某于象山先生文安公受罔极之恩，片言顿觉，如脱桎梏，清明光大。到于今，日用云为变化。夫人之丧，承讣后时。今既襄奉，既祥禫矣，兹敢敬致三献之礼于文安公暨夫人几筵之前。日月迁流，斯觉未尝流。死生虽异，斯觉未尝异。言辞有极，斯觉无极。欲报之德，昊天罔极！

别去辞色，惟十五年。谓当合并，可以从容奉话言，胡为寝疾，继以讣传。传讣惟审，某当哭于寝门之外，时疾作不可如志。呜呼哀哉！子先我觉，导我使复亲象山以学。某即从教，自是亦小觉。虚明静莫，变化云为，不可射度。知及仁守，圣训具在，某尚欲与子宜共讲仁守之力。道阻且长，而遽永寂。哭以遣奠，匪迩匪远。

同舍弟朝请郎、行秘书省著作佐郎、兼权兵部郎官杨某谨奉奠于故同舍兄处约高公运干。哀哀处约，盛廨近在关外，而自坤徂艮，亦既数里。初不知处约有疾作，近莫，俄承讣于邑子。念即奔赴，而轿卒已散去。度再集，不可往返。哀哀处约，某与处约同斋舍，又同州里。某被命此来甚久，不知处约官于此。纳谒既晚，嗣勤报访。自是一获，再奉周旋，而处约遽至于此。哀哀处约，幽明判矣。德性虚灵，曩岂生，今岂死。一奠告哀，斯哀至矣。

维绍熙四年岁次癸丑二月戊戌朔，奉议郎、知饶州乐平县杨某，谨遣致一奠之礼于故明仲孙君至契。嗟我明仲，生长富春之山谷间，曰龙门。富春人士绝少，国家三岁举士，能秉笔具文者不踰五十；其能务实不务文，求诸内不求诸外，有志于道者，吾于龙门，见二人焉，曰明仲，又明仲之尊行曰孚器。其子弟从其教，烝烝于善。盛哉，可谓难得矣！而明仲纯恪进德，有證闻，执事敬之（阙），一言，日夜从事，至右手运用，其左犹拱，其专如此。如此者阅两旬，忽大喜，喜止又骤悲，悲止而泰然和平矣，自是发言顿异曩时。及其为里正也，公移方急，尝曰：「出入阡陌，奔走应办，忧劳苦辛则甚矣，而实未尝微动」。某至于今犹识明仲斯言。明仲方日进不已，忽焉大化。天地间失此贤哲，诚可痛嗟！千里寓诚，此诚不隔。明仲清明，终不可殒灭，当闻某此言。尚飨！

友弟宣教郎、新差知饶州乐平县主管劝农公事杨某，谨以清酌庶羞致奠于故友人沈兄叔晦通判国录。呜呼，念哉！朋友道丧，为日久矣。吾叔晦倡之，偲思义起。某未离膝下时，知有先训而已。出门逐逐，不闻正言，窃意世间不复有朋友之义。及入太学，首见吾叔晦，始闻正论，且辱告曰：「此天子学校，四方英俊所萃，正当择贤而亲，不可固闭」。某遂从求其人，遂得从其贤游，相与切磨讲肄，相救以言，相观而善，皆吾叔晦之赐。今弃我而往矣，呜呼痛哉！呜呼念哉！其所以得门外之助，不负先训，勉勉于今，未至于自弃，吾叔晦之力也。岂不念哉！岂不痛哉！叔晦之贤，岂吾一乡所可得而私，盖天下共之。世方习谀，波颓不可起。叔晦不然，如砥柱中流而峙，正色立朝，不肯靡靡。学官发策，无所回畏，虽不旋踵而罢，而亦足以起士大夫萎苶不振之气。呜呼念哉！某自闻先训，大舜从人，禹拜昌言，由喜闻过。改过明白，先君则然。何止内讼，尽以告人，自怨自艾，至于泣下，至于自拳。出门泛观，大难其人，而叔晦亦尝闻过伏义，笔书而口宣。某由是益服叔晦之高，念叔晦之贤。孝友天资，敬恭粹然，处他人之所甚难，独从容乎周旋。善言善行，奚可悉数？威仪文词，诚足以称雄一世。某窃以为由中而发，当观叔晦之中，不当徇叔晦之外。三十年相与相切之情，三十年相与相切之义，遵制之官，不得执绋而从柩，一奠哭别。呜呼哀哉！呜呼痛哉！

