某伏读制诏，参政以命世宗儒，东宫旧学，精神感会，臣主俱贤，显膺册拜，晋参国秉，天下幸甚。伏念某畴昔登门，猥辱知遇。生长四明，丘墓所寄，阡陌相连，实同党里。不敢献谀，愿效微忠。伏惟中兴以来，宫僚几人，若贤，若不肖，主上朝夕之游处，毫末曲折，弗逃圣鉴。而简在眷礼，独公一人，事关运数，非偶然者。累月以来，擢用休显，中外之士，拭目歆艳。知参政者则谓渟滀抱负，郁而未伸，逢辰遇合，逮今已晚；其不知者直云师傅旧恩，适用故事。夫拔之众人之中，置诸百僚之上，自高宗、文王犹托诸梦卜，况如近时风俗益坏，横得一金，或媢疾之。窃料进而贺参政除拜于前，退而议参政阙失于后者，不无其人，故今日参政应之甚难，亦可惧也。图易其难，图释其惧，参政之策将安出？愿参政深思之。今日朝廷之上，进用人才，措画边事，与凡号令因革，某事非，某事是，人不以属它宰相执政，必曰：「此史参政之为耳」。盖用之骤则责之重，其理固然。况参政方在北门，远方之人，以邸报不传，兴事造业，一出参政意；今入政府，则此名益不可避。以不可避之名，任甚重之责，当至显之位，然则参政将何以善始善终，以无负圣天子，以无负天下也哉？自古在昔，莫难于君臣之际。二帝三代，置而勿论。必上下一体，言行计从，虽父子兄弟之密，不得与乎其间，如高祖之于子房，先主之于孔明，我太祖皇帝之于赵中令，而后可以拨乱反正，创业垂统。窃观陛下继太上皇帝而为之子，谈笑授受，虽二百年丕成之绪，然稽之天数与人事，寔纂承启运。御极之初，惟新景命，光昭祖烈，将以传无穷而施罔极，必一遵建隆之旧，则陛下之得参政，何以异于艺祖之得韩王？参政于此，弥纶动化，开阖张弛，惟危惟微，可戒可畏，不一而足。某虽愚不肖，诚愿有以言之，而参政择之。参政傥许之言，则请条列以告。伏惟参政方辟大公至正之路，刍荛之贱，试将采择其善。某也狂率犯分，参政弗怒以教。

某闻列宿之在天，星官历翁有传数世而不能尽究其名数者，至夫五行之精，虽隐伏不见，按图而考之，则固已知其躔次之所在，与夫善祥之应，皆可以前知，曰如是则为人主之寿，如是则为丰年，如是则天下和平，若影响之随，无有差忒。妇人孺子夜立庭中，卬首而望，曰此填也，此岁也，此太白也，未尝学星，则既能尽识之矣。今夫贤者之于世，其间出希有，固亦寥寥然如五纬之相望。苟一有焉，虽穷在畎亩，未见于用，已隐然系天下之望，曰使是人而出应吾君之求也，必能发所蓄以利泽一世，而有无穷之闻矣。一旦进而坐于庙朝，天下又将翕然而称之，曰是吾昔之所期某公也，昔吾之所望于是者庶几乎。故虽穷山幽谷，妇人孺子亦莫不然。何也？如五星之在天，其晦也，人皆得而知之，其显也，人皆得而见之故也。恭惟枢密以硕大高明之资，辅以宏深经远之学，发策决科，震耀宇内，皆其绪馀不足道者。而天下之所以期望于公，而公之所以抱负，自任天下之重，盖不在是也。前年天子总揽权纲，号召数公，新美庶政。此数公者，声称德望，炳然较著，真与芒寒色正者比，公在焉。是司天子腹心之寄，运旋枢极以隆国势，曾不期月，而优游之望得，太平之责塞，天下之人，亦既敛然自足，满慰畴昔，而无异辞矣。某也楚之鄙人也，青衫白发，尘埃一命之选，盖将三十年。虽冗散无以自振，而所至不能阿意下气，往往不偶，卒穷困至是。顾尝为大枢汤公之役，汤公怜之，赐以斗升之禄，使活躯命，今又阅一岁于此矣。汤公谓某曰：「汝往拜枢密陈公之门，吾为汝言之」。某奉命，是以来。虽然，某之见公，非直以此故也。五纬之行，妇人孺子皆得见而识之，某诚不肖矣，其智固不如妇人孺子矣乎？伏惟诱而进之，使得自效，请以受知汤公者，亦受知于门下。不宣。

