去草焉」。言其勿使滋蔓，为稼穑之害也。《诗》云：「式夷式已，无小人殆」。言人君当用平正之人，无近小人以取危殆也。《语》曰「远佞人」，言为国者近便佞之臣，则非其福也。臣愚伏望陛下察视旭之所为，鉴《诗》、《易》圣贤之训，救朝廷用人之失，蚤赐宸断，罢旭枢密副使之命而屏黜之，庶使后来怀私挟诈、无所不至之人，得以为诫。臣无任为国纳忠之至。

臣近累具奏状、劄子论列陈旭充枢密副使不当，至今未蒙施行。伏缘旭素无本末，唯务私邪，附丽奸贪，迹状明著，章疏连上，论议日喧。旭不恤廉隅，不知去就，忍耻冒宠，欺天罔民。孔子曰：「既得之，患失之。茍患失之，无所不至」。其旭之谓乎！臣愚伏望圣慈察旭之无行，不可处之二府，蚤赐追夺枢密副使之命，以正邦彝。若陛下犹以臣之言为不实，伏乞检会台谏官前后论列文字，选差公正清强臣僚制狱推劾，则旭之所为是非，臣之所言虚实，较然明白矣。圣断决而人言息，中外幸甚！

臣等近累论列新除枢密副使陈旭奸佞赃私，乞赐罢黜，章奏纷委，未蒙施行。伏以枢机之任得人，系天下安危，朝廷祸福，固非寻常细事。臣等职司谏诤，岂敢隐默中止，不为陛下极意弹论者哉！如旭自为谏官，自知开封府，无一风节为人所称，而奸邪谄佞、结媚权倖之迹，章明较著，在人耳目。如录问张彦方，庇盖越国夫人宅事；轻出夜踰禁垣亲从官，不收竖皇城司，不以宫禁宿卫为意，以结宦官；将赵烈诉索史昭镐屋业钱词状判收不行，以取史昭锡等欢心；同居亲属甄昂请求冀州进纳豪民李士安事，而受钱二百贯。附下罔上，怀谖迷国，贪猥无节，事君不忠之罪，至众甚大。虽陛下圣仁包荒，天地容覆，未忍致旭于理，其中外人心不伏，物论难平，非宜误恩，理在必夺。伏望圣慈出自宸断，其陈旭蚤赐罢黜，以彰陛下至公无私、从谏求治之盛德。

臣等累具连署劄子并奏状，及上殿论列新除枢密副使陈旭奸佞赃私、交结宦官罪状，文字已众，并台官前后章奏纷委，政府中外延首，日望正旭之罪，降黜以快群论。陛下仁恩过厚，未欲致旭于理。其如旭奸邪附会之行，贪墨交结之迹，案牍具在，事理甚明。今以匪人超处枢要，不顾公议，不恤谏诤，上损陛下知人之明，次屈朝廷至公之体。胥吏市井，皆知讥笑。不图如此，实斁大猷。倘臣等愚拙之言，不能开悟圣听，即分从窜逐，以谢奸邪，必不敢偷合茍从，上烦陛下言责。伏望圣慈特出宸断，蚤赐施行，臣等不胜忠愤待罪之至。

臣窃以帝王之德，莫盛于知人，其次无大乎纳谏。故知人则忠邪判而委寄审，纳谏则壅蔽开而善恶分。恭惟陛下临御以来，举以二者为意，间或用人有失，必采台谏封章，天下议论，随即罢去。故祸却于将兆，福来于无形，中外以之欣跃，国家以之巩固，而陛下知人纳谏之德，超迈三五，动植咸知。伏自擢陈旭为枢密副使，制命之下，中外骇然，既玷陛下知人之明；台谏博采公议，按旭有奸佞之实，附丽权贵，交结宦官，在天府则唯务贪私，居谏垣则但闻阿倚，历条事状，连奏封章，迄今两月，而陛下尚容回邪，未行窜逐，有玷陛下纳谏之德。夫旭身为人臣，智虑百端，巧取富贵，而玷陛下临御以来知人、纳谏之二德，使天下有以讥议，则旭之罪戾，又可逭诛？而况机密要地，兵柄所归，虽当平时，乌可轻授；一旦茍有缓急，如旭岂堪与谋？臣是以忧患未萌，为国远虑，每有论奏，不觉繁多。伏料陛下天地至仁，日月至照，念祖宗创业之重，治乱在官之由，察臣论列之不私，辨旭罪状之甚白，蚤黜旭于散地，以快天下也。陛下知人、纳谏之二德，庶复焕于今日，而垂光于史册矣。况臣与旭素无雠隙，与臣又是同年及第，臣不敢惜事契风义之失，实可忧朝廷公论之去。若陛下尚以旭为忠正可任，以臣之谏诤为诬，则乞贬臣远方，以谢于旭。在臣诛殛流放，于身不计重轻，唯陛下裁断。

