十月为阳，体乾元之不息；万年介福，凝鼎命之惟新。翻秘典以输诚，望严宸之增庆。恭惟陛下伏愿安于仁而得寿，懋厥德以致祥。山高日升，大三圣明昌之祚；竹苞松茂，开百男繁衍之休。永观华夏之清夷，翕受天人之祐助。

圣人千岁而生，祥开是日；天子万年之庆，福及多方。纪休證于虹流，罄舆情而鳌抃。恭惟陛下伏愿道全常久，治假丰亨。历筴无穷，应封人之善祝；蟠桃难熟，笑方士之虚谈。永握乾符，益增神策。堪舆共喜，琛宝四来。辰在紫微之中，瑞彩下临于南极；日行黄道之上，荣光伫睹于重轮。

望气郁葱，应千年之兴运；对时熙洽，衍万寿之宏休。披西乾译润之文，祝北极崇高之算。陛下伏愿存诚不息，凝命无疆。接基绪于萝图，蕃本支于椒实。仰承太母，端居少广之瑶池；下俾臣工，永庆开元之金鉴。

浚哲长发其祥，丕承帝统；大德必得其寿，茂拥天休。望喜气于觚棱，䌷秘文于贝叶。陛下伏愿诞增神策，永握乾符。浃慈孝于两宫，保和平于六合。天长地久，已同宣后之万年；海润星辉，伫见帝尧之多子。

菩萨五戒具在，当敬归依；皇帝万寿无疆，咸资外护。圣德如天德之悠久，佛法与国法以流传。伏愿体清净心，诣真实际。有是父有是子，俯观舜孝之隆；无量佛无量僧，歛作尧年之永。

合掌诵菩萨言，敬依具戒；稽首祝圣人寿，仰报洪恩。惟天心申锡于殊祥，则佛法永资于外护。伏愿慈云广大，慧日光融。遍世界之三千，威灵易显；过恒沙之万亿，睿算难穷。

摩顶授记，具戒敢不奉持；祝发出家，圣恩若为报答。九霄电绕，四海嵩呼。誓披西乾译润之文，仰祝北极崇高之算。皇帝陛下伏愿后天难老，如日常明。庆嘉会于千龄，介鸿禧于万寿。福德过须弥之大，不可形容；佛法行震旦之中，永资覆护。

小释迦演法丛林，不妨宴坐；老圆畅开山古刹，又渴潮音。道人亦何心于去留，诸佛以此事而付嘱。某人承月庵老门户，为宁道者嫡孙。前人望重湘中，今日声行江右。虚空一片云，不可钉着；华表千年鹤，自合归来。莫使龙牙，久虚猊座。拈出旧时鼓笛，还它本分钳锤。渊默而雷有声，聊示广长舌相；水清而月不现，当开秘密藏门。

谈禅若露机锋，半成魔说；传法不落窠臼，方是正宗。分临济之派流，得达摩之皮髓，可续祖师命脉，能开衲子眼根。某人宗说俱通，行解相应。有竹庵之文采，只务遮藏；具佛眼之圆明，未尝吐露。诸方尊宿，渐觉凋残，南岳丛林，亦见衰落。不是滴狮子乳，如何勘野狐涎。云在岫中，虽无出意；舟逢水后，自有行时。直饶不打葛藤，也且一拈黄叶。

六祖一印，不从文字传来；老南三关，只许上根透过。不到黄龙山中法窟，岂识赤肉团上真人。要教漆桶生光，难得金篦刮膜。某人山堂震之嫡子，草堂清之诸孙。见解分明，机缘密熟，前人家风著于江右，今日道价行于湘中。若还时节既来，自是沈埋不得。光孝近市，既曾在十字街头；高台傍山，正好住孤峰顶上。不宜面壁，便可披襟。

