伏以瞬青莲目，付法藏以默传；结白叠巾，指心源而直授。爰有迦叶首悟，庆喜先闻。夙习大乘，已超无学；假修小果，欲接下根。故十二大菩萨之所总持，与五百阿罗汉之所證入，波不离水，水即是波。此皆为一因缘，酥乳流出；虽复说三次第，羊鹿亦无。知性空则法空，如我说为佛说。诸秘文之略出，众圣号之具存。肃恭僧仪，烜赫灵迹，或经行四世界，或宴坐一嵌岩。受请天宫，应供海殿。掷锡飞去，投杯渡来。龙虎伏驯，仙鬼陪隶。少别万里，暂休千年。亦有混迹和光，入廛化俗，游戏自在，变化无常。近者淮泗，塔中袖藏；远施天台，桥上茗结。馀花不违本心，示常住世；觌面不识有缘，则逢永吉。是用运广大心，募清信侣，建长檐及深庑，閟异相与奇容。平地起山，凡境成圣。大千无有尽，我愿不可穷。亦使见闻，同生欢喜。赞佛一偈，施佛一钱，在经有云，获福无量。

伏以佛等慈誓，虽蚊蚁以不伤；民业报身，于衣食而常歉。幸嘉苗之极望，乃霖雨以涉旬。非民独招，系吏不德。是用洁诚念咎，归命求哀，不违本心，来受此供。敕天龙之休燕，赐田亩之收成。仰冀威神，必垂拯护。

濮阳女子杜氏小五娘（法名，）故朝散郎、集贤殿修撰、提举西京崇福宫、故真宁县君阎氏、今安平县君晁氏之孙，今宣义郎、知颍昌府阳翟县丞、故晁氏八姐、今晁氏二十一姐之女，年十八岁，其家议以从人矣。念其前母以产殁，己当为妇而悲，忽自截发如头陀仪，颒粉泽屏荤，见请于亲，冀他日为比丘尼，以报生身之恩，学出世之法。其尊属衋然，伤而听之；其婿氏怅然，恨而舍之。自岁丙子至岁戊子，十有二年，其志益坚，行益熟。而朝请郎、监西京中岳庙晁补之之妻永嘉县君杜氏，修撰公之女、而宣义君之姊也。怜其侄之意，以钱一百三十千输诸官，得祠部度牒施之，命以善月日享佛饭僧，落发受具，又以告补之曰：「子为作文赞其事，成此女子愿，且普庆忏，使杜、晁两宗往者居者向佛菩提，获大饶益」。其词曰：

伏闻山河大地，尚因瞪发而生；血肉幻身，岂是金刚之法？为泡为沫，为无量腥臊聚；为苦为恼，为百一疾病缠。为火宅已烧，为丘井将坠。昼作猖狂而不暇，夜梦怵惕而自惊。无常大鬼之所驱，有情更生而何往？所宜厌患出离而反欣喜，控搏乃清净。童女杜氏小五娘法名，贤公之孙，信士之子。初听结缡之议，便盟落发之诚。至于视姑姊妹之行，譬若观雀蚊虻之过。盖戒定宿修于前世，故因缘适会于此生。亲杜姓中，咸从本起之愿；姑晁氏配，为营披剃之资。解紒著盘，诸天八部而皆叹；登坛受具，大觉六师而现前。当有无舌瘖哑人教汝读经，生盲擿埴人指汝见性。滋长圣种，断除爱根。用以加持晁杜两族，俱乘胜因；回向幽明二途，永脱苦趣。及此会中，尽未来际，助缘随喜。男子女人，證明此比丘尼，令得不退转。同悟无生忍，曩谟佛陀耶。

盖闻大空非界，认华自是迷人；阳燄无波，守鱼真成痴鹤。徒以无始，妄业有为。幻因说寂说，常别名别相。室罗筏河，见佛影正似梦中；毗舍俱家，入圣胞未知来处。有病必求药，到岸不须船。佛性在阿那边，两头双动；般若以何为体，大笑一场。谈此者多，达此者寡。又恁么去也，当如何接之？曾经黄蘖三顿来，直得困彻；便是曹溪一滴水，更不疑他。固知戴头觅头，就屋添屋，也要春来冰解，日出烟消。况鹅湖山水之名蓝，马祖子孙之遗范，虽复骨藏十世，未妨名播九州。法席比虚，缁徒犹盛，必得如龙如虎，乃堪度马度驴。伏惟某和尚悟祖祖心、提方方印。默时渊妙体用，推向一坑；语则雷惊纵横，流出千偈。彼缘已熟，此正是时。卷舒皆欲为人，去住亦岂由我？今者不动一茎草，不远千里涂，直须救取猫儿，也莫输却山子。慈悲肯顾，欢喜普同。