某闻之，当今号称人杰，磊落奇伟，可撼以义，独太尉三数公耳。今春过池阳，始识太尉，置酒高会，开心见诚。某窃不自揆，尝为太尉陈其所以报国一二事，太尉不以为罪，击节称善。某于是益知太尉之贤，常常为士大夫道之，谓太尉尝以单骑九百，却二十万之众，它日边候有警，奋不顾身，星流彗扫，敌王所忾者，必太尉也。自黠虏渝盟，圣天子赫然震怒，悼已事之失策，诞布明诏，恭行天诛。太尉膺上简拔，当国一面，悉甲济江，今踰月矣。虏骑浸淫，至于历阳，太尉之军，虽尝小捷，然虏既越险而南，幕府犹在舒城，不闻太尉出骑要击，何也？岂既追北而此未知耶？抑太尉方略素定，儒生不得而测识耶？两日来羽檄自御前至太尉处者，相接于道，而迁徙之民，自北而来，所传益急，事势危迫，可谓间不容发矣，不知太尉将何策以处此？今淮西之三帅列屯，朝廷安危，实系于是。太尉与王侯、成侯必须同心协力而后可以成功，若一人少有顾望，吾事去矣。伏望太尉思主上平日所以期待太尉之厚，委曲置念，交欢二帅，使无纤芥，专图国事，尽去私心。若王侯当其前，则太尉宜与戚帅以锐师出其腹背，首尾齐应，各务致死，则虏众虽多，可以立溃。万一不然，少有沮抑，太尉将何以报天子，何以见天下之贤士大夫耶？望太尉精思之，速图之，无贻后时之悔。忠愤激切之怀，不能此尽，谨遣使臣莫师雄躬造帐前面禀，拱立西望，以俟嘉音。不宣。

某闻太尉之名旧矣，虽未识面，然尝一再通问。及来宣州，见张漕父子日日称说太尉忠义纯一，智略沉雄，治军训旅，多多益办，今时诸将可一二数。某是以击节诵叹，愿交下风，盖因致书，欲太尉以一干人之功名，保三十年之富贵，某所以与太尉心相知者甚厚。自黠虏渝盟，圣上奋发威断，以迄逋诛，天声震叠，山摇海蹙。太尉兼心膂爪牙之任，杖旄秉钺，锐卒十万，式遄其驱，扬舲济江，分据险阻，可谓盛矣。中外之士，正望太尉以捷音闻，虽定林之役追北百里，然斩获不多，人心未快。数日来或谓虏骑已越滁、寿，太尉复还历阳，果尔，则何为耶？淮西重地，朝廷所责望者专在太尉，李侯、成侯其实太尉麾下尔。事势之急如此，必三帅协义同力，首尾相应，尽去疑间，合为一家，然后为可。今日调护兹事，独在太尉，太尉聪明，办此不难。所愿太尉念主上平日眷遇之隆，不惮少屈，遣书致礼，交欢二帅，相与誓约，专意国事，屏除私心，尅日共举，以剪穷寇，以复境土，则太尉勋在社稷，身名俱荣，竹帛钟鼎不足称载。万一不出乎此，各自为谋，少失机会，悔将何之？忠愤激切，怀不能已，辄以尺书布之幕下，可否之决，立迟一报。不宣。