白首如新，倾盖如故。迹若不至甚洽，而其心则甚亲者，某与之屏之谓也。吾人义以为质，惟义之为亲。全体忠信，坦然而无藏袭，有如之屏，海内几人？先圣明忠信之为主本，某亦深信质直之即道。爱之屏之有此，深敬深念，曷物喻之，何啻于己获希世之宝。所恨异邑，不得朝夕从容，相与周旋乎仁义道德之妙。中道而往，何去我之谓哉！向如此，今亦如此。欲观之屏之正体，自之屏不能以自知，而况于他人？岂可以心而思，耳而听，目而视？

从政郎、浙西安抚司干办公事杨某，迪功郎、新邕州教授高宗商，谨致奠于故友人元英舒兄。呜呼元英，不谓元英之往如此遽也！相望数百里，不闻知疾状。昨晨家仆以书来，转得之陈氏姑，谓元英往矣。淳仲兄谓传闻多失实，尚须审问。既而应朝相访，道子约之语亦然。呜呼！元英果往矣！元英果往也耶？元英居明之奉化，某官浙西，应朝又自越来同哭于此，此吾三人者之形也，非吾三人者之性也。元英果往也耶？元英得此，必蒙养而存之矣。万物转移，此心不动，日月迁流，此心弗改，庶几乎复性。中道而往，呜呼元英！乡曲子弟从元英学，善心感动，亹亹可观，使元英得志，行之天下，其感动当益广。而今往矣！呜呼元英！事职有守，奔赴不可，望哭东南于黑龙潭。呜呼元英，必飨此奠！

具衔四明杨某谨再拜遣致一奠之礼于故友人赵兄子钦节推之灵。呜呼念哉！子钦天族，贤行推高。岂曰为异，由道而行。惟行乎庸众所不能之中，故人咸敬，舆论崇褒。一见之，亟及《易》爻，虽转旋曲折乎阴阳九六之间，难疑问答，徐而听之，而亦有所谓得而非思，行而无劳。孔子没，道学不明，杂说群嗷。千载而下，又转而为文辞之靡靡，窃假绚饰，可闵可叹，何啻乎杯坳。有如子钦，窥见执中之几于陶唐氏之尧。矧著之履践，异礼义之哨哨，匪徒说之呶呶。某既获戾去国，不得从子钦于閒暇之日，奉朱弦疏越之音于寂寥。忽曰子钦往矣，哭几于号。道阻莫诣，缄辞神交。不可度思，孰谓夫果有数百里之遥。

承议郎杨某谨遣致一奠之礼于故友人吕兄子约寺丞。天地之间，声同者相应，气同者相求，心同者相知。夫人生而有耳目鼻口四肢者，必其皆同恻隐，同羞恶，同恭敬，同是非，而独谓必心同而后相知，此有其故。人性自善，人心自同，惟气禀异，所教习异，枝分派流，始有不可胜穷之同。哀哀子约，我心则同。问学虽略异，大致则同。所同者何？其好善同，见义忘利同，学不以口而以心同。夫天下惟有斯义而已矣，是故子约诚意笃志，深知乎某之心。某敬子约，敬子约不以利夺其义之胸中。夫是以承讣望哭，如对清明之神，雅正之容。病质莫奔，缄辞写衷。中间合离，如风转蓬，不复多述，惟哭某同。此同万古无穷，此哀亦万古无穷。

承议郎杨某谨致奠于故友人元质舒兄通判。呜呼！昔孔子没，既葬，他日子夏、子张、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之。夫有子能使同门诸友敛衽而师之，其贤可想而知。已而曾子独不可。曾子断断乎非好为己胜者。裼裘之失言，出祖之失礼，速贫速朽之失旨，诸贤知之，曾子亦自知，曾子何所见于此而独异哉？皓皓之论，曾子自言。曾子自知，他人安能尽知？寥寥乎千载之下，知曾子者有几？知自信者有几？吾元质亦庶乎自知自信矣，而知元质者有几？元质岂有异乎人哉？亦不过不失孔子所谓忠信之主本者而已矣。忠信人所自有，而自知其为主本者无几。元质之朋友则知元质矣，亦安能尽知？新安从游之士蒙被元质之启佑，闻亦有知元质者矣，亦无几。平阳之民感元质抚字之爱，服元质恻怛之诚矣，知元质者为谁？吾乡万口一辞曰：「吾元质忠信士也」。吾乡多士知元质者亦屡见其人矣，而自万众言之，则亦无几尔。呜呼，已矣！某独念不获与元质俱终其学，俱进其发愤忘食之笃志，以缉熙于光明。呜呼，已矣！元质享某之奠，元质之心，惟某知之。呜呼元质！呜呼元质！

