盛德冠时，杰才经世。心存王室，每敷纳于嘉猷；力挽人材，专统盟于善类。曲敦交际，公赐揄扬。

厚德镇浮，殊勋翊世。典刑所属，暂司留钥之严；体貌方隆，将拜制麻之宠。曲敦交际，公赐揄扬。

直道立朝，精忠许国。曲敦交际之旧，每借揄扬之私。

与求顿首，去非知府侍郎老兄台座：昨日具报书并度牒文字，度已在途。奉告，伏审秋晴，台候万福为慰。二劄已施行，然敌之来，谓必避尔。今车驾欲至江上劳军，因以督诸将用命，要使他时视为成熟，不作难也。其他曲折，审如台谕，当即以闻。人遽，草此，幸察。不宣。与求顿首上去非知府侍郎老兄台座。

度牒已趣办，可以速来取也。

与求顿首上子明知府侍郎亲家台席：高秋气爽，伏惟台候胜常。与求屏居里社，未有晤集之期，千万为国保重。不宣。与求顿首上子明知府侍郎亲家台席。

藉甚名门，托高明之可援；蔑然贱息，怀伉俪之是求。谅事契之相重，许姻联之复缔。某第二子青衿业堕，道学未优。伏承贤女小娘子彤管训严，德音甚美。恭驰五两之币，愿结二姓之欢。鸣凤锵锵，想发占于永世；夭桃灼灼，期见咏于宜家。

乌衣群从，尝陪再世之游；丹桂诸郎，雅重同年之好。傥缘夙契，复缔华姻。伏承令孙女柔惠慈祥，德音甚茂；而某侄孙某稚騃朴鄙，道学未优。属当伉俪之求，宜托高明之援。恭驰信币，愿结欢盟。

宦学从游，雅有潘杨之睦；昏姻合好，愿交秦晋之欢。伏承令郎某官名第相先，人门俱胜；而某第几女笄仪甫就，壸则未闲。岂图葑菲之求，适遂松萝之托。相攸甚乐，敢无告于良媒；卜世其昌，将有依于令族。

奉承祧之祀，宜得名家；稽合姓之文，猥从衰裔。岂攀援之敢尔，亦气类之适然。伏承令弟先辈种学已优，秀发桂林之上；而某侄孙女肄仪犹简，迨及桃华之初。既谐卜世之昌，克遂相攸之乐。将归令族，敢告良媒。

古之所贵于骨鲠之臣何也？人臣刚正有守，尚气节，敢谏诤，国势恃之以强，犹骨强四支也。宫之奇懦而不能强谏，邻国知其必可假道；汲黯戆而好谏，叛国畏之，至于寝谋。国势强弱，从可知矣。然而君子处心积虑，欲人之无过而已。指人之过而正救之，自敌以下有不能堪。不幸人主有过举，犯颜色，触忌讳，干不测之诛，以数批逆鳞，岂得已哉？古之君子愿为良臣，不愿为忠臣，抑有以也。不得已而有言。言行，善归吾君，福在天下，可也；其言不行，去其位，可也。去其位亦非君子之本心，犹日望之，庶几其改也。事不求可，功不求成。悻悻然讦而卖直，徒使人君有拒谏之名而无补于国，宜君子之所不取。古之人善纳谏者莫如唐太宗，善进谏者莫如魏郑公，史称太宗见为妩媚，则郑公岂好讦哉？是以谏行言听，君臣俱荣。众君子学史旧矣，求古谏诤之臣，拳拳爱君，直而不讦，可以为后世法者，试件其人以告。若夫充位不言，曰吾恶为讦，如阳城等辈，又非君子之所欲闻也。

