在外侍从明堂恩赠父制 南宋 · 陈傅良
敕:朕既舍爵书劳,自卿大夫以次第赏矣。则推其世家,为之报本,《诗》不云乎:「孝子不匮,永锡尔类」。盖周道也。具官某故父具官某,生有种德之勤,而位不称;没飨义方之报,而何其流之长也!属予初禋,有严美报。生民尊祖,视古不惭。而可以忘尔某之祢庙乎?本之经谊,追锡崇阶。非以为生,亦礼之称。可。
在外侍从明堂恩封妻制 南宋 · 陈傅良
敕:朕诵二南之诗,至于流荇采蘩,相与共祭,自天子达,皆内助也。故诗人诵之,仲尼定为篇首,其意深矣!具官某妻具位某氏,以尔夫子,为吾从臣,肆予初禋,克辑盛典。则岂惟长秋之故,亦尔臣工、嫔妇□□。其流及上,则不失职之赏,庸可后乎?晋封美号,爰示宠光。虽曰旧章,实应经谊。可。
汪大定知九江郡制 南宋 · 陈傅良
敕具官某:尝为岭南郡,卓然以廉惠闻,而无以旌异之,何以劝远吏乎?九江名邦,牧以选授,是用命汝,式赏贤劳。益图民庸,以俟迪简。可。
仓部员外郎汪梓升郎中制 南宋 · 陈傅良
敕:以日月为功,固非所以待贤能也,而功令亦不可废。况晋陟为郎,与员外置者绝有间,抑足以昭宿业,劝寡过,庸可废乎?可。
朝散郎江西提举汪逵除礼部员外郎制 南宋 · 陈傅良
敕具官某:难进易退,贤士之操也。尔某议礼容台,浸有休问,汲汲焉以外服为请,虽留行不顾也。将指奏公,亟颁召节。则舒迟累月,翔集可观。是不谓之士操欤?郎闱之选,南宫最清。往其钦承,践修家学。可。
中奉大夫提举冲佑观丰谊除吏部郎官奉议郎王闻诗除考功郎官制(并九月八日) 南宋 · 陈傅良
敕具官某等:仕至于刺史二千石,亦通显矣。而浩然有归志,是不谓廉退之操欤?尔谊持节湖湘,吏畏其敏,而固称老。尔闻诗秉麾淮甸,民安其宽,而固谂疾。朕以是嘉之,俾还郎省,分治铨事。往祗成命,毋有遐心。可。
同知枢密院事京镗初除赠三代制 其一 曾祖赠太子太保 南宋 · 陈傅良
敕:昔宣王中兴,登用将相,必推其世系,本之始祖。自南仲、召虎、韩侯之雅,皆为此言。谓是文、武、成、康之世,积累致然,而非一日之故也。具官某故曾祖某,躬行对于古人,乡誉高于月旦。而怀道不试,有识惜之。爰及曾孙,遂生贤佐。夷考其世,则朕之得人,所自来远。原始根本,可独愧于周乎?追锡宫保,视仪孤卿。虽曰旧章,实应经谊。可。
其二 曾祖母□氏赠郡夫人
敕:周之公孤,并建五庙,以君夫人祔焉。而世世享,亦惟群臣能有功于国者,必有助于其家者也。具官某故曾祖母某氏,来自名门,作配君子,躬备勤劳,以诏妇子。而生无从爵之荣,殁不得与于共牢之享。天命弗僣,是生曾孙,为吾辅臣,以翊枢筦。朕循周制,宠绥尔夫。申锡郡封,视古命妇,用贲幽宅,亦足以报。可。
其三 祖赠太子少傅
敕:成王之雅曰:「凡周之士,不显亦世。世之不显,厥犹翼翼。思皇多士,生此王国」。盖言周之得人,繇文王以来世家之所由生也。具官某故祖某,克承其绪,以绍前闻,因之以共俭,加之以惠和,至于生孙,伟然人望,佐我宥府,海内晏然。揆诸周人,寅念祖烈,及其世家,则尔劬躬焘后,可无褒典,以慰居往?命之储傅,于礼固宜。可。
其四 祖母
敕:朕既纯用周政,广恩锡类以褒大吾辅臣之世,则燕及闺门,宜有追命,使之匹休。具官某故祖母某氏,仪于前人,益谨内则。载笃其庆,萃于闻孙。方周盛时,公侯皆君子也。而风人本之衽席,以为德在《鹊巢》,功在《采蘩》也。我仪尔祖,克大其后,用见家政,庶几《召南》,为君夫人,斯礼之称。可。
其五 父
敕:为吾股肱之臣,褒及三世,而况祢庙乎?周公拜前,鲁公拜后,亦周道也。顾今九原已不可作,此悯章之所由起欤?具官某故父某官某,德积于身,而位不过八品;行修于家,而功业不见于世。过庭之训,施于嗣人;而资父之忠,简在烈祖。肆朕缵绪,擢为枢臣,天下赖之,繄尔之训。《诗》不云乎:「维其有之,是以似之」。不有申锡,非所以为积行种德者劝也。爰考古谊,爵为公师,其始自今,不一而足。可。