臣伏以天子至尊，百辟至众。贤邪尽在，真伪杂然，不用忠言，何以蚤辨？恭惟皇朝继承四圣，昌明百年，从谏任人，罔不由此。太祖自建隆下诏，令百官转对，故下情上通，公议得进。太宗雍熙中励精求治，改拾遗、补阙为左右司谏、正言，切责叮宁，极言得失，一日谓吕端曰：「宰相进贤退不肖，便为称职」。真宗祥符中诏置谏官六员，其略曰：「或诏令乖当，官曹涉私，措置失宜，刑赏踰制，并许谏官论奏」。陛下以圣明宽仁之至德，体祖宗咨谋众正之大猷，临御以来，开纳谏诤，纲目振举，虽古之兴王治世，未有逮今日之盛。故左右疑丞，中外臣庶，其贤否邪正，忠佞清浊，无能逃圣鉴者，听正论，采公言，示天下以不私，而致然也。伏自去岁罢宋庠枢密使，二府两制，同时除拜十三四员，其不叶公议，而人言喧甚者，独枢密副使陈旭而已。臣与谏官唐介、王陶洎台官范师道、吕诲等，各言旭罪状，章奏纷委。至今两月馀日，未蒙降黜施行。臣不避重烦天听，复用条件开陈。谨按旭蚤为谏官日，同与入内都知录问张彦方伪印官告事，灭裂情节，附会权贵。知瀛州日，数与钤辖内臣阎士良妓妾饮宴，递相结援。迁龙图阁直学士、知成德军，已授赐赉、未到任间，即召知谏院，朋附宰相，指踪击搏。其移成德军，增秩赐金，一切恩典，更不辞避，贪窃观望，为世取笑。及知开封府，轻纵踰禁垣亲从官盖乂重罪，盖庇皇城司官员，不行收竖，以阴结本司宦官，殊不以陛下禁卫中奸盗为意。有进士赵烈诉史昭镐欠屋业钱仅七百贯，以昭镐是内东门史昭锡兄弟，前后经半年，只理还三十馀贯，其间又判收不行，案牍具存。又勾当御药院王世宁与旭并吕诲同是亲戚，吕诲与世宁未尝来往，旭与世宁深相结托；张茂实、王世宁俱是旭联亲，旭拜命之后，乞回避茂实，而不言世宁，隐情欺公，可验深狡。怀谖迷国，见利徇私，巧进百端，无所不至。臣伏思陛下尊居岩廊之上，其臣僚进用有失，虽外议喧沸，人心不平，设非台谏耳目询访，无所顾避，论列以闻，则陛下何从得知旭所为踪迹如此乖恶？而未即罢免，是台谏之言不足听也。大抵近辅枢衡，日与国论，得正人则天下之幸，用奸邪则非朝廷之福。伏望圣慈早赐罢旭枢府之命，以副众望。若以旭为正人，可任机要，谓臣之言不足听，即乞窜臣远方，以戒后之言者。臣更不敢趋朝及国子监等供职，谨归私家待罪，惟圣心裁察。

臣近累次论列差除陈旭充枢密副使不当，多日未蒙施行，于今月二十七日上殿具劄子敷奏，更不敢趋朝并入谏院等处供职，谨归私家待罪。今准中书劄子，奉圣旨令臣依旧供职者。伏念臣疏愚之人，滥膺选用，敢忧身计，务报国恩。枢府误用憸邪，谏列岂宜缄默？无所不至，旭已冒荣；不得其言，臣当被黜。今忠邪未判，则去就决焉。所蒙圣旨指挥，臣只乞在私家待罪，听候贬窜。伏望圣慈蚤赐宸断，臣卑情无任激切屏营之至。

臣等近以陈旭奸邪，不当任用为枢密副使，累具论列，不蒙施行，遂各具奏闻，谨归私家待罪。今月四日，伏蒙圣慈差入内高品徐禹臣传宣，奉圣旨令臣等只今赴谏院供职者。伏以佞臣未去，惭言责之难居；使者遽临，荷君恩之至重。伏聆敦谕，深积愧诚。然旭非奸邪，则臣等当坐诬构之诛；如旭实奸邪，则憸人杂处机衡之地。仰祈睿圣，终赐辨明。臣等已画时赴谏院供职讫，无任感天荷圣、激切屏营之至。