盖闻大圆顿教，不以世求；妙净明心，不缘他悟。既众生本来成佛，则祖师何以为人？皆由流转尘劳，多生认贼，所以颠倒迷闷，终日怖头。有大智人，缘在震旦。面壁无语，不妨满国清风；只履西归，依旧一天明月。虽他方之已熟，眷此土之未敷。今皇帝陛下绍述圣猷，嗣隆法宝，合百工归美之意，建万寿崇宁之名。妙喜擎来，化城跳出。是用腾封章而有请，屈道德之肯临。恭惟和尚受祖祖心、提方方印。等慈不择贫富，任运无有东西。视不见，听不闻，在三藏鼻孔上立；遇者死，当者坏，从德峤棒头出来。愿垂悲怜，副此翘伫。不用变生作熟，自然识路知家。以不尽灯，度无量众。葛藤具断，阿谁曾缚？汝来皮髓兼忘，那个是不精厎？上资睿算，永洽纯熙；旁沐民生，普离菑咎。不胜恳倒之至。

大圆顿教，不以世求；妙静明心，不缘他悟。既众生本自成佛，则祖师何以为人？但救沉流，聊加警策。面壁无语，不妨满谷清风；只履西归，依旧一天明月。自兹而降，得度者多。况普光淮上之静居，大圣唐来之显化。久虚法席，盖俟名流。齐公长老上人授祖祖心、提方方印。默时渊妙体用，推向一坑；语则雷惊纵横，流出千偈。今者诸方咸说，四众同音，不远千里途，不动一茎草，刹那即至，燕坐宛然。光弼得子仪之军，何烦申令？韩信夺成安之壁，也要作家。阿谁曾缚汝来？那个是不精厎？空劫前三世，无佛时一言。如是接人，方名传法。

真乘演法，常开最上之因；宝藏翻文，能起无边之福。敢助虔于觉力，庶增祉于皇图。皇帝陛下伏愿如日之升，如山之固，永享诸天之荫，长居北海之尊。

金仙建化，启第一之真乘；玉偈演音，集大千之妙利。窃慕华封之祝，虔依皇觉之文。皇帝伏愿慧日普照，禅天毕覆，永固南山之寿，长居北极之尊。

后作民之父母，咸赖昌期；臣视君如腹心，敢忘报上！恭依慧力，仍仰真筌。溯魏阙以驰神，效华封而申祝。伏愿皇帝陛下离明久照，乾健常行。益眷命于圣神，九州共贯；永在躬之历数，万寿无疆。

玉相现前，运能仁于普界；金文演义，导真谛于群迷。敢崇辑于妙因，庶助缘于遐历。太皇太后伏愿如慈云之靡不覆，如慧烛之靡不辉，常居长乐之尊，永侈太任之德。

宝觉现前，示能仁之慧力；金轮密藏，宣真谛之密音。恭凭最上之缘，仰荐延鸿之算。太皇太后伏愿慈如云之永荫，福如地之无疆。长居慈阃之尊，日致圣孙之养。

佛趣导迷，慧力周于法界；母仪正位，阴教及于涵生。虔于莲界之祠，大启海轮之藏，庶崇胜果，仰荐慈仁。皇太后伏愿寿若灵山之高，德如厚地之固，常亲承于帝养，永同祚于邦国。

演祇园之教，悟夙智于本来；翻贝叶之文，资善音而普觉。虔依梵界，祈右皇图。皇后伏愿北极齐尊，诸天密护，流景光而配日，崇厚德以仪坤。

元辅挺生，应五百年之间世；真皇调御，懋一千岁之昌期。仰假道勋，上崇钧算。与山河而共固，配箕翼以长存。庶使生灵，永有依赖，恭惟大道證明。

桑弧绚采，显逢申伯之生；贝叶摛华，丕赞鲁侯之寿。恭惟知府徽猷为仁由己，以道得民。名在西清，本弈世公侯之阀阅；政成南国，皆传家诗礼之典刑。侯适素秋，祥开黄发。王臣一节，永扶有道之朝；佛氏三乘，弥介无边之福。绀容易格，丹悃难穷。

洪炉老火，陶上将之精神；遥阙高真，辅吉人之禄算。式逢诞日，恭集道流，启秘典于瑶函，祝遐龄于金箓。恢恢至教，能广庆于人天；业业高勋，庶永齐于箕翼。

金风玉露，陶成物表之精神；象轴琅函，密赞人间之寿考。至诚所感，纯嘏是臻，既殚肺腑于彤庭，宜益年龄于丹籍。柏觞荐处，映南极以增辉；檀篆浮时，拱北辰而共永。

去麟阁之仪容，既勤绘事；演鹫峰之古义，用集殊因。恭维某人道贯天人，学超今古。开物成务，效己克彰；尊主庇民，功无与二。当泳游于觉海，力卫护于正乘。惟大悲之道场，实成都之福地，向缘眷奏，遂得赐名。某久以焚修，亲被恩泽，丝纶降宠，香火增辉。是用严金碧于层楼，炳丹青于粉堵，归依宁替，瞻仰无穷。伏愿密契真筌，普薰妙善。体胖心广，类广成子之不衰；名遂功成，似鲁僖公之难老。坐陪熙运，永赞皇猷。