某比因南康人行拜状，当既呈彻。承闻有令妹之戚，手足之重，何以堪任！唯觊勉自开释，至扣至扣。乍还田庐，释簿领之劳，为况必甚安释。病废无繇陪侍，犹恃问疾之约，赖以自宽耳。毛掾所附手教已领。此郎旧虽相从作举业，不登门久矣。它祈为斯文毖重。

受之乍别，甚思念。辱书及竹纸皆收。《通鉴纲目》且录两汉以上送示，只要大字（注不须。），字数亦不多也。

某不闻动止，惓惓第剧尊仰。代者必如期合符，计程当已达五夫。适此梅雨，跋涉亦不至劳顿否？某病体虽不复可料理，然自去秋稍稍勉习执匕箸、系衣带，入夏来浸觉可牵强，饮食衣服遂不须人，亦病中一快也。心闲无事，读书亦粗似有味，但块然索居，无从质正，梦寐问疾之语，殆以日为岁耳。张五十丈遗文，想已钞录，得付此介，甚幸。定叟书不知已附便否。匆匆布禀，它祈厚为斯文保重。

受之未及别书，近日不知作何工夫？《通鉴纲目》只欲传大字，此便回，先录战国、西汉寄示，字数亦不多也。

某病体度暑粗安，前书所说著衣吃饭不复仰人，其实仰人，但是勉强积习，仅能执捉。自病中言之则稍自如耳，若比平人，不为快便。盖萎痹已成沈痼，非汤剂所能料理也。所幸闲中浸有趣，俯仰一室，极觉安适。度去死尚远，未为师友忧。读书虽略有课程，如《诗解》多是因《集传》，只写出诸家姓名，纵有增补，亦秪堪晓童蒙耳。《大事记》以不敢劳力索考，有时取编过者看，百孔千疮，不堪点检，且欲住手再整顿。若尽此岁以前须稍见头绪，是时当逐旋录数段往求教也。郑景望不起，极可痛。善类凋落如此，奈何！詹体仁近亦送葵轩《论语》来，比癸巳本益复稳密，以此尤欲见晚年论述。刊定毕并与元稿送示为幸。受之近日肄习稍勤否？资质本明爽，向来在外舍深居罕出，所以悠悠。今择勤苦有志之士与之游处，必须勉厉也。仙洲增胜，虽无繇陪谈赏，然年来屋后花竹成阴，随分亦可自娱，犹觊杖履一临之也。《文鉴》以趣办，去取不当，必多有大悖理处，因笔望条示。虽不可追改，犹得以警省尔。匆匆拜禀，它祈厚为斯文崇重。

某八月末暂往会稽省外祖母，留二十馀日乃归。初欲迤逦为天台、雁荡之行，偶得朱元晦书，欲来春同游，须少俟之，今冬遂不复出。闭门却扫，乃无一事，读书亦稍有趣，第恨相望邈然，无由款奉燕谈，每深浩叹。迩来日用践修之详，与夫游泳笔墨，因风示以一二，沃此虚渴，不胜系望。子中兄官期不远否？会次望致敬仰之意。刘子澄时通问否？近偶作哭苪丈十绝，向来欲出数语，中间忧制，故迤逦至今。诗初非所习，正以其往时有不敢作诗之语。深愧此意，聊挂延陵之剑耳，亦漫录呈。

比闻趣召之命，公道所系，实在此行，虽如惰退之人，与世久不相关，犹不能不为善类贺也。深诚体国，盖有自来。窃想徒御既次近道，导迎善气，合和朝廷，乃众正所以独属于门下者。默观遍察，累年于此，计必有以处此矣。某阖门久，益有味，但索居难得朋友。前月末偶陈君举来，相聚山中数日，殊不落莫。语次未尝不南望车尘，慨然怀想也。薛士龙之子比属某志其墓，钦夫已欲为书丹，其子欲求碑额于门下，君举与其子旦夕自专拜书矣。

灵洞虽得一日之款，然犹恨倥偬，所欲言者不能展尽。继闻西清劝讲之命，虽与善类同庆，以久屏居不作都下亲故书，无由贡问。便中共被手教，下情不胜佩服。某还舍已两旬，休愒既定，终日萧然，乃无一事。但学殖不进，方将深求其所未至，不敢安于恬适之乐也。舍弟累获亲炙，不胜感荷，渠亦能具道诲谕之详，皆已敬悉。诠试，渠初以不习举业，甚惮此行，今亦且得一事了耳。眷聚莫已往般挈否？为近臣体国之义，所宜从容调娱，裨益元气，非若匹士以洁身为谅也。

垂谕馆客可相伴者，再三搜索，面前相识偶皆不在临安，适有俞汝谐者，往参太学，在持志斋，颇谨愿。尺牍常行者略指授，度亦能代匮。作律赋稍工，令似若来，却可与之商量。虽未知趣向，不足以陪谈燕，至于强立知见之病，则可保其必无也。