臣窃以国家遵祖宗取士之法，每下科诏，其用举数推恩赐第者，所以振恤淹滞，惜其老将至而无成也。伏见近岁行限年之制，进士累举到御前并到南省、年及五十者，始预恩例。窃缘进士应到累举，太半是未开间岁科场之前，经隔数岁，始得一举，绵历场屋及五六举，至有三二十年者，艰阻不少。今来举数虽足及有踰数者，其间多是年未及格，所以不该恩泽。四方孤寒，深可悯恻。臣愚伏望圣慈体其久在科场，抱负文艺，始能累此举数，特降指挥天下免解举人，举数已足、年未及五十、今来不预南省奏名者，许减五十年之限，俾就廷试，而沾一命。则寒儒无沉沦之嗟，圣朝广搜扬之路，亦忠厚之大端也。

臣等昨以陈旭除授枢密院副使不当，累具旭奸邪迹状论奏，不蒙施行。臣等以谏诤未从，难以安处，遂各归私家待罪。伏奉圣旨差中使宣令臣等供职，寻闻陈旭亦有章奏陈乞外任。臣等伏料圣慈，必察公议，遂从其请。而旭未尝引咎，唯务饰非，巧文奸言，移惑圣心，凭藉浮辞，聋瞽天下。而复家居称病，茍延时日，阳为退计，以缓言者。包羞冒耻，殆不成人。陛下倚任大臣，置在二府，如此之辈，将安用之？伏望圣慈蚤赐指挥，除旭外任，所贵中外之人，稍息讥议。

臣等闻明主不恶切谏以博观，忠臣不避重诛以直谏，故能叶熙帝载，助正天纲。况臣等职名谏官，实有言责。抱爱君之志，则惟恐朝廷施政缪𪾜，未跻三代之隆；负忧国之心，则惟惧朝廷任人乖失，未繇众正之路。固不敢隐忠避死，自固身谋，偷合茍容，上孤圣寄。所以退尝待罪而复起就职，言已忤意而尚欲极论。惟陛下察其至愚，怜其尽节，究极事理，垂恩听之，则臣等生死幸甚！臣等昨见差除陈旭枢密副使不当，中外讥议朝廷用人之失，臣等寻具旭奸邪迹状论奏，乞行罢免。百有馀日，章十数上，而天慈过仁，未赐省纳。臣等窃以本朝枢密院与中书，谓之两府，均公宰之任，未尝有与中人、宦官连姻之人处其任者。岂非本兵之府，职事机密，外司边要，内总武臣，不可使帷幄之内交通知闻，阴窥人主起居，密伺禁中动静者耶？今王世宁见充御药，居中处要，密近左右；陈旭素号奸邪，贪利忘义，与王世宁是妻家姻戚，居常往还。而陛下开此一端，进用宦官姻戚之人，参领枢柄，使得内外响应，相为表里。臣等恐不唯今日稔养奸恶，可虑非轻；亦恐异时遂为本朝弊政，著在方册，非所以垂永久、示万世之法也。今陈旭诡谲万计，营构党类，阴进邪说，力拒公论，必谓若罢陈旭，则是与前日中外所传因宦官进用之说相合。如此则上玷圣政，不若坚留陈旭，庶息人疑。嗟夫！邪人之言，荧惑天听，但务封殖奸邪，行其私计；不顾芜秽朝纲，亏损上德。自古至今，使人主不能分别君子小人邪正之论者，率由于此也。臣等伏闻圣人不以智治国，唯至诚可以化万物；王者不以言动人，唯实行可以感群心。陛下欲弭人疑而不徇公议，则人疑愈深矣；陛下恐玷圣政而坚留憸人，则圣政愈伤矣。且今天下之人，谁不知陈旭佞邪，交结中贵之迹耶？天下之人，谁不知陈旭是御药王世宁通家亲戚耶？天下之人，谁不知是太祖开国、太宗、真宗三圣以来，迨陛下临御，百有馀年，未尝有御药、中贵人亲戚入两府之人耶？陛下外不去陈旭，内不罢世宁，以风宪之司、绳纠之任为不足用，以谏诤之臣、献替之言为不足听，以历代重选、本朝旧规为不足法，天下之人不可家喻而户晓，臣等伏恐四海之内，莫不疾首上疑公朝，切议圣德者矣。伏惟陛下浚哲聪明，圣合尧舜，辉光笃实，性与天道。在宥天下，垂四十年，鉴烛万事，幽隐必达，难名之美，甚盛之德，际天接地，巍巍无穷。而犹兢慎庶政，听言纳谏，如恐不及。此非下臣无知，所敢拟议者也。然臣等更愿陛下驭下之际，慎惜朝纲；用人之方，深存国体。不轻历代至重之名器，不违三圣至公之成规，不开奸人内外交通之弊政，取疑四海，贻讥后世，速行退罢旭之柄用，以解天下之惑，则朝廷清明，而圣政日新，天下不胜大幸！臣等冥惷，唯知事君之义，当尽愚忠，其所以触忌讳、犯威怒以取罪戾，而不敢避者，亦臣等之职焉。唯陛下察公私，辨邪正，惜朝廷体，绝万世弊，则臣等生死幸甚！