东南实古吴越百粤之地，号为富强，自春秋以来略可考也。隋唐都于陕洛，岁资邦国之用多在东南，委输常过天下之半。主上遭时多故，治兵东南，恭勤节俭，出于圣性之自然。故凡冗费悉从蠲罢，唯以养兵为急。然而公私力屈，日以更甚，其故何哉？异时财赋粟帛之出于东南者，犹可件数也。今有司坐失经常之入，每以乏告，顾独取之民，民愁无聊，得为便乎？岂理财者无其术邪？抑取之涓涓，泄之浩浩，有不胜理者欤？「理财曰义」，孔子之言也。虽然，理财亦多术矣。商鞅力本务农之说，与管仲等也。刘晏抑商贾而笼天下之货，与桑弘羊等也。李巽之徒，其术又下于晏。而后世论者予管仲而黜商鞅，予刘晏、李巽而黜桑弘羊，岂用之或异邪？今议者欲举理财之政，以革东南一切之弊，鲜不流为数子之刻。心计之失，必以病民。姑舍是而求合先王理财之义，以救今日军兴之急，宜必有说焉。愿条其要，以备上之采择。

自古拨乱之主未有如周宣王者，而《诗》之所称，在《车攻》则曰内修政事，外攘夷狄；在《烝民》则曰任贤使能，周室中兴。夫唯政事既修矣，而又分别贤能而任使之，故能攘夷狄，复境土，绍文武之绝业而致中兴也。国家遭中微之运，夷狄内侵，盖八年于兹矣。主上圣神英武，自足以运动六合，傥因天意人心之归，恢复中原不为难事；然犹励精图治，虚己用人，兢兢焉日不遑暇。仰惟圣虑，必以上策自治，莫先于政事人才之间故耶？夫政事之在天下，可则因，否则革，不可胶也。揆之于时措之宜，尚有可施行者欤？参之于救弊扶偏之说，尚有可更张者欤？贤能并用，济济在列，然临事有乏才之叹。其或济时之才隐而未用，尚有可以博蒐访而广储养者欤？凡此，皆当今之切务，而中兴之功恃以成者。今发策以试三馆之士，将为时用，非直取其空言而已。愿条其利害之实，悉著于篇，以观所蕴。

宣和四年春，秘阁曾侯自山阳移守嘉禾。嘉禾在三吴为支郡，封域俭狭而物产饶衍。居民敦本好约，雅称易治。侯之至，因其俗施教条数十，示所禁劝，民畏慕之，相戒毋犯侯令。越数月政成，从容语僚吏曰：「郡虽小，然介江湖之间，水舟陆车，孔道四出，宾客之至无虚日。顾其地洿下，无高明之居以称燕游，不足以壮千里观望，盍即图之」？先是，内相叶公道卿于子城西北筑亭，榜曰「披云」，后人更名楼，其实亭也。庳屋三楹，岁久且圮。又西北其户，下瞰通阛，烟尘宛转于几席间，非登临之美。侯乃以完堞馀工，悉彻去故屋，其基增高倍薄，取它名材无用者更南向为亭，外施重檐而中敞之，深明洞达，丹碧粲然。亭西挟以水阁，曲栏横槛，映带左右。它日与客登焉，送天末之孤帆，迎海上之遥岑，目力所穷，与空为际。更唱递啸，觞酌流行，神意徜徉，如在尘垢外。信哉！披云雾，睹青天，仅足以方其快且适也。侯举觞属某曰：「兹游乐乎？子为我记之」。某以谓成坏哀乐奄忽之变在物也，物不可以为常。顾吾所建立有不可磨灭者，物则托焉，以垂不朽。此羊公所以兴岘首之叹，而湛辈反自哀己不暇也。登斯亭也，徘徊四顾，盖吴越交兵百战之场，而句践夫差之争雄也。高城深沟，有荒田野草之悲，穴狐狸而伏䲡鳝也。其人骨已朽，而其事为可哀也。前年，盗弄潢池，兵傅吾城，连三日夜，民大震扰，天子至出禁旅讨平之。盗去而城完，因得创亭其上，一觞相属，是可乐也。侯生于相家，文章事业称天下，设施当有大于今日者，则名之传，山川犹将托之不朽，况斯亭乎？故亭之成坏，情之哀乐有不足言，而侯之功名为可勉也。于是乎书。