其六 母
敕:朕既本之经谊,为卿大夫崇报祢庙,以侈教忠之报,则母氏与享,以次宠绥,使之匹休,亦古道也。具官某故母具位某氏,来自名门,作配君子。是生贤嗣,蔚为枢臣。誉在荐绅,功在清庙。夫《鸡鸣》警戒之道不笃,则一经之教不严;蘋藻不共,则甘旨不谨。尔镗何以能移孝为忠也?因其旧号,益以新封。虽曰彝章,亦足用劝。可。
工部尚书赵彦逾除端明殿学士知建康府恩数依执政制(□月十八日) 南宋 · 陈傅良
敕:维我烈祖,作新同姓,使与天下寒士共趋功名之会。盖一时兴起,蔼然多名卿大夫矣。朕方相其魁杰而次第用之,以昭我烈祖作人之盛。具官某奋自儒科,积有民誉。盖拔膏粱之习,而独清修苦节,甚于布衣。岂惟不以高帝子孙自居?而谦谦唯谨,不敢遗于僮仆也。肆朕嗣服,而忠劳见于大节之际,夷考周汉,同姓有几?则朕将何以对扬烈祖之意?昔周人叙康王之事,而孜孜于仲山、南宫毛;汉录代来之功,而额独后朱虚之赏。二代治效醇疵与其俗薄厚,于是乎见。是用极之以秘殿之隆名,申之以丞辖之异数,分釐留都,增大食采。凡所以尊宠卿至矣!尚其懋哉,毋忘忠报。可。
右正言黄度除直显谟阁知平江府乞祠禄差主管冲佑观制 南宋 · 陈傅良
敕具官某:昔者汲黯薄淮阳而愿备左右拾遗补过,盖天下不以黯为怀宠,而咎汉武之不容直士也。姑苏近辅,朕重其牧,以尔度怀材厉操,济以惠和,是用辍从谏省,以重北门。而不屑就,若尔度有汲直之风矣,无乃使朕似汉武乎?从欲奉祠,固非朕意。毋为考槃,永矢弗告,则予汝怀。可。
新除考功郎官王闻诗覃恩转官制 南宋 · 陈傅良
敕具官某:朕方罢祠,而尔遄归,留之郎闱,以济世美。缘恩进秩,又率旧章。视汉贾生,召对宣室而不见用,尔不谓之遭时乎?可。
知宁国府木待问除焕草阁待制制 南宋 · 陈傅良
敕:朕方隆孝治,瞻言慈扆,昔者所进,今谁在乎?将第其功,而何旧学越在外服也?具官某蚤以摛笔,简在烈祖。晚而劝讲,眷于上皇。胡然江湖,荏苒岁月,一时辈作,迭为三事,而犹纡宣城之组乎?自魁多士,及班从官,于今守宣。事久论定,而又遭岁不淑。克究尔心,活瘠起痿,阖郡见德。朕览奏计,益嘉贤劳。次对西清,我有异数,一朝酬之,谁曰不可?可。
尚书吏部员外郎林季友除右司员外郎制(九月二十一日) 南宋 · 陈傅良
敕具官某:《诗》不云乎:「彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言有章」。尔某似之。辍从郎闱,来掾宰事,盖将试可,以究尔能。尚其懋哉,毋曰序进。可。
韩彦直致仕制 南宋 · 陈傅良
敕:三朝法从,方钦企于告猷;奕世贤劳,何遽闻于谢事?姑惟从欲,盍亦疏恩?具官某显允材猷,懋昭声闻。以云台功臣之后,奋自儒科;以璧水寒畯之交,明于世务。践更中外,尝试险夷。投之于拨烦而咸宜,强之以易武而不愠。至于归休殊馆,殆遗簪绂之荣;论次本朝,雅有简编之乐。肆予初政,怀此旧人。属抱沉痾,竟安居里。亟须新渥,犹阻侍朝。览奏牍之所陈,想拖绅之何及!晚节末路,固莫夺于忱辞;故国世臣,尚益绥于寿嘏。于焉增秩,抑又念功。可。
四川制置使奏辟知叙州庆符县谢辛讨捕叛夷有劳身死特赠制 南宋 · 陈傅良
敕:某官以摄官而冒万死,以保□县,而奏肤公。有臣如此,而无位、无年,可为叹惜也!追锡一秩,寄于异恩。以慰沉冥,且劝来者。可。
焕章阁待制知鄂州王信知池州制 南宋 · 陈傅良
敕:故事,以待制而上官典于大州,大抵以望郡多宿兵耳。朕方以此意择牧,敢轻授乎?具官某奋于书生,而为才大夫,肆我烈祖,简在法从。代言掖垣,□敕琐闼。议论风指,耸闻一时。盖荐绅翕然以为落笔妙天下也。晚领名藩,屡闻最课。夫鄂渚池阳,今江湖重兵处也。万灶与民居相错,而介士往往不乐于文吏。朕即已试,自鄂徙池,尔其深知托重之意而不厌薄,以是为烦调护也,而非苟易置,则予汝嘉。可。