抛砖引墼，公案虽则分明；点铁成金，哲匠不可多得。识达磨无文之印，承临济正传之宗。若是得五色摩尼珠，便可击一声涂毒鼓。某人及见向来尊宿，专说近上机缘。能承寂音尊者家风，不坠真净老人门户。要为祖师出气，须将佛法利生。黄檗山中，既是渡河香象；资福坐下，岂无趁块韩卢。若未容推倒禅床，亦何妨拈起拂子。

时节未来，孚上坐不曾出世；宿缘既契，千沙弥亦去住山。道人固是无心，前辈各自有见。某人不入葛藤社，久住枯木岩。远成佛日门庭，亲得拙庵衣钵。云归岳麓，正好依栖；月在湘江，本来显现。拈起拂子，岂无马祖宗风；踢倒净瓶，更有沩山公案。不须退步，便可当仁。

临济单传，乃是全提。正令杨岐一派，真能截断横流；除非深入宗门，方可大开丛席。某人分明云窟之子，亲切月庵之孙。大道如肘屈伸，不离般柴运水；密用是眼开合，岂在植拂拈槌。几年解腰包于大沩山中，今日度禅版于龙兴堂上。尽教搅长河为酥酪，未是真机；只消拈黄叶作金钱，亦非诳语。阐扬义谛，赞祝皇图。

一笑拈花，此事本无传授；群盲摸象，是人各说异同。除非眼根见得分明，方始舌头语无欺诳。某人久习禅定，深识色空。薝卜林惟清净香，萎花宝无染着相。若能为己，亦可利生。不二法门，摩诘虽然无说；第一义谛，达磨未免有言。平分岳麓清风，独占湘江明月。径乘机会，莫更推辞。

达磨正印，虽从教外别传；临济顿门，最要句中有眼。丛林久衰落矣，此道谁振起之？某人宗说俱通，事理无障。独得简堂真相，欲兴圆悟家风。若能接物利生，何妨呵佛骂祖。谷山胜地，湘水名蓝。风林堪演法音，藤萝不覆古路。当作狮子吼，一勘野狐涎。只消直下承当，不必逡巡退避。

能解类眼中金屑，有即当除；性空如色里胶清，看之不见。虽则难为拟议，岂真无可商量？某人透过一重关，出得千尺井。亲切别峰之子，流传圆悟之宗。泛观众手淘金，半是群盲摸象。频岁石霜林下，未曾说犬吠鸡鸣；今朝开福堂中，也不是风生浪起。便当领略，莫要持疑。

截断横流，一句不离兔角龟毛；引接后学，三关且说佛手驴脚。所以老南宗派，谓之临济正传。若要勘它没眼禅，直须用此无文印。某人饱参尊宿，遍踏丛林。及到大沩山中，如在灵源席下。拄杖头佛百杂碎，方能不错打人；法堂前草一丈深，又却如何利物。在我试拈黄叶，从渠只见赤斑。下演真乘，仰增睿算。

心不逐境而生，虽务坐禅习定；事或有缘而合，亦须说法为人。若能出处随宜，乃是卷舒自在。某人清潭皎月，深岫孤云。言下商量，已是葛藤断下；众中推许，正当梅子熟时。堪增岳麓之光辉，莫恋西峰之安稳。

闲禅师古刹泉石，虽则清奇；宁道者丛林鱼鼓，不当冷落。况是曾居众首，岂宜外觅堂头？某人法海之珠，禅关之凤。山林静处，既不知叶落花红；城市闹中，亦非是风生浪起。出去如顺流之棹，归来为入岫之云。莫更狐疑，便升猊座。

临济一喝，闻者直得琐口无言；黄龙三关，到此却要转身有路。除非亲入法窟，乃可主张丛林。某人早负见闻，晚忘解缚。狮乳一滴，即如甘露清凉；龟壳六藏，不被浮尘染污。任是扬眉瞬目，岂离运水般柴？顽庵室中，既得祖师心印；禅寂堂上，试开衲子眼根。请便披襟，不须面壁。