代四七侄荐李氏女水陆疏文 宋 · 孙觌
伏以众生造十习因,受无量苦;诸佛證三摩地,示大悲心。一指弹而沙界已周,五体投而应身出现。仰伸弘愿,俯罄一哀。伏念某人六妄所缠,十生相续。属免身之弥月,忽遇疾而暴亡。四大无常,百药靡救。恍如一梦,已隔九泉。念兹齧臂之初,莫救投车之痛。是用归依宝王刹,稽首大法轮。发意圆成,伫佛来应。千灯普现,八镜交光。五色摩尼,照浊水之源;百宝莲花,雨娑婆之界。伏愿悟三生之宿障,洗旷劫之尘劳。破烦恼浊,为解脱门;断生死根,为菩提种。诸国土内见天人身,如来会中作法王子。三千世界,十二类生,同跻极乐之方,共获逍遥之果。
圆老住教院请疏(一) 宋 · 孙觌
如来超最上乘,初无言说;佛子堕无始劫,久住轮回。闵诸一切有情,当为众生说法。某人读书悟斲轮之妙,谈空契投芥之机,面壁九年,已忘言语道;弹指千偈,犹现句文身。指彼岸之津梁,示群迷之领袖。墙壁瓦砾,皆具法音;龙天鬼神,遍作花雨。
圆老住教院请疏(二) 宋 · 孙觌
老宿下床,已开半藏;维摩无语,亦涉二门。真心本自不生,定法亦无所说。某人英特大乘之器,圆明后学之宗。陋鼠矢之污羹,笑蝇头之钻纸。俾除疑网,尚假言铨。有情无情,已證未證。一音演畅,四众依归。水鸟树林悉念僧,墙壁瓦砾皆说法。宝塔现重重之相,金莲开叶叶之新。诸佛證明,一时作礼。
黄林庵请疏 宋 · 孙觌
种莳松楸,逮今五世;追营香火,何止百年。评公已潜九泉之幽,方老为续一灯之照。淩空飞锡,在处随缘;踞地磨塼,不妨稳坐。
龟潭庵请疏 宋 · 孙觌
一丘黄壤,永依龙象之尊;百宝青莲,普照松楸之上。某人安心得法,随处现身。朅来给孤祗树之园,面傃达磨少林之壁。栽花种竹,不妨宴坐观空;运水般柴,自可优游卒岁。
牛山庵请疏 宋 · 孙觌
百年休歇,四大本空;一念归依,三生不昧。某人追营香火,升济幽明。弘开十方之慈,光贲九泉之室。即诸缘而应伫,看只履之飞随。所寓而安,岂厌把茆之陋;□□□□,□□□□□□。
金沙寺寝堂疏 宋 · 孙觌
鸿盘旧隐,罨画丛林。昔高僧振锡之初,实长者布金之地。龙天拥卫,可续千灯;风雨振淩,遂空四壁。仰勤檀施,共缔崇因。敢言问疾于毗耶丈室之中,庶几容膝于彭泽南窗之下。
建太平寺戒坛疏 宋 · 孙觌
薄拘罗尊者舍一诃梨勒,得无病报身;维摩诘居士分二珠缨络,为具足法施。施无多寡,随力助缘。将军指两囷何其多,贫女施一钱夫岂少?睹兹妙果,共结良因。
开利寺经藏疏 宋 · 孙觌
欲除空幻,当付八还;永断贪痴,莫如一舍。自非龙华会世世受当来之记,曾于菩提种生生有宿植之根,孰缔鸿因,遂发无上?但乘龙舍之筏,自分无尽之灯。
建吴江教院塔疏 宋 · 孙觌
长者布金号阿兰若,僧伽留锡在窣堵波。人依十方之尊,地接三江之胜。龙天栖止,百宝庄严;劫火洞然,一夕煨烬。仰勤檀施,共缔鸿因。岿然三百尺之高,涌青莲于地上;瞠若千万人之众,摽白月于指端。
资圣寺大殿疏 宋 · 孙觌