赵丞相云：顷年关中闻有一士人被酒，夜卧于道傍堆阜之上，梦有人呼曰：「城南某人家设水陆，我辈当乘此托生，可同往」。堆阜之下有人叹曰：「一醉人卧于吾上，出不得，奈何」？未几，前所呼者复至，曰：「水陆甚盛，但不甚精洁，圣贤不降，不为利益」。若有嘘嗟之声。已而曰：「久饥，粗得一饱」。其人复应曰：「饥甚，虽一饱亦不可得，是无福也」。旦而视之，堆阜乃一古冢也。鬼神之事茫昧难知，然水陆报应甚多，大抵不可不精洁。今因儿子往妙香营设此供，故录示长老佛智大师。绍兴五年七月丁酉必先书。

野人阙古沟，获黟石研而异之，以归于丹阳葛公。公属其客吴兴沈某为之铭曰：

致而泽，灵液之藏；椭而丰，瑞璞之章。先生婆娑翰墨之场，天授兹器，殆文字之祥也邪。

目送孤鸿，心彻寒泉。风神散朗，仪状毅然。掀髯一笑，呼吸云烟。是为宗庙之贵器，自号山泽之臞仙。

曾祖得中，故不仕。祖卞，故任漳州兵马监押，累赠右千牛卫大将军。父侨，故任左朝奉大夫、直集贤院、知越州，累赠朝议大夫。公讳允升，字德常，其先馀杭人。公之四世祖蟠仕钱氏，爵位通显。钱氏举国内附，遂徙建德。至集贤公，宦游吴兴，乐其山水，因家焉。公资禀端亮，自少小屏绝嬉弄，力学，问道古今，屹然如成人。稍长，喜为文，辞采赡蔚。一时贤士大夫咸称其能。元丰间神宗皇帝辟上庠，以经术造天下士。公挟其艺往试，率占上游，流辈多所降屈。已而更元祐，尚声律，公自度雕琢之学，雅非所好，去之不复问。三年，哲宗皇帝亲郊，诏五品皆得官其子，遂以集贤公荫补太庙斋郎，调开封府酸枣县主簿。未赴，会集贤公捐舍馆，护丧归葬润州。即庐次，哀毁癯然，杖乃能起。卒丧，尉润之金坛，哀弗忘也。秩满，奉太夫人还居吴兴。属岁饥，盗斥境内，州将病之。先是乌程尉阙正员，檄公摄领，且语之盗。公分曹督捕，择所胁从，纵使缘亩，而执其渠首械送州，一境帖然。州上其事，司勋以格进官一等，丞苏之昆山县。崇宁元年官制行，授登仕郎。公之丞于昆山也，事有便于民，无巨细辄举之；其非所便，不问久近，必去乃已。代有期，倾邑诣州泣留公再任。州不能夺，请于朝。时上方建乡校、复里选，欲得能臣倚以办事，有旨从之。邑旧有先圣庙，庳屋才数楹。公承诏一切更彻，根椽寸甓不歛于民，而落成先于诸郡。部使者才之，联牍言上。三年，召至阙，改宣德郎、签判杭州。未几代回，摄开封府司刑曹事。尹辟公，真命且下，公独念太夫人春秋高，不乐北宦，丐还旧职。是时东平吕公惠卿帅杭，被旨择才吏，访境内逸迹，备修《九域图志》。杭于东南为大，诠次居多，帅难其人。比公至，喜曰：「吾事办矣」。即一以属公。公搜抉无遗事。数月书成奏御，迁通直郎、通判扬州。大观二年，上躬受八宝，恩迁奉议郎。往岁淮甸小歉，春秋二租及官所贷缗钱在民者，诏悉阁之。而强家大姓夤缘为奸，其非所应阁者诡免甚众，岁且丰，犹抵之不以给上事。公具簿最，句稽得实，谕使偿，凡为钱数十万以佐外计。迁朝奉郎。太夫人寿且九十矣，念岁时姻族燕游之适，在官下，心未尝一日忘吴兴。公惕然曰：「吾始以亲故仕，今所居非亲所好，虽食万钱，谊不忍」。即解印韨致其事以归左右，就养惟谨。居无何，太夫人以寿终，公执丧如集贤公时，益不懈。政和二年，当路以公年未艾，才不宜遂休，表复用。训词褒许，即以旧领阶官司开封府户曹事。方朝廷考正徵角二声，庶燕乐以釐革郑卫淫哇之习。公上所著《乐书》数万言，论辨古乐，所以析用中正之法甚悉。上嘉用之，改仪曹兼大晟府制造官。三年，司勋奏公曩摄邑苏之常熟，捕获盗铸金钱，法应赏。由是累迁朝请郎。九月燕乐成，上命辅臣覆视，唯公所制精妙一时，特恩迁朝奉大夫。踰月，赐服三品，皆异数也。四年，营奉明达皇后寝园，与有劳，迁朝散大夫。俄得请知秀州。五年，公犹待次乡郡，以大晟奏功，迁朝请大夫。一日，忽语所亲曰：「始吾乞身强健，自谓终老里门，渠意及此？今而归，深足以侈上恩，可但已邪」。因复请休于家，理别圃苕霅之上。幅巾藜杖，往来其间，澹乎若与世无营者。阅秘典日数百纸，要以了达死生，人亦初未之知也。居数月感疾，命诸子具秘器，卜寿藏。既，乃曰：「后事豫矣，瞑目何憾」！即折简素所从游，告以逝日。至日，终于正寝，治命不乱。其悟解乃如此。实政和六年闰正月十八日也。公雅有策画，临事不为苟且之计。所至绩效蔼然，有闻于时。故所迁官率繇懋赏，独于荣利恬静。比再挂冠，年犹未衰。南州士大夫高其行，爱慕在色。使公彷徉以进，则其所施设何如哉？享年五十有八。娶孙氏，封宜人。子男六人：曰康，迪功郎、婺州兵曹掾；曰庋，迪功郎、坊州司刑曹事；曰庚、庠、庶、序，皆游乡校，为儒生。女七人：长适登仕郎朱德延，次适迪功郎钱均，次适贡士陈琦，次适贡士吴景信，次适太学博士钱圻，馀尚幼。孙男一人，女二人。明年三月十四日，诸孤奉公之柩葬于乌程县九元乡金盖山之原，先所卜也。某与公实同里，而公之子庋疏其治行属于不腆之文，且曰：「将求名世道德君子铭焉，以图不朽」。谨叙次于右端。谨状。