某一介迟莫，流落田野，去岁一拜光范，披露愚衷，即蒙某官特达恩遇，付以郡寄。阙期甫及，某敢以病自列，亟请祠禄。属者又蒙相公起之闲散，复畀守符，拜命周章，不敢辞避。仰惟相公光辅圣神，默运天縡，海内善类，悉归范围，元功溥博，随物赋形，坯冶一陶，固无难事。独某孤畸龃龉，过轸眷慈，委曲生成，倍劳造化，始终收拾，不待祷祈。某岂有才智术业动公相哉？直以某手足亏折，家事狼狈，忧患摧伤，其穷已甚，姑欲假此一官，夺之于寒饿之水火，此赐大矣！重念某家世历阳，兵火之后，未尝轻去坟墓。昨者山阳之命，虽为佳郡，然空道从出，使传往来，某忧患薰心，难堪委寄，而松楸姻戚，又有淮东、西之岨焉。今兹寝丘，在他人得之，或以为远，特与某乡党气俗相去甚近。顷伯氏初登科第，靖康俶扰，摄尉期思，某也今怀太守章临之，岂不甚宠。且禄优足以仁族，事简足以养痾，使某自谋，不过如此。感恩荷德，负戴靡胜！惟当激励绵薄，旦旦惟念布宣主上德泽，广相公惠养黎元、辑和封疆之意。事有可为，敢爱躯命？伏乞钧察。

某之子孝祥，伏蒙相公矜怜成就，擢侍殿坳，复承阙员，暂兼书命。一缘钧造，不出他门，孝祥愚鄙稚騃，何以堪此宠荣！然某早闻祖考之训，子之能仕，父教之忠，奉以周旋，罔敢失坠。谨当夙夜训饬，使仰报君相简擢非常之恩。皎然此心，有死无易！

某伏蒙太博贶以缄翰，骈俪之文，语新意工。抑某也不足以辱此，执事者姑欲借乌有先生、东都主人以发其辞耳。又惟畴昔相从，则世俗之礼宜不必讲；乃今不然，岂外之耶？不敢效尤，辄具幅纸。即日燕居多暇，台候定复何如？某何者，敢冒清切之除？游扬之助洪矣！窃惟执事闲逸许久，以有用之才，而袖手旁观，人谓斯何？北门西掖，行有宠除。顷戒谕山阳书，适家君丐外祠，故不果遣，而来介亦复不取回讯亟去，长者尚亮之否？闻开门受徒，横经问疑者日益，可胜钦叹！能推其馀以诲之，幸也。

广陵自昔豪华，兵革之后，疮痍未复，主上顾忧，谋帅甚艰。夫欲翼蔽淮甸，安集流逋，疆埸辑睦，而威令自严，使传周旋，而趣办不扰，非执事尚谁望哉？自闻十乘启行，日欲具书问左右，因循未果。记室先之，辞义灿然，深佩隆谦，可量愧感。薄遽占谢，未究所怀。

某晚学，备数西省，已剧超踰之愧，偶兹乏使，又俾兼摄赞书，恐惧怵惕，亡以自容。所冀因来有以诲之，乃今不然，甚失望也。正学博识，当在本朝，久兹回翔，士论甚郁。敢乞益护眠食，以须三节之行。

某顷寓居鄮郭馀十年，王母冯夫人殁，葬西山，皇妣孙夫人以妇从姑，而世父待制公、季父莆田丞公以子从母，皆葬其下，故家视四明犹乡里。执事以慈惠之师，有来作牧，布宣德意，使田野按堵，民物康阜，则死者有知，抑将渗漉膏泽，安于地下，惟公念之。

欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉！而又先正所藏，印色犹新，辍公秘笈，尤所怀感。

属者伏承报政辅郡，易镇大府，遴选之久，及兹成命既攽，士大夫杂然谓宜，而某独有叹也。夫道德高一世，文章追在昔，而徒以良二千石视之，使狭厥施于一州，将若之何？宛陵于今最郡，涪公八十字盖图经也，傥未即来觐，暇日徜羊咏歌，真有足乐者，幸少安之。

某比者还，便奉真帖并石刻二诗、《龙溪序引》，既再拜钦诵斯文之妙，三复卒业。又再拜曰，某何者，而先生乃欲教诲收拾，甚惠。而今而后，知不肖之身犹可自置于大君子之门，其不忍弃捐如此也。即日春事已晚，不审坐观事物之变，台候何如？某为养窃禄，了无可言，何当侍前，少承耆德之绪论。引望斋閤，卷卷何极！