〔贴黄〕伏望圣慈将臣等此疏披览数次，再赐审虑，独出圣断。或乞将臣等此疏面宣两府臣僚，质问自来两府大臣与内官、御药是亲戚，内外并据权要，于朝纲国体便与不便。昨陈旭进用之初，即合明言御药王世宁是亲戚，自来通家往还，乞罢世宁，以避嫌疑。直至外议沸腾，台谏官各有论列弹奏，方始分疏。以此可见陈旭欺罔陛下，论其情状，合置严诛。岂可更令同与世宁内外并居权要，上玷圣政，下疑中外？

臣等近于三月二十一日连署劄子、及二十六日连署上疏各一通，为论列陈旭与御药王世宁通家亲戚，内外并据权要，朝纲国体不便，乞罢旭柄任。窃闻并留中，未赐施行。伏缘臣等所论，系朝廷机密事，自太祖、太宗、真宗逮陛下临御以来，百有馀年，未尝进用权要宦官亲戚之人入两府。今来陛下开此一端，不惟不可传示后世，臣等伏恐天下之人仰疑公朝，窃议圣政，实于盛德，所损不细。况陈旭奸邪之雄，士论疑畏，伏望圣慈察此事体至大，不以为寻常章奏，蚤赐付外施行。臣等无任纳忠尽节激切之至。

臣等昨以除陈旭枢密副使不当，中外怪骇，议论喧沸，累具论奏，并归私家待罪。寻蒙陛下差内臣传宣，令臣赴谏院供职，日久未蒙施行。臣再与唐介、王陶同具劄子及上疏共三道，言旭事状，并未赐省纳。臣伏思谏诤之职，实陛下耳目之任，今耳闻朝廷任人之失，目击枢府奸佞之进，若顾避喑嘿，自为身谋，偷安茍容，则罪不容诛矣。迨今半年，章十数上，所惜者众议，所重者国体。陛下乃以陈旭为不足去，以天下公论为不足取，以朝廷纪纲为不足惜，以台谏切至之言为不足听，使黑白杂揉，污洁混淆，正佞一同，忠邪不判。臣尚且贪恋宠禄，号为谏官，惭腼心颜，孤负任使。陛下既不罢旭柄用，又欲俾臣并立两全，蒙垢包羞，万无此理。臣愚伏望圣慈罢臣谏职，黜臣远方，以弭人言，以诫不职。恭惟陛下天赋仁圣，德牟覆载，傥或尚宽罪戾，未加诛窜，即乞除臣东南不以远近一闲慢州军差遣，宣风泽民，亦足以副陛下求治之意，不胜幸甚！臣无任祈天俟命、激切屏营之至。

臣窃见夏国每年进奉乾元节，差使、副各一员，今岁改更旧例，罢去副使，而辄遣酋长二员。入境之初，其延州程戡略无止遏，昧于折冲，致此西戎，殊不畏惮，轻窥中国，寖长贪心。帅臣如此非才，朝廷将何倚赖？昔魏尚守云中，匈奴不敢近塞。今戡当方面之重寄，纵西人变使介之常规，生事启奸，窃惧未已。臣伏望圣慈蚤赐指挥，罢戡经略职任，别选有威名臣僚，俾之镇抚，一以使边方知劝，一以令银夏畏威。