七十年中住世宝,只是閒看;千万佛所种善根,惟有一施。应观法界,一切世閒,凡此现前诸相具足之身,皆是夙植三生菩提之种。盍增崇于妙果,用弘益于当来?歌利王割支体断若虚空,夌丘人贱金玉视诸涕唾。愿积太山一线之溜,用合浮图百尺之尖。睹此胜缘,故应喜舍⑴。
崇:原缺,据《全集》、傅校本、《五百家播芳大全文粹》补。
⑴ 《鸿庆居士文集》卷二九。又见《五百家播芳大全文粹》卷七九。
请妙印大师正机住龟潭庵疏 宋 · 孙觌
一世解镳,尚存马鬣;三归集福,今在龟泉。伏惟某人舍卫国之比丘,祗陁林之上首。安心得法,随处现身。九节乌藤,去作閒云之伴;一丘黄壤,伫沾法雨之滋。
平江报恩寺大殿疏 宋 · 孙觌
善有根,封殖则生;福有田,投种则获。恭惟三世佛,亦号两足尊,俾众比丘开万善之门,为大长者集诸福之地。爰因废刹,重建道场。檀施一开,龙天咸会。生生世世为善知识,共修无上之缘;子子孙孙现宰官身,更结未来之果。
洛社开利寺三门疏 宋 · 孙觌
六观如是,莫保百年见在之身;十力无边,当种三生未来之福。眷兹兰若,龙象所栖;适踞通津,戎马荐至。迨今起废,允属当仁。百堵嗣兴,千金乐施。善根坚固,佛果圆成。了此一大因缘,宜获无量福德。
华严轮藏疏 宋 · 孙觌
一乘法轮,三身普现;十莲华藏,九会同音。故诸佛开大方广门,为众生灭贪瞋痴罪。四十九年如来说法,五十三位菩萨现前。善利弘开,妙音演畅。盍资众善,普證大缘?由进篑以成山,积盈科而至海。不住心不退不转,无量福无数无边。凡我华严界中,共證然灯佛所。
请僧了义住牛山庵疏 宋 · 孙觌
同产五十年,为昆为弟;孤坟二百里,依佛依僧。爰缔弘因,增崇善果。恭惟某人舍身得度,住世随缘。拄杖经行,松楸改色;结跏宴坐,鸟鹊来巢。庶凭十力之慈,大芘九泉之壤。
枫桥砌街疏 宋 · 孙觌
车轮覆井,彭公之惧溺则然;乘舆济河,郑侨之乐施如此。乃眷吴阊之北,实惟浙水之冲。冰雪之辰,风雨之夕。陷泥蹶块,驾万斛之舟;挽葛扪萝,争一线之路。呻吟相属,颠仆盈前。欲出诸积淖之中,共寘此坦途之上。虽道路桥梁不治,盍现宰官身;而山河大地皆平,实行菩萨道。
茅山鹤会铸钟疏 宋 · 孙觌
望中天之华表,以迎辽鹤之归;建东序之金钟,而听蒲牢之吼。惟句曲洞列灵仙之籍,实嘉平腊著内纪之谣。念久閟于鸿音,当仰资于众善。百求百得,聚千镒之多而后成;大扣大鸣,彻九地之幽而皆应。
按:《鸿庆居士文集》卷二九。又见清抄一百五十卷本《五百家播芳大全文粹》卷一二○。
平江府灵寿院塑佛疏 宋 · 孙觌
吴道子画酆都宫,而惧罪者不杀,韩吏部题木居士,而求福者无穷。虽名四大假合之身,自成一念真实之相。庶凭善知识,结此大因缘。启发真心,极种种相好庄严之妙;增崇报地,为生生福德具足之因。
黄林西庵请朋老疏 宋 · 孙觌
一抔垄上,蔽柏城拱木之阴;众香钵中,具桑门伊蒲之供。肆崇善利,允属当仁。恭惟长老朋公遍住丛林,久提祖印。尝据十字路把断要津,今盖一把茅结跏稳坐。虽云无住相,宁恋三宿之桑;真成不动尊,当面九年之壁。