予少时尝闻诸长老言，吾邑初脱五季之乱，人乐更生，敦朴力穑，未知学也。大中祥符间，予从祖书记始以儒学中进士甲科，名称籍甚，乡党荣之。邑之子弟遂风劝于学。其后正议大夫卢公父子踵取名第，翱翔要途，而学者日寖以盛。故有孔子庙，基下制狭，既不足以揭虔妥灵，而衿佩野逸，弗克群处。迨明道壬申之岁，河南窦充来是邑，讯之卜人，以为馀不溪来自天目之山，注于邑之东南。两山挟之，秀气横出，宜益有󲦤绅之祥，乃作今庙。直巽之隅，高明亢爽，非复旧比。而文雅之士班班出焉，阀阅相望，若应厥卜。予结发亦肄业其中，弦诵之声犹可想也。中间朝廷兴学，而有司便事，仅于旧宇丹垩而已矣。然自初考卜，迄今百有三年，而墙屋颓圮，草茀于唐。庙貌虽存，丹青缺落，使人喟然有宁不嗣音之叹。春秋祀事，著于令甲，而器币牲牢之荐弗备弗蠲，神用不享。太末郑如几隐居溪阴，一日过予曰：「吾侪儒服，顾不若佛老之徒严奉其祠，以侈大其师之说，耻也」。已而率邑子沈良能相与告于邑令杨锬及凡境内之士大夫。士大夫悉劝趋之，争出缗钱以佐其费。乃尽彻去门庑，更立而一新之。面势隅落虽因其故，而栋楹显敞，视昔则又加焉。爰即两庑析为斋庐以待学者，中严广殿，像设巍然，翼翼群公，绘事惟序，观者为之屏息。呜呼，休哉！实经始于绍兴癸丑之仲冬，越明年春上丁行释奠之礼，落成焉。是日也，予兄次律摄衣升堂，谈《春秋》大旨。凡邑之士大夫济济在列，咸有肃容。邑令跽而请予文以记。予谓国家遭强胡之难，义士枕戈，武略是急，然未尝斯须忘右文之事，诚谓舍是则无以为天下也。吾邑令乃能閒抢攘之馀，导人所欲，立学崇祀，以夸四方，是可嘉已。乃为书其本末而系之以诗曰：