某春晚尝具记谢石刻序引之赐，盖委一亲戚行，其人自临安取间道入闽，未尝至大府，以故其书不达，复以见归。伏念某乡里晚出，而于事先生长者之礼其略如此，则某既无可言者，然犹自列云云者，万有一先生尚察其无它而恕之也。即日不审台候何如？经纶德业，敛之一州，使年谷屡丰，闾里安阜者，固哲人之细事耳。某赣愚不学，资浅齿少，而今兹除授，乃先众俊，朝夕惴惧。先生不怜而教之，复被褒借之辞，谨再拜辞避，不敢当也。日俟召还，以既愿见之愫，敢乞视时崇护，即膺三节之行。

某皇恐死罪，敢言之，惟先生哀怜幸听。某伯父凡三人，长尚书，次尝得官矣。建炎俶扰，尚书奉大母冯夫人渡江，诸弟悉从；次伯父既娶，独顾松楸不忍去以死，惟馀一女于某姊也。冯夫人以其无父母，爱异它孙，嫁严陵朱氏，有子曰俊乂。冯夫人属纩时谓尚书曰：「吾怜二十九无孙，汝异时能官其外孙，吾不恨矣」！二十九盖次伯父行也。绍兴二十五年，伯父舍其子而官俊乂，用冯夫人治命，以为己外生而任之；命下而俊乂之父死，今终丧矣，而其家日贫困。俊乂大母无恙，内外数十口，寡姊以书抵某言状，某欲尽取以来，则寡姊义无委姑而去，欲周之则不给，朝夕思之，莫知所以为计。伏念先生为之师帅，使境内有一夫失所者，先生任以为己责，况此十口嗷嗷，饥饿濒死，先生不知之则已，苟知之，岂不恻然动心也哉！故敢冒布腹心，伏惟先生施大惠于不报之地。或有所谓醯局者，月得二三十千，使俊乂托其名而食其禄，以养其重亲，以活其兄弟姊妹，以缓其旦莫沟壑之忧，以纾手足之念，则先生所以惠某者孰大于是！

某伏蒙宠颁四公遗帖墨本，语意真切，字画劲正，可以想见当时风俗之厚。先生刻之乐石以表章之，其于学士大夫惠矣，而某遂拜赐，尤极欣荷也。

某晚学叨恩，以荣为惧，所冀肯赐某以言，使某朝夕服膺，周旋不失其身；而今兹溢于笺牍者，顾非某畴昔之望，怵惕移日。伏自惟念，岂不肖蒙陋不足以辱进于君子之列，而当世巨公不屑教诲之也耶？不然，愿有以赐之也。

秘监名德之重，学士大夫东乡驰心，日日而望，曰：「庶乎公之来归，式是百辟，吾辈之士有所因倚，典章礼文有所订正。乃今犹未，何也」？伏惟诏追近在朝夕，敢以私告。

某伏自念，今世先达巨公，收拾寒畯，哀穷悼屈者，莫如门下，故有微恳，敢冒言之。郭世模者，自丱角相从，闳达辩智，溢于文辞，盖尝慕用屈、马。平时议论不苟，志趣超迈，窃谓宜在门下士之列。世模来都干禄且二年，不肯一扣鼎贵人，乃不惮重江之阻，愿走下风，世模之志勤矣。诚恐不能自彻，请于某以书先焉。某亦惟秘监未得斯士，故敢遂以为门下献。世模字从范，晋人。

某有一士，度叔永必喜与之游，请言之。晋人郭从范者，今年三十，能诗文，吕居仁、曾吉甫诸老先生至忘年，目之为小友。年益长，文益奇，疏爽俊特，气概凛然可畏也。仆童丱与之同砚席，相从十五年如一日，杯觞流行，十纸立就，清婉精致，若宿造者，盖于文无所不能，而又敏妙。来中都调官，再岁未有得，深慕秘监。亦惟公父子平时所以取士，抑从范决不遗，虽微某之言，亦将以为上客。凡其人之可不可，某不敢重言，惟叔永自知之，亦不敢以交游之旧而欺门下也。