某一秋多在山间，前月末始还城，早寝晏起，随意翻书，亦粗有以自适。但得常顽健如此，侥倖已多，它非所及也。迩来宠数频仍，高怀澹然，亦何足为损益？第治表既见，欣然为善类喜，而职亲责重，又怵然为门下虑耳。推毂人物，实培养基本之先务，第向来所接识者，亦既在鉴裁之中矣。忧患以来，远迹事外，后来之秀，皆罔闻知，故无以应命。苟益充是心，咨谋不倦，自应多得实材也。

某退藏里闾，㗳然无复馀念。新岁来，方欲再理旧书，为十年调度。但无它挠使，得极意讲磨，志愿已毕，过是皆非所及也。前此闻端尹之命，唯慵惰不与世故，亦欣然喜而不寐。本根之地，窃计朝夕薰陶，深培厚养，为益既多，善类所以拳拳于门下者，唯此一事，自馀盖未足言也。正道不绝如线，唯冀思硕果不食之义，为斯民少屈忧国之念。过于洁身，则非所愿望。

旬日前至三衢哭汪丈，逮今意绪惨怆，典刑文献，尽于是矣。

某屏居粗遣，不足廑矜念。示谕足见警惧之意，然实有裨补，则不必迹之外见，事有次第，则不必人之遽孚。体国既深，自信必笃。若过自退托，则非众正所以仰恃于门下之意也。子上兄遍游天台、雁荡，不胜健羡。一书告为通呈，钦夫报章并拜纳，得付的便，甚幸。子澄待命公车甚久，不知已有所授否，悻悻遽去，固伤事体。若濡滞淹时，则亦当推爱人以德之义，有以处之为善。

某屏居粗遣，数日前已了女子姻事，自此潇然，真无一事矣。意欲及筋骸尚未衰惫，考治训诂，极意翻阅，至五十以后乃稍稍趋约，庶几不至躐等也。子澄待命公车，莫已有所向否？子上兄想已到，有所授未？子中去，替度不远。一行作吏，岂得尽如人意，惟耐事忍烦乃佳耳。

某屏居粗遣，一夏别无出入，闭门读书，足以自娱，它无足云者。子澄遭忧，甚为之骇痛。盛暑远归，不至成疾否？慰疏欲乞附卢陵专便，盖婺女绝难得便也。唐与正丧母，亦方两日，可伤。郑景望之去，邦人甚去思。然此公论正而气和，还朝必有裨补，第未知处之何如耳。朱元晦久不出，势难即起，若再三敦迫之，恐亦不得而辞也。魏元履恤典，郑鉴召试，皆所未闻。此数事骎骎有阳复之渐，窃计弥缝调护之功多矣。于此倍须爱养，正警惧之时也。

某屏居粗安适，日来读书，视旧颇不卤莽。若得十数年休假，无它病挠恼，于句读训诂间或粗有毫分之益也。祠禄至十二月初乃满，冗食官仓，甚觉不安。若自此复得一两任，则南亩铢积，亦可供伏腊，便不须仰禄矣。惰退之迹，不欲自通于诸公，若是时吾丈犹在朝，为致一言，甚幸。今未须也。沈叔晦直谅确实，士人中极不易得，莫已有所授否？刘子澄绝不得书，念之每往来于心也。潘严州女子，适其弟在婺，往还甚熟，为郡有爱民之意，甚知敬慕。所以欲达姓名之意无它，恐州郡间时有合整顿利病，欲得咨禀耳。

某近自婺来越省外祖母，弛担始见除目，窃知独出推毂之力。前书所以拜禀复求祠禄，实繇向来一出讲论灭裂，病败如牛毛。忧患以来，涉历难艰，读书方似粗有蹊径，意欲更得数年之间，极力寻绎。今复驱驰之，遽从事役，爱念则厚，然非所以长养成就之也。名在仕版，身非己有，岂敢苟遂私志？但离婺时，都无所闻，数日间须且归治行装，到家已是二十左右。而提举叔祖母葬期，近在此月二十六日，势须过此乃能之官。后月初四五间，当得瞻见。某以韩丈所遣送堂帖人在婺未来，未有被受，故未能作政府书，敢告先为白诸公，并及行期曲折，幸甚。

近辱教况，下情不胜铭佩。某病体入冬来差觉胜前，但手足腰髀时有坚强处，故未自如耳。药物日进三四服，未尝废炙艾。医者或云血本少，用火则益燥涸，以此犹未决也。请外见却，近臣与国同体，不得尽伸己志，君子在朝，要自有不知之润也。钦夫既按吏未报，而复遣本州倅往摄事，彼安得不猜惧？其处事诚太疏，因书当规之。但施行既尔，远方观听便轻，缓急必号令人不动，非独渠私利害也。旬日前报状中见黄德润初对，文字蔼然，真吉人之言，可为善类贺。令嗣闻已赴官侍旁，莫别有弟侄相伴否？匆匆拜禀，它祈厚为斯文毖重。