臣去岁为诸路均税事，尝论奏其扰民不便，至今未蒙施行。窃闻卫州百姓，动数百人诣阙陈诉，为均税官员将逐县版簿上诸色欠缺，诡名夏秋税钱，一并增起编户旧额，几及太半之赋。名为均平，实则偏重，千里嗟怨，殆无生意。又曹州南华县所差官员量方田，多用小杖笞掠百姓，逮十馀人，甚者至一二百杖子，抑勒承认，莫非威虐。兼闻诸处例皆望风希旨，冒赏贪功，烦扰掊克，农事疲废，已踰半年。民有不胜悲苦，至自经沟壑者，恐非朝廷忧民恤农、宁邦固本之意。今不即蚤图，大惧因缘饥馑，乘衅生事。伏况迩来诸路雨泽愆亢，麦苗枯稿，当此之际，人心靡遑。臣愚伏望圣慈蚤赐指挥，停罢天下均税，其见差去官员悉令追还，以慰安元元。

臣处谏垣而职不修，当言路而事无补，徒哺啜自奉诸己，将面目何施于人！靡遑宁居，日迫公议，夺官逐外，于分为甘。臣昨以除陈旭充枢密副使不当，累具论奏，不蒙省纳，退居待罪，复令入朝。章疏虽繁，有如投石；奸邪不动，何异拔山！臣此月四日上殿，再具劄子敷奏，若陛下以陈旭之所为皆是，以臣之所言悉非，以陈旭为无过，以臣为得不宜言之罪，则愿黜臣遐方，以戒后来之喋喋者。若陛下仁厚矜恕，未赐诛窜，则乞除臣向南沿流不以远近一知州军差遣，至今未蒙施行。伏望圣慈蚤赐允臣所乞，臣无任祈天俟命、激切屏营之至。

臣伏睹敕命，差右正言王陶知卫州。此盖朝廷以陶疾病，乞补外任，遂从其请。缘陶在谏院供职未久，又与臣等连署论列差除陈旭不当，未蒙施行。今陶乃因病得退，外议未平，以谓迹涉避事。况陶今已痊安，已赴朝请。伏望圣慈且留陶在院供职。

臣近以制置条例司遣使四十馀人驰传天下，人情惊骇，物论喧哗，累具奏陈，并与宰臣等数尝面奏，乞罢诸路提举官属。其常平等事，一切责成监司，信赏必罚，孰敢慢者。而王安石强辩自用，动辄忿争，以天下之公论，为流俗之浮议，顺非文过，违众罔民。近制置司所差官如张次山、吴师孟、范世京等七八人恳辞勇退，唯恐不得所请。夫要职显仕，人之所欲，彼不愿就者，盖知事悉乖戾，不敢当之。昨日安石再举西川、福建提举官四员，其愎如此，上烦言者，是所谓恶醉而强酒也。近臣、侍从、台谏官力言制置司不便，司马光因罢枢密副使之命，中外人情，莫不怪骇。李常居家待罪多日。孙觉、张戡、程颢三人，各与安石论列于中书，又悉尝上殿乞罢言职。今日吕公著、范镇俱请郡。朝廷事有轻重，体有大小。以言乎财利，于事为轻，而天下之民心得失为重矣；以言乎提举官，于体为小，而禁近耳目之臣用舍为大矣。今夫不罢财利，而失天下民心，是去重而取轻也；不罢提举官，而弃禁近耳目之臣，是失大而得小也。今中外人情恟恟如此，更乞酌事之重，惜体之大，罢其轻者小者，变祸为福，易于反掌耳。

臣某言：伏奉敕差知睦州军州事，已于今月二十四日赴本任讫。恳牍宸庭，奉俞音而与幸；剖符乡郡，抚孤迹以为荣。旧职仍存，先庐许过。臣某（中谢。）臣草莱贱士，簪绂盛时。常念疏愚，践风宪纪纲之地；岂宜喑嘿，辜朝廷耳目之司。害于政而必陈，局于嫌而当避。岂谓伏蒙皇帝陛下圣慈下察，人欲俯从。霁以天威，未加伏锧之戮；委之郡绂，因令衣绣而归。况复吴分上游，严陵古处，佳山水以乐圣旦，见吏民以宣上恩。敢忘夙夜之心，誓答乾坤之造。臣无任。

臣某言：今月二十日，进奏院递到敕书一道，赐臣钦恤刑狱者，臣已逐件施行讫。隆暑在候，严宸轸忧，将期率土之滨，不使一物失所。俯矜留絷，仰戴明仁，臣某（中谢。）恭惟皇帝陛下盛德如乾坤，至仁若尧舜，属兹大夏，念尔多方。博爱无私，遽下叮咛之诏；得情勿喜，俾知宽大之恩。臣忝分千里之符，亲沐九天之泽，省视囹圄之系，下无冤人；布宣朝廷之文，上助和气。臣无任感激屏营之至。