某伏承尚书以八座旧德，内阁隆名，出节建牙，往殿东道。虽老成暂去，󲦤绅贪恋，然藩屏强固，王室益尊。某误叨恩除，属有谒制，不果躬造门阑。敢谓谦光，猥赐降临，感惧交并，无所容措。尚期朝著获望羽仪，少叙愚悃，谨此仰布下执事。

献岁发春，共惟开府云初，神扶斯文，台候万福。伏念江干一见请辞，拳拳恋德，厥明将再造诣，拜所赐教，则舟驭既凌江矣。丹丘、赤城，今号辅郡，蓬莱云物，仙圣之所出没，可以朝夕宾接。秘监以当世名德，均逸剖符，儒者之荣，何以逾此！顾如公宜在本朝润色王度，不应待奏最而归耳。即日某为养苟禄，无可言者。日伫召还，敢乞视时珍护眠食。

某独学寡闻，涉道甚浅，愿从当世先生长者受业解惑，发其蔽蒙。尚书宗工钜儒，为荐绅师表，一经品题，便作佳士。某窃怀执鞭之慕，寔自稚齿，有志莫遂，旷兹岁年，引向下风，此诚难喻。

尚书德宇纯粹，道心精微。古学渊奥，包罗象数之表；辩知宏达，超轶英豪之右。入侍帷幄，出分顾忧，名绩隐然，闻者为起。愿闻明制，趣还庙堂，增重本朝，华夷震叠。幸甚。

某晚出寒乡，叨陪诸彦，为郎满岁，躐侍殿坳，此皆先达耆隽过听妄庸，褒借吹嘘而上闻也。惟是献纳责隆，大惧无以称塞盛指，苟未弃捐，有以教诏，使免于戾，敢以请。

某自闻尚书舟虞出峡，建牙江表，日欲具一纸书问左右，是致畴昔景慕之愫。敢意谦尊先垂云体，轩昂满幅，若接光尘而倾意气。拜嘉问章，弗获辞避，有愧而已。还使匆匆，万不及一。

惟黄州之后，奕世载德，执事又以文行政术为名公卿。番禺以南，华戎错居，荡以钜海，持节作镇，未阅岁年，威憺岛夷，琛赆充溢，飓雾屏息，人无疾疠。勋绩之茂，当有殊赏。愿观三接之宠，抒所蓄积，以补遗阙，亦使故国乔木之望增重本朝，幸也。某拜谒未期，敢以崇养为请。

某倾听中朝荐绅之言，独岭南去国数千里，奉使有指，乃属执事，上无复有忧矣。某愿见君子请所以养士民之术，其路无由。伏惟治绩之美，诸公当有里言，尺一召还，遂将承接。

某辞奉光尘，坐弥岁月，归乡盛德，劳于梦想。独因循少暇，只尺之书不时登于师门。敢谓谦隆赐以翰墨，慰荐华宠，甚非门人弟子所宜蒙被。辞让弗获，盘辟踧踖，有愧而已。伏蕲幸察！

某晚出寒乡，首蒙中书舍人先生收置门墙，待以国士。今兹误叨朝选，躐据要津，寔执事者为之权舆。共惟此恩，何以图报？惟当金石一心，期不累知己尔。

先生德业之盛，固不待称赞，置之左右，谁曰不宜？而旷日于此，徜徉閒居，虽高怀旷达，观物之初，不以用舍系心，然使天子不尽得贤，乌乎可哉！伏惟庙论当有里言，吾党之士，旦旦而望。

远赴濠梁，已临鲁頖，诸儒得明师，斯道有托，甚善。同年兄德履纯固，学问渊博，正宜师表胶庠，遗之诸侯，非所称也。庙堂当有里言，愿少俟之。

远遣书尺，抚存甚渥，仰认眷意之厚，然有疑也。同年义均兄弟，不当双缄，四六语宠则宠矣，情则甚疏，岂少误耶？不敢效尤，辄自削去，非简也，惟深亮此意。