君臣之义，不可废也。仕行其义，固某等所当为，惧无学也。不学而仕，古人耻之。某等学不逮古人，然有先圣之训在，幼而读之，略知趋向矣。习是胜非，他日不敢负也。敢以敬告。

学之不可已也，自少至老，盖不容一日废。不惟不容一日废，斯须不可废也。孔门好学，先师一人求为孔门弟子于千百载之下者。舍先师，吾将焉归？某等颂诗书，久坚此志。自今以往，未至于道，不敢止也。虽曰不可以政学，向也不学，及政而始学，则所未闻。向也学为政，而不废学可也。敢告先师。

惟公器大无近用，寻在所直，尺不可枉。终身王道，无有二说，琢而小之，万钟不受也。千载之下，此风可以立人。某等虽不肖，读公之书有日矣，敢不从公之后？

具位杨某敬奉奠于故修史、给事、侍郎余公灵筵。某获趋承之日虽无几，而获趋承之义无二。事职凡百，有请有议。温乎其容，怡然精粹。问答坦夷，正直平易。尚未得侍容，莫识其涯涘。瞻颜听辞，畴昨近尔，胡为亟报曰致其事！厥明就车，心轸疑贰，式遣问审，天星果坠。缟巾素裘，哭于门内。衣衾笄履，既袭于地。退而请□，庶几平□之制。□□固辞，有志弗遂。遂归而载，惟出辞写意。为奠为礼，幽光如对。哭而荐之，愿愿飨是！

具位某谨奉奠于故令君。于乎！旱旻垂雨，雷动风行，而云徂矣。月明哉生，已光照吾邑，而旋促西驭之车矣。婴儿待哺，哺及唇隅，而夺其母矣。只言单语，微施略为，已传诵百里。百里士民，谓有父母，我者至矣。于乎天乎！天德好生，好生之德即降，遽敛而去之，殊非天意。蹙额相告，不知所谓。玉德孚尹，介石不贰。英萃外发，奸宄消气。曾未涤龟，民已蒙惠。如何不淑，天星忽坠。良善无依，凶狡无忌。赪旌肇铭，邑人殄瘁。某等奉奠，痛心殒涕。

具位某使子某敬奉卮酒于故景初林公尊兄。亲至情深，合并况频。启胸吐心，忱辞罄陈。中庸之至，不杀之仁。笃实不孚，践之以身。天胡困之，千苦百辛。家徒四壁，甚于宪贫。重以不淑，遽焉讣闻。望哭于室，老莫亟奔。使恪奉榇，哀衷阻申。新卜湖滨，山旋气氲。就封戒期，胡敢惮勤？已整竹舆，启行淩晨。雨不少辍，冷气觉侵。盥手以汤，悲楚若针。甚已不久，感冒惧深。缄辞以哭，如对灵明。

某追惟向同学舍，相过相与。笃志实德，务决疑阻。厥后离群，不记何日聚会。某官浙右，君犹处学。仅一再见，自是隔阔。泯泯到任，于乎念哉！叔昌既登科宦，游益南北，矧某去国，远关静处。向一通问，启读报帖，如对芝眉紫宇。不谓未几而忽闻讣，南望痛哭，道里修阻。衰病居约，欲往而住。再拜缄奠，荐诸栗主。于乎哀哉，与叔昌诀矣！于乎哀哉！

同里友杨某望哭再拜，以上一奠之礼于故友仲圆高子知丞灵前。州里之贤，有如仲圆，万口称善。忠信正直，德意缱绻。相去四十里，不得时见。别去易久，兹得行甫书，忽以讣闻。于乎哀哉！善类沦没，正道寡无，哭以遣奠，哀哉于乎！

介弟具位某谨以清酌羹羞祗荐于伯兄八七府君。惟兄易箦，今既周星。礼虽有制，而中心爱敬，日日新，又日新。兄灵清明，虽千变万化，不可度思，寂然如水之清。岂惟某心永钦，百世之下，凡心光内明者，孰不兴敬，知嘉定之有人？祝辞有尽，爱敬终无尽。尚飨！

具位杨某敬致一奠于圆寂毒果宗人愿禅师。接辞累累，洞见底蕴。妙蕴非蕴，斯蕴无尽。相与切磋，无如若何。浮云忽断，碧空无畔。斗城老人，送奠于远。