馀不之源，来自天目。注之两崖，其势若束。惟邑东南，山萦水洑。始建庙宫，兹焉考卜。士也来游，文风载郁。更时抢攘，园蔬是鞠。岂其山川，秀气回复。厥有吾徒，输金委粟。载新栋楹，工靡程督。有神司之，不疾而速。揭揭元圣，端冕衮服。群公从之，祀事孔肃。嗟我令尹，崇化表俗。曰兴自躬，往继前躅。勉我士子，荒迨则辱。惟以嗣音，岂惟干禄。祥源泱泱，庶来其续。

夫人朱氏，世为湖州安吉人。父绎，太庙斋郎。自其曾高以来，号以赀雄于乡，然儒服蝉联，素风甚饬。夫人幼而庄静，整整有家法。父母爱之，为择良配，得同里潘侯师仲归焉。夫人之归，逮事其姑，能先意顺适，卒以孝妇称于族党之间。事其夫恭谨，如待遇严宾客。娣姒雍穆，怡怡如也。潘侯少小喜自振拔，其交游多四方才士大夫，馆谷如归，至倾家不问。丝竹之娱，帷帐豆觞之具，必极精腆，夫人职之也。归十年，生三男子：曰芑、曰莘、曰蕡。潘侯卒时，夫人盛年，既终丧，宜改适。夫人闻之恸绝，自誓，弗许。然二子甫胜衣，其季在襁褓，未能谁何也。夫人克奉潘氏祀，字其孤，有幽閒淑慎之操。三子既稍长知事，夫人一日斥奁中物几所于庭，悲泣不自胜，呼三子侍旁，且诲之曰：「汝父平生时锲意欲立门户，非苟然者，不幸弃诸孤蚤世。吾哀亡抚存，虽鞠穷不悔，吾心固有处也。今汝曹齿宜学，其以诗书起家，成汝父志，顾何以籯金为。其为汝资，勉之哉」！三子相持泣，谨诺。即招聘四方知名士馆之门下，授以儒术如誓云。三子资秀发，嶷然可喜也。为学务自刻苦，在侪类中崭崭见头角。蕡遂一举中乙科，授迪功郎，调高邮军司兵曹事，迎夫人之官下。会芑及莘由乡荐肄太学，夫人旦暮念之不衰，蕡乃奉安舆西游上都，以娱其意。既至，而蕡小疾不起。夫人以客柩归，卜居郡之西闉，曰：「吾不忘故里，顾吾庐，蕡儿时戏剧及其起居寝饭处，历历在眼中，吾不忍视也。汝曹脱有立，庶几释吾此哀，不然无以吾归」。二子奉夫人训，相戒，语激昂，益不懈。客有相过，夫人从屏间窥之。其人贤，即色喜；语谍而意嫚，辄禁切不相还往，故所与游多益者。亡几何，莘亦相次中第，授迪功郎，调衢州西安县尉，归拜夫人于堂下。夫人疾已侵，摄衣强起一视之，叹曰：「吾嫠居三十年，天卒相吾二子俱成名。芑故未偶，度其趣操，宜不坠厥家，吾死何憾」！夫人畴昔嗜内典，因索其书日诵之。弥月，忽若有得，默然宴坐，瞑目而逝。其了达死生，虽学佛之徒，自以弗逮。实建炎戊申十二月十九日也，享年五十有三。有孙男六人：曰梅、曰楫、曰楹、曰格、曰权、曰相。孙女三人，皆幼。越明年九月某日，诸孤奉夫人之丧归葬于邑之东山凤亭之冈。将葬，诸孤载夫人语，泣请铭于予。予谓人为善患不力，诚力，未有无其报者。夫人志节终始，凛凛乎不可夺，烈丈夫有愧焉。身见二子躐取名第，起为󲦤绅家，天之相其为善，获报丰矣。钟釜之禄顾不能一朝享之，殆其赋予然耶？兹亦可悲也已。三子少从予游，且夫人行应铭，义不得辞，乃为之铭曰：