见加恩诸制，愈出愈新，略无倦笔，所谓方叔克壮其猷者也。持此求退，不亦难乎？一笑！

某积衅所钟，新妇竟至夭折，悲悼殊不能为怀。病中复遭此戚，极觉委顿。两三日来，始似粗可撑拄。恐远贻忧念，故力疾作此拜禀。明堂后自列，甚善。逶迤许久，惓惓之义，固有所在，暂均劳佚，兹其时也。子澄近亦得书诲谕，深所降叹。「采葑采菲，无以下体」，古人政如是耳。文潜不择剧易，自其所长，但不知幕下有沈厚持重好谋而成之士否。元晦闻丐祠甚力，前此固尝勉其耐烦，度终不能俯仰，久必多与物迕，不若听其去，乃所以全之也。

某近领手帖，殊以慰怿。病体幸无它，静养顺听，胸次甚泰然。今秋舍弟又得一子，遂了得立后及幼弟奏补两事。乐天诗云「我是人间事了人」，侥倖殆类此语也。比见奏请依字文字，鄙意恐不须上。前史乃美储宫之恭畏，非谓其馀臣下。在礼，君沐粱，大夫沐稷，士沐粱，地远者固无嫌也。秦汉以后，只患上太尊，下太卑，如地天泰画卦之意，恐却合常及之也。不相乐者，无事犹欲造言，安知不有赵野君主天玉之嘲乎？自病废来，邸报中事岂复关心？天寒，作字费力，写至此已五六停笔，此意似可念也。刘纯叟时相见否？少年未谙历，与之言宜斟酌，恐并累举主耳。一笑！如徐子宜，虽剧谈，却不妨也。令嗣小缓之官，甚善。它祈厚为善类护重。

某荐辱教况，不胜感尉。春来气候不齐，医者深戒作劳，故久不拜状，然惓惓尊仰，则未始忘也。其病躯萎痹，虽无增损，然心闲事省，神思却胜前冬侍坐时。但常保此，幸已多矣。钦夫之传，极为之惊忧，第细观牍尾乃二十七日，距二日已两旬，不应江陵尚未申到，犹觊消息之不真也。元晦为人不耐，前此娄尝箴切之，候有便当委曲晓譬。但不若调护，且令得祠，乃所以爱之也。

某病倦，久不得拜状，便中伏辱手笔，下情不胜欣慰。自闻公得政，虽为庙社生民贺，然天下之望，称塞实难，亦私为公忧之。翟公巽所谓视成于牒检者，施于薄物细故则可耳，至于消长安危所系，则当念兹在兹，无所不致其力。虽大臣与国同体，起福无形，消祸未萌，不汲汲于自见，苟弗替此心，善观国者要自知之。若有所怀而不尽，力不足而遂止，则非明主独察于众訾漂摇之中，遂授以政之意也，至于虚怀尽下，以公灭私，虽公之所素期，然欧阳公每以平心自许，《濮议》之成盖在治平之后，辞气尚有馀怒，况诸公交疏之际乎？以此知临事之难也。张荆州闻已葬，亦尝有数语哭之。原伯舅氏处有本，虽止叙交契，度唯公可见耳。朱元晦条具民事而及其它，不为中节，独赖仁人君子共保持之耳。继此如复求祠，苟遂其请，乃所以全护之也。君举冲暑罢归，可念。亦是大喜事，不老成之病，遭此未必不有益耳。

某沈痼虽非药石所能攻，然习贯如自然，处之亦甚安适。但得庙堂之上主张元气，俾得与鳏寡废疾者俱安于蓬荜之下，志愿毕矣。杜门绝不接外事，间有能诵新政之美者，意欣然欲闻之。及陈其目，乃不过计资格之毫釐，校案牍之差舛，虽未必得其真，然时难得而易失，唯觊专致力于大者远者，以称塞君民之望。李仲信、李脩相继逝去，乃翁其何以堪？不知曾得近问否，甚念之也。郑自明奇祸如许，可骇可痛。渠平生虽欠琢磨，然习俗方患软熟，此士岂易得耶！客或道王谦仲奏对差强人意，「采葑采菲，无以下体」，如房、杜之持众美，真大臣事也。舅氏将漕江东，于奉亲良便。韩丈时通问，为况甚安。朱元晦境内大歉，闻告乏于朝，或未有以周之，姑听其去。若何近岁书生例多疏脱，所系亦自不轻，非公其孰念之？