其殖也丰，而用之冲，不赢其躬。其节也正，而持之定，不陨其姓。此古烈妇之所难，而夫人能然，得不为贤也邪！是宜神者报之，用锡尔祉，迄成厥家，克昌厥嗣。鸣凤之冈，乔木苍苍，铭诗孔昭，百世之藏。

秘阁黄君子虚殁，既葬，诸孤丧服更造予，跣以泣曰：「先君子葬未克铭，治命以属公。不肖孤其忍废先君子之命？敢碣墓以请」。予与君雅故，且诸孤请益急，则诺而铭之。君讳策，子虚其字也。其先居建之浦城，为望族，世有彻官。自大父游姑苏，乐其土俗，因家焉，今为姑苏人。曾大父浃累赠奉议郎。大父挺仕承议郎，累赠金紫光禄大夫。父彦仕朝奉大夫。君性豪迈，风神峻拔。方童丱时，出语已惊人。弱冠一举进士中乙科，追和梁昭明所选诗，持见眉山苏公。公期之曰：「异时必以文显」。初选授杭州司理参军，折狱精明，吏屏息不敢弄以事。秩满，授开封府雍丘县主簿。元符末，诏许中外言事。是时昭慈圣献皇后既复位号，而典册有未尽正者。君上书引古义争之，言剧剀切，藉藉闻󲦤绅。荐者以君才磊落，不宜浮沉簿领，改授齐州州学教谕。会崇宁党锢之论起，故老名臣鲜克免者。君亦坐前所上书刻名党石，羁置登州。二年，徙海州。既而上皇感寤，斥用事大臣，破党论，仆其石立碎之。君例还姑苏休官，自号随缘居士。闭户读书，益自刻苦。为文章瑰词老气，络绎间起，至其甚得意，视古作者无愧也。佳时胜日，相羊山水间，赋诗自娱，澹乎若与世无营。如是二十年。故礼部侍郎邹公浩、谏议大夫刘公安世、右司员外郎陈公瓘，皆以敢谏争名重当世。君从之游，上下其议论，相厚善。宣和中，姑苏守贾諲知君名，强欲吏之，辟致幕下。诸有势人，意君可撼以禄，争为出力推挽。龃龉不合，去为浙西提举司干办公事，移京东，改发运司主管文字。君亦未尝薄其官，所居称治。上即位之二年，改宣教郎、通判严州。明年召对行在所。又明年，上追录党人，除直秘阁。其在严州，数以争可否忤部使者意，使者嫉之，诬劾君纵狱事，按验无所得，卒夺一官，左受宣义郎罢去。退而筑室五湖之旁，日阅浮屠氏书，要以刮去世故、捐爱憎，然其了达，乃于死生之际，脱然如去来。忽一旦起盥栉，呼诸子侍前，曰：「吾其脱于斯乎！而辈行自力，毋坠吾训」。语讫，危坐而逝，实绍兴二年八月十有二日也。享年六十有三。娶程氏，生三男：曰维、曰缨、曰纵、皆以儒业世其家。一女，适从事郎胡总。君作寿冢于灵岩之麓，手植之木拱矣。诸孤即以其年十月十日举君之柩葬焉，从其卜也。先是，君得元符词臣手疏，载上皇圣训，备言昭慈之复位号，乃钦圣追用泰陵悔意，惊且喜曰：「天也！使泰陵之意白于天下，死不恨」。亟上之。君既殁，始用昭慈戚属信安郡王忠厚奏请，诏以其疏付史官，示万世。呜呼！君才百于人而不一试，偲偲然为国纳忠。虽摈斥流落以终其身，不少悔，其亦可哀也已。有文集百二十卷藏于家。铭曰：

山盘盘兮，松桂萧森。川渺渺兮，鱼龙啸吟。顾瞻中丘兮，宛其幽深。曰惟哲人之藏兮，抱器陆沈。讯来世兮，谁其赏音。